พิธีการจัดตัง้ โต๊ ะหมู่บูชา การจัดตังโต๊ ้ ะหมู่บชู าสาหรับตังพระพุ ้ ทธรูปพร้ อมทังเครื ้ ่ องสักการบูชา นับว่าเป็ นสิ่ง สาคัญซึ่งขาดมิได้ ทังในพระราชพิ ้ ธี รัฐพิธีหรื อพิธีทวั่ ไป ไม่ว่ าจะเป็ นงานมงคลหรื อ งานอวมงคล เพราะการทาบุญของชาวพุทธในครัง้ พุทธกาล.
Download ReportTranscript พิธีการจัดตัง้ โต๊ ะหมู่บูชา การจัดตังโต๊ ้ ะหมู่บชู าสาหรับตังพระพุ ้ ทธรูปพร้ อมทังเครื ้ ่ องสักการบูชา นับว่าเป็ นสิ่ง สาคัญซึ่งขาดมิได้ ทังในพระราชพิ ้ ธี รัฐพิธีหรื อพิธีทวั่ ไป ไม่ว่ าจะเป็ นงานมงคลหรื อ งานอวมงคล เพราะการทาบุญของชาวพุทธในครัง้ พุทธกาล.
พิธีการจัดตัง้ โต๊ ะหมู่บูชา การจัดตังโต๊ ้ ะหมู่บชู าสาหรับตังพระพุ ้ ทธรูปพร้ อมทังเครื ้ ่ องสักการบูชา นับว่าเป็ นสิ่ง สาคัญซึ่งขาดมิได้ ทังในพระราชพิ ้ ธี รัฐพิธีหรื อพิธีทวั่ ไป ไม่ว่ าจะเป็ นงานมงคลหรื อ งานอวมงคล เพราะการทาบุญของชาวพุทธในครัง้ พุทธกาล นิยมนิมนต์พระพุทธเจ้ า เป็ นประธาน พร้ อมด้ วยพระภิกษุสงฆ์ตามจานวนที่ต้องการ ดังนันการท ้ าบุญที่มีพิธี สงฆ์ ใ นปั จ จุบัน จึ ง นิ ย มอัญ เชิ ญ พระพุท ธรู ป ซึ่ ง ถื อ ว่ า เป็ นเครื่ อ งหมายแทนองค์ พระพุทธเจ้ ามาประดิษฐานไว้ ในพิธีนนั ้ เพื่อให้ พระรัตนตรัย คือพระพุ ทธ พระธรรม และพระสงฆ์ครบบริ บรู ณ์ แม้ ในการทาพิธีอื่นที่ไม่มีพระสงฆ์ เช่น การประชุมสัมมนา การประดับยศ การมอบประกาศนียบัตร ก็นิยมจัดโต๊ ะหมู่บชู าแสดงความเคารพพระ รัตนตรัย เพื่อทาใจให้ สงบอันเป็ นจุดเริ่ มต้ นที่จะทาการต่าง ๆ ให้ เป็ นสิริมงคลต่อไป การจัดโต๊ ะหมู่บูชาถื อเป็ นเอกลักษณ์ ของชาติไทย ทัง้ ยังเป็ นวัฒนธรรม ประเพณีที่สาคัญและเป็ นมรดกของชาติสว่ นหนึง่ นิยมกระทา ๒ กรณี คือ ๑. จัด ในพิ ธี ทั่ว ไป เช่ น การบ าเพ็ ญ กุ ศ ลทางพระพุท ธศาสนา การจั ด กิจกรรมต่าง ๆ ของส่วนราชการ เป็ นต้ น ๒. จัดเพื่อเป็ นเครื่ องถวายสักการะเคารพพระมหากษัตริ ย์ ในพิธีทวั่ ไปนิยมจัดโต๊ ะหมู่บชู า จะเป็ นหมู่ ๕ หมู่ ๗ หมู่ ๙ อยู่ในดุลยพินิจของ เจ้ าของงานและความสะดวก ทังนี ้ ้ การจัดให้ เหมาะสมแก่สถานที่นบั ว่าเป็ น การจัดที่ดีที่สดุ หลักในการจัดโต๊ ะหมู่บูชา โต๊ ะหมู่บูชาที่จัดในพิธีต่าง ๆ มีหลักอยู่ว่า ให้ ตงไว้ ั ้ ต้ นแถวด้ านขวามือของ พระสงฆ์ที่เป็ นประธานและให้ พระพุทธรู ปอยู่บนโต๊ ะกลางสูงสุดหันพระพักตร์ ออก ทางเดียวกับพระสงฆ์ ถื อเสมื อนว่าพระพุทธเจ้ าเป็ นประธานสงฆ์ ตามความนิ ยม มักจะให้ หนั พระพักตร์ ไปทางทิศเหนือด้ วยถือว่าพระพุทธเจ้ าเป็ นโลกอุ ดรหรื อหันไป ทางทิ ศตะวัน ออกเพราะในคราวตรั สรู้ นัน้ พระพุทธองค์ ทรงผินพระพัก ตร์ ท างทิศ ตะวันออก แต่ถ้าสถานที่ไม่อานวย จะหันพระพักตร์ ทางทิศใด ๆ ก็ไม่เกิ ดโทษและไม่ มีข้อห้ าม และจะเป็ นพระพุทธรูปปางใดก็ได้ ยกเว้ นปางไสยาสน์ซงึ่ ไม่เป็ นที่นิยม การจัดเครื่ องบูชาบนโต๊ ะหมู่บชู า ถือว่ามีความสาคัญที่ผ้ ูจดั มักทาด้ วยความ ประณีตบรรจง เพื่อแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย และเป็ นการแสดงศิลปะ ใน การจัดด้ วยเครื่ องบูชาทุกชนิดจะต้ องไม่สงู กว่าพระพุทธรูป เครื่ องประกอบที่ใช้ ในการ จัดโต๊ ะหมู่บูชาได้ แก่ เชิงเทียน ๑ คู่ เชิงเทียนชนวน ๑ อัน กระถางธูป ๑ ชุด พาน ประดับพุม่ ดอกไม้ หรื อแจกันดอกไม้ จานวนมากหรื อน้ อยตามลักษณะชุดโต๊ ะหมู่บชู า การจัดโต๊ ะหมู่บชู าในพิธีหรื อกิจกรรมต่าง ๆ ของส่วนราชการ องค์การ บริ ษัท แบ่งได้ เป็ น ๒ ลักษณะ คือ ๑. ในพิธีที่ไม่มีการบาเพ็ญกุศลทางศาสนา เช่น การประชุม อบรม สัมมนา หรื อพิธีที่ไม่ใช่พิธีเกี่ยวกับนานาชาติ นิยมจัดตังธงชาติ ้ และพระบรมฉายาลักษณ์ของ พระบาทสมเด็ จ พระเจ้ า อยู่หัว โดยจัดโต๊ ะ หมู่ ๕ หมู่ ๗ หรื อ หมู่ ๙ ประดิษ ฐาน พระพุทธรู ปไว้ บนโต๊ ะกลางสูงสุด ประดับพุ่มดอกไม้ หรื อแจกันดอกไม้ เชิ งเทียนปั ก เทียน ๑ คู่ กระถางธูปสาหรับประธานในพิธีจดุ บูชาพระรัตนตรัย ด้ านข้ างของโต๊ ะหมู่ บูชาซ้ ายมื อของผู้ร่วมพิธีตงธงชาติ ั้ ขวามื อประดิษฐานพระบรมฉายาลั กษณ์ ของ พระบาทสมเด็จพระเจ้ าอยูห่ วั ๒. ในพิธีที่มีการบาเพ็ญกุศลและถวายภัตตาหารแด่พระสงฆ์ จัด โต๊ ะหมู่ บูชาและปฏิบตั ิตามข้ อ ๑ และเพิ่มหม้ อน ้ามนต์ เทียนน ้ามนต์ เพื่อให้ ประธานสงฆ์ทา นา้ มนต์ ป ระพรมผู้ร่ ว มงานและอาคารสถานที่ เพื่ อ เป็ นสิริม งคลเมื่ อ เสร็ จ พิ ธี ก่ อ น พระสงฆ์กลับ สัญลักษณ์ ในแผนผังมีดังนี ้ หมายถึง พระพุทธรู ป หมายถึง พระบรมฉายาลักษณ์ หมายถึง พระบรมรู ป หมายถึง เครื่ องทองน้ อย หมายถึง ธูปเทียนแพ หมายถึง พานพุ่ม/พานดอกไม้ หมายถึง แจกัน หมายถึง เชิงเทียน หมายถึง กระถางธูป ตัวอย่างการจัดตังโต๊ ้ ะหมูบ่ ชู า (ที่ประดิษฐานพระพุทธรูป) - การจัดโต๊ ะหมูบ่ ชู าที่นิยมโดยทัว่ ไป เพราะมีเครื่ องบูชาน้ อยและสะดวกในการจัดทา การจัดโต๊ ะหมู่บูชาเพื่อเป็ นเครื่ องถวายสักการะเคารพพระมหากษัตริ ย์ งานพิธีที่จัดขึน้ เพื่อถวายสักการะ ถวายพระพรชัยมงคล เฉลิมพระเกี ยรติ พระบาทสมเด็จพระเจ้ าอยู่หวั นิยมจัดโต๊ ะหมู่ชาด้ วยเช่นกัน แต่ตามหลั กการบูชาปู ชนียบุคคลผู้ยงั มีชีวิตอยู่นนั ้ จะไม่มีการจุดธูปเทียนบูชา ดังนัน้ ในการจัดโต๊ ะหมู่บูชา จึงใช้ ธูปเทียนแพแทนกระถางธูปและเชิงเทียน การจัดโต๊ ะหมูบ่ ชู าในพิธีตา่ ง ๆ เพื่อถวายสักการะเคารพพระมหากษัตริ ย์ มีดงั นี ้ ๑. ในโอกาสที่พระบาทสมเด็จพระเจ้ าอยู่หัวเสด็จพระราชดาเนินผ่าน เช่น เสด็จพระราชดาเนินทรงบาเพ็ญพระราชกุศลถวายผ้ าพระกฐิ น เสด็จพระราชดาเนิน กลับจากต่างประเทศ เป็ นต้ น กรณีเช่นนี ้นิยมจัดโต๊ ะหมู่บชู าไว้ หน้ าอาคารหรื อริ มถนน หน้ าสถานที่ของตน บนโต๊ ะสูงสุด วางธูปเทียนแพ โดยธูปอยู่ข้างบน มีกระทงดอกไม้ สดพร้ อมกรวยปิ ด (ใกล้ เวลาเสด็จให้ เปิ ดกรวย) จัดพุ่มดอกไม้ สด หรื อพุ่มประดิษฐ์ สี ทอง และแจกันดอกไม้ เป็ นคู่ ตัวอย่ างการจัดโต๊ ะหมู่บูชารับเสด็จ ๒. ในกรณีที่พระบาทสมเด็จพระเจ้ าอยู่หวั มิได้ เสด็จพระราชดาเนินผ่าน เช่น ในงาน พิธี ถ วายผ้ า พระกฐิ น พระราชทาน ซึ่งได้ พระราชทานให้ ส่ว นราชการ กระทรวง ทบวง กรม รัฐวิสาหกิจ สมาคม มูลนิธิ บริ ษัทห้ างร้ าน หรื อเอกชนนาไปถวายพระอารามหลวง หรื อในงาน พิธีเฉลิมพระชนมพรรษาที่หน่วยราชการจัดในต่างจังหวัด เป็ นต้ น กรณีเช่นนี ้นิยมจัดเป็ นโต๊ ะหมู่ บูชาเช่นเดียวกับข้ อ ๑ แต่ต้องจัดตังพระบรมฉายาลั ้ กษณ์ หรื อพระบรมสาทิสลัก ษณ์หรื ออักษร พระปรมาภิไธย ภปร ประกอบด้ วย ๒.