自傘自度 還是上帝之手 作者:陳 冲 第一篇 金融風雲氣象台 可以不被喜愛 不能不被信賴 美國銀行界五十年來也許只多了一台冷氣 機,但幾十年來的台灣,前後相較似乎少 了一份專業倫理。 獨立但不孤立 百慕達的經驗有何啟示?地理位置可以孤 立,但思考問題不能孤立。在現狀與目標 的內涵無重大差異時,為政治目的而逞暴 虎馮河之勇,不具實質意義。 大S與小S的 主管機關 題目中的大S與小S不是兩個人,而是兩家 店。一家是SOGO百貨;另一家是名為 Special的餐飲店。 第一篇 金融風雲氣象台 方便錢 方便門 多功能儲值卡 (multi-purpose stored value card,即電子錢包) 所帶來的方便性,消 費者都能感受,大眾對其功能的擴張自然 有更多的期待。 財金首長的長 遠規劃 財金首長本應高瞻遠矚,不宜急功短視; 但任期短促,無異是逼迫首長放棄長遠規 劃,高層隨興式的改革指示也才有機會。 另一種自傘自 度 因為相信「禪師有傘必然度我」,冒險走 入雨中的存款戶可能不少,禪師不應在信 者走入雨中後才進行說法,信者在簷下時 禪師就應該主動開示了。
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Transcript 自傘自度 還是上帝之手 作者:陳 冲 第一篇 金融風雲氣象台 可以不被喜愛 不能不被信賴 美國銀行界五十年來也許只多了一台冷氣 機,但幾十年來的台灣,前後相較似乎少 了一份專業倫理。 獨立但不孤立 百慕達的經驗有何啟示?地理位置可以孤 立,但思考問題不能孤立。在現狀與目標 的內涵無重大差異時,為政治目的而逞暴 虎馮河之勇,不具實質意義。 大S與小S的 主管機關 題目中的大S與小S不是兩個人,而是兩家 店。一家是SOGO百貨;另一家是名為 Special的餐飲店。 第一篇 金融風雲氣象台 方便錢 方便門 多功能儲值卡 (multi-purpose stored value card,即電子錢包) 所帶來的方便性,消 費者都能感受,大眾對其功能的擴張自然 有更多的期待。 財金首長的長 遠規劃 財金首長本應高瞻遠矚,不宜急功短視; 但任期短促,無異是逼迫首長放棄長遠規 劃,高層隨興式的改革指示也才有機會。 另一種自傘自 度 因為相信「禪師有傘必然度我」,冒險走 入雨中的存款戶可能不少,禪師不應在信 者走入雨中後才進行說法,信者在簷下時 禪師就應該主動開示了。
自傘自度 還是上帝之手
作者:陳 冲
第一篇 金融風雲氣象台
可以不被喜愛
不能不被信賴
美國銀行界五十年來也許只多了一台冷氣
機,但幾十年來的台灣,前後相較似乎少
了一份專業倫理。
獨立但不孤立
百慕達的經驗有何啟示?地理位置可以孤
立,但思考問題不能孤立。在現狀與目標
的內涵無重大差異時,為政治目的而逞暴
虎馮河之勇,不具實質意義。
大S與小S的
主管機關
題目中的大S與小S不是兩個人,而是兩家
店。一家是SOGO百貨;另一家是名為
Special的餐飲店。
第一篇 金融風雲氣象台
方便錢 方便門
多功能儲值卡 (multi-purpose stored value
card,即電子錢包) 所帶來的方便性,消
費者都能感受,大眾對其功能的擴張自然
有更多的期待。
財金首長的長
遠規劃
財金首長本應高瞻遠矚,不宜急功短視;
但任期短促,無異是逼迫首長放棄長遠規
劃,高層隨興式的改革指示也才有機會。
另一種自傘自
度
因為相信「禪師有傘必然度我」,冒險走
入雨中的存款戶可能不少,禪師不應在信
者走入雨中後才進行說法,信者在簷下時
禪師就應該主動開示了。
第一篇 金融風雲氣象台
央行總裁與上
帝之手
金恩表示,馬拉杜納在關鍵時刻出「手」
的事件,被稱為「上帝之手」,這是老式
央行的手法,易遭非議。
注意有毒玩具
一位美國教授有段妙論:「近年美國消費
者團體抱怨中國製造玩具含毒,其實全球
所輸出玩具中毒性最強的來自美國,那就
是 subprime derivatives(次級房貸衍生性
商品)。」
愛恨主權財富
基金
對台灣而言,主權基金可以是選項,因為
外匯存底中畢竟有大部分屬穩定可供長期
運用,又可以擴展國際能見度,更能與主
權國家的觀念輝映,何必斷然拒絕。
第一篇 金融風雲氣象台
匯款業的監理
盲點
表面上,西聯未違反銀行法,因為出面的
是國內合法銀行,類似銀行利用財金公司
系統或SWIFT平台轉撥款項;但如觀察西
聯的流程,反是西聯利用銀行為其門面,
客戶的締約對象是西聯還是銀行,大有爭
議。
台式主權財富
基金
Cox建議僅就透明化、去政治化(商業)
決策、利害衝突及獨立監理的觀點,討論
如何對待國家主權基金。
俱樂部會員卡
卡了誰?
