الجنة ... ما ال يعيه الكثير عنها ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟ ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟ ما.
Download ReportTranscript الجنة ... ما ال يعيه الكثير عنها ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟ ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟ ما.
Slide 1
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 2
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 3
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 4
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 5
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 6
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 7
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 8
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 9
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 10
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 11
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 12
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 13
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 14
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 15
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 16
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 17
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 18
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 19
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 20
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 21
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 22
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 23
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 24
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 25
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 26
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 27
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 28
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 29
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 30
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 31
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 32
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 33
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 34
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 2
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 3
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 4
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 5
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 6
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 7
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 8
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 9
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 10
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 11
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 12
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 13
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 14
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 15
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 16
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 17
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 18
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 19
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 20
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 21
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 22
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 23
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 24
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 25
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 26
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 27
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 28
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 29
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 30
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 31
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 32
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 33
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.
Slide 34
الجنة ...
ما ال يعيه الكثير عنها
ما هو وصفها ونباتها وأرضها ورملها؟
ما هي زينتها وحليها ولؤلؤها ولذتها ونعيمها؟
ما هي أنهارها وخمرها ولبنها وماؤها وعسلها؟
ما هو طعامها وشرابها ولباسها ونورها ومتعتها؟
ما هي غرفها وخيامها ودررها وقصورها وحدائقها؟
إنها رحلة نادرة رائعة جميلة خالبه ،ندخل بها في أعماق ما ذكره هللا تعالى في كتابهه العزيهز ومها
ورد عههح حبيبههه وصههفيه سههيدنا ونبينهها محمههد بههح عبههد هللا صههلى هللا عليههه وسههل ومهها ذكههره السههل
الصالح في ذلك .إنها رحلة اإليماح إلى أرض الجنة ما علمنا عنها مهح عله سهيقل قصهيرا مفتقهرا
إلههى الكثيههر ،وسههتقل نعيمهها أبههديا ال عههيح رأت وال أذح سههمعت وال خطههر علههى قل ه بشههر ،ولكنههها
محاولة متواضعة نتعر مح خاللها على ما ينتقرنا مح نعي نحح المؤمنيح وعباد هللا األذلهة بهيح
يديه ،فنقارح بذلك ما نعيشه في دار الفناء كي نق لنختار أي الداريح أحق بالعمل.
ال تنسونا مح دعائك الصالح في قهر الغي
الجـنَّـة
ـف
ص
و
َ
َ
َ
ْ
َُ َوووكْ و َدووََ
وقَي َ ََ
و
ب
ب
وَُ
خ
ُ
و
َُ ْا ومَخَل َ ُد َوي ومََُُ َ وبووك
َ
َ
َ
َي ُطووُ ُ َ َل َي و ْي و ِْ و
و
ووووقَُالََ ُيا و ُووووََُ ََ َُ ق وو َ ووووِّوَددووووقَ
صووووم ُلََُ َ َل ْا َ َ
ووووويََ الَ ُي َ
دع و
َي َت َوي َََُُ ََ َُ ا ْح وَِ َط ْي وََددقَ َي ْ
ش َت ََُُ َُ َُ حُ لََ ولويَل ََ وك َ ْد َثوق وَ
َب َدقَ َووق ُاُ ْخَ َي ْع َديُوََُ َ الََ َي ْسو َد ُعََُ ََوي َ وقَ
َََُ ج َ آ ًء و
خايُ ْؤاُ وؤَخ ْا َد ْو ُا و
سالَدقًَ
سالَدقًَ َ
َُالََ َتكْثويدقًَ إوالَقويالًَ َ
َا ْغُخً َ
سَُةَخاُخقعِّ
الجـنَّـة
ـات
ج
در
َ
َُإو َذخَ ُتيو َي ْ
َُ وج َي ْ
َل َيو ْي و َِْآََيق ُتو َُُ َ خمَ ْت ُو َِْإوي َدقاوقًَ
وْ َ
وََْقُيُوُ ُب ُ ِْ َ
إوا َدقَخ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َخاذويََ َإو َذخَ ُذو َوَََّللاُ َ
وقََ ََ ْق َاوق ُُ َِْ ُياِوقُوََُ َ ب ُ ُْاوئِو ََ ُُو َُِ
َُدود َ
ىََب و َِْ َي َت َُويََُُ َ خاذويََ َ ُيقوي ُدََُ َخاصوالَ َة َ
َُ َليَ َ
َح ّققًَا ُ َِْمَ ََ َج ل
َِ( سورة األنفال)
َُ َد َْغِ َوَةل َ
ََب و ِْ َ
قَْلوامَ َ
خ ْا ُد ْؤ ود ُاََُ َ
َُ وَ ْ ل َ َو وَي ل
ُلََببيَسعيمَخاومَيََضيََّللاَلاَُلََخاابيَصويىََّللاَلييوَُُسويَِقوق ( :إََ وي خاجاوَِّ
دَِِّمَجَُِّ،اَُبََخاعقاديََخجتدعُخَ يَإحمخََُُسعت ِ)َُ .خهَبحدمَ يَدسامه
ُلوََببوويََُيووَةََضوويََّللاَلاوَُلووََخاابوويَصوويىََّللاَلييووَُُسويَِقووق ( :إََ وويَخاجاووَِّدِووَِّ
مَجَِّبلمُقََّللاَايدجقُميََ يَسبييَُ،بيََو َمَجتيََودقَبيََخاسدقءَُخألَض َ،إذخَسكاتَِ
َّللاَ قسكاُهَخاَِمُ َ ...خاحميث)َُ .خهَخابوقَي
ائئئََُخاجئئائئئِّ
عح ابح عبها رضهي هللا عنهمها أح رسهول هللا صهلى هللا
عليه وسل قال( :خلق هللا الجنة بيضاء ،وأح الزي إلهى
هللا البياض ،فليلبسه أحياؤك وكفنوا فيه موتاك ).