๑ วิธีจัดตัง้ พระบรมฉายาลักษณ์ หรื อพระบรมสาทิสลักษณ์ หรื ออัก ษรพระ ปรมาภิไธย ภปร นัน้ หากสิง่ ดังกล่าวมีฐานสาหรับตัง้ และฐานนันไม่ ้ ใหญ่ไม่กว้ างกว่าโต๊ ะหมู่ตวั บนก็ให้ ตงไว้ ั ้ บนโต๊ ะตัวบน แล้ วตังพานธู ้ ปเทียนแพพร้ อมกระทงดอกไม้ สดไว้ บนโต๊ ะตัวรองแถว กลาง หรื อจะตัง้ ไว้ บนโต๊ ะตัวต่ าสุดแถวกลางก็ได้ ส่วนโต๊ ะตัวอื่น ๆ ก็ตัง้ พานพุ่มดอกไม้ หรื อ แจกันดอกไม้ ให้ ครบทุกตัว แต่ถ้าพระบรมฉายาลักษณ์หรื อพระบรมสาทิสลักษณ์ หรื ออักษรพระ ปรมาภิ ไ ธย ภปร นัน้ ใหญ่ แ ละกว้ า งกว่ า โต๊ ะ หมู่บูช าตัว บน จะใช้ ข าหยั่ง ตัง้ สิ่ ง ดัง กล่า วไว้ ด้ านหลังโต๊ ะหมู่บูชาก็ได้ แต่ขาหยัง่ นัน้ จะต้ องสูงกว่าโต๊ ะหมู่บูชากะให้ มองเห็นภาพได้ เด่นชัด หากจัด ในกรณี เ ช่ น นี โ้ ต๊ ะ หมู่บู ช าตัว บนก็ ต้ อ งวางพานธู ป เที ย นแพ และกระทงดอกไ ม้ ส ด เช่นเดียวกับที่กล่าวมาแล้ วในกรณีแรก แต่ธูปเทียนแพดังกล่าวจะต้ องไม่บดบัง พระบรมฉายา ลักษณ์ให้ เสียความโดดเด่น หากตังแล้ ้ วสิง่ ที่ตงนั ั ้ นบดบั ้ งพระบรมฉายาลักษณ์ ก็ให้ ปล่อยว่างไว้ ๒.๒ พิธีถวายพระพรชัยมงคล เช่น ในวันเฉลิมพระชนมพรรษา จัดได้ หลายแบบ ๒.๒.๑ การลงนามถวายพระพรโดยไม่มีการชุมนุมถวายราชสดุดี อาคารสถานที่ตกแต่งประดับธงชาติผ้า ตาม ประทีปโคมไฟตามความเหมาะสม หรื อตามระเบียบที่ทางราชการกาหนดไว้ เป็ นแบบแผน เช่น ติดแผงอักษรพระปรมาภิไธย ภายในห้ องประชุม หรื อบริเวณพิธีปพู รม ตั ้งโต๊ ะหมูบ่ ชู าหมู่ ๕ หรื อ ๗ หรื อ ๙ แล้ วแต่สะดวก ประดิษฐานพระบรมฉายาลักษณ์บน โต๊ ะสูงสุด หน้ าพระบรมฉายาลักษณ์ วางพานธูปเทียนแพ โดยธูปอยู่ข้างบน มีกระทงดอกไม้ พร้ อมกรวยปิ ด จัดพุ่ มดอกไม้ สดหรื อ พุ่มประดิษฐ์ สีทองและแจกันดอกไม้ เป็ นคู่ ๆ บนโต๊ ะให้ งดงามพอสมควร โต๊ ะหมูบ่ ชู านี ้จัดวาง ณ ที่ที่เหมาะสมสะดวกแก่การถวาย สักการะ จัดโต๊ ะวางสมุดลงนามถวายพระพรพร้ อมปากกาและเก้ าอี ้สาหรับนัง่ ลงนาม ๒.๒.