Transcript 迦南七族 原文字義、字根 赫人 恐懼之子 革迦撒人 黏土地的居民 亞摩利人 山地族，有名的 迦南人 低地族 比利洗人 隸屬於村莊 希未人 革迦撒人 亞摩利人 耶布斯人 比利洗人 希未人 村民 耶布斯人 踹穀者 迦南七族 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 赫人 恐懼之子 莫名的痛苦、恐懼、沮喪、受欺 革迦撒人 黏土地的居民 專注於世俗，不信看不見的事物 亞摩利人 山地族，有名的 渴求地上的名聲和榮耀，專權跋扈 迦南人 低地族 癖癮，性變態，過度討人喜悅 比利洗人 隸屬於村莊 眼界狹隘，懶惰，自我形象差 希未人 村民 眼界狹隘，只顧享受地上的產業 踹穀者 壓抑其他信徒的屬靈權柄， 律法主義者 耶布斯人 參見Noe Leon, “The 7 evil spirits”, http://shamah-elim.info 迦南七族 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 革迦撒人 黏土地的居民 專注於世俗，不信看不見的事物 黏土地的居民  緊貼於塵世者 革迦撒人重視地上、暫時的事物，輕看屬靈、永恆的事物。 革迦撒人注重分析，完全根據理性，比較正反因素做決定。 他不瞭解神的旨意可能會違反人的邏輯或現實利益。 「非革迦撒人」不倚靠世上的智慧，乃留心聽聖靈的聲音。 正如晝夜捕捉鵪鶉（屬地食物）的以色列人一般，革迦撒人也 是不眠不休的工作狂。 有人認為主耶穌趕鬼入豬群之處，是革迦撒人後裔所居之地。 豬的習性（在泥中打滾，貪食，不仰望天）和其往前狂奔跳海 的行為，正和革迦撒人的特性一致。 迦南七族 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 革迦撒人 黏土地的居民 專注於世俗，不信看不見的事物 林後4:18-5:1 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時 的，所不見的是永遠的。 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手 所造，在天上永存的房屋。 林前2:14 然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知 道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 迦南七族 耶布斯人 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 踹穀者 壓抑其他信徒的屬靈權柄， 律法主義者 耶布斯人會毫不猶豫的貶低和羞辱別人。 他喜歡使別人自覺微小，盡力防止別人長大。 他認為有些人天生就次人一等，該閉口聽話，沒有資格行使權柄。 種族歧視的背後，就是耶布斯人的靈在作祟。 他藉律法主義和聖品階級制度壓抑、限制信徒，抹煞信徒的潛能。 耶布斯人說，唯有順服傳道人，才能蒙福；否則就會失去其屬靈遮 蓋，下場悲慘。 但主的羊聽主的聲音，應能判別何時是神透過人說話，何時是人奉 神的名說自己的話。 迦南七族 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 亞摩利人 山地族，有名的 渴求地上的名聲和榮耀，專權跋扈 正如高山傲視低谷，亞摩利人的靈就是自我高舉的靈。 亞摩利人也有「說話者」之義，故他喜愛傳揚自己的名，並愛發號 司令，要人貫徹其旨意。 歷史上所有獨裁者都屬亞摩利人，喜愛掌控別人，要人崇拜他。 亞摩利人不能容忍別人侵犯他的地盤和權柄。 亞摩利人是王，耶布斯人就是他的左右護法，執行王的命令。 例：耶穌向大祭司（亞摩利人）辯駁，就遭到差役（耶布斯人）掌 摑。