Carta apostólica en forma motu proprio con la que se convoca al año de la fe. Benedicto XVI Al episcopado, al clero, a.

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Transcript Carta apostólica en forma motu proprio con la que se convoca al año de la fe. Benedicto XVI Al episcopado, al clero, a.

Carta apostólica en forma motu proprio
con la que se convoca al año de la fe.
Benedicto XVI
Al episcopado, al clero, a las personas
consagradas y a los fieles laicos
Documentos pontificios
Existen
varios
tipos
de
documentos
procedentes del sumo pontífice, el Papa, que
se clasifican según el contenido del
documento. Todos estos documentos son
importantes y su clasificación no se deduce
tanto de un valor específico u obligatoriedad,
sino del contenido de los mismos.
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Cartas Encíclicas
Epístola Encíclica
Constitución Apostólica
Exhortación Apostólica
Cartas Apostólicas
Bulas y Breves
Motu Proprio
Carta apostólica
Es un documento pontificio dirigido a un determinado grupo de
personas escrita por el magisterio ordinario.
Motu proprio
Un documento pontificio que contiene las palabras “motu propio et
carta scientia” significa que es escrito por iniciativa personal y con
su propia autoridad.
Con este documento el papa quiere
convocar al año de la fe. Su punto de
partida es el texto del libro de los
hechos de los apóstoles (14,27) que
da origen al título de esta exhortación
“la puerta de la fe”.
En los tres primeros números de la exhortación
el Papa presenta la puerta de la fe:
 “introduce a la vida de comunión con Dios
y permite la entrada a la iglesia”. Es puerta
está siempre abierta para nosotros, se cruza
ese umbral cuando la palabra de Dios se
anuncia y el corazón se deja plasmar por
la gracia que transforma, atravesar esa
puerta supone emprender un camino que
dura toda la vida.
 Es una experiencia que empieza con el
bautismo.
 Esta fe es trinitaria: el padre, el hijo y el
Espíritu Santo.
Nos corresponde como cristianos por tanto:
“Redescubrir el camino de la fe para iluminar
de manera cada vez más clara la alegría y el
entusiasmo renovado del encuentro con
Cristo”. (PF. 2)
 “la iglesia en su conjunto y en ella los pastores
como Cristo deben ponerse en camino para
rescatar a los hombres del desierto y conducirlos
al lugar de la vida, la amistad con el Hijo de
Dios,hacia aquel que nos da la vida y la vida en
plenitud.”
 Descubrir de nuevo el gusto de alimentarnos con
la palabra de Dios trasmitida fielmente por la
iglesia, el Pan de la vida , ofrecido como
sustento a todos los que son sus discípulos. (Esta
riqueza la tenemos en la Eucaristía.)

La razón es que
 Hay
una profunda crisis de fe que afecta a
muchas personas.
 El hombre actual puede sentir de nuevo la
necesidad de acercarse al pozo para
escuchar a Jesús que invita a creer en Él, y
a extraer el agua viva que mana de su
fuente. (Como la samaritana)
 Porque la palabra de Dios resuena todavía
hoy con la misma fuerza, por tanto
necesitamos también Creer en Jesucristo,
este es el camino para llegar de modo
definitivo a la salvación.
A partir del número cuatro, habiendo puesto la base
en los numerales anteriores convoca al año de la fe:
Fecha: Inicia el 11 de octubre 2012 y termina el 24
de noviembre 2013, fiesta de Cristo Rey.
 ocasión

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el 11 de octubre se celebran 50 años de la apertura del
concilio vaticano II
se celebra también 20 años de la publicación del Catecismo
de la Iglesia católica. Ofrecido por el papa Juan Pablo II para
“ilustrar a todos los fieles la fuerza y la belleza de la
fe”. Un instrumento al servicio de la catequesis querido por
los obispos en el sínodo de 1985.
El papa informa también sobre otro acontecimiento a
celebrarse a partir de octubre de este año: el sínodo de los
obispos para reflexionar sobre el tema “la nueva
evangelización para la trasmisión de la fe cristiana”. Y
tiene como obejtivo: “introducir a todo el cuerpo eclesial en
un tiempo especial de reflexión y redescubrimiento de la
fe”.
Memoria: el papa recuerda el año de la fe en
1967 para celebrar los 1900 años del martirio
de los apóstoles Pedro y Pablo, convocado por
pablo VI… fue un momento para que en toda la
iglesia se diera una “auténtica y sincera
profesión de la misma fe” y para Reanimarla,
purificarla, confirmarla y confesarla.
El aniversario del Concilio Vaticano II
 El
(No. 5-6)
papa señala el concilio como “la gran gracia
de la que la iglesia se ha beneficiado en el
siglo XX”, como fuerza para la renovación
siempre necesaria de la iglesia.
 Su contenido, sus textos no pierden su valor,
deben ser por tanto objeto de una
hermenéutica correcta, deben ser conocidos,
asimilados como textos cualificados y
normativos del magisterio dentro de la
tradición eclesial.
El año de la fe
(Sentido de la celebración) (No. 6)
 Es
una invitación a una auténtica y renovada
conversión al Señor, único salvador del mundo.
Dios y su amor (que salva y que lleva al hombre
al vida nueva) es el único autor de la conversión
y la renovación. Gracias a la fe esta vida nueva
se plasma en toda la existencia humana en la
novedad radical de la resurrección. La fe actúa
por el amor, se convierte en un criterio de
pensamiento y acción que cambia toda la vida
del hombre. Es el amor de Cristo el que llena
nuestros corazones y nos impulsa a evangelizar,
él nos envía, con su amor atrae, convoca a la
iglesia y le confía el anuncio del evangelio.
Nos corresponde pues, REDESCUBRIR la alegría de
creer y volver a encontrar el entusiasmo de
comunicar la fe. LA FE crece cuando se vive como
experiencia de un amor que se recibe y se
comunica como experiencia de gracia y de gozo.
(San Agustín).
 Este año ha de suscitar en todo creyente la
aspiración a confesar la fe con plenitud y renovada
convicción, confianza y esperanza. (9)
 Es una Ocasión propicia para intensificar la
celebración de la fe en la liturgia y de modo
particular en la Eucaristía (fuente y cumbre de la
acción de la iglesia).
 Debe suscitar el deseo de que la vida de los
creyentes sea cada vez más creíble y esto se
demuestre en su testimonio.

