La Iglesia en la Edad Media

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Transcript La Iglesia en la Edad Media

Colegio SS.CC. Providencia
Subsector: Historia y Ciencias Sociales
Nivel: IIIº Medio
LA IGLESIA CATÓLICA DURANTE LA
EDAD MEDIA
Introducción
• Desde la aceptación de la fe
cristiana por el Imperio Romano,
la Iglesia comenzó a aumentar
cada vez más su poder.
• La caída del Imperio Romano de
Occidente le dio aún más
importancia como institución.
• Su concepción del poder como un
designio superior la condujo a
fundir su poder espiritual con el
material.
• La Edad Media y su mentalidad
teocéntrica estuvo marcada por la
historia de la Iglesia Católica.
Coronación de Carlomagno por el
Papa León III
•
“Contendrá una descripción de las
acciones del magnánimo emperador
que fueron agradables a Dios,
Soberano del universo. ¿No sería
vergonzoso que la memoria de Nerón
y de otros tiranos impíos y ateos que
fueron mucho peores que aquél haya
encontrado escritores resueltos que
adornaron con lenguaje elegante la
relación de sus indianas acciones y las
hicieron
constar
en
historias
voluminosas, y que, en cambio,
nosotros, a quienes el mismo Dios ha
concedido encontrarnos con un
emperador como no recuerda otro
•
Eusebio de Cesarea, padre de la
Historia de la Iglesia, siglo IV
igual la historia entera, llegar a su
presencia y gozar de su conocimiento
y compañía, guardemos silencio?”
Eusebio, Vida de Constantino
Entre el cielo y la tierra
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La conversión del rey franco
Clodoveo marcó el inicio de las
relaciones entre el poder
espiritual y el terrenal en la
Edad Media.
En el siglo VIII, Pipino el Breve
fue proclamado rey de los
francos por el Papa Esteban III.
Pipino le entregó territorios que
darían origen a los Estados
Pontificios, lo que marcó el
inicio del reinado terrenal de la
Iglesia, aumentando su riqueza
y poder.
La alianza entre Carlomagno y
la Iglesia le otorgó además un
poderoso aliado militar.
Resurge el ideal del Emperador,
elegido y ungido por Dios,
aliado de la Iglesia en la
propagación y defensa de la fe.
• La Iglesia Ortodoxa
también mantenía un
fuerte lazo con el poder
político.
• Pero esta relación no
estuvo exenta de
problemas, ya que se
producía el conflicto
respecto de quién
gobernaba sobre quién.
Papa
Bonifacio
VIII (12941303)
“Existen dos gobiernos: el
espiritual y el temporal y
ambos pertenecen a la Iglesia”
Papa Gregorio VII
El conflicto
• La “Querella de las
Investiduras”:
conflicto entre el
Papa Gregorio VII y
el emperador
Enrique IV…ganó el
Papa.
• Fue el primer signo
de esta competencia
que posteriormente
se inclinará a favor
de los reyes.
Emperador Enrique IV
(SIRG)
¿El Reino de Dios en la Tierra?:
El orden medieval
• La interpretación del
mensaje cristiano durante la
Edad Media justificaba el
orden político y social
medieval, dándole un
sentido a la división social el
tres estamentos (trinidad).
• Por lo tanto, el orden
medieval tiene una
justificación divina y, por
ende, no podía ser
cambiado.
Una Iglesia, múltiples funciones
Monasterio europeo
• Económica: Poseía tierras, cobraba
impuestos (diezmo), realizaba
artesanías, luego, también
funcionó como prestamista (por
ejemplo, los Templarios).
• Social: Todos los eventos en la
vida de una persona, desde su
nacimiento hasta su muerte
estaban marcados por la Iglesia.
Incluso la vida cotidiana se regía
por las campanas de las iglesias .
También jugó un rol importante
como institución de caridad y
ayuda a los más necesitados.
• Cultural: El surgimiento de las
órdenes religiosas, como los
benedictinos (s. VI) estuvo
asociada a la cultura: en sus
monasterios se copiaban antiguos
manuscritos, se mantenían
grandes bibliotecas, pinturas y se
redactaban crónicas históricas.
• La orden de Cluny (s. X) desarrolló
el estilo románico.
• La orden del Císter (s. XII)
desarrolló el estilo gótico.
• A partir del siglo XI, los
monasterios, conventos e Iglesias
se transformaron en difusores de
la cultura a partir de la creación
de escuelas y centros de
enseñanza. La Iglesia difundía el
saber según sus preceptos.
Estilo románico
Estilo gótico
• La aparición de las órdenes
mendicantes, como los
franciscanos y los dominicos
(s. XIII) significó una
expansión en la labor
educativa y de ellas surgirán
importantes autores
medievales. Sin embargo, su
aparición también puso en
tela de juicio el camino que
seguía la Iglesia medieval,
cuestionando la
acumulación de riqueza y
poder.
San Francisco de Asís
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Hacia el s. XII, la Iglesia comenzó a
actuar también como tribunal. La
Inquisición se inició en Francia para
perseguir la herejía de los cátaros y
continuó juzgando y castigando otras
desviaciones de la fe, como la brujería
y la homosexualidad.
Con el tiempo se convertirá en una
poderosa arma política.
Se recurría a la tortura para obtener
confesiones y los castigos eran
variados, el más famoso era la
hoguera, como en el caso de Juana de
Arco.
El Papa Juan Pablo II pidió perdón
públicamente por los excesos
cometidos en este período. (1982 y
2004)