שלושת שלבי האימון אייכה - הנני כוונון חפץ הלב אימון באמונה חזון הגשמה יסודות האימון היהודי האדם הוא עולם האדם הוא עולם שלם , וטמונים בו כל האמונה והכוחות , השפע והידע , הברכה והמידות - הדרושים לו לניהול חייו בשמחה . האדם.
Download ReportTranscript שלושת שלבי האימון אייכה - הנני כוונון חפץ הלב אימון באמונה חזון הגשמה יסודות האימון היהודי האדם הוא עולם האדם הוא עולם שלם , וטמונים בו כל האמונה והכוחות , השפע והידע , הברכה והמידות - הדרושים לו לניהול חייו בשמחה . האדם.
Slide 1
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 2
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 3
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 4
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 5
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 6
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 7
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 8
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 9
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 10
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 11
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 12
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 13
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 14
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 15
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 16
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 17
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 18
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 19
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 20
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 21
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 22
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 23
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 24
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 25
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 26
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 27
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 28
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 29
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 30
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 31
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 32
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 33
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 2
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 3
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 4
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 5
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 6
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 7
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 8
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 9
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 10
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 11
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 12
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 13
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 14
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 15
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 16
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 17
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 18
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 19
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 20
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 21
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 22
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 23
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 24
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 25
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 26
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 27
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 28
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 29
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 30
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 31
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 32
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il
Slide 33
שלושת
שלבי האימון
אייכה -הנני
כוונון
חפץ הלב
אימון
באמונה
חזון
הגשמה
יסודות
האימון היהודי
האדם הוא עולם
האדם הוא עולם שלם,
וטמונים בו כל
האמונה והכוחות ,השפע והידע,
הברכה והמידות-
הדרושים לו לניהול חייו בשמחה.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אמונה בבורא עולם ואמון באדם,
אלו מקורות החיים
המתחיים ללא הפסק.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
שיבת האדם אל עצמיותו המקורית
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
לאדם כל התשובות
כדי לחיות את חייו בשמחה.
מה שחסרות לו הן השאלות הנכונות ,שכאשר
יענה עליהן בעצמו יחיה בבחירה ובחרות.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
המאמן השואל
ממקום של "ואהבת לרעך כמוך"
מאפשר לאדם לחפש ולמצוא
את התשובות שבתוכו.
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
האדם הוא עולם
אמונה -אמון
אימון הוא תשובה
לאדם כל התשובות
אימון -
אמנות השאלה המאפשרת
תהליך השיבה
Self Generating & Empowering
פעולה-אירוע
התרחשות בחיים,
שמגלה את דרך ההתמודדות שלנו.
משהו קורה –
אנחנו מגיבים
באוטנטיות טיפוסית.
אירוע בו אנחנו מופיעים
בדרך הרגילה,
המוכרת,
האופיינית לנו.
פעולה
זיהוי פער
בשלושת המסכים
מצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
רצוי
מחשבה
רגש
דיבור
אמירה
מעשה
פעולה
לבושי הנפש
מצוי
רצוי
מחשבה -רגש
מחשבה -רגש
דיבור -אמירה
דיבור -אמירה
מעשה -פעולה
מעשה -פעולה
פער
חלל
הרגלים
הגשמה
התרוצצות
תפילה
חפץ הלב
צרכים
הזדמנות
ערך עצמי
רצוי
מצוי
רשות
המקום שלי
ערכים
חרות
יכולות
שינוי
תדמית
פחד
אמונה
דפוס
פעולה החוזרת על עצמה בקביעות,
כתגובה לאירועים חיצוניים משתנים.
הדפוס איננו חוזר ומדפיס
את אותה מציאות,
אלא את אותה תגובה שלנו.
דפוס
פעולה
פרכדיגמא
פרכדיגמא ,המוזכרת במשנה ,היא
תבנית ,הכוללת את מגוון דרכי
הפעולה וההתמודדות שלנו ,בהקשר
לאירוע מסוים או לחיים בכלל.
הפרכדיגמא איננה מודעת,
אין בה מחשבה ורציונל שמוליד
פעולה .היא אוטומטית.
היא המקום בו אנחנו מתרגמים את
העמדה לאפשרויות פעולה,
שהופכות להיות ה'ככה זה' המעשי
שלנו.
