LOS ORGANOS Y LAS VISCERAS Continuación de las clases del 17 y 18 de noviembre de 2012 Resumen de clase realizado por: Luis Diaz Noviembre.

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Transcript LOS ORGANOS Y LAS VISCERAS Continuación de las clases del 17 y 18 de noviembre de 2012 Resumen de clase realizado por: Luis Diaz Noviembre.

LOS ORGANOS Y LAS
VISCERAS
Continuación de las clases del 17 y 18 de noviembre de 2012
Resumen de clase realizado por:
Luis Diaz
Noviembre 2013
Introducción


Para la Medicina Tradicional China, los órganos
además de cumplir una serie de funciones
fisiológicas son el lugar de elaboración de los
sentimientos del ser humano.
Unos sentimientos que elaborados en cada uno
de los órganos, se van a recoger en su
totalidad en el corazón, residencia del SHEN
global del sujeto.
Introducción

Será a través de los canales distintos como
toda esta información llegará al cerebro donde
se almacenará y en base a la experiencia
acumulada, se darán respuestas ante los
distintos estímulos que se reciban.
Tomado de ESTUDIO SOBRE LOS ORGANOS Y ENTRAÑAS
EN LA MEDICINA TRADICIONAL CHINA por la Dra. Angela
Díaz Gallego. Revista Nei Jing Nº 56
Ideograma de Zang (Órgano)
Una Flecha sujeta a una
cuerda para recobrarla
capturar, coger. Color negro
Chen significa en chino humildad, servir,
contiene
inclinarse ante:
—ministro
—súbdito
1.- Asiento celeste, tiende a llevar
la estructura hacia el cielo
Sobre ella hay
2 asientos
Una estructura
física
2.- Asiento terrestre, tiende a
materializar la estructura
Una boca
Los Órganos

Son depósitos donde se hacen los sentimientos

Estos sentires van al Corazón

Estos órganos contienen ese Qi que está en lo
más oscuro, lo más escondido.
Las Entrañas o Vísceras
Ideograma Fu
Se forma por un designio Celeste
Esto nos indica que es una
entidad orgánica ligada más
con la actividad orgánica
propia del hombre, que con
la actividad del cielo y tierra.
CUN
Es como un Portal, una puerta
abierta. No hay asientos como en
los órganos
Significa: pulgada, corto,
reducido, a propósito, a punto.
La actividad de las entrañas va
a ser corta, reducida
El Riñón, Shen



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El abismo del agua asienta la posibilidad del nacimiento,
y para ver la luz, necesitamos tener la oscuridad.
Es la residencia del caldero supremo que según los
alquimistas taoistas contiene el elixir de la inmortalidad.
Es el lugar de estancia de las energías hereditarias que
proceden del Uno y que se vehiculizan a través de la
emanación del Tres.
Es el lugar de la calma absoluta... La Quietud
Procesos
Respiración, Digestión, Alimentación
Genera
Energía
Distribuida
Por los
Órganos
Generan
La Quintaesencia
Que es
La Energía más pura
Ideograma Shen (Riñón)
Estructura que
representaba a la
globalidad de los
órganos.
De nuevo, también,
además.
Representa una
mano con el puño
cerrado.
Significa: Carne
Como en él residen todas las potencialidades, su ideograma lleva de nuevo
la estructura de todos los órganos encerradas dentro de la mano, la esencia
de todo lo que existe guardada en la oscuridad, la oscuridad de la luz que
nos retornará a la claridad.
La vejiga, páng guang

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En ella se encuentra la opción de la
eliminación del último residuo del
agua.
Es el agua que no ha sabido utilizar
el estómago, que no ha sabido
distribuir el bazo, que no ha sabido
quemar el san jiao, que no ha sabido
conservar el riñón, que no ha sabido
absorber el ID, ...el agua que elimina
la vejiga.
La Vejiga
El Ideograma
PÁNG GUANG
Antiguo ideograma
Ideograma moderno
Reflejo, resplandor, luz
brillante. Inmovilidad
Carne
Al lado de, cerca
de, vasto, inmenso,
extenso
Detalle del ideograma
La traducción de sería pues: el resplandor de la luz
guardada en la inmovilidad; la luz de la creatividad en la
inmovilidad.
La Vejiga