وسئل ابح عبا رضي هللا عنهه عهح نهور الجنهة ف جها :
(مهها رأيههت السههاعة التههي تكههوح فيههها قبههل طلههو الشههم ،
فذلك نورها إال أنه لي فيها شم وال زمهرير).
غـرف الجـنـة
الغرف أو الغرفة هي منزلة عالية في الجنة
لََببيَسعيمَخاومَيََضويََّللاَلاوَُلوََخاابويَصويى َّللاَ
لييَُُسيَِقق ( :إََبُ َخاجاوَِّايتوَخءََُبُو َخاغوَ َدوََ
ووُق َِودووقَيتووَخءََُخاوُوو َخاوومَيَخاغووقبََدووََخأل و َدووََ
خادشَ َبَُخادغَ َاتِقض َدقَبيوا َِ،قوقاُخ :يوقََسوُ َّللاَ
تيوو َداووق َخألابيووقءَالَيبيغ ووقَايووَُِ َقووق :بيووىَُ،خاووذي
اِسيَبيمهََجق َآداُخَبقهللَُصمقُخَخادَسييَ).
َُخهَخاشيوقََخابوقَيَُدسيِ
غـرف الجـنـة
عــج جــانر نــج عرـ ا رهــن ا عنـ لى رهللــلي ا صــق ا عق ـ وهللــق ـاي( :لال لحـ م
نغــرف الجنــةل ــاي قنــا :نق ـ ــا رهللــلي ا نأن نــا ل،ــا ول نــا ــاي :إى فــن الجنــة غرفــا ــج
لصناف الجلهر كق ُرى ظاهرها ج ناطنها وناطنها ج ظاهرها ف ها ج النع والقـاات ـا
ال عـ ج رلت وال ل ى هللـ عا ــاي قنــا :ــا رهللــلي ا ل ــج هــا الغــرفل ــاي :ل ــج لفشـ
السالم ولطع الطعام ولدام الص ام وصق نالق ل والناس ،ام اي قنا :ـا رهللـلي ا و ـج
ط ق لكل اي :ل تن تط ق لك وهللأخررك عج لك).
ج لقن لخا فسق عق فق لفش السالم.
و ج لطع لهق وع ال ج الطعام حت شرعه فق لطع الطعام.
و ج صام ر ضاى و ج كل شهر مالمة ل ام فق لدام الص ام.
و ج صق صالة العشاء األخ رة فن ج اعة فق صق والناس ،ام.
لهل الغرف
وِ
ض هل،ا وإِ َا َخاطَرـه الج ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
َ
اهقُل َى َالُلاْ َهللـالَ ا
ر
أل
ا
ق
ع
ى
ل
ش
ج
ا
ل
ا
ج
ـ
ح
الر
اد
ر
ع
َ
َ
َّ
ُ
َ
َُ ُ َ
َ َْ
ْ َْ َ
َ َ ُ َْ
والَّ ِا ج ِرِ تل َى لِ
ِ
ِ
َّ
ِ
ِ
ا
ا
ـ
ع
ـا
َّ
ن
ع
ف
ر
ـ
اص
ـا
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
و
ا
ـج
هلل
ه
ن
ـر
ُ
ْ
َّ
َّ
َ
ه
ُ
َ
ََ ْ
َ َ َ
ََ
َ ََ
َ َ ُ َ ْ ُ
َج َهنَّ إِ َّى َع َاانَـ َها َكا َى غَرا ا إِ
َّ
هلل
ـا
ه
ـ
،
ت ُ ْسـتَـ َقرا َوُ َقا ـا َ والَّ ِـا َج إِ َ لَُ َ،قـلاْ
ـَء ْ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ك َـ َلا ا َ والَّا َج الَ َ ْ عُل َى َ َع القَّ إِلَ َـها َخ َر
لَ ْ ُ ْس ِرفُلاْ َولَ ْ َـ ْقتُـ ُرواْ َوَكا َى نَـ ْ َج َل َ
والَ ـ ْقتُـقُــل َى الـنَّـ َْل الَّتِ
ِ
ِ
َّ
َّ
ـك َـ ْقـ َـق لَمَا ــا
ل
ـا
ـ
ن
ال
إ
ـ
ق
ال
م
ـر
ـ
ح
ـن
ـ
َّ
ْق هق َوالَ َـ ْنُ،ــل َى َوَــج َـ َْ َعـ ْل لِـ َ
ُ
َ َ
َ
َ َ
َ
ف لَ ُ ال َْع َاا ُ َـ ْلَم ال ِْق ا َ ِة َوَ ْخقُ ْ فِ ِ ُ َها،ـا إِالَّ َـج تَـا َ َو َ َـج َو َع ِ ـ َل