（約18:19-23） 迦南七族 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 迦南人 低地族 癖癮，性變態，過度討人喜悅 「低地」意味低賤的屬地情慾，因此癖癮（如吸毒、酗酒）、性變 態（如同性戀）和放縱肉體感官的背後，就是迦南人的靈。 迦南人的靈會使人過度討人喜悅，因擔心別人看法，不敢說不。 七邪靈對抗神的七靈， 「迦南人的靈」對抗「服事的靈」 。 有牧人呼召者，明顯擁有「服事的靈」 ，樂於服事人，使人喜悅； 但須提防不受「迦南人的靈」影響，以免討人的喜歡，卻不討神喜 歡。他們須重視神的公義，超過維繫人際關係。 迦南七族 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 赫人 恐懼之子 莫名的痛苦、恐懼、沮喪、受欺 赫人的靈就是恐懼的靈，是對於理智所不知之領域的恐懼。 赫人的靈是惡夢、非理性的懼怕（怕封閉空間、怕陌生環境、過度 怕狗、怕黑暗）背後的黑手 。 赫人的靈一入侵，就帶來混亂、無目標和空虛感。 恐懼造成情緒上極深的絕望感和痛苦，使人厭世。因此赫人的靈也 是自殺的推手。 聖經裡的先知常被赫人的靈攻擊，因此蒙召做先知者，意味一生將 受赫人攻擊。 赫人的靈會扭曲先知的感情，使其受欺。 迦南七族 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 比利洗人 隸屬於村莊 眼界狹隘，懶惰，自我形象差 比利洗人眼界狹隘，缺乏偉大的夢想和抱負，自認是卑微的小民， 沒有潛能，只能庸庸碌碌過一生。 他不僅自我形象差，對兒女和鄰舍也有同樣看法，故比利洗人的靈 會導致數代的屬靈和物質貧窮。 受比利洗人的靈影響的信徒，不知自己擁有屬靈權柄，能在地上執 掌王權，帶下神的國度。 比利洗人（癱瘓的平信徒）和亞摩利人、耶布斯人（聖品階級）形 成互相依存的關係。 瘸腿的米非波設、畢士大池旁的癱子，都是比利洗人的例子。畢士 大池旁的癱子等候天使（傳道人）的服事，卻不知直接找主。 迦南七族 原文字義、字根 該邪靈對人的影響 希未人 村民 眼界狹隘，只顧享受地上的產業 希未人的另一字義為「生命」 、「夏娃」，他之所以眼界狹隘， 是因富有而自滿，以致心無大志，認為自己的人生沒有別的，就是 安安逸逸，好好享受從父母繼承或由自己積攢的財富。 希未人的靈在富豪的子女和退休族中，相當常見。 路12:13-21的無知財主，就是希未人的一例，故希未人是以自我為 中心的享樂主義者。 希未人的靈，對抗神的七靈中「豐盛的靈」，使教會變成老底嘉教 會，自以為富足，在神面前卻是貧窮。 「成功神學」的背後，就是希未人的靈，使人傳講物質的祝福，卻 忽視十字架和神的公義。 迦南七族 邪靈對人的影響 五職事 神的七靈 七教會 耶布斯人 壓抑其他信徒的屬靈 權柄，律法主義者 使徒 判斷的靈 以弗所 赫人 莫名的痛苦、恐懼、 沮喪、受欺 先知 捨己的靈 士每拿 亞摩利人 渴求地上的名聲和榮 耀，專權跋扈 傳福音 征服的靈 別迦摩 迦南人 癖癮，性變態，過度 討人喜悅 牧師 服事的靈 推雅推喇 革迦撒人 專注於世俗，不信看 不見的事物 教師 成全的靈 撒狄 比利洗人 眼界狹隘，懶惰，自 我形象差 --- 異夢異象的靈 非拉鐵非 希未人 眼界狹隘，只顧享受 地上的產業 --- 豐盛的靈 老底嘉 迦南七族 邪靈對人的影響 五職事 神的七靈 七教會 耶布斯人 壓抑其他信徒的屬靈 權柄，律法主義者 使徒 判斷的靈 以弗所 赫人 莫名的痛苦、恐懼、 沮喪、受欺 先知 捨己的靈 士每拿 亞摩利人 渴求地上的名聲和榮 耀，專權跋扈 傳福音 征服的靈 別迦摩 迦南人 癖癮，性變態，過度 討人喜悅 牧師 服事的靈 推雅推喇 革迦撒人 專注於世俗，不信看 不見的事物 教師 成全的靈 撒狄 比利洗人 