Transcript Povo de Deus na época de Jesus Existiam duas maneiras de viver a Aliança:  Pela observância da lei  Pela lado da.

Povo de Deus na época de Jesus
Existiam duas maneiras de viver a
Aliança:
 Pela observância da lei
 Pela lado da promessa

EXPRESSÃO MAIOR DESTA CONDUTA
POR ESDRAS E NEEMIAS
Hassideus
Farisues
OBSERVÂNCIA
Macabeus
Essênios
Mentalidade presente nos Livros :
ISAÍAS – JONAS – JÓ - RUTE
Saduceus
PROMESSA
Hasmoneus
ou PERUSHIM (do hebraico)
Seita Judaica considerados pelos adversários como “OS SEPARADOS”
Interpretavam a Lei de forma que os obrigava a uma separação
rigorosa daqueles considerados impuros.
OPOSIÇÃO MUITO GRANDE
Jesus criticou este conceito de Pureza ritualística e
meramente exterior (Mt 23,25s), mostrando o que torna
Impuro o homem não são as coisas que vêm de fora,
mas o que procede do Coração:
os maus Pensamentos que levam ao Pecado (Mc 7,15-23).
OBSERVÂNCIA DA LEI
PARA OS JUSTOS
Santificação e pureza do povo.
Imortalidade da alma.
Ressurreição corporal no fim
dos tempos.
Existência de Anjos e espíritos.
Intervenção de Deus no destino
do homem.
OBSERVÂNCIA DA LEI
PARA OS PECADORES
Após a morte sofrer
castigos.
Ressuscitar
para sofrer
eternamente.
- OBSERVANCIA DA S LEIS RITUAIS E CÚLTICAS DE PUREZA.
- AO LADO DA LEI VINHA A TRADIÇÃO.
Dentro do Farisaísmo na época de Jesus destacam-se duas escolas que
diferenciavam-se na forma de interpretar as leis:
HILLEL (O nome Hillel foi utilizado por diversos estudiosos e pensadores
judeus através da história)
e SHAMAI (50 a.C.– 30 d.C.) foi um estudioso judeu do primeiro século
e uma das figuras mais importantes da Mishná. Fundou uma escola
conhecida como Beit Shamai. Geralmente é associado a Hilel, o ancião
de quem foi contemporâneo e oponente sobre as interpretações que
deveriam ser dadas aos mandamentos da Halachá)
que eram os escribas , os doutores das leis e alguns sacerdotes.
Tinham uma grande influência nas sinagogas dentro e fora da Palestina.
Após a vitória de Judas Macabeus por volta do século II Com grupo
de judeus sobem a Poder mesmo não sendo da linhagem de Davi ou
sacerdotal, tendo duplo poder (Religioso e Civil), criando uma crise em
Israel dividindo de fato e definitivamente a forma de crer do povo Judeu.
Os fariseus eram de famílias ricas e de muita importância para a região
em que viviam e tinham uma pratica externa de sua religiosidade
(Lucas; 18,9-14), e o grupo dos fariseus era muito bem organizado
e tinham as suas fraternidades, confrarias ou associações, no tempo de
Jesus havia a pratica de ser fariseu e Doutor da Lei (Escribas).
São Paulo estava nesta linhagem quando faz o encontro com Jesus
(Atos; 23,6-9).
.
Ou hassidim (grego)
Seita judaica conhecidos como os piedosos, os santos ou calados.
Durante o domínio da Dinastia Hasmonéa, os essênios
foram perseguidos. Retiraram-se por isso para o deserto,
vivendo em comunidade e em estrito cumprimento da lei
mosaica, bem como da dos Profetas.
Ou hassidim (grego)
Os essênios se tornaram mais conhecidos a partir de descoberta
de documentos em grutas perto do mar Morto.
Seu surgimento parece estar relacionado com um conflito com os
sacerdotes do templo na época dos hasmoneus.
Houve uma separação com o objetivo de se preservar e restaurar a
santidade do povo num pequeno espaço.
Embora os Evangelhos não mencionem os essênios, muitos dos
ensinamentos estão presentes no Cristianismo.
Ou hassidim (grego)
o templo não estavam
purificados porque os
sacerdócio era ilegítimo.
Não participavam das
cerimônias do culto
Não colaboravam com as
instituições..
Não ofereciam sacrifícios de
animais.
Consideravam-se o único povo
de Deus .