相對於2007年8月美國健身俱樂部巨擘
Bally Total Fitness因股價遽跌,淨值負3.7
億美元,進行破產保護程序,兩個月後即
有私募基金接手而告平息,台灣消費者不
禁自嘆命苦。
第二篇 金融市場溫度計
形容詞的魔術
在金融界有所謂prime rate,傳統上係指銀
行提供信用最佳(most credit-worthy)客
戶的貸款利率,至於其他客戶則由prime
rate加碼。
金融就是不同
順便一提的是,政府承受不一定是納稅人
承擔損失,事實上北歐的經驗以及英國北
岩案的評估,幾年後的處理反而產生資本
利得。
小國小啟示
損及通訊隱私的監聽行為,已透過專法回
歸法院職權;危及財務隱私甚至影響銀行
信用的調取金融往來資料,則仍停留在行
政命令層次,同屬憲法第12及15條分別保
障之自由權利,有如此不同的結局,終將
貽笑先進國家。
第二篇 金融市場溫度計
原來是國王之手
這個被金恩稱為「將流動性問題釜底抽薪」
(take the liquidity issue off the table in a
decisive way)的手段,頗獲好評。
CENTRAL
BANKER真辛苦
中央銀行是國家銀行(Government’s
Banker),是唯一享有公權力的事業機構,
薪給銓敘異於行政機關,原因無他,因為
有法定的崇高政策目標。
誰是火箭專家
Rocket scientists(火箭專家)是一個有趣
的字眼,在生活上,常被用來描述對高度
複雜、精細甚或令人困惑的事物均遊刃有
餘之人,成為genius的同義詞。
第二篇 金融市場溫度計
洗錢與BANK
SECRECY
Bank Secrecy誠然重要,但不能用以支持
或掩護不法行為。換言之,銀行應該捍衛
保密義務,但保密不能用於掩護犯罪、方
便洗錢或協助逃稅。
主權雞精
德國著名的政治思想家兼法理學教授Carl
Schmitt所寫的一段話:“Souverän ist, wer
über den Ausnahmezustand entscheidet ”(針
對緊急狀況有所決策者,就是主權)。
危機也是轉機
金融時報社論:“The crisis may have
started in the US, but economic crises do not
respect borders. ”(危機也許源自美國,但
經濟風暴是不會把國界看在眼裏的)。
第二篇 金融市場溫度計
金管會的好棋
以臺灣的國際情勢與處境而言,不能倚靠
外援,則更應凝聚國內力量,不論是各部
會或行政立法間,均有同心協力開創新局
的期待。
拒絕從M到L
M型社會的中產階級益發扁平,右端的富
有階級也漸告萎縮,M已朝L型接近靠攏。
第三篇 資本市場觀測所
色即是空
色不異空
外籍友人捎來一則E-MAIL,最後一段話
是:I like your sense of humor by saying
wearing “green” jacket everyday.,但又
說: It seems that only “color” matters in
Taiwan right now.
