Herodion מתחם ההרודיון נבנה כמעין מבצר על ידי הורדוס בין השנים
Download
Report
Transcript Herodion מתחם ההרודיון נבנה כמעין מבצר על ידי הורדוס בין השנים
Herodion - ההרודיון
www.ronpeled.com
[email protected]
2008 רון פלד:צילום
מתחם ההרודיון נבנה כמעין מבצר על ידי הורדוס בין השנים 22ועד 15לפנה"ס .הסיבה למיקומו הספציפי של האתר בדרום
מדבר יהודה היא כי כאן ניהל בשנת 40לפנה"ס קרב מול הפרתים והיהודים אותם ניצח .ארמון לחורף ,מבצר נגד מרידות
וחלקת קבורה מפוארת (מוזוליאום) – סיבות מספקות לבניית המתחם המדהים ,שהפך בידי הורדוס לבירת הפלך .בערבית
מכונה המקום ג'בל פורדיס שהנו גלגולו של הרודיון או פרדיס מלשון גן עדן ...במאה ה 15-כינו אותו הנוצרים הר פרנקברג,
כלומר הר הפרנקים שכן האמינו כי הצלבנים בנו כאן יישוב נוצרי...
בתחתית הצילום (חץ שחור) ניתן להבחין בשער הכניסה אל הארמון העליון
ובצילום מקרוב...
"ובעת מנוסתו היו היהודים קשים לו מן הפרתים ,כי הקיפו עליו בלי הרף ובמרחק שישים ריס מירושלים [ריס = 180מטר]
התיצבו למערכה למולו ונלחמו אתו זמן רב .אך הורדוס גבר והמית רבים מהם לפי חרב .ואחרי זמן בנה עיר במקום ההוא לזכר
נצחונו ופאר אותה בארמונות נהדרים וגם בירה בצורה מאוד הקים בה וקרא לה הירודיון על שמו ...את ראש הרמה הקיף מגדלים
עגולים ,ואת כל הכיכר המוקפת מילא ארמונות נהדרים ,ולא רק מראה הבתים בפנים היה תאוה לעינים ,כי־אם גם מחוץ היה
עושר רב שפוך על הקירות והקרנות והגגות .ובשיפוע הגבעה חצב מאתיים מעלות שיש לבן צח ,כי הייתה הגבעה גבוהה למדי,
אף כי כולה נעשתה בידי אדם .וגם בתחתית הגבעה הקים הורדוס בנייני מלכים אחרים ,בתי מסכנות (מחסנים) לכלי בית המלך
ובתי משכן לעבדיו ,עד כי דמתה המצודה הזאת לכל חוקיה לעיר שלמה בתחום ארמון־מלכים" ,מלחמות היהודים ,ספר א'
הר ההרודיון שימש יותר כמבצר לעיתות מצוקה ואילו העיר עצמה (הרודיון תחתית) שוכנת למרגלות
ההר ואליהָ עוד נגיע בהמשך...
יוספוס פלביוס מתאר כיצד אירח הורדוס בהרודיון את המושל הרומי מרכוס אגריפס (ההוא
שעל שמו רח' אגריפס בירושלים הסמוך לשוק מחנה יהודה) ובכלל כאן זה המקום להבין את המשפט
”“It’s good to be a king
אחד מתפקידי הארמון העליון בהרודיון כאמור ,הוא מקום מפלט מפני מורדים .לשם כך הוקף הארמון בשתי חומות עגולות
שהמרחק בין אחת לשנייה כ 3.5-מטרים .קשה להבחין מרחוק בחומות מכיוון שהן רופדו בכמויות גדולות של עפר מכל צד.