๒ พิธีชุมนุมถวายราชสดุดีและลงนามถวายพระพรชัยมงคล โดยมีประธานนาประกอบพิธี จัดอาคา ร สถานที่และจัดโต๊ ะหมูบ่ ชู า โต๊ ะลงนาม ตามแบบในข้ อ ๒.๒.๑ ควรตั ้งโต๊ ะหมู่บชู าบนเวที ถ้ าจัดในเต็นท์ ควรตัง้ โต๊ ะหมู่บชู าบนยก พื ้น จัดให้ ผ้ ชู มุ นุมนัง่ เก้ าอี ้หรื อยืนเป็ นระเบียบตามตาแหน่งหรื อตามความเหมาะสม ๒.๒.๓ พิธีที่มีการบาเพ็ญกุศลอุทิศถวายพระราชกุศล ถวายราชสดุดีและลงนามถวายพระพรชัยมงคล จัด อาคารสถานที่และโต๊ ะหมู่บูชาพระบรมฉายาลักษณ์ ตามข้ อ ๒.๑ ตั ้งไว้ ด้านหน้ าตรงกลางแถวผู้ร่วมงาน โต๊ ะหมู่บูชาพระ รัตนตรัย หมู่ ๕ หรื อ ๗ หรื อ ๙ ตามสะดวก โดยตั ้งพระพุทธรู ปไว้ บนโต๊ ะกลางสูงสุด ประดับพุ่มและแจกันดอกไม้ เป็ นคู่ วางเชิง เทียนปั กเทียน ๑ คู่ กลางเชิงเทียนตั ้งกระถางธูป มีที่กราบพระรัตนตรัย โต๊ ะหมู่บชู านี ้ตั ้งไว้ ต้นอาสน์ สงฆ์สาหรับพระสงฆ์ ๙ หรื อ ๑๐ รูป จัดไว้ ด้านข้ าง ๒.๓ ในพิธีอื่น ๆ ที่เป็ นพิธีเฉลิมพระเกียรติ เช่น พิธีปลูกป่ า พิธีจัดงานจัดนิทรรศการ พิธี เปิ ดอาคารเพื่อเฉลิมพระ เกียรติ เป็ นต้ น ควรจัดโต๊ ะหมู่บูชาพระบรมฉายาลักษณ์ ตามแบบในข้ อ ๒.๑ คือประดิษฐานพระบรมฉายาลักษณ์ บนโต๊ ะกลาง สูงสุด จัดพุ่มทองพุ่มเงิน พุ่มดอกไม้ แจกันดอกไม้ ตั ้งพานธูปเทียนแพ และกระทงกรวยดอกไม้ สดไว้ ตรงกลางหน้ าพระบรมฉายา ลักษณ์ ในตาแหน่งที่ประธานในพิธีเอื ้อมเปิ ดกรวยถึง ตั ้งโต๊ ะหมูบ่ ชู านี ้ไว้ บนเวทีหรื อบนยกพื ้น ๓. การจัดโต๊ ะหมู่บูชาสมเด็จพระบุรพมหากษัตริ ยาธิ ราชเจ้ า เช่น การจัดโต๊ ะหมู่บูชาในงาน สมโภชกรุ งรัตนโกสินทร์ ๒๐๐ ปี หรื องานพิธีบาเพ็ญกุศลอุทิศถวายอดีตพระมหากษัตริ ย์พระองค์หนึ่ง พระองค์ ใด เป็ นต้ น นิยมจัดตัง้ เป็ นโต๊ ะหมู่บูชาเช่นเดี ยวกับการจัดโต๊ ะหมู่บูชาพระบาทสมเด็จพระ เจ้ าอยูห่ วั แต่มีข้อแตกต่างกัน ๒ ประการ คือ ๓.๑ บนโต๊ ะหมู่ ตั ว บน คื อ ตั ว สู ง สุ ด ต้ องตั ง้ พระบรมฉายาลั ก ษณ์ หรื อ พระบรม สาทิสลักษณ์ หรื อพระบรมรูปไว้ ให้ สง่างาม เพื่อจะได้ ร้ ูวา่ จัดโต๊ ะหมูบ่ ชู าเพื่อบูชารัชกาลใดในอดีต ๓.