Trois grandes sociétés autochtones vivaient en Amérique avant l’arrivée des Européens: ce sont les et Ils se partageaient le territoire de la façon suivante: Pourquoi.
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Trois grandes sociétés autochtones vivaient en Amérique avant l’arrivée des Européens:
ce sont les
et
Ils se partageaient le territoire
de la façon suivante:
Pourquoi ainsi ? En nous arrêtant à la structure sociopolitique de ces 3 familles, l’occupation du
territoire sera plus évidente.
FAMILLES
LINGUISTIQUES
Territoire
ALGONQUIENNE
INUITE
IROQUOÏENNE
Mer du Labrador
Le haut de la vallée du Saint-Laurent
Bouclier canadien
Baie d’Ungava
La partie inférieure des Grands Lacs
Appalaches
Baie d’Hudson
Une partie de la Virginie
Nation
Famille
Clan
Famille élargie
Bande
Nation
Côte atlantique
Une partie des
Grands Lacs
Structures
sociopolitiques
Bande
Confédération
Tribu
Mode de vie
Semi-nomade
Semi-nomade
Semi-sédentaire
Activités de subsistance
Chasse
Chasse
Agriculture
Pêche
Pêche
Cueillette
Structures sociales
Patriarcat
Patriarcat
Démographique
Faible densité
Faible densité
Liberté individuelle
Liberté individuelle
Matriarcat
Forte densité
Autorité civile, force militaire
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de l’homme et de ses prouesses à la chasse sont
dites patriarcales. Ainsi, l’héritage et le pouvoir social se transmettent de père en fils chez les
Algonquiens et les Inuits qui sont semi-nomades (lire p.6). Ils se déplacent donc et couvrent un grand
territoire.
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de la femme et de son travail agricole (plaines
fertiles du St-Laurent et des Grands Lacs) sont dites matriarcales et les pouvoirs se passent de mère
en fille chez les Iroquoïens qui sont semi-sédentaires (lire p.11).
Toute l’économie est basée sur le troc. Ceux qui vivent de la chasse échangent leurs produits contre
des produits agricoles. Les alliances économiques sont souvent scellées par des échanges de
cadeaux et par une cérémonie où l’on fume le calumet de paix. La paix règne alors. Chez les
Algonquiens et les Inuits, la densité de population est plutôt faible et les gens vivent en grande liberté
pourvu qu’elle ne porte pas atteinte à celle de la communauté.
Chez les Iroquoïens, c’est différent. La population est dense autour des Grands Lacs. Il existe donc
une autorité civile appuyée par une force militaire. Mais cette autorité est gagnée à force de respect et
non par la contrainte.
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Trois grandes sociétés autochtones vivaient en Amérique avant l’arrivée des Européens:
ce sont les
et
Ils se partageaient le territoire
de la façon suivante:
Pourquoi ainsi ? En nous arrêtant à la structure sociopolitique de ces 3 familles, l’occupation du
territoire sera plus évidente.
FAMILLES
LINGUISTIQUES
Territoire
ALGONQUIENNE
INUITE
IROQUOÏENNE
Mer du Labrador
Le haut de la vallée du Saint-Laurent
Bouclier canadien
Baie d’Ungava
La partie inférieure des Grands Lacs
Appalaches
Baie d’Hudson
Une partie de la Virginie
Nation
Famille
Clan
Famille élargie
Bande
Nation
Côte atlantique
Une partie des
Grands Lacs
Structures
sociopolitiques
Bande
Confédération
Tribu
Mode de vie
Semi-nomade
Semi-nomade
Semi-sédentaire
Activités de subsistance
Chasse
Chasse
Agriculture
Pêche
Pêche
Cueillette
Structures sociales
Patriarcat
Patriarcat
Démographique
Faible densité
Faible densité
Liberté individuelle
Liberté individuelle
Matriarcat
Forte densité
Autorité civile, force militaire
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de l’homme et de ses prouesses à la chasse sont
dites patriarcales. Ainsi, l’héritage et le pouvoir social se transmettent de père en fils chez les
Algonquiens et les Inuits qui sont semi-nomades (lire p.6). Ils se déplacent donc et couvrent un grand
territoire.
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de la femme et de son travail agricole (plaines
fertiles du St-Laurent et des Grands Lacs) sont dites matriarcales et les pouvoirs se passent de mère
en fille chez les Iroquoïens qui sont semi-sédentaires (lire p.11).
Toute l’économie est basée sur le troc. Ceux qui vivent de la chasse échangent leurs produits contre
des produits agricoles. Les alliances économiques sont souvent scellées par des échanges de
cadeaux et par une cérémonie où l’on fume le calumet de paix. La paix règne alors. Chez les
Algonquiens et les Inuits, la densité de population est plutôt faible et les gens vivent en grande liberté
pourvu qu’elle ne porte pas atteinte à celle de la communauté.
Chez les Iroquoïens, c’est différent. La population est dense autour des Grands Lacs. Il existe donc
une autorité civile appuyée par une force militaire. Mais cette autorité est gagnée à force de respect et
non par la contrainte.