اع ْ
َُ
ضَ
هي القَّ ُ َهللهئَاتِ ِه ْ َح َسـنَات َوَكـا َى القَّـ ُ غَ َُـلرا َّرِح ـا َ وَـج
ك ُـرَ ُ
صالِقا فَأ ُْولَـئِ َ
َع َ ال َ
ِ
ِ
ِ
تَا و َع ِ
َّ
َّ
ِ
ِ
َّ
الن
ى
و
ه
ش
ال
ج
ا
ل
ا
و
تانا
ق
ال
ل
إ
ل
ت
ـ
،
إ
ف
قا
ال
ص
ل
َ
ُّ
َ
ور َوإِ َا َ ُّرواْ
َ
ْ
َ
ُ
ُ
ُ
َ
َ
ُ
َ
َ َ َ
َ
َ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
نِ
َّ
ِ
َّ
ِ
ه
ِ
صـ ا َوعُ ْ َا،ـا
ـا
ه
ـ
ق
ع
ا
و
ـر
خ
ـ
ل
ـ
ه
ن
ر
ـات
َ
ن
ا
و
ـر
ك
ا
إ
ج
ـا
ل
ا
و
ـا
ا
ر
ك
وا
ر
ل
غ
ق
ال
َ
ُ
َ
ه
َ
ْ
ْ
ُّ
ُّ
ْ
َ َْ ُ
ُِ َ َ ْ َْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
اج َعقْنَــا ل ْق ُ تَّق ـ َج
و
ج
ـ
ع
ل
ة
ـر
ـ
ـا
ـ
ن
ات
ر
و
ـا
ـ
ن
اج
و
ل
ـج
ـ
ـا
ـ
ن
ل
ـ
ه
ـا
ـ
ن
ـ
ن
ر
ى
ـل
ـ
ل
ل
ق
ـ
ج
ـا
َ
ُ
ُ
َّ
َّ
ُ
َ
ُ
ه
َ
َّ
ْ
ْ
ََ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ُ َ ْ
َ والَّـ َ َ
ِ
ِ
ن
ـا
ك
ـن
ج
صـرَـ ُرواْ َوُـقَ َّق ْـل َى فِ َهـا تَ ِقَّـة َو َهللـالَ ا َ خالِـ ِ َج
ر
غ
ْ
ل
ا
و
ة
ـ
ف
ى
َ
َ
َ
ُ
َ
إِ َا ا ل ُْولَــئ ُ ْ َ ْ ْ َ َ
فِ
ستَـ َقرا َوُ َقا ا هلللرة الَر اى
ا
ن
س
ح
ا
ه
ْ
َ
َ َُ ُْ
الجنَّة
درجات
لعق
َ
بليىَمَجَِّ يَخاجاَُِّيَ(خاُسييِّ)
ُُيَبقَ َخامَجقَْإاىَلَشَخاَحدََُبقَب قَإاىََّللاَ
لََلدََُبََخاعقصََضويََّللاَلاوَُباوَُسودنَخاابويَصويىَ
َّللاَلييووَُُسوويَِيقووُ ( :إذخَسوودعتَِخادووؤذََ قُاووُخَدث و َد وقَ
إاَُدََصيىَلييَصالةَُخحمةَ،صيىَ
َثَِصيُخَلييَ،
يقُ
ّ
ّ
َّللاَلييَُلشَخًَثَِسيُخَايَخاُسييِّ َ،إا قَدا اوَِّ ويَخاجاوَِّ
الَتابغوويَإالَاعبوومَدووََلبووقمََّللاَُبَجووَُبََبوووََُُووُ َ،دووََ
سك َايَخاُسييَِّحيَْلييَُشِقلتي).
َُخهَدسيِ
طئئئئُبئئئئئى
لََببيَسعيمَخاومَيَبَََسُ ََّللاَصيىَ
َّللاَلييَُُسيَِقوق ( :طوُبىَادوََآدوََبوي
ُاووَِيَاووي َ،قووق ََجو :يووقََسووُ ََّللاَُدووق
طُبى َقق :شجَةَ ويَخاجاوَِّدسويَةَدِوَِّ
لقَِ،ثيق َبُ َخاجاَِّتوَجَدََبودقد ق).
بسدقءَخاجاَُِّدعقاي ق
ورد لقجنة امنا عشر اهلل ا فن كتا ا وهن
الجنة :وهل االهلل العام و أخل ج الستر والتغط ة و ن الجن ج إلهللتتارت فن الرطج والجاى إلهللتتارته عج األع ج.
دار السالم :فهن دار ا هللرقا ،وال رو ف ها.
دار ال ُخق :فال لت ف ها.
دار ال قا ة :ألى ال ؤ ن ج ق لى ف ها لن ا ال لتلى.
جنة ال أوى :أوي إل ها ال ؤ نلى.
جنات ع ى :والع ْ ى هل اإل ا ة فن ال اى.
ِ
ْقَـ َـلا ُى لَ ْـل َكـاُ،لاْ َـ ْعقَ ُ ـل َى) وال عنـ :لهـن دار الق ـاة التـن ال ـلت
دار الق لاى :اي تعال َ ( :وإِ َّى الـ َّ َار اخخ َـرَة لَ ِه َـن ال َ
ف ها.