Es un humilde servidor tanto por su función
como por el lugar que ocupa
El canal de Vejiga es el más largo. Tiene 67
resonadores.
La Vejiga
La Vejiga

Posee 3 líneas por los que
corre en la espalda:



A 2 Cun a cada lado están los
resonadores Ben Shen
(Energías Psíquicas)
A 1 Cun a cada lado corren los
resonadores Huato Jia Ji que
actuan sobre la Energía
Ancestral.
Por el centro (Columna
vertebral) están los resonadores
IU. Armonizan la función de los
órganos y entrañas.
Gang: El Hígado


Es el órgano más grande de nuestra economía
y se corresponde también con el planeta más
grande.
Es el GRAN ESTRATEGA. A partir de él se
establece la estrategia a seguir en todo el
organismo.
Gang: El Hígado

Es como un gran árbol que se expande hacia
arriba y hacia abajo.

Su psiquismo positivo: La Generosidad.

Su Psiquismo patológico: La Ira. La rabia
El Hígado (Gang). El General
Asistencia divina limita
al hombre
La Vesícula Biliar. El Juez.


El hígado es todo generosidad, pero tiene a su
lado a alguien que decide como distribuir, cómo
administrar esa generosidad, para que él no
perezca, no sea usurpado por los
depredadores.
La vesícula biliar (VB) no es como las demás
entrañas, ella almacena esta generosidad y la
expande gracias a los movimientos de
expansión y contracción que imitan los
movimientos del universo
La Vesícula Biliar. El Juez.



La VB en cada una de las estancias
tiene puesto un sonido, que es el
poder de decisión de la VB sobre el
resto de los órganos.
Cuando los órganos funcionan
adecuadamente, la VB produce el
sonido del Silencio. Si alguno no
funciona se produce un sonido de
Dolor
Por eso el color del dolor, el color que
surge en la cara cuando aparece el
dolor es verde, el color que pertenece
a la VB.
DAN: La Vesícula Biliar
Xin: El Corazón.
(El Emperador)


El corazón representa al
EMPERADOR; al ser iluminado
por el cielo, al ser que
permanentemente está asistido
por el cielo.
En el reside la MANIFESTACION
DEL ESPIRITU, la LUZ
INTERIOR, y por eso tiene la
obligación de transmitir a todos
sus súbditos hacia donde tienen
que marchar.
EMPERADOR
(Ideograma)
Xin: El Corazón.
(El Emperador)


Su color es el rojo, el color de la sangre
(controla la Sangre), y a través de ella
transmite el designio del espíritu celeste para
que el hombre logre la AUTENTICIDAD Y LA
IDENTIFICACION COMO SER UNIVERSAL.
Es el receptáculo de reunión de todos los
SENTIMIENTOS, de todas las emociones,
que las expande hacia fuera mediante la
manifestación de la ALEGRIA
Ideograma Xin
El Ideograma Xin
ESPIRITU
Manifestación
Yang
Manifestación
Yin
Recipiente, Cuenco
vacío para recibir del
Cielo
Intestino Delgado


Es el aliado ideal, el concubino fiel del corazón
que permite rescatar antes de que se convierta en
residuos materiales todo lo que el imperio
necesita.
Dice el So Wen: «el Intestino Delgado contiene y
frena la plenitud y hace pasar al organismo los
elementos transformados»...«contiene y frena la
plenitud...».
Intestino Delgado


Es la linea de defensa ante el acopio, va a dejar
pasar por sus murallas al interior del imperio LO
IMPRESCINDIBLE Y NECESARIO para que el
emperador no se ahogue en sus «riquezas».
Va a DEPURAR los contaminantes de la
alimentación. Y se va a extender a los
sentimientos, a las alteraciones del shen como
un humilde servidor, antes de que dañen a su
emperador.
XIAO CHÁNG: El Intestino Delgado
Ideograma
La aurora
Joven, pequeño, poco,
insignificante,concubina,
criada vil, vulgar.
Yo, vuestro humilde
servidor.
CUENCO
VACÍO,
LA VACUIDAD
El Bazo
Estómago
Bazo
Bazo
El Bazo

Este centro que posee el conocimiento de todo, que
guarda la memoria de todo lo que sucede, de todo lo
que pasa en el imperio, lleva en su seno:



el uno → de la influencia celeste
el tres → porque tiene tres funciones, la del páncreas
exocrino, la del páncreas endocrino y la del bazo.

