Transcript 元‧關漢卿《竇娥冤》

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近世城市的新貌
背景：經濟生產力提升與商業發達
宋朝以降，城市呈現新面貌：
1.城市商業機能更強化─取消「坊市分離」制度
2.城市規模擴大
3.城市數量顯著增加
4.城市人口結構明顯改變
影響：創造世俗商業化的「庶民文化」
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商業繁興的影響
1.坊市制度取消→庶民活動空間與時間擴大
A.汴京到處有酒樓、妓院、飯館、茶坊
B.夜市通曉不絕
2.城市庶民的休閒娛樂需求增加
A.大城市有綜合性商業娛樂中心─瓦子
B.「勾欄」是專業藝人表演說書、唱戲 、唱小曲
與各種雜技的場所
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商業繁興的影響
3.城市庶民對物質生活的需求日高：
A.飲食業蓬勃發展
B.食品趨向精緻化、多樣化
C.庶民嗜茶、好酒之風更盛
D.富民穿朱服紫的僭越現象屢見不鮮
4.逐利與奢侈風氣盛行：
A.明中葉後更盛
B.傳統道德觀念與簡樸守紀社會風氣受到猛烈挑戰
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庶民文化的展現—歲時節慶
趨向世俗化
融入民間信仰
趨於商業化
漸趨文化融合
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休閒與藝文活動
補充講義
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庶民文化的展現—說唱表演
說話（講故事），說話用的底本為「話本」
說經－講佛經故事：《大唐三藏取經詩話》
講史－講歷史故事：《大宋宣和遺事》
小說－講煙粉、靈怪、傳奇、公案等故事
雜說
學鄉談：學說各地方言
說渾話：說滑稽詼諧語言
合生商謎：合生也作合笙，即口技表演。商謎即猜詩謎
或猜字謎的遊戲
演唱：小唱、嘌唱、唱賺、諸宮調等
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民間戲曲
補充講義
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庶民文化的展現—宋元的民間戲曲
雜劇
由北方民間戲曲構成，又稱「北曲」
入元之後，發展臻於成熟
結合唱曲、道白、科段（動作）
每句四折（幕），每折限用一調，由主角獨唱
代表作品：關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》
元末漸衰
南戲
採用江南唱腔曲調，又稱「南曲」
演出體制與雜劇相同
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庶民文化的展現—明、清的民間戲曲
傳奇
繼承南戲發展而來
長篇巨幅，不限齣數，每齣不限一調，登場
人物皆可唱
代表：明-湯顯祖《牡丹亭》
清-孔尚任《桃花扇》
明中葉以後，各地傳奇的唱腔並起
弋陽腔－粗獷雄奇，深受庶民歡迎
崑山腔－清柔婉轉，廣獲文人喜愛
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明代通俗小說
由宋代話本演進而成。
長篇章回小說：
羅貫中《三國志通俗演義》
施耐庵《水滸傳》
吳承恩《西遊記》
蘭陵笑笑生《金瓶梅》
短篇小說：
水滸傳插圖
馮夢龍－三言：《喻世名言》、《警世通言》、
《醒世恆言》
凌濛初－二拍：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》
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清代通俗小說
歷史與志怪小說較少。
言情小說：曹雪芹《紅樓夢》
社會寫實：吳敬梓 《儒林外史》
俠義類小說：文康 《兒女英雄
傳》
清改琦繪紅樓夢人
物插圖版畫
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明清著名小說
補充講義
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