Transcript dr-meshaal.com شخصيات قيادية عمر بن الخطاب عمل الطالبات : رضي اهلل عنه .... . هند العمرو - نوف الشلهوب إشراف الدكتور : مشعل العدواني الخليفة الق ائد ،، معا .. في البدء سنكون ثالث مجموعات ... مع كل.

‫‪dr-meshaal.com‬‬
‫شخصيات قيادية‬
‫عمر بن الخطاب‬
‫عمل الطالبات‪:‬‬
‫رضي اهلل عنه‪.... .‬‬
‫هند العمرو ‪ -‬نوف الشلهوب‬
‫إشراف الدكتور‪:‬‬
‫مشعل العدواني‬
‫الخليفة الق ائد‪،،‬‬
‫معا‪..‬‬
‫في البدء سنكون ثالث‬
‫مجموعات‪...‬‬
‫مع كل مجموعة بطاقة‬
‫لسؤال سيتم عرض إجابته‬
‫آخر المحاضرة بمشاركة‬
‫المجموعة وتقديم‬
‫ق ائدتها‪...‬‬
‫تمنياتنا بقضاء دق ائق‬
‫شيقة‪ ..‬ومفيدة‪ ..‬وممتعة‪..‬‬
‫هند‪ ...‬نوف‬
‫الف اروق عمر بن الخطاب رضي اهلل عنه‬
‫أمة في رجل ‪...‬‬
‫شخصية إسالمية فذة ‪..‬‬
‫دفعها اإلسالم إلى القمة‪ ..‬ف أدت دورا خطيرا‬
‫في تثبيت األسس اإلدارية للدولة العربية‬
‫اإلسالمية الجديدة ‪،،،‬‬
‫شخصية ال تمر بباب للنسيان وقد ولجت التاريخ‬
‫من أوسع أبوابه‬
‫شخصية رجل تولى إمرة المؤمنين ‪،‬فكان لهم‬
‫تاجا‪..‬‬
‫إذا ذكر العدل اقترن اسمه به ‪..‬‬
‫وإذا ذكرت الرحمة ارتبطت به ‪..‬‬
‫وإذا ذكر البأس كان هو رمزا له ‪..‬‬
‫مولده‬
‫نشأته‬
‫عمر بن الخطاب‬
‫وفاته‬
‫إسالمه‬
‫رحلته مع القيادة‪..‬‬
‫البداية ‪"..‬توليه الخالفة "‬
‫خطب عند توليه الخالفة فقال ‪" :‬إن اهلل ابتالكم بي وابتالني بكم بعد صاحبي‬
‫‪،‬فو اهلل ال يحضرني شيء من أمركم فيليه أحد دوني ‪،‬وال يتغيب عني فآلوا فيه‬
‫عن أهل الجزء – يعني الكفاية‪-‬واألمانة ‪،‬واهلل لئن أحسنوا ألحسنن إليهم ‪،‬وإن‬
‫أساءوا ألنكلن بهم ‪...‬‬
‫وفي هذه الخطبة مالمح لقائد فذ ‪،‬منها أنه ينظر للخالفة كابتالء ال تشريف‬
‫‪،‬وكذلك االستخالف مع المراقبة للوالة واألمراء في األمصار ‪،‬وأن شدته وبأسه‬
‫سيخلصها ألمته رفقا ولينا بميزان الحكمة والعدل مع الدفاع عن الدين واألمة‬
‫‪،‬مطالبا األمة بأداء حقه من النصح والسمع والطاعة‪..‬‬
‫سمات شخصية عمر القيادية‬
‫القدوة الحسنة‪..‬‬
‫سماعه للنقد وقبوله‪..‬‬
‫عنصر المبادأة ‪..‬‬
‫قدرته على التخطيط ‪..‬‬
‫سمات شخصية عمر القيادية‬
‫تفعيل الشورى والمشاركة‪..‬‬
‫إحداث التغيير المطلوب والتغلب على‬
‫المواقف الطارئة‪..‬‬
‫الرق ابة اإلدارية‪..‬‬
‫المهارات الفنية ‪..‬‬
‫المهارات اإلدراكية‪..‬‬
‫المهارات اإلنسانية ‪..‬‬
‫مهاراته القيادية‬
‫المهارات الذاتية‪..‬‬
‫المهارات الذاتية‬
‫وتشمل السمات والقدرات الالزمة في بناء الشخصية األفراد ليصبحوا ق ادة‬
‫مثل ‪:‬‬
‫‪ ‬الصف ات الشخصية ‪:‬إن القرآن يخبرنا أن هؤالء القادة يمتلكون خصائص‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫إن‬
‫م َّ‬
‫جسدية وعقلية ووجدانية ونفسية تميزهم عن غيرهم‪َ { :‬و َقا َ‬
‫م نَ ِبيُّ ُه ْ‬
‫ل لَ ُه ْ‬
‫حقُّ‬
‫ُوت َم ِل ًكا َقالُوا أَنَّى َي ُك ُ‬
‫ُم طَال َ‬
‫ن أَ َ‬
‫ك َعلَ ْي َنا َونَ ْ‬
‫اللَّ َه َق ْد َب َعثَ لَك ْ‬
‫ح ُ‬
‫ـم ْل ُ‬
‫ون لَ ُه ا ْل ُ‬
‫سطَ ًة‬
‫ل إ َّ‬
‫م ِ‬
‫ـم ْل ِ‬
‫م ُي ْؤ َ‬
‫ال َقا َ‬
‫ن ا ْلـ َ‬
‫س َع ًة ِ ِّم َ‬
‫ت َ‬
‫ُم َو َزا َد ُه بَ ْ‬
‫صطَ َفا ُه َعلَ ْيك ْ‬