 Oportunidad
para intensificar el testimonio de
la caridad. (1 Co. 13,13; St 2,14-18). La fe sin
caridad no da fruto y la caridad sin fe sería un
sentimiento constantemente a merced de la
duda. La fe y el amor se necesitan
mutuamente, de modo que una permite a la
otra seguir su camino. (Mt 25,40) (No. 14)
 Nos debe ayudar a fortalecer… nuestra
relación con Cristo, que aumente nuestra
confianza en él y que en medio de la pruebas
nos ayude a mirar al futuro con la garantía de
un amor auténtico y duradero... (15)
Ocasión propicia para REDESCUBRIR LOS
CONTENIDOS DE LA FE
El papa esboza un camino útil para comprender
dos aspectos de la fe:
 El contenido de la fe y el acto con el que
decidimos entregarnos totalmente y con plena
libertad a Dios que están plenamente unidos. El
acto con el que se cree y los contenidos a los
que prestamos nuestro asentimiento.
El conocimiento de los contenidos de la fe es
esencial para dar el propio asentimiento, es decir
para adherirse plenamente con la inteligencia y la
voluntad a lo que propone la Iglesia… quien
garantiza esta verdad es Dios mismo que se revela
y da a conocer en su misterio de amor.
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Los primeros cristianos estaban obligados a
aprender de memoria el credo, les servía como
una oración cotidiana para no olvidar el
compromiso asumido con el bautismo.
El credo no es otra cosa que las palabras en las
que se apoya sólidamente la fe de la iglesia
sobre la base inconmovible que es Cristo.
(No.9).
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

Subsidio precioso e indispensable para acceder a un
conocimiento sistemático del contenido de la fe.
Es uno de los frutos más importantes del CV II.
Es una contribución importante a la obra de
RENOVACIÓN de la vida eclesial (JP II) ahora es
declarado por el papa Benedicto como “regla segura
para la enseñanza de la fe y como instrumento válido y
legítimo al servicio de la comunión eclesial”.
Instrumento de apoyo a la fe, especialmente para
quienes se preocupan por la formación de los cristianos,
importante en nuestro contexto cultural.
Lo que se presenta no es una teoría, sino el encuentro
con una persona que vive en la Iglesia. Nos recuerda su
estructura:
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
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Profesión de fe
Presentación de la vida sacramental
Vida moral en sintonía con la fe, la liturgia y la oración. (12)
Que contempla el misterio insondable del
entrecruzarse de la santidad (contribución de
los hombres para crecimiento y desarrollo de
las comunidades) y el pecado (debe suscitar un
sincero y constante acto de conversión para
experimentar la misericordia del Padre que
sale al encuentro de todos).
 En
Jesucristo. Inicio y plenitud de nuestra fe.
En él muerto y resucitado por nuestra
salvación, se iluminan plenamente los
ejemplos de fe que han marcado los últimos
dos mil años de nuestra historia de salvación.

En aquellos que nos dan ejemplo de fe:
En María. Que acoge la palabra del ángel y Cree en
el anuncio de que sería la Madre del Dios en la
obediencia de su entrega.
 En los apóstoles. Que dejaron todo para seguir al
Maestro, creyeron en Jesús, vivieron con Jesús,
fueron por el muendo entero anunciado a Jesús.

 En
los discípulos. Que forman una
comunidad en torno a la enseñanza de los
apóstoles, la oración y la eucaristía, la
comunión de bienes.
 En los mártires. Que entregaron su vida
como testimonio de la verdad del
evangelio.
 En los hombres y mujeres que han
consagrado su vida a Cristo. Dejan todo
para vivir en sencillez evangélica en la
obediencia, la pobreza y la castidad.
 En muchos cristianos. Que han promovido
acciones en favor de la justicia para hacer
concreta la palabra del Señor.
 En
hombres y mujeres de toda edad. Que
han confesado a lo largo de los siglos la
belleza de seguir a Jesús en:
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La familia
La profesión
La vida pública
El desempeño de los carismas y ministerios que se
les confiaban.
 En
nosotros. Que vivimos por la fe, para el
reconocimiento de Jesús, presente en
nuestra historia.
¿Quienes están invitados a este tiempo de
gracia espiritual que el Señor nos ofrece para
rememorar el don precioso de la fe, de
manera digna y fecunda? (No. 8)
 Los
obispos de todo el orbe
 Las comunidades religiosas
 Las comunidades parroquiales
 Todas las realidades eclesiales antiguas y
nuevas
¿En qué lugares?
 Catedrales
e iglesias del mundo
 En nuestras casas y con nuestras familias
“Que nadie se vuelva perezoso
en la fe (2 Tim 2,22) con las mismas
palabra de Pablo a Timoteo, el
papa nos invita a “buscar la fe”
con la misma constancia de
cuando era niño.
Lo que el mundo necesita hoy es
el testimonio creíble de los que,
iluminados en la mente y el
corazón por la Palabra del Señor,
son capaces de abrir el corazón y
la mente de muchos al deseo de
Dios y de la vida verdadera, esa
que no tiene fin.” (15)