๒ บนโต๊ ะหมูต่ วั ล่างสุด จัดตังเชิ ้ งเทียน ๒ อัน ไม่ต้องใช้ กระถางธูป เชิงเทียนต้ นหนึง่ ปั ก ธูปไม้ ระกา ๑ ดอก อีกต้ นหนึง่ ปั กเทียน ๑ เล่ม หรื อหากจะไม่ใช้ เชิงเทียนปั กธูปและปั กเทียนดังกล่าวจะ ใช้ ตั ้งเครื่ องทองน้ อยแทนก็ได้ บนพานเครื่ องทองน้ อยจะมีพานพุ่มดอกไม้ เล็ก ๆ ๓ พุ่ม และมีเชิงเทียน เล็ก ๆ ๒ อัน อันหนึง่ ปั กธูปไม้ ระกา ๑ ดอก อีกอันหนึง่ ปั กเทียน ๑ เล่ม ทั ้งนี ้สุดแต่จะมีเครื่ องใช้ อย่างใด วิธีตัง้ เครื่ องทองน้ อย ให้ ตงหั ั ้ นด้ านพุ่มดอกไม้ เข้ าด้ านใน และหันด้ านธูปเทียนออกด้ าน นอกโดยมีหลักในการตัง้ อยู่ว่า จะบูชาใครก็ให้ ตัง้ หันด้ านพุ่มดอกไม้ เข้ าหาผู้ที่ เราจะบูชา สาหรั บธูป เที ย นที่ ตัง้ บูช าก็ ดี ห รื อ เครื่ อ งทองน้ อ ยที่ ตัง้ บูช าก็ ดี ไม่ ต้ อ งจุด บูช า เว้ น แต่ จะได้ ป ระกอบพิ ธี พิ เ ศษ โดยเฉพาะ เช่น จะกระทาพิธีสดับปกรณ์ (บังสุกลุ ) หรื อจะกระทาพิธีบวงสรวงพระวิญญาณจึงจะจุด เพื่อการนัน้ ตัวอยางการจั ดโต๊ะหมูบู ่ ่ ชาสมเด็จพระบุรพมหากษัตริยาธิราช เจ้า การจัด โต๊ ะ หมู่บูช าพระบาทสมเด็จ พระเจ้ า อยู่หัว และการจัดโต๊ ะ หมู่ บูช า สมเด็จพระบุรพมหากษัตริ ยาธิ ราชเจ้ า ได้ กล่าวเฉพาะวิธีจดั ตังด้ ้ วยโต๊ ะหมู่ ๕ หมู่ ๗ หรื อ หมู่ ๙ เท่า นัน้ ซึ่ง ในปั จ จุบันนี พ้ อจะหาได้ ใ นที่ ทั่ว ไป แต่ใ นทางปฏิ บัติ หากไม่ สามารถจะหาโต๊ ะหมู่บชู าดังกล่าวได้ จะใช้ โต๊ ะเล็กสองตัว ตัวหนึ่งใหญ่ กว่าหน่อย อีก ตั ว เล็ ก กว่ า หน่ อ ย ตั ง้ ซ้ อนกั น สองตั ว โดยเอาตั ว เล็ ก ตั ง้ ไว้ บนก็ ใ ช้ ได้ ส าหรั บ เครื่ องประดับ เช่น พานพุ่มดอกไม้ หรื อแจกันดอกไม้ ก็ลดจานวนลง ให้ พอเหมาะกับ โต๊ ะที่จะจัด แต่สิ่งที่จะขาดมิได้ คือถ้ าเป็ นการจัดโต๊ ะบูชาพระบาทสมเด็จพระเจ้ าอยูห่ วั ต้ องจัดธูปเทียนแพ และกระทงกรวยดอกไม้ สด ถ้ าเป็ นการจัดโต๊ ะบูชาสมเด็จพระบุรพ มหากษัตริ ยาธิราชเจ้ า ต้ องจัดเชิงเทียนปั กธูปไม้ ระกาและปั กเทียนหรื อเครื่ องทองน้ อย อย่างใดอย่างหนึ่ง สานักเลขาธิการคณะรัฐมนตรี มีหนังสือ ที่ นร ๐๒๐๒/ว ๙๐ ลง ๘ มิ.ย.