Transcript 苗栗縣大埔國小－蘇國樺、白書萍、梁詠琪製作 1.您可以直接按滑鼠左

苗栗縣大埔國小－蘇國樺、白書萍、梁詠琪　製作
1. 您可以直接按滑鼠左鍵來播放；若要結束，請按【 EXC 】鍵。
2. 進入導覽頁後，您也可以直接點選文字超連結進入各個單元；
頁面右下角也有上、下頁及回導覽頁等快捷按紐可供利用：
文字超連結
快捷按紐
小幫手：可以按各單元或項目名稱 , 進入你想觀看的內容喔～
鄭崇和於乾隆二十一年出生
在福建泉州，十九歲跟著父親來
到後龍開墾拓荒，發跡以後才搬
到新竹；他的第二個兒子－鄭用
錫於道光三年高中進士，被稱為
「開台進士」。
鄭崇和於道光七年過逝，享
年 72 歲；因對地方有貢獻，且
父以子貴，受皇帝追封為「通封
大夫」。
鄭崇和的行為十分符合
儒家的理想型，且又熱心公
益，曾經開倉賑災、設立關
隘、倡建文廟、成立義勇軍
抵抗番人及海盜，對地方的
貢獻很大。
新竹鄭氏家廟
金門鄭氏家廟
鄭崇和的第二個兒子－鄭用錫高中進士後，
使鄭家的地位從地方提升為影響全台的家族；鄭
家先在金門興建家廟，接著在新竹北門外再興建
鄭氏家廟，讓子孫可以憑弔景仰先人。
鄭崇和墓是清代的二品
官墓，墓體座西北朝東南，
兩側由四組伸手構成，就像
張開的胳臂 ; 經內政部於民
國 74 年公告為二級古蹟。
墓前設有石人、石馬、
石羊、石虎及石望柱各一
對，雕工精細、栩栩如生；墓園內並安置有后土、龍神、
神道碑、照牆各一座。
道光七年：鄭崇和去世。其
道光七年：
子鄭用錫為其築墓。
同治六年：鄭崇和四大房孫
同治六年：
重修，並將鄭妻陳氏移葬與鄭
崇和同穴。
民國 83 年：苗栗縣政府進行
年：
調查及維護工程，修複為現在
的樣貌。
鄭崇和墓座落於後龍鎮龍
坑里，後汶公路起點和縱貫公
路銜接處東北側。
此地原本稱「十班坑」，
現在叫作「龍坑」；所謂坑，
是指山間谷地，乾隆年間是平
埔族的所有地，因為頭目名為
「什班」，所以稱為「十班
坑」。
鄭崇和墓配置圖
鄭崇和墓正立面圖
鄭崇和墓平面圖
鄭崇和墓側立面圖
縣政府所立，高 194
公分，寬 564 公分，內容
刻有「恭錄台灣省通志卷
七人物志鄭崇和列傳」。
神道碑就是墓道前用來記載死
者生平的石碑。通常是有特殊功績
或特殊地位的人，由皇帝御賜的。
鄭崇和墓的神道碑位於墓園入
口小徑左側，墓體右側，高 212 公
分、寬 73 公分。碑文如下：「皇
清覃恩誥贈奉政大夫禮部員外郎
晉贈通奉大夫奉 旨入祀鄉賢祠詒
菴鄭先生暨 德配 賈恩誥封太宜
人 晉贈夫人恭懿陳夫人神道」。
墓埕呈多邊型（半個八卦形），由 23 公分寬的矮牆
包圍而成，地面以水泥舖成，石馬、石羊、石虎各一對
分立於墓埕兩側。
后土
后土就是土地公，位
於墓體的左側，座東北朝
西南；碑石由三片花岡石
材拼成，石中心書寫紅色
楷體「后土」字樣；碑石
前設有墓桌，後面則是半
橢圓之墓龜；兩側也設有
左右伸手，只是作法比較
簡單。
龍神
龍神位於墓後主軸上，
與墓相同方位，碑身是由新
造石板所構成，碑上用紅色
楷體刻有「龍神」兩字；兩
側伸手則是磚砌水泥舖面。
墓碑由四塊花岡石材拼
湊而成，外型像觀音兜，碑
頭是「雙龍搶珠」圖樣，左
右兩側則為螭龍圖樣；中間
碑文採「陰刻」。
1
墓桌也是花岡石材，中間的
4
2
3
圖案是束腰麒麟，右雕松、鶴，
左雕羊，最下面是龍紋櫃台腳 ;
墓碑前方並設有二只花瓶。
鄭崇和墓兩側由四組
曲手由內而外逐漸伸展，
最後又轉為內勾而環抱；
兩側曲手之間所夾之地面
－「堂地」的高度，則是
一堂地比一堂地為低。
頭曲手
二曲手
三曲手
四曲手
前堂地
二堂地
三堂地
四堂地
－頭曲手
頭曲手縱向由花崗石構成，刻
有淺雕圖案，櫃台腳施龍紋圖；橫
向欄板也雕有圖案，縱橫相交之望
柱上置石印，橫向與二曲手相交處
則置蓮花。
前堂地的材質為水泥，並施以
六角形圖樣，前堂地與二堂地相接
處則舖花崗石。
－二曲手
二曲手的縱向及橫向欄板都