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Trois grandes sociétés autochtones vivaient en Amérique avant l’arrivée des Européens:
ce sont les
et
Ils se partageaient le territoire
de la façon suivante:
Pourquoi ainsi ? En nous arrêtant à la structure sociopolitique de ces 3 familles, l’occupation du
territoire sera plus évidente.
FAMILLES
LINGUISTIQUES
Territoire
ALGONQUIENNE
INUITE
IROQUOÏENNE
Mer du Labrador
Le haut de la vallée du Saint-Laurent
Bouclier canadien
Baie d’Ungava
La partie inférieure des Grands Lacs
Appalaches
Baie d’Hudson
Une partie de la Virginie
Nation
Famille
Clan
Famille élargie
Bande
Nation
Côte atlantique
Une partie des
Grands Lacs
Structures
sociopolitiques
Bande
Confédération
Tribu
Mode de vie
Semi-nomade
Semi-nomade
Semi-sédentaire
Activités de subsistance
Chasse
Chasse
Agriculture
Pêche
Pêche
Cueillette
Structures sociales
Patriarcat
Patriarcat
Démographique
Faible densité
Faible densité
Liberté individuelle
Liberté individuelle
Matriarcat
Forte densité
Autorité civile, force militaire
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de l’homme et de ses prouesses à la chasse sont
dites patriarcales. Ainsi, l’héritage et le pouvoir social se transmettent de père en fils chez les
Algonquiens et les Inuits qui sont semi-nomades (lire p.6). Ils se déplacent donc et couvrent un grand
territoire.
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de la femme et de son travail agricole (plaines
fertiles du St-Laurent et des Grands Lacs) sont dites matriarcales et les pouvoirs se passent de mère
en fille chez les Iroquoïens qui sont semi-sédentaires (lire p.11).
Toute l’économie est basée sur le troc. Ceux qui vivent de la chasse échangent leurs produits contre
des produits agricoles. Les alliances économiques sont souvent scellées par des échanges de
cadeaux et par une cérémonie où l’on fume le calumet de paix. La paix règne alors. Chez les
Algonquiens et les Inuits, la densité de population est plutôt faible et les gens vivent en grande liberté
pourvu qu’elle ne porte pas atteinte à celle de la communauté.
Chez les Iroquoïens, c’est différent. La population est dense autour des Grands Lacs. Il existe donc
une autorité civile appuyée par une force militaire. Mais cette autorité est gagnée à force de respect et
non par la contrainte.
Trois grandes sociétés autochtones vivaient en Amérique avant l’arrivée des Européens:
ce sont les
et
Ils se partageaient le territoire
de la façon suivante:
Pourquoi ainsi ? En nous arrêtant à la structure sociopolitique de ces 3 familles, l’occupation du
territoire sera plus évidente.
FAMILLES
LINGUISTIQUES
Territoire
ALGONQUIENNE
INUITE
IROQUOÏENNE
Mer du Labrador
Le haut de la vallée du Saint-Laurent
Bouclier canadien
Baie d’Ungava
La partie inférieure des Grands Lacs
Appalaches
Baie d’Hudson
Une partie de la Virginie
Nation
Famille
Clan
Famille élargie
Bande
Nation
Côte atlantique
Une partie des
Grands Lacs
Structures
sociopolitiques
Bande
Confédération
Tribu
Mode de vie
Semi-nomade
Semi-nomade
Semi-sédentaire
Activités de subsistance
Chasse
Chasse
Agriculture
Pêche
Pêche
Cueillette
Structures sociales
Patriarcat
Patriarcat
Démographique
Faible densité
Faible densité
Liberté individuelle
Liberté individuelle
Matriarcat
Forte densité
Autorité civile, force militaire
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de l’homme et de ses prouesses à la chasse sont
dites patriarcales. Ainsi, l’héritage et le pouvoir social se transmettent de père en fils chez les
Algonquiens et les Inuits qui sont semi-nomades (lire p.6). Ils se déplacent donc et couvrent un grand
territoire.
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de la femme et de son travail agricole (plaines
fertiles du St-Laurent et des Grands Lacs) sont dites matriarcales et les pouvoirs se passent de mère
en fille chez les Iroquoïens qui sont semi-sédentaires (lire p.11).
Toute l’économie est basée sur le troc. Ceux qui vivent de la chasse échangent leurs produits contre
des produits agricoles. Les alliances économiques sont souvent scellées par des échanges de
cadeaux et par une cérémonie où l’on fume le calumet de paix. La paix règne alors. Chez les
Algonquiens et les Inuits, la densité de population est plutôt faible et les gens vivent en grande liberté
pourvu qu’elle ne porte pas atteinte à celle de la communauté.
Chez les Iroquoïens, c’est différent. La population est dense autour des Grands Lacs. Il existe donc
une autorité civile appuyée par une force militaire. Mais cette autorité est gagnée à force de respect et
non par la contrainte.