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
עמדה
עמדה נקבעת בנפשו של האדם
כתוצאה מפרשנות
שהוא נותן לאירועים בחייו
בדרך שתאפשר לו
להתמודד איתם.
תוצאת הפרשנות הזו
היא העמדה שהוא מגבש
והיא זו שמעצבת
את ההקשר ואת הגישה
אל עצמו ואל חייו.
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
גוף
גופנו נברא בתבנית העולם והמשכן.
הוא משכן הנשמה והנפש.
הגוף הטבעי הוא 'כלי העבודה' שלנו
ולו כוחות ,חולשות ,צרכים,
נטיות ,יצרים ,הרגלים ודחפים.
הוא המופיע
את החול ואת הקודש שבאדם.
באמצעות הגוף
אנו פועלים במציאות
ומופיעים את הנפשות הטבועות בו.
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש
הנפש נושאת את החיים,
הרוחניים והגשמיים,
ומאפשרת,
באמצעות הגוף,
את הופעתם במציאות.
נפש
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש אלוקית
"חלק אלוק ממעל ממש".
תודעת הנפש האלוקית
קשורה באלוקות ושאיפתה העצמית
היא לשוב ולהתאחד עם בוראה
ולהתענג עליו.
תכלית בריאת האדם
אינה ביטול מודעותו האנושית,
אלא שהמודעות האלוקית תאיר את
נפשו הטבעית ואז תיווצר בנפשו
'מודעות טבעית' ,שבה מופיעה
המודעות האלוקית בטבעיות
בתוך כלי המודעות האנושית.
נפש
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש טבעית
הנפש הטבעית
היא הנפש הבהמית –
הטבע האנושי המולד,
המושפע מצרכיו הגופניים של האדם
ומצרכי הישרדותו.
הנפש הטבעית
רואה את העולם הגשמי
כתכלית הכל
ואת קיומו של ה'אני'
כמטרה עליונה.
נפש
טבעית
אלוקית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
נפש שכלית
הנפש הממוצעת
בין הנפש האלקית לנפש הטבעית.
מצד אחד ,היא קרובה לנפש האלקית,
כיוון שאין היא משועבדת לגוף ולדחפיו
והיא מסוגלת לשנות את נטיותיה בהתאם
לתובנות אליהן היא תגיע .מאידך ,מושגיה
הם מושגי העולם הזה
שאינם תלויים בהשגות אלוקיות.
תודעת הנפש השכלית יוצאת אל הפועל
כאשר האדם פועל באופן אובייקטיבי
בהדרכת שכלו ולא ע"י דחפיו הגופניים
והנפשיים.
בנפש השכלית ,הנמצאת בין הנפשות
האלקית והטבעית -שכל אחת מושכת
לכיוונה ,מצויה הבחירה החופשית של
האדם ,ה"צד השלישי" של המטבע.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
המקור שלי
הופעת הנפש האלוקית
העצמית והמיוחדת שבנו,
בדרך ההתנהגות שלנו בחיי היומיום.
ערכים ,תכונות והנהגות אישיות
מוארים מתוכנו
ומאירים סביבנו באור המיוחד לנו.
המקור הוא הביטוי
לערכים המיוחדים שבי.
נפש
אלוקית שכלית טבעית
המקור
שלי
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע שלי
נטיות הגוף,
צרכים והרגלים טבעיים,
גופניים ויצריים הקיימים בי,
כמו בכל גופי הנבראים בטבע.
הטבע שלי –
הוא ההופעה של כוחות הגוף שבי,
שמושכים ,מניעים
או מונעים עשייה
בדרך המוכרת והאופיינית לי.
המקור
שלי
נפש
אלוקית שכלית טבעית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
הטבע
שלי
נפש
אלוקית
המקור
שלי
שכלית
גוף
עמדה
פרכדיגמא
דפוס
פעולה
טבעית
הטבע
שלי
כמ"ז
המקור
שלי
הטבע
שלי
בקשה לאימון
"אני מבקש להתאמן -
שכאשר אתקשה להתמודד עם אירוע,
ואז יופיע הדפוס הישן שלי שהוא:
בורח ממשימות
אפעל מתוך המקור שלי שהוא:
מובילות והתמדה
ומתוך הדפוס החדש שבחרתי שהוא:
בוחר משימה ומתנפל עליה
כדי שהתוצאה שאשיג תהיה:
אני מנכ"ל בחברה".
077-2156600
www.imunbsd.co.il