בחלקים חשופים יותר בתוך המבנה ניתן לצפות בשתי החומות בבירור .בחפירה שבצילום במעלה ההר ,ניתן להבחין בשכבות
העפר המכסות מלאכותית את ההר
על החומות נבנו ארבעה מגדלי שמירה הצופים לארבע כיווני רוחות השמיים ,כשהמזרחי (בצילום)
גבוהָ מעל כולם וצורתו עיגול מלא כאשר שאר המגדלים צורתם עיגול חסר
האכסדרה הצפונית
ניתן לחלק כרונולוגית את ההרודיון לשלוש תקופות עיקריות:
.1הקמת המתחם בידי הורדוס ( 22-15לפנה"ס)
.2המרד הגדול ברומאים ( 66-71לספירה)
.3מרד בר כוכבא ( 132-135לספירה)
מאזור מתחם קברֹו (המשוער) של הורדוס ,אליו עוד נגיע בהמשך ,ניתן להבחין בגבעה הסמוכה
ממזרח להרודיון
גבעה מזרחית זו הונמכה (או במילים אחרות ,כוסחה בלי בושה) משתי סיבות :האחת ,שימוש בעפרּה לכיסוי
ומילוי הר ההרודיון הסמוך כפי שהזכרתי וסיבה שנייה ,להשאיר את ההרודיון בולט לבד בשטח ,מה שמזכיר לי
בדיחה רלוונטית (מקווה שהורדוס וצאצאיו יסלחו לי) :בחּור אחד (לא משנה מאיזה עדה) התגייס לקורס טיס
ולאחר שהועף מהקורס נשאל בבקו"ם בידי קצין המיּון לאן ירצה לעבור .הנ"ל ענה שרק נ.מ( .נגד מטוסים) שכן
אם הוא לא טס אף אחד לא טס...
גם כאן בהרודיון (לא מפתיע) נמצאו שרידי כנסיה ביזנטית (מאות 4עד 7לספירה).
האפסיס שבמרכז הצילום פונה מזרחה ,כיוּון השמש העולה ,כנהוג ברוב הכנסיות בעולם.
אגב ,הכנסיה נבנתה בדיוק על מבני המגורים בהם שכנו ככל הנראה הורדוס ובני משפחתו (אלה שלא רצח)
בביקוריהם במקום
בצידו הצפון מערבי של ההרודיון נמצא בית המרחץ כמו במצדה שנבנתה אף היא בידי הורדוס.
בחלק השמאלי של בית המרחץ שתקרתו קרסה ,נמצא החדר החם (קלדריום) ,ממנו כפי שניתן לראות ,שרדו רק האבנים עליהן
היתה רצפה שחוממה ,ומימין בתוך המבנה ,נמצאים החדר הפושר (טפידריום) והחדר הקר (פריג'ידריום)
בחדר החם הייתה מערכת חימום שעבדה בעזרת אוויר חם שהוזרם מתחת לרצפה התלויה על
העמודים (בצילום) ודרך לבנות הקיר החלולות (שיטה המכונה היפוקאוסט)
בחדר הפושר כיפת אבן שנחשבת לכיפה העתיקה ביותר בארץ ישראל (כנראה) .אני מניח שכיפה זו
מתחרה בארבע הכיפות שנמצאות מתחת למסגד אל אקצא בהר הבית ('אל אקצא קדימה') שלא כל
כך ברּור אם אכן גם הן מתקופת הבית השני כמו כאן או יותר מאוחרות
מבט על הכיפה בחדר הפושר מאזור החדר החם
בסמוך לרצפת החדר הפושר מתחת לכיפה ,נמצא שריד בודד של פְ ֵרסְ קֹו שהנו ציור על טיח סיד לח.