الَردوس :وهل اهلل قاي عق ج ع الجنة و قاي عق لفضقها ولعالها والَردوس فن القغة الرستاى.
جنات النع :ل ا ف ها ج ل،لاع النع .
ال قام األ ج :وهل لهع اإل ا ة اخ ج ج كل هلللء.
قع ص ق.
م ص ق.
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
اقمَختوذََّللاَسبحقاَُُتعقاىَدََخاجاقََمخَخًَخصطِقُقَااِسُ
ُوص قَبقاقَ َدََلَشَُُاَس قَبيمهَ ي
سيمةَخاجاقَ
َُّللاَسبحقاَُُتعقاىَيوتقََدََو َاُعَب ضيَُودقَخوتقَ
دََخادالِوَِّجبَي َُدََخابشََدحدمخًَصيىََّللاَلييَُُسيِ
ُدََخاسدُخَْخاعييقَُدََخابالمَدوَُِّدََخألش ََخا ُح َُِ
ُدََخاييقايَاييَِّخاقمََُدََخأليقَِخاجدعِّ
ُدََخايي َبُسطَُُدََخألُققَْبُققَْخاصيُخْ
َُسبحقاَُُتعقاىَ( َي ْويُ ُ َ َدقَ َي َ
َُ َي ْوََتق ََُ)
شآ ُء َ
سئئيئئمةَخاجئئائئقَ
عح أبي الدرداء رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :ينهزل هللا تعهالى فهي خخهر
ثالث ساعات يبقيح مح الليهل ،فينقهر فهي السهاعة األولهى مهنهح فهي الكتها الهذي ال ينقهر فيهه غيهره
فيمحو ما يشاء ويثبت ،ث ينقر في الساعة الثانية إلى جنة عدح وهي مسهكنه الهذي يسهكح فيهه ،وال
يكوح معه فيها أحد إال األنبياء والشهداء والصديقوح وفيها ما ل تهر عهيح أحهد ،وال خطهر علهى قله
بشر ،ث يهبط خخر ساعة مح الليل فيقول :أال مح مسهتغفر فه غفر لهه؟ أال سهائل يسه لني ف عطيهه؟ أال
دا يدعوني ف ستجي له؟ حتى يطلع الفجر) .رواه أحمد.
وعح عبد هللا بح الحارث رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا ثالثهة
أشياء بيده ،خلق خد بيده ،وكت التهوراة بيهده ،وغهر الفهردو بيهده ثه قهال :وعزتهي وجاللهي ال
يدخلها مدمح خمر وال الديوث ،قالوا :يا رسهول هللا قهد عرفنها مهدمح الخمهر فمها الهديوث؟ قهال :الهذي
يقر السوء في أهله).
وعح أن بح مالك رضي هللا عنهه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :خلهق هللا جنهة عهدح
بيههده ،لبنههة مههح درة بيضههاء ،ولبنههة مههح ياقوتههة حمههراء ،ولبنههة مههح زبرجههدة خضههراء ،بالطههها المسهك
هح المؤمِنهوحَ ) ،فقهال هللا
وحصباؤها اللؤلؤ وحشيشها الزعفراح ،ث قال لهها :انطقهي ،فقالهتَ ( :قهد أَفلَ َ
عز وجل :وعزتي وجاللي ال يجاورني فيك بخيل ،ث تال رسول هللا صلى هللا عليه وسهل ( َو َمهح ي َ
هوق
ش َّح َنفسِ ِه َف ولَـئِ َك ه المفلِحوحَ ).
بُخِئئ َخاجئئائئِّ
أول مح يقر با الجنة هو سيد الخلق وأعقمه وأكرمه نبينا وحبيبنا محمد صلى هللا عليه وسل .
أول مح يدخل الجنة مح أمة نبينا محمد صلى هللا عليه وسل هو أبو بكر الصديق( .حديث أبو داود).
يدخل فقراء المسلميح الجنة قبل األغنياء ب ربعيح خريفا َ.
أول األم دخوال الجنة هي أمة سيد األوليح واآلخريح محمد صلى هللا عليه وسل ،وهي:
أسبق األم خروجا َ مح األرض.
وأسبقه إلى أعلى مكاح في الموق .
وأسبقه إلى قل العرش.
وأسبقه إلى الفصل والقضاء بينه .
وأسبقه إلى الجواز على الصراط.
وأسبقه إلى دخول الجنة.
فالجنة محرمة على األنبياء حتى يدخلها محمد صلى هللا عليه و سل ومحرمة على األم حتى تدخلها أمته
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسل ( :أول زمرة تلج الجنة صورته
على صورة القمر ليلة البهدر ال يبصهقوح فيهها ،وال يتغوطهوح فيهها ،وال يتمخطهوح فيهها ،خنيهته وأمشهاطه
الذه والفضة ،ومجامره األلوة (البخور) ،ورشحه المسك ،ولكهل واحهد مهنه زوجتهاح يهرس مها سهاقها
مح وراء اللح مح الحسح ،ال اختال بينه وال تباغض ،قلوبه على قل رجهل واحهد ،يسهبحوح هللا بكهرة
وعشيا) .رواه الشيخاح البخاري ومسل .
