Dr-shaal.com دورة : َّ َ َّ َ الزواج والطالق َّ َّ َّ َّ َّ الشيخ الطبيب حممد خري الشعال إعداد :

Download Report

Transcript Dr-shaal.com دورة : َّ َ َّ َ الزواج والطالق َّ َّ َّ َّ َّ الشيخ الطبيب حممد خري الشعال إعداد :

Dr-shaal.com
‫دورة‪:‬‬
‫َّ َ‬
‫َّ َ‬
‫الزواج والطالق‬
‫َّ َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫الشيخ الطبيب حممد خري الشعال‬
‫إعداد‪:‬‬
‫ً‬
‫ثانيا ‪:‬‬
‫العقد‬
‫السؤال‪:‬‬
‫اخرت اإلجابة الصحيحة‬
‫عقد أجنبي نكاحه بلغته دون استخدام‬
‫الصيغة العربية؟‬
‫أ‬
‫يصح انعقاد زواجه بلغته التي‬
‫يفهمها ويتكلم بها‬
‫ال بد لصحة الزواج من نطق الصيغة‬
‫ب‬
‫باللغة‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫َّ‬
‫وك َ َل َالشاب والد الفتاة لعقد نكاحه‪،‬‬
‫فعقد الزواج عاقد واحد ‪-‬ويل املرأة‪-‬؟‬
‫أ‬
‫ينعقد الزواج بعاقد واحد إذا كانت‬
‫له والية من الجانبين‬
‫ب‬
‫ال ينعقد الزواج بعاقد واحد‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫حضر العاقدان املتكلمان جملس العقد‪،‬‬
‫ووقعا العقد‪ ،‬دون تبادل األلفاظ‬
‫أ‬
‫ال يصح الزواج بينهما بالكتابة أو‬
‫اإلشارة‬
‫ب الكتابة تحل محل النطق وتغني عنه‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫ٌ‬
‫ََ َ‬
‫عقد أخرس نكاحه باإلشارة‬
‫أ‬
‫ال بد أن ينطق وليه عنه بتمام‬
‫الصيغة‬
‫ينعقد نكاح األخرس بكتابته أو‬
‫ب‬
‫إشارته‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫قال الشاب‪ :‬زوجني‪ ،‬فقال الويل‪:‬‬
‫زوجتك إن حضر والدك؟‬
‫أ‬
‫ال يجوز في العقد اإلضافة إلى‬
‫المستقبل‬
‫تم العقد‬
‫ب إذا حضر والد الشاب ّ‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫هل يثبت اخليار يف عقد الزواج‬
‫أ‬
‫ال يثبت في الزواج خيار‬
‫ب‬
‫يثبت في الزواج الخيار‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫اشرتطت عليه عند العقد أن ال يتزوج‬
‫عليها وال يسافر بها؟‬
‫أ‬
‫شروطها صحيحة يلزم الوفاء بها‬
‫ب‬
‫ليس لها التضييق في أمر مباح‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫قال الرجل‪ :‬تزوجتك مدة إقامتي يف‬
‫هذا البلد‬
‫أ‬
‫هذا الزواج باطل لتوقيته‬
‫ب‬
‫صح الزواج‪ ،‬وبطل التوقيت‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫ً‬
‫يكون إذن املرأة بالزواج إذا كانت بكرا‪:‬‬
‫أ‬
‫بالسكوت وما في معناه‬
‫ب‬
‫ال داعي الستئذانها‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫ً‬
‫يكون إذن املرأة بالزواج إذا كانت ثيبا‪:‬‬
‫أ‬
‫بالسكوت وما في معناه‬
‫ب‬
‫بالقول الصريح‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫إذا غاب الويل األقرب‪ ،‬ورأى القاضي أن‬
‫يف انتظار رأيه فوات مصلحة يف الزواج‬
‫أ‬