๓๑ แจ้ งมายัง กห. เรื่ องการจัดโต๊ ะหมู่บชู าในงานพิธีต่าง ๆ ตามที่กระทรวงศึ กษาธิการได้ ให้ กรมการศาสนาและสานักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ ตรวจสอบและ นาเสนอคณะรัฐมนตรี ทราบ เมื่อ ๗ มิ.ย.๓๑แล้ ว และ กห.ได้ สงั่ การเมื่อ ๑๓ มิ.ย.๓๑ ให้ สว่ นราชการต่าง ๆ ทราบและถือปฏิบตั ิตามแนวทาง ดังนี ้ ๑. การจัดโต๊ ะหมูบ่ ชู าเพื่อการบาเพ็ญกุศลทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับพิธีสงฆ์ ๑.๑ จะต้ องตั ้งพระพุทธรูปไว้ ที่โต๊ ะหมูต่ วั สูงตรงกลางเป็ นหลักสาคัญ ถ้ ามีนิมนต์พระสงฆ์ ต้องตั ้งไว้ ต้นอาสน์สงฆ์ ที่พระสงฆ์ท่านนัง่ เป็ นองค์ประธาน ๑.๒ ถ้ าเป็ นงานของทางราชการซึ่งมีระเบียบวางไว้ ต้ องตั ้งธงชาติไทยไว้ ที่ข้างโต๊ ะหมู่ด้านขวา คื อด้ านที่หนั หน้ า ออกของพระพุทธรูป หรื อด้ านซ้ ายมือของผู้ที่จะเคารพพระพุทธรูป และเชิญพระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมเด็จพระเจ้ าอยู่หวั ตั ้ง ประดิษฐานไว้ ด้านซ้ ายของโต๊ ะหมูค่ ่กู บั ธงชาติไทย ๑.๓ การบาเพ็ญกุศลของทางราชการที่พระบาทสมเด็จพระเจ้ าอยู่หวั เสด็จพระราชดาเนิน หรื อโปรดเกล้ าฯ ให้ ผู้แทนพระองค์มาในงาน ไม่ต้องตั ้งธงชาติและพระบรมฉายาลักษณ์ที่โต๊ ะหมู่ ๒. การจัดโต๊ ะหมูบ่ ชู าเพื่อเป็ นเครื่ องถวายสักการะเคารพพระมหากษัตริย์ ๒.๑ ไม่ต้องประดิษฐานพระพุทธรู ป แต่ประดิษฐานพระบรมฉายาลักษณ์ หรื อทาเป็ นพุ่มดอกไม้ มีอั กษรพระ ปรมาภิไธย ภปร หากไม่สามารจัดได้ เพียงมีดอกไม้ อย่างเดียวก็ได้ โดยประดิษฐานที่โต๊ ะหมู่ตวั สูงตรงกลาง ถั ดออกมาเป็ นโต๊ ะ หมูต่ วั ต่าลงมา ตั ้งพานธูปเทียนแพและดอกไม้ กระทงเจิมมีฝากรวยครอบวางไว้ บนธูปเทียนแพ โดยธูปอยู่ข้างบนเทียน ๒.๒ การจัดโดยประดิษฐานพระบรมฉายาลักษณ์นี ้ไม่ต้องมีธงชาติ ๒.๓ ไม่มีการจุดธูป เทียน ธูปและเทียนที่จดั ตั ้งไว้ เป็ นเครื่ องประดับของชุดโต๊ ะหมูแ่ ละมีแจกันปั กดอกไม้ หรื อพาน พุ่มดอกไม้ ตั ้งประดับตามความเหมาะสม ๒.๔ การปฏิบตั ิเพื่อถวายสักการะให้ ถวายคานับแล้ วเปิ ดกรวยที่ครอบปิ ดดอกไม้ ออกแล้ วถวายคานับอีกครัง้ หนึ่ง ************