بئئائئقءَخاجئئائئِّ
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاَُقق :قياقَيقََسُ َّللاَ
حووومثاقَلوووََخاجاوووَِّدوووقَباقؤُوووق َقوووق َصووويىََّللاَلييوووَُ
ُسوويِ( :اباووَِّدووََ ضووَُِّاباووَِّدووََذُ و َُ،دالط ووقَ
خادسوووو َُ،حصووووبقؤُقَخايؤاووووؤَُخايووووققَُُْ،تَخب ووووقَ
خا لِوووَخََ،دوووََيوووموي قَيووواعَِالَيبوووك َُ،يويووومَالَ
يدَُْ،الَتبيىَثيقبَُُ،الَيِاىَشبقبُ ...خاحميث).
َُخهَخإلدقَِبحدم
موئئُ َخاجئئائئِّ
عح علي كر هللا وجهه قال :قال رسول هللا صهلى هللا عليهه وسهل فهي وصه
المهههؤمنيح يهههو القيامهههة( :والهههذي نفسهههي بيهههده إنهههه إذا خرجهههوا مهههح قبهههوره
استقبلوا بنوق بيض لها أجنحة ،عليها رحال الذه ،شرك نعاله نور يهتألأل،
كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهوح إلى با الجنة ،فهذذا حلقهة مهح ياقوتهة
حمههراء علههى صههفائح الههذه ،وإذا شههجرة علههى بهها الجنههة ينبههع مههح أصههلها
عيناح ،فذذا شربوا مح إحداهما جرت في وجوهه نضرة النعهي ،وإذا توضهؤا
مح األخرس ل تشعث أشعاره أبدا فيضهربوح الحلقهة بالصهفيحة ،فلهو سهمعت
طنيح الحلقة فيبلغ كهل حهوراء أح زوجهها قهد أقبهل ،فتسهتخفها العجلهة ،فتبعهث
عرفه بنفسه لخهر لهه سهاجدا ممها
ق ّيمها فيفتح له البا ،فلوال أح هللا عز وجل ّ
يرس مهح النهور والبههاء ،فيقهول :أنها ق ّيمهك الهذي و ّكلهت به مرك ،فيتبعهه فيقفهو
أثره في تي زوجته ،فتستخفها العجلة فتخهر مهح الخيمهة فتعلقهه وتقهول :أنهت
حبههي وأنهها حبههك وأنهها الراضههية فههال أسههخط أبههدا ،وأنهها الناعمههة فههال أب ه أبههدا
والخالدة فال أقعح أبدا ...يتبع
موئئُ َخاجئئائئِّ
تابع ...فيدخل بيتا مح أساسهه إلهى سهقفه مئهة ذرا مبنهي علهى جنهدل اللؤلهؤ
والياقوت طرائق حمر وطرائق خضر وطرائق صفر في تي األريكهة فهذذا عليهها
سههرير ،علههى السههرير سههبعوح فراشهها عليههها سههبعوح زوجههة ،علههى كههل زوج هة
سبعوح حلّة يرس ما ساقها مح باطح الجلد ،يقضي جماعهح في مقهدار ليلهة،
تجري مح تحته أنهار مطردة ،أنهار مح ماء غير خسح صا لي فيه كهدر،
وأنهههار مههح عسههل مصههفى له يخههر مههح بطههوح النحههل ،وأنهههار مههح خمههر لههذة
للشاربيح ل تعصره الرجال ب قدامها ،وأنهار مح لبح ل يتغير طعمه ل يخهر
مح بطهوح الماشهية فهذذا اشهتهوا الطعها جهاءته طيهور بهيض فترفهع أجنحتهها
في كلوح مح جنوبها مح أي األلواح شاءوا ثه تطيهر فتهذه فيهها ثمهار متدليهة
إذا اشتهوها انشع الغصح إليه في كلوح مهح أي ثمهار شهاءوا إح شهاء قائمها
وإح شاء متكئا ،وذلك قوله عز وجلَ ( :و َج َنى ال َج َّن َتي ِح َداح) وبهيح أيهديه خهد
كاللؤلؤ).