‫تنتقل الوالية إلى من يليه‬
‫ال بد من وجود الولي‪ ،‬وإن فات‬
‫ب‬
‫الزواج‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫ّ‬
‫الفتاة‪ :‬جوزني‬
‫قال الشاب لويل‬
‫َّ‬
‫بنتك‪ ،..‬فقال الويل‪ :‬زوزتك بنتي‪،...‬‬
‫فهل انعقد الزواج؟‬
‫أ‬
‫ال ينعقد الزواج بمثل هذه األلفا‬
‫ب‬
‫انعقد الزواج‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫تواطأ الزوج والشهود على كتمان‬
‫الزواج عن الناس أو عن مجاعة‪ ،‬فهل‬
‫فسد العقد؟‬
‫أ‬
‫لم يفسد العقد‬
‫ب‬
‫فسد العقد لعدم اإلعالن‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫قال ‪ :‬زوجني ابنتك فاطمة‪ ،‬فقال‬
‫الويل‪ :‬زوجتك ابنتي خدجية‪ ،‬على‬
‫أيتهما انعقد الزواج؟‬
‫أ‬
‫انعقد على فاطمة‬
‫ج‬
‫أي منهما‬
‫لم ينعقد على ٍّ‬
‫ب‬
‫انعقد على خديجة‬
‫د‬
‫انعقد العقد على كلتيهما‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫اشرتطت عليه عند العقد أن ال‬
‫يستمتع بها‬
‫أ‬
‫شرطها باطل ال يحق الوفاء به‬
‫ج‬
‫له أن يوافق ويلتزم‪ ،‬أو ال‪.‬‬
‫ب‬
‫العقد صحيح والشرط الغ‬
‫د‬
‫(أ) و (ب)‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫غاب أحد العاقدين عن جملس العقد‬
‫فراسله اآلخر‪ ،‬فهل مت العقد‬
‫أ‬
‫على العاقد أن ينتظر قدوم العاقد‬
‫الغائب‬
‫ب انعقد الزواج وال بأس في ذلك‬
‫ال ينعقد الزواج بكتابة في غيبة أو‬
‫ج‬
‫حضور‬
‫د‬
‫ال شيء مما تقدم صحيح‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫السؤال‪:‬‬
‫صل خبط بني الكلمة ومعناها‬
‫س‪ -‬صل خبط بني اجلمل املتوالية‪:‬‬
‫الصيغة‬
‫الكفاءة في الزواج‬
‫المماثلة بين الزوجين دفعاً‬
‫للعار في أمور مخصوصة‬
‫اإليجاب والقبول‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫س‪ -‬صل خبط بني اجلمل املتوالية‪:‬‬
‫عضل الولي‬
‫منع الولي المرأة العاقلة البالغة‬
‫من الزواج بكفئها إذا طلبت‬
‫ذلك‪ ،‬ورغب كل واحد منهما في‬
‫صاحبه (حرام)‬
‫المهر‬
‫الكسوة أو المال الذي يعطيه‬
‫الزوج للمطلقة زيادة على‬
‫الصداق أو بدالً عنه‬
‫المتعة‬
‫هو المال الذي تستحقه الزوجة‬
‫على زوجها بالعقد عليها أو‬
‫بالدخول بها‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫س‪ -‬صل خبط بني اجلمل املتوالية‪:‬‬
‫حقوق الزوجة‬
‫حقوق الزوج‬
‫القوامة‬
‫النفقة والمعاشرة بالمعروف‬
‫الطاعة‬
‫حفظ نفسها وماله وولده‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫سؤال نشاط ‪:‬‬
‫ً‬
‫ما املقصود بالنفقة قانونا‪ ،‬ومىت‬
‫يسقط حق املرأة بها؟‬
‫السؤال‪:‬‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫هل للمرأة منع نفسها قبل الدخول حتى‬
‫تقبض مهرها المعجل؟‬
‫نعــم‬
‫ال‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫هل للمرأة منع نفسها قبل الدخول حتى‬