‫ن اللَّ َه ا ْ‬
‫ك ِم ْن ُه َولَ ْ‬
‫بِا ْل ُ‬
‫م} [البقرة‪:‬‬
‫اء َواللَّ ُه َوا ِ‬
‫س ِ‬
‫فِي ا ْل ِع ْل ِ‬
‫م َواللَّ ُه ُي ْؤتِي ُم ْل َك ُه َمن َي َ‬
‫س ٌ‬
‫م َوا ْلـجِ ْ‬
‫ع َعلِي ٌ‬
‫ش ُ‬
‫‪]247‬‬
‫هيبة عمر‬
‫عدل عمر‬
‫طبق مبدأ التظلم اإلداري‬
‫فراسة عمر‬
‫المهارات الفنية‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫ويقصد بها المعارف المتخصصة في فرع من فروع العلم‬
‫والكف اءة في استخدام هذه المعرفة بشكل يحقق الهدف‬
‫بفعالية ومن أهم السمات المرتبطة بها ‪:‬‬
‫علمه ومعرفته‪ ..‬تميز عمر بواسع علمه بشؤون الدنيا وأمر‬
‫الدين ‪ ،‬تعلم القراءة والكتابة في طفولته وصباه ‪،‬ولما شب تذوق‬
‫الشعر‬
‫اإلحساس الكامل بالمسؤولية‪ ..‬وهي صفة يغرسها اإليمان‬
‫ويسمو بها‬
‫الفهم العميق والحزم ‪ ..‬اشتهر بالصالبة والشدة ‪،‬لكنها‬
‫شدة بحق ‪،‬ولم تكن غاية في حد ذاتها وفي ذلك قول المصطفى‬
‫الكريم ‪":‬أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ‪ ،‬وأشدهم في أمر اهلل عمر"‬
‫المهارات االدراكية‬
‫تعني قدرة الق ائد على رؤية التنظيم الذي‬
‫يقوده و فهمه للترابط بين أجزائه ‪ ،‬ونشاطاته‬
‫وأثر التغيرات في أي جزء منه على بقية أجزائه‬
‫‪،‬وقدرته على فهم عالقة موظفيه بالمؤسسة‬
‫والمجتمع الذي يعمل فيه ‪،‬ومنها‪...‬‬
‫‪ ‬القدرة على وضع إطار للعمل و صاحب‬
‫مبادرات وسباق لكل جديد فيه‬
‫مصلحة واالسالم والمسلمين حيث أن عنصر‬
‫المبادأة من السمات الهامة في شخصية القائد‬
‫الناجح ‪ ،‬وقد ظهرت جلية لدى الفاروق فكان‬
‫نموذجا لإلبداع اإلداري والتنظيمي ‪.‬‬
‫المهارات االنسانية‬
‫ومنها فن التعامل مع المرؤوسين وخلق روح‬
‫العمل الجماعي واالستق امة وتكامل الشخصية‬
‫واألمانة واإلخالص والخلق الطيب ‪ ،‬وتقبل‬
‫اقتراحات المرؤوسين وآراءهم‪...,‬ومن ذلك‪.‬‬
‫إنسانية الف اروق‪ :‬في قصته عندما كان يحرس‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫مع عبد الرحمن بن عوف القافلة وفيها النساء واألطفال‪.‬‬
‫نتلمس ايضا جانبا من عبقرية عمر في‬
‫القيادة ‪ :‬تتجلى كذلك بأمرين كان لهما أبلغ األثر‬
‫في هذا الخصوص وهما‪ :‬سياسة الباب المفتوح بالنسبة‬
‫إلى الرعية ‪ ،‬و اتخاذ موسم الحج مؤتمرا عاما للوالة ‪.‬‬
‫فكره القيادي‬
‫أراه متجليا في مقولة له يختصر فيها سياسته ‪،‬ويوجز فيها سبيل‬
‫إدارته‬
‫ومنهج قيادته‬
‫مقولة ‪...‬تكتب فيها الكتب ‪..‬وتدرس لها المناهج‬
‫ويقف هذا العالم كله دهشة لمبادأة الحضارة اإلسالمية ألغلب‬
‫ما يدعيه‬
‫الغربيون من سبقهم إليه في علوم السياسة وفنون اإلدارة و‬
‫القيادة‬
‫كل ذلك وأكثر في قوله رضي اهلل عنه‪..‬‬
‫( اتقوا اهلل عباد اهلل ‪ ،‬أعينوني على أنفسكم بكفها عني‬
‫‪ ،‬وأعينوني على نفسي باألمر بالمعروف والنهي عن‬
‫المنكر وإحضاري النصيحة فيما والني اهلل من أمركم)‪.‬‬
‫ختاما‪ .....‬نذكر الق ادة في عصرنا الحالي‬
‫باستشعار عظم المسؤولية الملق اة على كاهلهم وعدم التفريط باألمانة‬
‫الموكلة إليهم وتذكر قوله رضي اهلل عنه‪« :‬كيف أنام إن نمت بالنهار‬
‫ضيعت أمور المسلمين وإن نمت بالليل ضيعت حظي من اهلل عز وجل»‪.‬‬
‫شكرا لكم‬