我家可不是全家
在與兒子泡湯時,老父拿出一頂上書
BOSS的帽子:“I am sorry to inform you,
you are fired. ”然後又換戴一頂上書
FATHER 的帽子、也換了一種口氣:
“Now tell me, what I can do for you. ”
甘迺迪的古巴雪茄
Is Greed good?(貪好不好?)在一般人
的觀念中可能不算是問題,但在經濟學家
間,尤其是亞當斯密的信徒間,可能因對
「國富論」中 Self-interest 的詮釋不同,
就有一場論戰。
第三篇 資本市場觀測所
蘇格拉底也不能
沒有AGORA
Agora是古市集,貨物的供給者與需求者
皆來此地,因此商旅雲集,既然人來人
往,也自然成為政治、社會活動乃至資訊
交換的中心。
從TSE看TSEC
全球第二大股票市場、130年的老店如此
拚命,從事跨國境、跨商品的努力,對已
退居亞洲第五的台灣證券交易所(TSEC)
有無啟示?
金融也可以哈韓
隔年7月成立金管會,以為一添味精,清
水可變雞湯,但因實質上已非英國之FSA
或韓國的 FSC,以致一路走來,辛苦不
已。
第三篇 資本市場觀測所
西方騎士出招
東方武士何在
騎士批綠」(Knight criticized Green)騎
士是誰?Eric Knight是投資機構Knight
Vinke 資產公司(KVAM)的創辦人。綠
又是誰?Stephen Green是匯豐銀行控股
(HSBC)擔任行政職務的董事長
(Executive Chairman)。
誰是當今
IVAR KRUEGER?
克魯格一方面因擴充過速,另一方面因將
資金以洗錢方式轉入私人名下,更重要的
是所持債券多數信用欠佳,不得不偽造財
務報表、虛設公司,甚至偽造政府債券以
取信投資人。
AIRPORT 與
AIRPORTS
在金融面,由Banks到Bank(合併)是台
灣當局的一項構想。由分支機構言,台灣
其實沒有Over banking的急迫壓力,但由
總機構及IT投資觀點看,符合市場機制的
併購,應該是一項必要的選擇。
第三篇 資本市場觀測所
樓梯間的欄杆
瓶塞與瓶蓋
「瓶蓋與瓶塞」
後記
法律上為何有禁止內線交易的規定?說法
不一,危害經濟秩序之安定與公正有之;
違反忠實誠信義務者有之;資訊不對稱有
害交易公平者有之。
許多抗拒瓶蓋的酒客,其理由不外是瓶塞
較高雅、旋開瓶蓋沒有快感、相當在乎開
瓶拔塞的過程等,換言之,感性的理由勝
過理性。
同日LSE本身的股票暴跌,全年跌幅已超
過六成,批判聲不斷,許多證券商紛對媒
體表示,已開始研究與其他交易平台往來
的必要性。
第四篇 天南地北談論室
正名不是改名
南懷瑾大師於「論語別裁」一書「孔子要
正什麼名?」的文章中有一段話:「有一
門學問叫名學,就是邏輯、思想的研究。
嚴格講,正名就是指確定思想的觀念。」
康熙沒來
萊里也行
康熙不僅學貫中西,而且識人知人,民間
有關康熙的傳奇,口耳相傳不勝枚舉,不
過都不如故宮博物院收藏二紙奏摺中所顯
示的生動與具體。
十年不覺博弈夢
賭場不是不能開放,但規劃者務必心存前
述三種認識,慎思配套措施,否則夢中決
策,本身就是一場賭局。
第四篇 天南地北談論室
總有一天等到你
「工作一生,領的薪水每年所得稅扣掉
40%,剩下的錢在人生告別時,又再去一
半交遺產稅,辛苦一輩子只剩30%,不知
為何要如此辛勤工作?」
智慧財 公共財
針對智財權的基礎「知識」,J. S.也引用
另一位總統傑弗遜的妙語:「知識就像蠟
燭,以此一蠟燭點燃另一根時,本身的光
並不會減損。」
向酋長致敬
也唯有像Osceola酋長有眼光、有理想、有
堅持的人格特質,才能擺脫困局解決問題。
向 Osceola 酋長致敬,但如果覓無Osceola,
就只好向有耐心的族人致敬了!