‫تقبض مهرها المعجل؟‬
‫نعــم‬
‫ال‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫هل للمرأة الرشيدة أن تقبض مهرها‬
‫وتتصرف فيه؟‬
‫نعــم‬
‫ال‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫هل للمرأة الرشيدة أن تقبض مهرها‬
‫وتتصرف فيه؟‬
‫نعــم‬
‫ال‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫هل يصح توكيل الرجل غيره بعقد زواجه؟‬
‫نعــم‬
‫ال‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫هل يصح توكيل الرجل غيره بعقد زواجه؟‬
‫نعــم‬
‫ال‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫هل يجوز تغيير المهر بالزيادة أو الحط‬
‫منه؟‬
‫نعــم‬
‫ال‬
‫أجب بـ (نعم) أو (ال)‬
‫هل يجوز تغيير المهر بالزيادة أو الحط‬
‫منه؟‬
‫نعــم‬
‫ال‬
‫ذهـ ــب أحـ ــد الـ ــثقالء إلـ ــى‬
‫شــيع عــالم‪ ,‬وكــان الشــيع‬
‫مريضاً‪ ,‬وجلس عنـده مـدة‬
‫طويلــة ثــم قــال لــه‪ :‬ياشـيع‬
‫أوصــني‪ ،‬فقــال لــه الشــيع‪:‬‬
‫إذا دخلـ ــت علـ ــى م ـ ـريض‬
‫فال تُ ِطل الجلوس عنده!!‬
‫السؤال‪:‬‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫للزوج النظر إلى جميع بدن زوجته في‬
‫حال حياتها‪ ،‬ولها ذلك أيضاً؟‬
‫؟؟؟‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫للزوج النظر إلى جميع بدن زوجته في‬
‫حال حياتها‪ ،‬ولها ذلك أيضاً؟‬
‫صح‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫ليس للمهر حد أقصى؛ ولكن يسن تخفيف‬
‫الصداق وعدم المغاالة في المهور‬
‫؟؟؟‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫ليس للمهر حد أقصى؛ ولكن يسن تخفيف‬
‫الصداق وعدم المغاالة في المهور‬
‫صح‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫إن تزوج الرجل المرأة على صداقين‪ :‬صداق في‬
‫السر‪ ،‬وصداق في العالنية‪ ،‬فالواجب ما عقد به‬
‫العقد‬
‫؟؟؟‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫إن تزوج الرجل المرأة على صداقين‪ :‬صداق في‬
‫السر‪ ،‬وصداق في العالنية‪ ،‬فالواجب ما عقد به‬
‫العقد‬
‫صح‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫ال يصح كون المهر معجالً أو مؤجالً كله‬
‫أو بعضه إلى أجل قريب أو بعيد؟‬
‫؟؟؟‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫ال يصح كون المهر معجالً أو مؤجالً كله‬
‫أو بعضه إلى أجل قريب أو بعيد؟‬
‫خطأ‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫إذا لم يتفق العاقدان على تعجيل المهر‬
‫أو تأجيله عُمل بعرف البلد‪.‬‬
‫؟؟؟‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫إذا لم يتفق العاقدان على تعجيل المهر‬
‫أو تأجيله عُمل بعرف البلد‪.‬‬
‫صح‬
‫سؤال نشاط ‪:‬‬
‫حتدث عن تعجيل املهر وتأجيله‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫يجب للزوجة نصف المهر بالفرقة قبل‬