Esperavam o juízo divino para salvação e
a condenação para os outros.
Ou hassidim (grego)
A semelhança dos discursos de João Batista com parte da
doutrina Essênica levou alguns estudiosos a pensar numa
proximidade dos mesmos.
Ou hassidim (grego)
Dividiam-se em grupos de 12 com um lider chamado
"mestre da justiça";
Vestiam-se sempre de branco;
Acreditavam em milagres pela mão;
aboliam a propriedade privada;
Alguns eram vegetarianos;
Eram celibatarios. Tomavam banho antes das refeições;
A comida era sujeita a rígidas regras de purificação.
Tinham por princípio o amor aos membros da comunidade
e ódio aos de fora.
(Sadoquista).
Recebem este nome por causa do sumo sacerdote do tempo
do Rei Salomão.
É a designação da segunda escola filosófica dos judeus, ao
lado dos fariseus.
(Sadoquista).
A origem do grupo é incerta. Apareceram na época de João
Hircano cerca dos anos 130 a 120 antes de Jesus Cristo.
Classe sacerdotal que administra o templo, a partir da época
dos Macabeus, sugerindo descendência do sumo sacerdote
Sadoc.
(Sadoquista).
Conservadores.
Não aceitavam a doutrina farisaica da ressurreição dos mortos.
Não acreditavam nos prêmios da vida futura.
Negavam a existência dos anjos e espíritos.
Acreditavam que o bem e o mal era opção do homem.
Deus não exercia influência sobre a ação humana.
Os Saduceus privilegiam os cincos livros, o Pentateuco,
supostamente legados por Moises.
Não rejeitam os livros proféticos. Mas tinham algumas
resistências e reticência em uza-los.
(Sadoquista).
Jesus criticava o conservadorismo e a defesa dos próprios
benefícios sem preocupação com o povo.
Eles se unem com os fariseus para pegar Jesus (Mateus 16,1; 16,6 22,34
e Atos dos Apóstolos 5,17) tentam de toda forma dominar de forma
intelectual o povo.
(Sadoquista).
-Representavam o poder econômico, religioso e político.
-Adaptavam-se ao domínio romano com acordos para
defender a ordem em troca de seus postos de liderança.
-Eram altamente ritualistas e só aceitavam os cultos realizados
no Templo onde, acreditavam, Deus estava. Possuíam um
papel preponderante no Sinédrio (Tribunal dos antigos judeus) e
controlavam as atividades e riquezas do Templo
(Atos 4:1; 5:17; 23:)
(DOUTOR DA LEI, MEU MESTRE).
Desde o tempo de Esdras o escriba é um entendido nas
coisas da Lei. Por isso é também chamado doutor da Lei ou
rabi. Com o fim do profetismo, cabia sobretudo ao escriba o
ensino e interpretação da Lei ao povo (cf. Eclo 38,24 e nota).
Por isso, os escribas tornaram-se os líderes espirituais da
nação. Depois de longos estudos junto de algum mestre,
pelos 40 anos, a pessoa era ordenada escriba com o rito da
imposição das mãos. No tempo de Jesus eram famosas as
escolas de escribas dirigidas por Hillel e Chammai.
Surgiram a partir da volta do exílio.
(DOUTOR DA LEI, MEU MESTRE).
Eram Mestres na sagrada escritura e gostavam serem
chamados de Rabi, estavam em todos movimentos, mas a
sua maioria era do partido dos fariseus e São Paulo trilhava
esse caminho. Uma das marcas dos escribas era a fundação
de escolas para o ensinamento da palavra de da
Tora, trabalhavam em outros ofícios, eram radicais no
cumprimento da lei e às vezes tinham tendências
fundamentalistas. Os seus encontros com Jesus geravam
sempre algum confronto direto. (Mateus 7,29; 9,1-8), havia
também escribas simpáticos aos cristãos: Nicodemos
(jo 3,9-11) e Gamaliel. (atos 5,34-39)
(Capital do antigo Reino do Norte - Samaria).
A capital foi destruída em 722 a.c. pelos assírios .
Esta região situada no coração da Palestina.
(Capital do antigo Reino do Norte - Samaria).
Os Samaritanos não pertencem ao judaísmo. Sua origem
encontra-se entre os colonos estrangeiros levados para a
Samaria, logo após a destruição do Reino de Israel parte dos
assírios ( século VIII a.c.)