خـزنـة الجـنـة
ََب
( َُسو ي َ َخاذويََ َخت َق ُْ ْخ َ
قَُ َقق ََ َا ُ ِْ َ
َو َ َا ُت
بَ ْب َُخ ُب َ َ
َوقَُ ُت َوح ْ
وَْ
خَجآ ُءُُ َ
َحتوىَإو َذ َ
ُ َِْإو َاوىَخَّا َجاوِّوَ ُ َدوَخً َ
َقَوقاومويَََ)
َل َي ْي ُوئ َِْطو ْب ُت َِْ َقمْ ُويُُُ ََ
قَسالَ لِ ََ
َ َ
ُقمَسدىََّللاَسبحقاَُُتعقاى
وبيََو اَِّخاجاَِّبئَ :ضُخَ
ُوبيََو اَِّخااقََبئ :دقا
ائئدئئََخاجئئائئئِّ
ض و َ قَخاس و ََد َقُ ُ
خَْ
وقَ ُل ُْ ْخَإواَووىَ َد ْغِوو َوَةوَدووَََب ُو و ِْ ََ
وَل َْ ُ
َُ َجا وِّ َ
َُ َ
سو و
آءَ
ضَبُلو ووووم َْْاو ْي ُدتقووووويََ َ خاووووذويََ َ ُياِوقُووووََُ َ ووووويَخاسووووَ و
َُخألَ َْ ُ
َ
ْ
َّللا َُ ُيحوو ُ َ
َُ َ
َل
وق
ع
ا
خ
َُ
ِ
َُخ ْا َووقِو دويََ َخ ْا َغو ْي
ويََ
َُخاضَ و
وََخااوق و َ
َ
َ
َ
آء َ
و
ش و ًَِّبَ ُْ َ
خ ْا ُد ْحسو واويََ ََُ خا وذويََ َإو َذخَ َ َعيُووُ ْخَ َق وح َ
س و ُ َِْ
َِيَ ُدو ْوُ ْخَبَ ْا َُِ َ
َُاَو َِْ
قس َت ْغ َِ َُُ ْخَاو ُذ ُا وَ
َُ َدََ َي ْغِوو ََُخاو ُذ ُاُ َََإوالََّللا ُ َ
ُب و ِْ َ
ََّللاَ َ ْ
َذ َو َُُ ْخ َ
َجوو َ آؤُ ُُ َِْ
َُُُوو َِْ َي َْعيَ ُدووََُ َ ب ُ ُْاَووئِو َ َ
َليَووىَ َدووقَ َ َعيُووُ ْخ َ
ووَُ ْخ َ
ُيصو ُ
وقَْ َت ْجو ووَي ودووََ َت ْحتو َ ووقَخألَ ْا َ ووق َُ َ
َُ َجاو ل
َوقاوومويََ َ
د ْغِوو َوَةلَدووَََب و و ِْ َ
قَُا ْوع ََِبَ ْج ََُخ ْا َعق وديويَََ
وي َ َ
بُئئ َخاجئئائئِّ
جاء عح رسول هللا صلى هللا عليه وسل
في أحاديث عدة عح أح أهل الجنة له الصفات التالية
خلقه كخلق خد عليه السال (ستوح ذراعا طوال في عرض سبعة أذر ). أعماره كميالد عيسى عليه السال (ثالث وثالثوح عاما). على حسح يوس عليه السال . على لساح محمد صلى هللا عليه وسل . -جردا ،مردا ،مكحليح.
عح ابح عمر رضي هللا عنهما قال :قال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :إح
أدنى أهل الجنة منزلة لمح ينقهر إلهى جناتهه وأزواجهه ونعيمهه وخدمهه وسهرره
مسيرة أل عا ).
وأكرمه على هللا مهح ينقهر إلهى وجههه غهدوة وعشهية ثه قهرأ( :وجهوه َيو َمئِهذ
َّناضِ َرة إِلَى َر ِّب َها َناقِ َرة).
بائ ئقََخائجئئائئِّ
وويَُلو ومََ خ ْا ُدتقُوََُ َ وي َ وآَبََْا َ وق لََدوََ
د َث َُخ ْا َجاِّوَخات ُ
َُبَ ْا َ ق لََدَََاو َب وََاو َِْ َيََت َغي ْوَ َ
آء َ
َط ْع ُدو َُُ
د و
َا ْي وََآسو وَ َ
َ
َ
ْ
َُبََْا َ ووق لََدووَْ َ
يش
وَا
َ
ة
ووذ
َا
ووَ
د
َو
َد
َ
ووق
ا
َُب
ووَْ
ووقَ وبيََ َ
ْ
ل
َ
و
و
ً
ّ
َ
ووَخ وَ
ْ
ىَُا ُووو َِْ وي َ وووقَ ودوووََ ُوووو َخاث َدو َ
صوووِ َ
سووو و َ ُد َ
َل َ
َُ َد ْغِ َوَةلَدَََب و َِْ
بائ ئقََخائجئئائئِّ
عح أبي هريرة رضي هللا عنه قهال :قهال رسهول هللا صهلى هللا عليهه وسهل ( :مهح
سهره
سره أح يسقيه هللا عز وجل مح الخمر في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،ومهح ّ
ّ
أح يكسيه هللا الحرير في اآلخرة فليتركه في الدنيا ،وأنهار الجنة تفجر مح تحت
تههالل أو تحههت جبههال المسههك ،ولههو كههاح أدنههى أهههل الجنههة حليههة عههدلت لحليههة أهههل
الدنيا جميعا لكاح ما يحليه هللا في اآلخرة أفضل مح حلية أهل الدنيا جميعا).
وعهح ابهح عبها رضههي هللا عنهمها قهال :قهال رسههول هللا صهلى هللا عليهه وسههل :
(أنزل هللا مح الجنة خمسة أنهار :سيحوح وهو نهر الهنهد ،وجيحهوح وههو نههر
البلا ،ودجلة والفرات وهما نهرا العراق ،والنيل وهو نهر مصر ،أنزلها هللا مح
عيح واحدة مهح عيهوح الجنهة مهح أسهفل درجهة مهح درجاتهها علهى جنها جبريهل
عليه السال فاستودعها الجبال وأجراها في األرض وجعل فيها منافع للنا في
أصنا معايشه ،فذلك قولهَ ( :وأَ َ
ض
آء َمآء ِب َقدَر َف َس َك َّناه فِي األَر ِ
س َم ِ
نزل َنا مِحَ ال َّ
َوإِ َّنا َعلَى َذهَا ِب ِه لَ َقادِروحَ ).