‫الدخول‬
‫؟؟؟‬
‫أجب بـ (صح) أو (خطأ)‬
‫يجب للزوجة نصف المهر بالفرقة قبل‬
‫الدخول‬
‫صح‬
‫سؤال‪:‬‬
‫استبعد اإلجابة اخلاطئة‬
‫يدخل يف الكفاءة بني الزوجني‪:‬‬
‫‪(1‬الديانة‪ ،‬أو العفة أو التقوى ‪(5‬المال أو اليسار‪.‬‬
‫‪(2‬اإلسالم‪.‬‬
‫‪(6‬المهنة أو الحرفة أو الصناعة‬
‫‪(3‬الحرية‬
‫‪(7‬السالمة من العيوب‬
‫‪(4‬النسب‬
‫‪(8‬الط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول‬
‫يدخل يف الكفاءة بني الزوجني‪:‬‬
‫‪(1‬الديانة‪ ،‬أو العفة أو التقوى ‪(5‬المال أو اليسار‪.‬‬
‫‪(2‬اإلسالم‪.‬‬
‫‪(6‬المهنة أو الحرفة أو الصناعة‬
‫‪(3‬الحرية‬
‫‪(7‬السالمة من العيوب‬
‫‪(4‬النسب‬
‫‪(8‬الطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـول‬
‫من اآلثار املرتتبة على عقد النكاح‪:‬‬
‫• ِح ُّل استمتاع كل من الزوجين باآلخر‬
‫• ُملك القيد عن الخروج إال بإذن الزوج‬
‫• وج ــوب الع ــدل ب ــين النس ــاء ف ــي حق ــوقهن عن ــد‬
‫التعدد‬
‫• وجوب المهر المسمى على الزوج للزوجة‬
‫• ثبوت حق الزوج بما ترثه زوجته من أسرتها‬
‫• وجوب النفقة ( الطعام والكسوة والسكنى)‬
‫• وجـ ــوب طاعـ ــة الزوجـ ــة لزوجهـ ــا إن دعاهـ ــا إلـ ــى‬
‫• ثبوت حرمة المصاهرة‬
‫• ثبوت نسب األوالد من الزوج‬
‫• ثبوت حق اإلرث بين الزوجين‬
‫الفراش‬
‫• والي ــة التأدي ــب لل ــزوج إذا ل ــم تطع ــه فيم ــا يل ــزم‬
‫طاعته‬
‫• المعاشرة بالمعروف‬
‫من اآلثار املرتتبة على عقد النكاح‪:‬‬
‫• ِح ُّل استمتاع كل من الزوجين باآلخر‬
‫• ُملك القيد عن الخروج إال بإذن الزوج‬
‫• وج ــوب الع ــدل ب ــين النس ــاء ف ــي حق ــوقهن عن ــد‬
‫التعدد‬
‫• وجوب المهر المسمى على الزوج للزوجة‬
‫• ثبوت حق الزوج بما ترثه زوجته من أسرتها‬
‫• وجوب النفقة ( الطعام والكسوة والسكنى)‬
‫• وجـ ــوب طاعـ ــة الزوجـ ــة لزوجهـ ــا إن دعاهـ ــا إلـ ــى‬
‫• ثبوت حرمة المصاهرة‬
‫• ثبوت نسب األوالد من الزوج‬
‫• ثبوت حق اإلرث بين الزوجين‬
‫الفراش‬
‫• والي ــة التأدي ــب لل ــزوج إذا ل ــم تطع ــه فيم ــا يل ــزم‬
‫طاعته‬
‫• المعاشرة بالمعروف‬
‫يتأكد املهر بأحد أسباب ثالثة‪:‬‬
‫‪(1‬الدخول‬
‫‪ )3‬الخطبة‬
‫‪(2‬الخلوة الصحيحة‬
‫‪ )4‬م ـ ـ ــوت أح ـ ـ ــد‬
‫الزوجين‬
‫يتأكد املهر بأحد أسباب ثالثة‪:‬‬
‫‪(1‬الدخول‬
‫‪ )3‬الخطبة‬
‫‪(2‬الخلوة الصحيحة‬
‫‪ )4‬م ـ ـ ــوت أح ـ ـ ــد‬
‫الزوجين‬
‫سؤال نشاط ‪:‬‬
‫ما معىن اخللوة الصحيحة‪ ،‬وما‬
‫أحكامها؟‬
‫هي أن يجتمع الزوجان بعد عقد الزواج الصحيح في مكـان يأمنـان فيـه مـن‬
‫اطالع الناس عليهما كدار أو بيت مغلق الباب‪ .‬فإن كـان االجتمـاع فـي شـارع‬
‫أو طريــق أو مســجد أو حمــام عــام أو ســطح ال ســاتر لــه أو فــي بيــت مفت ـوح‬