Esperam o messias chamado Taeb ( aquele que volta ). Que vai
revelar verdade e colocar tudo em ordem
no final dos tempos.
(Capital do antigo Reino do Norte - Samaria).
O "credo" samaritano baseia-se nos cinco seguintes pontos:
1.Unidade e unicidade de Deus.
2.O único profeta é Moisés.
3.O Pentateuco é o único livro inspirado
4.O monte Gerizim é o único lugar escolhido por Deus para situar um
santuário, sede da sua santidade (segundo Dt 11:29 e 27:4, sendo
que nesta última os Samaritanos lêem Gerizim em vez de Ebal).
5.A ressurreição dos mortos ocorrerá antes do Juízo Final.
Os Samaritanos aguardam o aparecimento do Messias, o Taheb,
que será semelhante a Moisés. Ele viverá cento e dez ou cento e
vinte anos e fundará um reino que durará vários séculos.
(Capital do antigo Reino do Norte - Samaria).
De início Jesus faz certa oposição aos samaritanos(Mt 10,5),
Porém em outros textos Jesus apresenta os samaritanos como
Modelo de fé (Lc 10,29-37; 17,11-19).
A Samaria foi um dos primeiros lugares de expansão do evangelio.
(Capital do antigo Reino do Norte - Samaria).
As relações com os judeus foram em geral negativas durante toda a
Antiguidade. Existia entre eles um odio recíproco. Depois do sucesso
da revolta judaica contra os selêucidas, o novo reino dos
Hasmoneus, governado por João Hircano I conquista Siquém e
destrói o templo do Monte Gerizim (108 a.C.).
(ZELO POR DEUS).
São zelosos ou fevorosos, pessoas decididas ou
engajadas, embora com certo fanatismo. São chamados
também sicários ou homens de punhal.
Sica = pequeno e curto punhal romano.
(ZELO POR DEUS).
O movimento que tinha suas origens nos fariseus,
embora reprimido por Roma, conseguiu propagar-se.
Barrabás era um zelote.
Depois da queda de Jerusalém, eles ainda resistiram e só
cederam, no ano 73, em Massada. Inflamados pela lei,
eles também contavam para breve com a vinda do Reino
de Deus. E pretendiam reformar o culto e o sacerdócio
pela violência. Tinham um invencível amor à liberdade,
pois julgavam que Deus o seu único chefe e seu único
soberano.
(ZELO POR DEUS).
Os Zelotes defendia de forma radical a redistribuição de
terras (Reforma Agrária), embora tivessem a sua origem
no grupo dos fariseus e era ultranacionalista.
Acreditavam na vinda de um messias que iria restaurar o
Reino.
(ZELO POR DEUS).
Simpatia com a classe pobre.
Tinham um programa de redistribuição de propriedades.
O programa dos zelotas continha uma reforma social,
mas lutavam pelo templo e pelas conservações das
tradições judaicas.
Os zelotas não eram verdadeiros revolucionários, por
isso perderam a gerra.
(ZELO POR DEUS).
Existe alguma presença de tal movimento na região onde
Jesus viveu, e até se cogita a idéia de Barrabás este
ligado ao movimento, juntamente com os dois Malfeitores
que morreram ao lado de Jesus na Cruz. Em Atos 1,6 é
uma prova do pensamento zelote entre os discípulos de
Jesus e havia de fato simpatizantes e até zelotes na
comunidade apostólica (Simão “o zelote”)..
(SEGUIDORES DE JOÃO BATISTA).
Pregavam a iminência do juízo escatológico.
Chamavam à salvação pela conversão do coração.
Rito de imersão na água viva para receber o perdão.
(SEGUIDORES DE JOÃO BATISTA).
Nos evangelhos.
Remissão dos pecados através do batismo.
(SEGUIDORES DE JOÃO BATISTA).
De todos os grupos, movimentos e partidos, sem dúvida
São os que mais se aproximam de Jesus.
Jesus foi batizado por João e também batizou outros por
algum tempo. (jo 3,26; 4,1 Mt 3, 15)
(SEGUIDORES DE JOÃO BATISTA).
Os grupos batistas estavam presentes na Síria-Palestina
E na Ásia Menor.
João era conhecido como Salvador escatológico e o
maior, por ter vindo primeiro.
Carla Cristina
Daniel Donato
Eliane de Moraes
Eloy Bezerra
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