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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


Slide 16

Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.


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Lectio divina del Salmo dominical

Domingo XI
del
Ordinario
Año Tiempo
B: Crecimiento
del Reino.
Ez 17,22-24: Ensalzo los árboles humildes.
Sal 91,2-3.13-14.15-16: Es bueno darte gracias, Señor.
2Cor 5,6-10: En destierro o en patria, nos esforzarnos en agradar al Señor.
Mc 4,26-34: Era la semilla más pequeña, pero se hace más alta que las
demás hortalizas.

Es bueno darte gracias, Señor.

Es bueno dar gracias al Señor
y tocar para tu nombre, oh Altísimo,
proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad.

Es bueno darte gracias, Señor.

El justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano;
plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios.

Es bueno darte gracias, Señor.

En la vejez seguirá dando
fruto
y estará lozano y frondoso,
para proclamar que el Señor
es justo,
que en mi Roca no existe la
maldad.

Es bueno darte gracias, Señor.

Lectio

Ahora leemos el salmo entero, despacio…

Salmo 91 (92)
2Es

bueno dar gracias al Señor
y tañer para tu nombre, oh Altísimo,
3proclamar por la mañana tu misericordia
y de noche tu fidelidad,
4con arpas de diez cuerdas y laúdes,
sobre arpegios de cítaras.
5Tus

acciones, Señor, son mi alegría,
y mi júbilo, las obras de tus manos.
6¡Qué magníficas son tus obras, Señor,
qué profundos tus designios!
7El ignorante no los entiende
ni el necio se da cuenta.
8Aunque

germinen como hierba los
malvados
y florezcan los malhechores,
serán destruidos para siempre.
9Tú, en cambio, Señor,
eres excelso por los siglos.

10Porque

tus enemigos, Señor, perecerán,
los malhechores serán dispersados;
11pero a mí me das la fuerza de un búfalo
y me unges con aceite nuevo.
12Mis ojos despreciarán a mis enemigos,
mis oídos escucharán su derrota.
13El

justo crecerá como una palmera,
se alzará como un cedro del Líbano:
14plantado en la casa del Señor,
crecerá en los atrios de nuestro Dios;
15en

la vejez seguirá dando fruto
y estará lozano y frondoso,
16para proclamar que el Señor es justo,
que en mi Roca no existe la maldad.
Si quieres escuchar este salmo en hebreo,
su lengua original, pincha aquí.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Según el P. Ramón Ribera, monje de
Montserrat, y otros estudiosos, el orden de
los salmos no se debe al azar sino que hay
toda una estructura interna.

Lectio

¿Qué lugar ocupa este salmo en el
salterio?

Nuestro salmo se encuentra en la segunda
Con un del
predomino
de las alabanzas,
la segunda
parte
salterio,
dedicado
a las
parte del salterio
su atención
en YHWH,
alabanzas
a Dios,centra
formada
por los
libros:
por eso está organizada sobre el número 26 que
4º: salmos
89-105numérico
Salmo
91: Alabanza
es el equivalente
de este
nombre a
Dios que con sabiduría
hebreo.
y 5º: salmos 106-150
y justicia
la vidaun
El salmo 91, junto con los salmos
89 ydirige
90 forma
de “el
lostrébol”
hombres.
pequeño grupo denominado
por su
temática común -el hombre frágil (sal. 89), que se
ampara en Dios (sal. 90) y surge la alabanza (sal.
91)- cuya teología hace de prólogo a toda la
segunda parte.

Lectio

: ¿Qué dice el texto?

El salmo 92 es un himno con elementos de acción de gracias y motivos
sapienciales.
 El salmista exulta gozoso por la providencia de Dios en la historia. Y reflexiona
sobre el problema de la retribución que en su época es meramente
intramundana. Los impíos no perciben que su prosperidad es efímera y que, al
fin, recibirán su merecido. Los justos se alegrarán al ver la manifestación
esplendente de la justicia divina. El salmista habla en nombre de la comunidad
de fieles yahvistas, que viven de las promesas de su Dios, y por eso alaba al
justo, que prosperará como árbol frondoso a la sombra del Omnipotente.
 Su estructura comprende cuatro partes:


 -Título “Salmo. Canto para el sábado” (v. 1): El carácter sabático (el día de descanso

dedicado al Señor) del salmo está acentuado por las siete veces que aparece el
tetragrama “YWHW” el nombre sagrado de Dios.
 -Introducción hímnica (VV. 2-5)
 -Contraste entre los malvados y el salmista (vv. 6-12)
 -Recompensa de los justos (vv. 13-16)


Vivir en la presencia de Dios, alabándolo constantemente y siendo gobernados
por el temor de Dios es la condición para que los justos fructifiquen y se
mantengan fuertes y vigorosos. Por sus troncos y por sus ramas circula una
savia que vivifica porque es la vida del Espíritu que se mantiene encendida por
el trato constante con Dios.

Meditatio

Lo propio de este paso es meditar qué me dice a mi el texto. Esto es algo muy
personal por ello aquí para ayudar a esta meditación relacionamos el salmo con
las lecturas del domingo.

Es bueno dar gracias al Señor.

Porque Él ensalza los árboles humildes y con lo pobre y
sencillo obra maravillas.
Pidamos al Señor esa capacidad contemplativa que nos
haga descubrir su mano en los acontecimientos
actuales y personales sin desalentarnos por la
prosperidad de los que no obran con honradez.
Descubrir, guiados por la fe, su misericordia en la
mañana jubilosa y su fidelidad en la noche.

El Reino crece como el grano de mostaza
en su aparente pequeñez.
No seamos como los necios que no
comprenden sino como palmeras
plantadas en la casa del Señor –su
Iglesia- donde estamos llamados a
crecer y a dar fruto.

El justo crecerá como la palmera

En la vejez seguirá dando fruto.

No lo dudemos: la simiente
plantada en nosotros germina y
va creciendo sin que nosotros
sepamos cómo.
¡Dejémonos hacer por el Señor,
esforcémonos por agradarle para
el día de la siega!

Contemplatio

Miro y me dejo mirar… En esto los Padres de la Iglesia son maestros…

“Únicamente somos cristianos por el siglo futuro.
Que nadie espere los bienes presentes; nadie se
prometa la felicidad en el mundo, puesto que es
cristiano.
De la felicidad de este mundo use como mejor
pueda, y en la medida que pueda. Cuando la
tenga, dé gracias a Dios por este consuelo;
cuando le falte, dé también gracias al designio de
Dios. Muéstrese siempre agradecido, jamás
ingrato. Sea agradecido al Padre que consuela y
acaricia, y al Padre que corrige, educa y azota,
porque él siempre ama, sea que acaricie o que
amenace.
Diga, por tanto, las palabras que habéis oído en el
salmo: Es bueno dar gracias al Señor, y cantar
salmos a tu nombre, ¡oh Altísimo!”
(SAN AGUSTÍN, Comentario al salmo 91, 1)

Oratio

¿Qué me hace decirle a Dios este salmo, la
liturgia de este domingo?

Te damos gracias, Señor, porque tu misericordia ha escogido
nuestra pequeñez y tu fidelidad nos sostiene en la noche
de la fe.
Que nunca nos apartemos de tu Presencia y vivamos en tus
atrios hasta nuestra vejez siendo testigos y cooperadores
del advenimiento de tu Reino.
Amén.

Actio

¿Qué me hace vivir el Señor a partir de esta Palabra?
Es el momento de la “obediencia de la Fe”…

Proclamaré
por la mañana
tu misericordia
y de noche
tu fidelidad.