‫الب ــاب والنواف ــذ أو ف ــي بس ــتان ال ب ــاب ل ــه‪ ،‬ف ــال تتحق ــق الخل ــوة الص ــحيحة‪.‬‬
‫ويشــترط فيهــا أال يكــون بأحــد الــزوجين مــانع طبعــي (مــا يمنــع الــنفس بطبيعتهــا‬
‫عن الجماع‪ ،‬مثل وجود شخص ثالث عاقل) أو حسي (مـر بأحـد الـزوجين‬
‫يمنــع الــوطء) أو شــرعي (أن يكــون هنــا مــا يحــرم الــوطء شــرعاً كالصــوم فــي‬
‫رمضان‪ ،‬واإلحرام بحج أو عمرة) يمنع من الوطء أو االتصال الجنسي‪.‬‬
‫أحكام اخللوة الصحيحة؟‬
‫للفقه ــاء رأي ــان ف ــي الخل ــوة‪ ،‬فم ــذهب المالكي ــة والش ــافعية ف ــي الجدي ــد‪:‬‬
‫الخلــوة وحــدها بــدون جمــاع وإرخــاء الســتور ال تؤكــد المهــر للزوجــة‪ ،‬فلــو‬
‫خــال الــزوج بزوجتــه خلــوة صــحيحة‪ ،‬ثــم طلقهــا قبــل الــدخول به ـا‪ ،‬وجــب‬
‫فقط نصف المهر المسمى‪ ،‬أوالمتعة إن لم يكن المهر مسمى‪ ،‬علماً بأن‬
‫المتعة عند المالكية مستحبة ال واجبة‪.‬‬
‫ومذهب الحنفية والحنابلة‪ :‬الخلوة كالوطء في تكميل مهر‪ ،‬ويعد اللمـس‬
‫والتقبيــل بشــهوة عنــد الحنابلــة كالــدخول أيضـاً‪ .‬وعليــه يكـون الطــالق بعــد‬
‫الخلوة الصحيحة طالقاً بائناً‪.‬‬
‫يسقط املهر عن الزوج بأحد أربعة أسباب‬
‫‪(1‬الخلع على المهر قبل‬
‫الدخول أو بعده‬
‫‪ (2‬اإلبراء عن كل المهر‬
‫قبل الدخول أو بعده‬
‫‪ )3‬إفالس الزوج‬
‫‪ )4‬هبـ ــة الزوجـ ــة كـ ــل‬
‫المهر للزوج‬
‫يسقط املهر عن الزوج بأحد أربعة أسباب‬
‫‪(1‬الخلع على المهر قبل‬
‫الدخول أو بعده‬
‫‪ (2‬اإلبراء عن كل المهر‬
‫قبل الدخول أو بعده‬
‫‪ )3‬إفالس الزوج‬
‫‪ )4‬هبـ ــة الزوجـ ــة كـ ــل‬
‫المهر للزوج‬
‫يستحب لعقد الزواج‪:‬‬
‫• أن يخطب الزوج قبل العقد‬
‫• ذكر الصداق وتسميته عند العقد‬
‫• أن يدعى للزوجين بعد العقد‬
‫• الوليمة‬
‫• أن يعقـ ــد النكـ ــاح يـ ــوم الجمعـ ــة‬
‫• أن يــدعو الــزوج والزوجــة مــا ثب ـت‬
‫مساء‬
‫• أن ال يكــون فــي شــعبان‪ ،‬أو بـين‬
‫العيدين‬
‫من الدعاء‬
‫• إع ـ ـ ــالن ال ـ ـ ــزواج والض ـ ـ ــرب في ـ ـ ــه‬
‫بالدف‪.‬‬
‫يستحب لعقد الزواج‪:‬‬
‫• أن يخطب الزوج قبل العقد‬
‫• ذكر الصداق وتسميته عند العقد‬
‫• أن يدعى للزوجين بعد العقد‬
‫• الوليمة‬
‫• أن يعقـ ــد النكـ ــاح يـ ــوم الجمعـ ــة‬
‫• أن يــدعو الــزوج والزوجــة مــا ثب ـت‬
‫مساء‬
‫• أن ال يكــون فــي شــعبان‪ ،‬أو بـين‬
‫العيدين‬
‫من الدعاء‬
‫• إع ـ ـ ــالن ال ـ ـ ــزواج والض ـ ـ ــرب في ـ ـ ــه‬
‫بالدف‪.‬‬
Dr-shaal.com
‫الشيع الطبيب‪:‬‬
‫َّ َّ‬
‫حممد خري الشعال‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬
‫تطلب النسخة الصوتية واملرئية من شركة‪:‬‬
‫لإلنتاج و التوزيع‬
‫هاتف‪ - ) 5333038 ( :‬جوال‪)0969584390( :‬‬
‫‪Dr-shaal.com‬‬