طعا أهل الجنة وشرابه
َوأَمدَد َناه ِب َفا ِك َهة َولَح ِّم َّما َيش َتهوحَ َ ي َت َن َ
ازعوحَ فِي َها َك سا الَّ لَغو فِي َها َوالَ َت ثِي
وعح زيد بح األرق رضي هللا عنه قال( :جاء رجهل مهح أههل الكتها
إلى النبي صهلى هللا عليهه وسهل فقهال :يها أبها القاسه ،تهزع أح أههل
الجنههة ي ه كلوح ويشههربوح؟ قههال :نع ه ،والههذي نف ه محمههد بيههده إح
أحده ليعطى قوة مئة رجل فهي األكهل والشهر والجمها والشههوة،
قال :فذح الذي ي كل ويشر تكوح له الحاجة ولي فهي الجنهة أذس،
قال :تكهوح حاجهة أحهده رشهحا يفهيض مهح جلهوده كرشهح المسهك
فيضمر بطنه) .رواه النسائي
لبا
أهل الجنة
عههح أبههي سههال األسههود قههال :سههمعت أبهها أمامههة يحههدث عههح رسههول هللا
صلى هللا عليه وسل قال( :ما منك مح أحهد يهدخل الجنهة إال انطلهق بهه
إلى طوبى ،فتفتح له أكمامها ،في خذ مح أي ذلك شاء أبهيض وإح شهاء
أحمر وإح شاء أخضر وإح شاء أصفر ،وإح شاء أسود ،ومثهل شهقائق
النعماح وأرق وأحسح).
قال ابح عبا رضي هللا عنهما عح حلهل الجنهة( :فيهها شهجرة فيهها
ثمر ك نه الرماح ،فذذا أراد ولي هللا كسوة انحدرت إليهه مهح غصهنها
فانفلقههت عههح سههبعيح حلههة ألوانهها بعههد ألههواح ،ث ه تنطبههق ترجههع كمهها
كانت).
حلي أهل الجنة
عح كع رضهي هللا عنهه قهال( :إح هلل عهز وجهل م َلكها منهذ يهو خلهق
يصوغ حلهي أههل الجنهة إلهى أح تقهو السهاعة ،لهو أح قلبها مهح حلهي
أهل الجنة أخر لهذه بضهوء شهعا الشهم ،فهال تسه لوا بعهد ههذا
عح حلي أهل الجنة).
وعح أبهي أمامهة رضهي هللا عنهه قهال :أح رسهول هللا صهلى هللا عليهه
مسهوروح بالهذه والفضهة،
وسل حدثه عح حلي أهل الجنة فقهالّ ( :
مكللوح بالدر ،عليه أكاليل مح در ويهاقوت متواصهلة ،وعلهيه تها
كتا الملوك ،شبا مرد مكحلوح).
خيا أهل الجنة
عح أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال :قهال رسهول هللا صهلى هللا
عليههه وسههل ( :إح للمههؤمح فههي الجنههة لخيمههة مههح لؤلههؤة واحههدة مجوفههة
طولها ستوح ميال ،فيهل أهلوح يطو عليه المؤمح فال يرس بعضه
بعضا).
وعههح ابههح عبهها رضههي هللا عنهمهها أنههه قههال فههي قولههه تعههالى( :حههور
ورات فِي ال ِخ َيا ِ )( :الخيمهة درة مهح لؤلهؤة مجوفهة طولهها فرسها
َّمقص َ
وعرضهههها فرسههها ،ولهههها ألههه بههها مهههح ذهههه حولهههها سهههرادق دوره
خمسوح فرسخا ،يدخل عليه مح كل با منهها ملهك بهديهة مهح هللا عهز
وجل ،وذلك قوله تعالىَ ( :وال َمالَئِ َكة َيدخلوحَ َعلَي ِه ِّمح كل ِّ َبا ).
تا أهل الجنة
جاء عح الحبي المصطفى صلوات هللا وسالمه عليه وعلهى خلهه
وأصهههحابه أجمعهههيح أنهههه قهههال ...( :والقهههرخح يلقهههى صهههاحبه يهههو
القيامههة حههيح ينشههق عنههه قبههره كالرجههل الشههاح فيقههول لههه :هههل
تعرفنههي؟ فيقههول لههه :مهها أعرفههك ،فيقههول لههه القههرخح :أنهها الههذي
أقم تههك فههي الهههواجر وأسهههرت ليلههك ،وإح كههل تههاجر مههح وراء
تجارته ،وإنهك اليهو مهح وراء كهل تجهارة ،فيعطهى الملهك بيمينهه
والخلههد بشههماله ويوضههع علههى رأسههه تهها الوقههار ويكسههى والههداه
حلتههيح ال تقههو لهمهها الههدنيا ،فيقههوالح :ب ه كسههينا؟ فيقههال :ب خههذ
ولدكما القرخح ...الحديث).