el cuatro → por las cuatro influencias.

el cinco → por ser el punto central de cruce.
El bazo va a ser el lugar de la lozanía, la lozanía de la
niñez, de la juventud, de la madurez y de la vejez
El Ideograma de Pi (El Bazo)
Bajo, inferior, vulgar
Mi yo
Humilde
Asistencia Celeste
Una boca. Acopio
Cierta generosidad
porque sale
Las 4 direcciones
El Bazo (Pi)
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
Es el centro donde reside el poder del
granero.
Es el centro, pero un centro que se
desplaza fuera de él (el cruce se
proyecta fuera)

Es la residencia de los re-encuentros.

Es el GRAN DISTRIBUIDOR.

Su sentimiento es La Reflexión, su
patología es la Obsesión que anula la
alegría.
El Páncreas
Ducto
Pancreático
Ducto
Biliar
Duodeno
Funciones del Páncreas



Es el Gran distribuidor
Es una Glándula Endocrina → Insulina
(Función Endocrina)
Genera enzimas para la digestión → (Función
Exocrina)
Ideograma de Wei (Estómago)
Tierra cultivada
Campo cultivado que pertenece
a una comunidad
Carne, por debajo del Campo cultivado
Dice un refrán: «estómago lleno, corazón contento».
Por eso, es en él donde la carne, la estructura se
somete por primera ves para la consecución de ese
placer y se pone por debajo.
El estomago
Sanjiao (Triple Recalentador) – Ofrece el Calor al
Estomago
Cardias → Fogón superior (Jiao Superior)
Fundus → Fogón Medio (Jiao Medio)
Píloro → Fogón Inferior (Jiao Inferior)
Forman parte del Centro (Estomago – Bazo-Páncreas)
El Pulmón (Fei)



Representa a los Ministros responsables de la
alimentación Celeste
Tiene el recuerdo, la información de lo que
somos, el Hálito del Cielo
Su energía Psíquica es el recuerdo, y su
patología: La Melancolía.
El Pulmón (Fei)

Cuando el pulmón inspira, el diafragma baja y exprime
los órganos expandiendo éstos su esencia que va a ir
al pulmón. Al espirar, el diafragma sube y entonces lo
que hace es presionar el pulmón para que éste realice
un doble mecanismo.
El pulmón (Fei)



Permite desarrollar la Solidaridad, todos
tenemos el mismo origen y el mismo fin
Todos inhalamos y exhalamos el mismo Aire
Los pulmones rodean al Emperador
(corazón) y el diafragma lo separa del resto
de sus súbditos (órganos)
Ideograma de Fei (Pulmón)
Velo, tela que sirve
para cubrir algo,
sujeta por
el centro.
Ideograma de Fei (detalle)
El cruce que aquí representa el
conocimiento, la información, el
recuerdo de todo lo que
acontece en la totalidad, es el
10, es lo perfecto, es todas las
orientaciones..., este cruce
queda fuera de ese velo sutil,
aunque su expansión penetra en
él.
Intestino Grueso (Da Chang)


Guarda el recuerdo del tres en su morfología
(ascendente, transverso y descendiente)
Surcado por el ritmo y el movimiento, que se
contrae y expande paulatinamente como el
pulmón (su acoplado).
Intestino Grueso (Da Chang)



Hacer posible la eliminación de lo más físico, de
los residuos más pesados, más densos que
necesitad hombre expulsar para mantenerse
limpio.
Es el gran obrero del imperio.
Junto con las Heces salen los Resentimientos,
Miedos y Frustraciones.
Ideograma de Da Chang
Intestino Grueso
La aurora
Grande, Hombre
grande,
(representa a un
hombre con los brazos
extendidos).
CUENCO VACÍO,
LA VACUIDAD
Resumiendo
ENTRAÑAS
ÓRGANOS
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Tesoros

Talleres

Sólidos/Macizos

Vacíos

Reciben/Atesoran

Dan (entregan)
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Internos (Yin)

Externos (Yang)



Reciben asistencias
Celestes y Terrestres
En el ideograma tienen
asientos Celestes y
Terrestres
Hay elaboración de
Energía Psíquicas



Se forman por designio
Celeste
En el ideograma no
presentan asientos
No hay formación
Espero te halla gustado.
Tus comentarios son
bienvenidos.
Gracias