בטכניקה זו הצבע מתייבש יחד עם הטיח והופך לחלק אינטגרלי ממנו ובעצם מהקיר
בית הכנסת הקיים בהרודיון נמצא בפינה הדרום מערבית של ההר .במקור ,בתקופתו של הורדוס,
שימש המקום כטרקלין (בשבילי זה סלון) לאירוח .רק בימי המרד ברומאים כאשר הגיעו לכאן
הקנאים ,הם הסבו את המקום לבית כנסת ובנו גם מקוואות .צריך לזכור שבית כנסת באותה תקופה
שימש כמקום התכנסות ולימוד ולא תפילה כפי שאנו מכירים כיום
מתחת למגדל המזרחי הגדול (וקרוב לבית הכנסת) ,שוכן לו מקווה טהרה כשר למהדרין .המקווה מתקופת
המרד הגדול ברומאים (כ 70-שנה לאחר מותו של הורדוס המייסד) .מֵ י מקווה הם אך ורק מים חיים ,כלומר ,מי
מעיין ,נהר או ים ,מי גשמים ,קרח או שלג שהופשרּו .המקווה חייב להכיל לפחות ארבעים סאה (כ 750-ליטר,
תלוי בשיטת המדידה) .מימין למקווה נמצא בור מים המכונה אוצָר (ניתן להבחין בצילום) ,שאם אנסה להסביר
בפשטּות את תפקידו ביקּום הרי שמדובר במקווה טהרה למקווה עצמו ,כלומר השקת המים מהאוצר עם מימי
המקווה מטהרים את מימיו של האחרון – על זה אמר אורי זוהר ,המוח היהודי ממציא לנו פטנטים...
בצילום המרכזי ,אבן ריחיים מבזלת שהובאה לכאן במיוחד מרמת הגולן .החורים שבבזלת הקלו על תפקידּה של
האבן שאיתה טחנו גרעינים/דגנים לקמח.
בתקופה הרומית (כמו בצילום) השתמשו בריחיים בהן האבן התחתונה מעוצבת כקונוס ,אצטרוביל בלשון חז"ל,
והאבן העליונה כעין קונוס חלול כפול ,קלת בלשון חז"ל .הגרעינים נטחנו בין הקונוס התחתון של הקלת לבין
האצטרוביל ואילו הקונוס העליון של הקלת שימש כמשפך להכנסת הגרעינים .ריחיים אלה הונעו בידי אדם
או בכח בהמה.
בורות המים (הכניסה בסמוך למקווה) נחצבו בסלע עם הגיעו של הורדוס למקום כהכנה לשעת מצור לא עלינו.
הורדוס בנה ארבעה בורות מים גדולים .בור אחד (ממש בכניסה למערכת התת קרקעית) שימש באופן יומיומי
את הארמון ואילו שלושת האחרים (לדוגמא הבור המרכזי שבצילום) שימשו רק בעת מצור .המים הגיעו באמה
(אקוודוקט) מברכות שלמה שבדרום בית לחם ומַארטָ ס עד להרודיון תחתית שלמרגלות ההר .מהעיר התחתית
הועלו המים בכדים אל הבורות בעזרת עבדים ופרדות
המחילות שמחברות בין בורות המים ,נחצבו יותר מאוחר לתקופתו של המלך הורדוס ,הן בתקופת המרד
ככככבר כוכבא ( 132-135לספירה).
הגדול ( 66-70לספירה) והן בתקופת מרד
באחת מהמגילות ,שנמצאו במדבר יהודה מוזכר שמו של הנמען" ,שמעון בר כוכבא אשר בהרודיס [הרודיון]"
האור שבקצה המערה...
כאמור ,מתאר יוספוס פלביוס כי ההרודיון נמצא במרחק 60ריס מירושלים ,כלומר ,כמעט 11ק"מ.
אם נביט מההרודיון צפונה נוכל להבחין בשכונת הר חומה שבדרום ירושלים ומעליהָ מימין על
הגבעה בין העצים ,בית ההארחה של קיבוץ רמת רחל .המבנה הלבן עם צריח הכנסיה שבגבעה
בצידו השמאלי של הצילום הנו מנזר מר אליאס הסמוך לצומת גילה בכניסה לבית לחם
עוד קצת צפונה – רכס הר הזיתים
לא להתבלבל – המגדל השמאלי הנו מגדל האוניברסיטה העברית בהר הצופים .האמצעי הנו
כנסית העלייה שבלב הר הזיתים והימני הנו מתחם אוגוסטה ויקטוריה ...הזווית קצת מטעה
שכן מירושלים תמיד נראה מבנה אוגוסטה ויקטוריה במרכז.