雕有淺雕圖案，左右不同 ; 櫃台
腳施作龍紋圖案；縱橫相交的望
柱上置石筆，橫向與三曲手相交
處則設置蓮花。
二堂地的材質也是水泥舖面，
並施以三角形圖樣，二堂地與三堂
地相接處則舖花崗石。
－三曲手
三曲手的縱向欄板已經沒有
淺雕圖案，但保有櫃台腳；橫向
欄板呈圓弧狀，上面雕著四種不
同圖案的石雕，每個圖樣下都設
有龍紋櫃台腳。縱橫欄板相接的
望柱設置小石獅，橫欄板尾端的
望柱則以蓮花作收。
三堂地材質是水泥舖面，施
以長方形圖樣；三堂地和四堂地
相接處也舖花崗石。
－四曲手
四曲手縱橫向欄板都呈圓
弧狀，好像一個半島的形狀；
縱橫向欄板都只有少許淺雕圖
案，但仍保有櫃臺腳 ; 縱橫欄
板相交的望柱設置小石獅。
四堂地呈不規則形，左邊
立著文人石象生，右邊則立武
將石象生，正中央並設有八角
形的拜石。
鄭崇和過逝後晉封通奉
大夫，官敘二品，墓的規模
比「大清會典」規定二品官
的規模較小，但石刻數量則
完全符合規制；依照前後位
置依序是：石翁仲、石馬、
石羊、石虎。
－石翁仲
墓園內文武石人各一位，左邊是文人，右側是武將，
與人同高，代表墓主的侍從。
文人立姿戴帽，穿著官服，雙手持笏；武將也是立
姿，全副戎裝，雙手拱於胸前。兩尊石人服飾佩具齊全，
衣褶自然流暢，雕工老練，渾圓中見剛勁。
－石馬
石馬代表座騎，採立姿，套頭、馬鞍一應俱全，而且
鞍具疆繩刻畫細膩入微，形態古拙，造型、比例、神貌非
常健壯生動。
－石羊
石羊是供品，代表祭拜的食物；墓園中的石羊採跪姿，
造型可愛，肌裡線條婉約，比例勻稱。
－石虎
石虎是鎮墓獸，可避邪除魔；墓園中的石虎採坐立
姿，造型威猛，樣子簡潔樸拙。
石望柱成對立於墓地前端兩
側，是墓地入口指標，以表揚鄭
崇和功業之灼華。
據當地鄉民傳述，鄭墓剛建
造時，並沒有這兩支石柱，但因
墓前的那些石獸，竟在夜間到農
地吃食農作物；經勘興師指點，
豎立兩支文華表，鎮懾石獸，才
相安無事。這故事雖是傳說，卻
深深表露了當地村民對鄭墓敬畏
之意。
Q1 ：國家二級古蹟－鄭崇和墓位於苗栗縣的什麼位置？
A. 竹南鎮大埔里
 B. 後龍鎮龍坑里
C. 頭份鎮尖山里
鄭崇和墓是縣內唯一的二
級古蹟喔 !
Q2 ：為什麼鄭崇和過逝後，清朝皇帝會御賜建墓呢？
 A. 因為鄭崇和對地方的貢獻很大，而且又
是「開台進士」鄭用錫之父，父以子貴。
B. 因為鄭崇和是當時最富有的人。
C. 因為鄭崇和曾經當過清朝的高官。
鄭崇和墓與嘉義的王得碌墓 、
新竹的鄭用錫墓 , 並稱全臺三
大古墓喔 !
Q3 ：鄭崇和墓是清代的二品官墓，依據「大清會典事
例」，墓園內可以設置那些石象生？
A. 石翁仲、石馬
B. 石翁仲、石馬、石羊、石虎
C. 石翁仲、石馬、石羊、石虎、石望柱

這些石象生個個栩栩如生，難
怪當地還流傳著牠們半夜去踐
踏附近農作物的有趣故事呢 !
Q4 ：鄭崇和墓前所設置的石象生，各有它代表的意義，
下列那一項的敘述是錯誤的？
A. 石人代表墓主的侍從。
B. 石羊是祭祀的食物。
× C. 石虎代表墓主的座騎。
石虎的功能是避邪除魔；
石馬才是墓主的座騎啦 ~
1. 黃鼎松等 (1993) ，我們的家鄉苗栗－史地篇，苗栗縣政府。
2. 楊仁江 (1994) ，苗栗鄭崇和墓之調查研究，苗栗縣政府。
1. 苗栗縣政府國際文化觀光局－
苗栗縣政府國際文化觀光局 網站中參考苗栗縣文化資產資料手冊，
對鄭崇和墓的歷史及建築有深入的介紹 ...
http://www.mlc.gov.tw/d/d01.asp?id=3
2. 皮皮遊苗栗－ 苗栗縣的鄉土教材網頁，由皮皮帶領小朋友認識苗栗 ...
http://content.edu.tw/local/mauli/chushin/4/14-6-1.htm
3. 臺灣建築導覽 － 在清代中朝的 " 墓與牌坊 " 中，有概括性的說明 ...
http://www.dm.ncyu.edu.tw/content/content04.htm