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Trois grandes sociétés autochtones vivaient en Amérique avant l’arrivée des Européens:
ce sont les
et
Ils se partageaient le territoire
de la façon suivante:
Pourquoi ainsi ? En nous arrêtant à la structure sociopolitique de ces 3 familles, l’occupation du
territoire sera plus évidente.
FAMILLES
LINGUISTIQUES
Territoire
ALGONQUIENNE
INUITE
IROQUOÏENNE
Mer du Labrador
Le haut de la vallée du Saint-Laurent
Bouclier canadien
Baie d’Ungava
La partie inférieure des Grands Lacs
Appalaches
Baie d’Hudson
Une partie de la Virginie
Nation
Famille
Clan
Famille élargie
Bande
Nation
Côte atlantique
Une partie des
Grands Lacs
Structures
sociopolitiques
Bande
Confédération
Tribu
Mode de vie
Semi-nomade
Semi-nomade
Semi-sédentaire
Activités de subsistance
Chasse
Chasse
Agriculture
Pêche
Pêche
Cueillette
Structures sociales
Patriarcat
Patriarcat
Démographique
Faible densité
Faible densité
Liberté individuelle
Liberté individuelle
Matriarcat
Forte densité
Autorité civile, force militaire
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de l’homme et de ses prouesses à la chasse sont
dites patriarcales. Ainsi, l’héritage et le pouvoir social se transmettent de père en fils chez les
Algonquiens et les Inuits qui sont semi-nomades (lire p.6). Ils se déplacent donc et couvrent un grand
territoire.
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de la femme et de son travail agricole (plaines
fertiles du St-Laurent et des Grands Lacs) sont dites matriarcales et les pouvoirs se passent de mère
en fille chez les Iroquoïens qui sont semi-sédentaires (lire p.11).
Toute l’économie est basée sur le troc. Ceux qui vivent de la chasse échangent leurs produits contre
des produits agricoles. Les alliances économiques sont souvent scellées par des échanges de
cadeaux et par une cérémonie où l’on fume le calumet de paix. La paix règne alors. Chez les
Algonquiens et les Inuits, la densité de population est plutôt faible et les gens vivent en grande liberté
pourvu qu’elle ne porte pas atteinte à celle de la communauté.
Chez les Iroquoïens, c’est différent. La population est dense autour des Grands Lacs. Il existe donc
une autorité civile appuyée par une force militaire. Mais cette autorité est gagnée à force de respect et
non par la contrainte.
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Trois grandes sociétés autochtones vivaient en Amérique avant l’arrivée des Européens:
ce sont les
et
Ils se partageaient le territoire
de la façon suivante:
Pourquoi ainsi ? En nous arrêtant à la structure sociopolitique de ces 3 familles, l’occupation du
territoire sera plus évidente.
FAMILLES
LINGUISTIQUES
Territoire
ALGONQUIENNE
INUITE
IROQUOÏENNE
Mer du Labrador
Le haut de la vallée du Saint-Laurent
Bouclier canadien
Baie d’Ungava
La partie inférieure des Grands Lacs
Appalaches
Baie d’Hudson
Une partie de la Virginie
Nation
Famille
Clan
Famille élargie
Bande
Nation
Côte atlantique
Une partie des
Grands Lacs
Structures
sociopolitiques
Bande
Confédération
Tribu
Mode de vie
Semi-nomade
Semi-nomade
Semi-sédentaire
Activités de subsistance
Chasse
Chasse
Agriculture
Pêche
Pêche
Cueillette
Structures sociales
Patriarcat
Patriarcat
Démographique
Faible densité
Faible densité
Liberté individuelle
Liberté individuelle
Matriarcat
Forte densité
Autorité civile, force militaire
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de l’homme et de ses prouesses à la chasse sont
dites patriarcales. Ainsi, l’héritage et le pouvoir social se transmettent de père en fils chez les
Algonquiens et les Inuits qui sont semi-nomades (lire p.6). Ils se déplacent donc et couvrent un grand
territoire.
Les sociétés où la subsistance de la famille dépend de la femme et de son travail agricole (plaines
fertiles du St-Laurent et des Grands Lacs) sont dites matriarcales et les pouvoirs se passent de mère
en fille chez les Iroquoïens qui sont semi-sédentaires (lire p.11).
Toute l’économie est basée sur le troc. Ceux qui vivent de la chasse échangent leurs produits contre
des produits agricoles. Les alliances économiques sont souvent scellées par des échanges de
cadeaux et par une cérémonie où l’on fume le calumet de paix. La paix règne alors. Chez les
Algonquiens et les Inuits, la densité de population est plutôt faible et les gens vivent en grande liberté
pourvu qu’elle ne porte pas atteinte à celle de la communauté.
Chez les Iroquoïens, c’est différent. La population est dense autour des Grands Lacs. Il existe donc
une autorité civile appuyée par une force militaire. Mais cette autorité est gagnée à force de respect et
non par la contrainte.