مـفـتـا الجـ ّنـة
لوووََدعوووقذَبوووََجبووو ََضووويََّللاَلاوووَُ
قووق :قووق ََسووُ ََّللاَصوويىََّللاَليي وَُ
ُسيِ :دِتقحَخاجاِّ
الَإاَُإالََّللا
تذكر ..تذكر ..تذكر .....
ُ
َ
َ
ْ
ْ
ُ
َ
ُ
و
وَُإوا ََدقَت َُ ُْ َََ
ْ
ُ
د
ا
َخ
ِّ
ق
ِ
آ
َذ
ِ
ا
َ
و
َْ َ
ُ
و
ُ
َ
ْ
ُ
ُ
وَُو َِْ َيو ْوُ ََِخاقوََيق َد وِّوَ َدووََ ْح و وَ َحَ
ب ُجو َ
ُ
َ
َ
َ
َ
ْ
َ
َُب ْم وو ََخَا َجاَِّ ق َْم ق َ َُدقَ
َخاا
َ
ل
قَ َ
َ
و
و
خ ْا َح َيقةَُخا ُم ْا َيقَإوالَ َد َتق ُعَخ ْا ُغ َُ وَ
َُ
وكح على يقيح دائ ....
َُ َل ودووو ََ
َُآ َدووو ََ َ
إوالَ َدوووََ َتوووق َ َ
ُ
َ
ُ
َ
ُ
َ
و
ََُ
َ
ي
و
وووم
و
ي
َ
َ
ِ
وووئ
و
ا
ُ
ك
َ
َ ْ
صووووقاوحقًَ ْ
َ
َ
ْ
َ
ْ
َ
ََُ َ
شَْيَِق ً
َُالَ ُي َ
ِّ
ا
ج
ا
ِي ُد َ
خ َ َ
ُ
َ
ْ
َ
َ
َ
ْ
َ
و
ال
ِ
ي
ع
ت
َ
وآَب
َد
و
ِ
ويَ
ِ
َ
و
َ
ا
َ
ل
َ
ْ ُ
َ
ُ
و
َا ُووووَِدووووََقووووَ َة ب ْلوووو ُي وََ
َ
َب َدقَ َوقَُاُ ْخَ َي ْع ََديُ ََ
َُ
ء
آ
ج
ً
َ
و
آدئئئئئيئئئئئَ
خاي َِصييَُسيَُِبقَ َُباعَِليى
لبم َُحبيب َُصِي َُوقتَِبابيقِ ََُسي
سيماقَُحبيباقَُابياقَدحدمَبََلبمََّللاَُليى
آاَُُبصحقبَُُسيَِتسييدقًَوثيََخً
خاي َِآَْسيماقَُابياقَُحبيباقَدحدمخًَخاُسييِّ
ُخاِضييَُِّخامَجَِّخاَ يعَُِّببعثُ
دققدقًَدحدُمخًَخاذيَُلمتُ
إا قَاُصدَِّلقََققتيِّ
فن جر ج كل ج ناع هاا النع الخال النكن الطاهر وإشـترى نـ ،عـ
ال ،ا النائل الاي ل ل ل ج النع القق قن إال إهلل .
فــن رول كــل ــج إعتق ـ الخقــلد فــن ح ــاة ال تســاوي عن ـ ا جنــال
نعله وفرط ننع عن هللرقا ،ال نَ .
فن ق كل ج جعل ه وشغق وح ات ج لجل د ،ا فخسر خرتـ
ول نل ج د ،ا إال كَن و رر .
فن ف ر ووعن كل ج لـ تـرا ال تـع ال ،ل ـة ال ن َـة تعـال راج ـا
نـالك رهـلا ،والَـل ن ـا عنـ فـن جنـة الخقـ ـج تـاع ال عـ ج رلت
وال ل ى هلل عا وال خطر عق ق رجل ج رل ثقها.
َبوََُقمَبوطكَْ
الَتبو َليىَاِس
بائئئئشئئئئَُق
الَتبو َليىَاِس
لََببيََُيَةََضيََّللاَلاوَُبَََسوُ ََّللاَصويىََّللاَلييوَُ
دََملقَإاىَُمىَ،وقََاوَُدوََخألجوََدثو َبجوََُ
ُسيَِقق ( :
ً
دووََتبعووَُالَيوواقصَذا و َدووََبجووََُُِشوويِقًَُ،دووََملووقَإاووىَ
ضالاِّوَ،وقََلييَُدََخإلثوَِدثو َآثوقَِدوََتبعوَُالَيواقص دوََ
آثقد َِشيَِق ً).
َُخهَدسيِ
خاي وووَِخاِوووََُبَحوووَُِبلووو َُتووووََِليوووىَدعووومُقَُداسوووق قَُققَِ وووقَُاقسوووو قَ
ُاقشَُقَُآبقِ َُِبد قت َُِإوُخا َُِبوُخت َُِب ُخج َُِ ُجوقت َُِبُالمُوَِ
ُباووقت َُِذَيووت َُِبحبووت َُِبجع و َُووذخَخاعد و َشووِيعقًَُشووقُمخًَُاووَُخًَا ووَِ ويَ
قبََُُُِبَ و َُِيَُِخاقيقدَِّيقََ َخاعقاديََُبَحَِخاَخحديَ .آديَ.