眼界狹隘，懶惰，自 我形象差 --- 異夢異象的靈 非拉鐵非 希未人 眼界狹隘，只顧享受 地上的產業 --- 豐盛的靈 老底嘉 迦南七族 邪靈對人的影響 五職事 神的七靈 七教會 耶布斯人 壓抑其他信徒的屬靈 權柄，律法主義者 使徒 判斷的靈 以弗所 赫人 莫名的痛苦、恐懼、 沮喪、受欺 先知 捨己的靈 士每拿 亞摩利人 渴求地上的名聲和榮 耀，專權跋扈 傳福音 征服的靈 別迦摩 迦南人 癖癮，性變態，過度 討人喜悅 牧師 服事的靈 推雅推喇 革迦撒人 專注於世俗，不信看 不見的事物 教師 成全的靈 撒狄 比利洗人 眼界狹隘，懶惰，自 我形象差 --- 異夢異象的靈 非拉鐵非 希未人 眼界狹隘，只顧享受 地上的產業 --- 豐盛的靈 老底嘉 迦南七族 邪靈對人的影響 五職事 神的七靈 七教會 耶布斯人 壓抑其他信徒的屬靈 權柄，律法主義者 使徒 判斷的靈 以弗所 赫人 莫名的痛苦、恐懼、 沮喪、受欺 先知 捨己的靈 士每拿 亞摩利人 渴求地上的名聲和榮 耀，專權跋扈 傳福音 征服的靈 別迦摩 迦南人 癖癮，性變態，過度 討人喜悅 牧師 服事的靈 推雅推喇 革迦撒人 專注於世俗，不信看 不見的事物 教師 成全的靈 撒狄 比利洗人 眼界狹隘，懶惰，自 我形象差 --- 異夢異象的靈 非拉鐵非 希未人 眼界狹隘，只顧享受 地上的產業 --- 豐盛的靈 老底嘉 迦南七族 邪靈對人的影響 五職事 神的七靈 七教會 耶布斯人 壓抑其他信徒的屬靈 權柄，律法主義者 使徒 判斷的靈 以弗所 赫人 莫名的痛苦、恐懼、 沮喪、受欺 先知 捨己的靈 士每拿 亞摩利人 渴求地上的名聲和榮 耀，專權跋扈 傳福音 征服的靈 別迦摩 迦南人 癖癮，性變態，過度 討人喜悅 牧師 服事的靈 推雅推喇 革迦撒人 專注於世俗，不信看 不見的事物 教師 成全的靈 撒狄 比利洗人 眼界狹隘，懶惰，自 我形象差 --- 異夢異象的靈 非拉鐵非 希未人 眼界狹隘，只顧享受 地上的產業 --- 豐盛的靈 老底嘉 迦南七族 邪靈對人的影響 五職事 神的七靈 七教會 耶布斯人 壓抑其他信徒的屬靈 權柄，律法主義者 使徒 判斷的靈 以弗所 赫人 莫名的痛苦、恐懼、 沮喪、受欺 先知 捨己的靈 士每拿 亞摩利人 渴求地上的名聲和榮 耀，專權跋扈 傳福音 征服的靈 別迦摩 迦南人 癖癮，性變態，過度 討人喜悅 牧師 服事的靈 推雅推喇 革迦撒人 專注於世俗，不信看 不見的事物 教師 成全的靈 撒狄 比利洗人 眼界狹隘，懶惰，自 我形象差 --- 異夢異象的靈 非拉鐵非 希未人 眼界狹隘，只顧享受 地上的產業 --- 豐盛的靈 老底嘉 迦南七族 邪靈對人的影響 五職事 神的七靈 七教會 耶布斯人 壓抑其他信徒的屬靈 權柄，律法主義者 使徒 判斷的靈 以弗所 赫人 莫名的痛苦、恐懼、 沮喪、受欺 先知 捨己的靈 士每拿 亞摩利人 渴求地上的名聲和榮 耀，專權跋扈 傳福音 征服的靈 別迦摩 迦南人 癖癮，性變態，過度 討人喜悅 牧師 服事的靈 推雅推喇 革迦撒人 專注於世俗，不信看 不見的事物 教師 成全的靈 撒狄 比利洗人 眼界狹隘，懶惰，自 我形象差 --- 異夢異象的靈 非拉鐵非 希未人 眼界狹隘，只顧享受 地上的產業 --- 豐盛的靈 老底嘉 迦南七族 邪靈對人的影響 五職事 神的七靈 七教會 耶布斯人 壓抑其他信徒的屬靈 權柄，律法主義者 使徒 判斷的靈 以弗所 赫人 莫名的痛苦、恐懼、 沮喪、受欺 先知 捨己的靈 士每拿 亞摩利人 渴求地上的名聲和榮 耀，專權跋扈 傳福音 征服的靈 別迦摩 迦南人 癖癮，性變態，過度 討人喜悅 牧師 服事的靈 推雅推喇 革迦撒人 專注於世俗，不信看 不見的事物 教師 成全的靈 撒狄 比利洗人 眼界狹隘，懶惰，自 我形象差 --- 異夢異象的靈 非拉鐵非 希未人 眼界狹隘，只顧享受 地上的產業 --- 豐盛的靈 老底嘉.