第六章民國時期的中外文化交流 第五節社交方式與風俗習慣 1) 2) 3) 4) 民國社會生活方式，已發生了明顯不同於以往的 一些新變化 民眾的物質生活方式，已明顯西化、近代化 因民初社會治亂交替，極不穩定。因此人們精神 生活有入世、正常者，亦有出世、非常的一面 社交方式，處於不斷的變化中，西方社交方式的 影響越來越大 社會風俗習慣，雖是中西兼具，但卻持續西化 日益西化的公眾娛樂活動 民國的公眾娛樂活動多樣化 有正當性的：如看電影、話劇、觀賞舞蹈、逛公園 有不正當性的：如賭博等 1896年電影傳入中國，於上海放映後，人們紛紛稱 奇，認為「人生真夢幻泡影耳，皆可作如是觀」 1908年，中國上海出現第一家電影院－虹口大戲院。 民國以後，是為中國電影業大發展的年代 西方社交方式的傳播 進入民國以後，由於社會風氣的變化，經濟 的發展以及西化程度的加深等因素，公眾的 社交方式變得豐富起來 當時隨著地域、城鄉、社會階層的不同而有 所不同。但因處於轉型期，因此不同的人恪 守各自的習慣，並隨著社會的發展而多少產 生變化 民國以來的社交方式由中轉西，越來越西化 民間社交種類 1) 2) 3) 4) 民國時期，民間常見社交活動有以下數類， 其方式又因地域、階層等不同而有差異 打招呼：常見的禮節是鞠躬、作揖、點頭、 脫帽鞠躬。其中點頭禮是西禮中最普遍者 拜訪親友 握手 宴會、茶會、舞會等 民間的風俗習慣 民間的風俗習慣，所包含的範圍甚廣，舉凡 食、衣、住、行、醫、用、語言、產育、婚 姻、喪葬、壽誕、禮儀、節日等方面的習俗， 並具有一定的穩定性與傳承性 民國的風俗習慣，特點是中西兼具 南北通行的節日 民國是中西文化並存的時代，中國傳統節日、 西洋節日甚多。各地亦有因宗教、民族、信 仰、習慣等因素產生具地方特色的節日 但民國以來，南北通行的節日如下： 元旦、元宵節、清明節、端午節、中秋節、 重陽節、雙十節等 新舊並行的婚姻習俗 1) 2) 民國以來，除了農村地區，尚遵循著傳統或 半傳統的婚俗；都市中已受新式婚姻所影響 民國時的新式婚姻已分兩類 完全西化的婚姻：依西洋婚姻習慣進行終身 大事 中西兼採的婚姻、但多採西俗為主：縣城、 中、小城市的一些人家多遵從此種改革之婚 俗 稍有變化的生育習俗 民國以來民間的生育習俗，變化不大。其習 俗是環繞著親戚為基礎所建立的 大城市中缺少親戚的一小部份居民，已不太 講究生育習俗 婚後第一次生子稱「弄璋」、生女稱「弄 瓦」，滿一歲進行「抓周」，這些在民初時 仍舊保留著自古以來的傳統，變化不大 新舊相爭的喪葬習俗 民國時代，對喪葬方面，政府號召人們實行 火葬，但並未禁止土葬 當時所謂新舊喪葬習俗之爭，指的是儀式、 過程之爭 在傳統喪儀中，當時開明之士指責喪家， 「死了人還要宴客收禮，實在可恥」 西式喪儀，相對中式喪葬習俗而言，簡略得 多 參考、延伸閱讀資料 王介南，2004，中外文化交流史，山西書海 朱漢國，中國社會通史：民國卷，山西教育.
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第六章民國時期的中外文化交流 第五節社交方式與風俗習慣 1) 2) 3) 4) 民國社會生活方式，已發生了明顯不同於以往的 一些新變化 民眾的物質生活方式，已明顯西化、近代化 因民初社會治亂交替，極不穩定。因此人們精神 生活有入世、正常者，亦有出世、非常的一面 社交方式，處於不斷的變化中，西方社交方式的 影響越來越大 社會風俗習慣，雖是中西兼具，但卻持續西化 日益西化的公眾娛樂活動 民國的公眾娛樂活動多樣化 有正當性的：如看電影、話劇、觀賞舞蹈、逛公園 有不正當性的：如賭博等 1896年電影傳入中國，於上海放映後，人們紛紛稱 奇，認為「人生真夢幻泡影耳，皆可作如是觀」 1908年，中國上海出現第一家電影院－虹口大戲院。 民國以後，是為中國電影業大發展的年代 西方社交方式的傳播 進入民國以後，由於社會風氣的變化，經濟 的發展以及西化程度的加深等因素，公眾的 社交方式變得豐富起來 當時隨著地域、城鄉、社會階層的不同而有 所不同。但因處於轉型期，因此不同的人恪 守各自的習慣，並隨著社會的發展而多少產 生變化 民國以來的社交方式由中轉西，越來越西化 民間社交種類 1) 2) 3) 4) 民國時期，民間常見社交活動有以下數類， 其方式又因地域、階層等不同而有差異 打招呼：常見的禮節是鞠躬、作揖、點頭、 脫帽鞠躬。其中點頭禮是西禮中最普遍者 拜訪親友 握手 宴會、茶會、舞會等 民間的風俗習慣 民間的風俗習慣，所包含的範圍甚廣，舉凡 食、衣、住、行、醫、用、語言、產育、婚 姻、喪葬、壽誕、禮儀、節日等方面的習俗， 並具有一定的穩定性與傳承性 民國的風俗習慣，特點是中西兼具 南北通行的節日 民國是中西文化並存的時代，中國傳統節日、 西洋節日甚多。各地亦有因宗教、民族、信 仰、習慣等因素產生具地方特色的節日 但民國以來，南北通行的節日如下： 元旦、元宵節、清明節、端午節、中秋節、 重陽節、雙十節等 新舊並行的婚姻習俗 1) 2) 民國以來，除了農村地區，尚遵循著傳統或 半傳統的婚俗；都市中已受新式婚姻所影響 民國時的新式婚姻已分兩類 完全西化的婚姻：依西洋婚姻習慣進行終身 大事 中西兼採的婚姻、但多採西俗為主：縣城、 中、小城市的一些人家多遵從此種改革之婚 俗 稍有變化的生育習俗 民國以來民間的生育習俗，變化不大。其習 俗是環繞著親戚為基礎所建立的 大城市中缺少親戚的一小部份居民，已不太 講究生育習俗 婚後第一次生子稱「弄璋」、生女稱「弄 瓦」，滿一歲進行「抓周」，這些在民初時 仍舊保留著自古以來的傳統，變化不大 新舊相爭的喪葬習俗 民國時代，對喪葬方面，政府號召人們實行 火葬，但並未禁止土葬 當時所謂新舊喪葬習俗之爭，指的是儀式、 過程之爭 在傳統喪儀中，當時開明之士指責喪家， 「死了人還要宴客收禮，實在可恥」 西式喪儀，相對中式喪葬習俗而言，簡略得 多 參考、延伸閱讀資料 王介南，2004，中外文化交流史，山西書海 朱漢國，中國社會通史：民國卷，山西教育