第四篇 天南地北談論室
豈止再見馮諼
自傘自度 —
談《傘》下的問題
鸚鵡之死
回到齊國,孟嘗君問買了什麼?馮諼表示:
「閣下說欠啥買啥,我看府上欠義,所以
替大人買義回來。」
禪師答得妙:「你我均在雨中,我不被
淋,因為有傘;你被淋,因為無傘。所以
不是我度你,而是傘度我,你要被度,請
自找傘。」
Alex被留在獸醫處治療時,會對醫生表
示:「Come here. I love you. I’m sorry. I
want to go back.」真是禮貌周到,進退有
據。
第四篇 天南地北談論室
機場限建解除是
利多?
上個月英國金融時報曾刊載國際機場面臨
airport capacity crunch的問題,為配合經
濟成長與提昇競爭力,應及早對機場作長
遠的規劃。
平抑物價的平議
最後一句閒話:青菜一把如果真的5元,
恐怕是菜賤傷農,農政主管機關應該是哀
矜勿喜速採對策,不宜大肆宣揚。
高容積是商機也
是危機
至於最詭異的制度當屬容積移轉。不僅在
某地因限制未能使用的容積,可以移轉至
其他地區,更妙的是在實務上已變成可以
買賣,形成莫大的商機。
第四篇 天南地北談論室
置入性行銷竟遭
汙名
國內所謂的置入性行銷,就是國外的產品
置入(product placement),通常係指以付
費或其他對價換取將品牌、商標、產品或
服務,在新聞或影音節目中曝光的機會。
義與利的選擇
孔子曾以不同角度詮釋君子小人之辯,其
中最膾炙人口的一句應是「君子喻於義,
小人喻於利」。這種似是而非的觀念,在
近代公司組織出現後,不得不有重新的思
考。
敬邀「無住所居
民」
台灣目前不乏未在國內繳稅又已享用健保
福利與公共設施的non-doms人群,不如順
勢開放對外籍人士的「無住所居民」。
第四篇 天南地北談論室
桔槔與抱甕
「抱甕」基本上代表一種刻苦自勵的精神,
否定「桔槔」巧思所代表可能的「機心」。
比爾蓋茲拿不到
英國簽證
比爾蓋茲為何拿不到英國的移民簽證?其實
是英國本年度研擬計點制(Point-based
system)的技術移民簽證辦法時所引起的爭
議。
模擬告別式
真正富人早有顧問協助規劃,如有繳納不過
是voluntary tax(給政府面子),實際處於遺
產稅高貢獻群的反是中產階級。
第四篇 天南地北談論室
梁紅的先見與未見
梁紅承認中國因匯率政策而犧牲利率政策,
從而亦導致通貨膨脹與物價上升的壓力;但
對經濟成長方面,梁紅批駁外界對中國評論
的一些假設,認為並無依據。
「自傘自度 還是上帝之手」
作者陳冲繼編審外匯業務暢銷書「UCP600」、
「UCP600註釋」及編撰暢銷書「法國狼與貓頭
鷹」後,又一暢銷大作
陳冲再度出手,果然不凡!
「自傘自度」是禪宗一樁
有名的公案,「上帝之
手」又是什麼?本書絕對
值得所有關心台灣及國際
經濟金融局勢之專業人士
及一般社會大眾細細品
嚐!
此本書名極富禪意的新書,蒐錄作者陳冲於
2007年1月至2008年11月在經濟日報所發表的專
欄文章,表達面對全球金融風暴隱然成形之前
及人類經濟活動史上最動盪之時,個人的真知
灼見。
書中以寓言及歷史故事針砭國際情勢、金融改
革和社經問題。文筆簡潔有力、幽默風趣又充
滿禪意,令您在莞爾之際,不禁「再想一想」!
定價270元,預約價229元
(預約期間至2009年7月15日止)
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