שלושת המבנים אינם בקו ישר כשמסתכלים מהצד/מהפרופיל ולכן הרכס "נראה" אחרת
כאמור ,העיר עצמה הרודיון (תחתית) נמצאת למרגלות ובסמוך להר ההרודיון לכיוון צפון מערב.
שטחּה של הרודיון תחתית הנו כמאה וחמישים דונמים ,ובהם נבנה חלקו המרכזי של הארמון.
במתחם נמצאו שרידי בריכות מים ,בניינים ,גנים ,אורוות ,מקוואות ומחסנים.
הרודיון תחתית המשיכה להתקיים לסירוגין עד לתקופה הביזנטית וננטשה בסיומּה במאה השביעית
בריכת מים בהרודיון תחתית.
במרכזּה פביליון (היום היו קוראים לזה בר אקטיבי)...
בית המרחץ (הכיפה שוחזרה לאחרונה) הצמוד לבריכת המים שראינו ,מתוארך ככל הנראה
לתקופה הרומית המאוחרת.
בתוך המבנה עצמו נחשף בין השאר פסיפס מרשים ושלם
במהלך שנת 2007חשף פרופ' אהוד נצר את מתחם קברו (המשוער) של הורדוס במורד הצפוני של ההר (לכיוון
ירושלים) וזאת לאחר מעל ל 30-שנות מחקר וחיפושים!
מדובר במתחם עשוי אבני גזית מרשימות ואף נמצאו כאן שרידי סרקופג (ארון קבורה) מפואר
המקום מתאים הן מבחינת השרידים והן מדבריו של יוספוס פלביוס על הקבורה שהחלה במסע
הלוויה מהרודיון תחתית הסמוכה .לצערינו ,טרם נמצאה כתובת בשטח שתרמוז או תוכיח סופית כי
אכן מדובר בקברו של מי שבנה בין השאר את הר הבית וייתכן כי לעולם לא נדע בוודאות...
"ומחלת המלך גברה עליו ,כי רפיון הזקנה וצרות לבבו חברו עליו יחד להכריעהו .כבר היה כבן
שבעים שנה והאסונות אשר באו עליו מידי בניו דכאו את נשמתו מאד ,עד כי גם בהיותו בריא בגופו,
לא יכול לשמוח בחייו ,"...מלחמות היהודים א'
"אז הכינו את קבורתו של המלך ,וארכילאוס נתן דעתו על כך ,שהלווית אביו תהא רבת הוצאות ביותר ,וישאו לפניו את כל
תכשיטיו ,כדי שיהיו גם הם בלווית המת .המלך נישא על מיטת זהב ,משובצת אבנים יקרות מכל המינים (ועליה) שטיח ארגמן,
הגוויה הייתה עטופה בגדי פורפורה ומקושטת בכתר (ומעליו) היה מונח זר זהב ,וליד ימינו (של המת) הושם שרביט .סביב
המיטה היו הבנים והמון הקרובים ,ואחריהם אנשי הצבא מחולקים לפי אומותיהם או הכינויים .וכך היו ערוכים :הראשונים היו
שומרי הראש ,אחר כך הגדוד התראקי ,ואחריהם הגרמנים כמה שהיו ,אחרי אלה הגדוד הגאלטי ,כולם בכלי מלחמה .מאחורי
אלה היה כל הצבא כאילו הוא יוצא למלחמה ,בהנהגת ראשי הגדודים ,וראשי המערכה שלהם .אליהם נצטרפו חמש מאות עבדים
נושאי בשמים .הם הלכו שמונה ריס להרודיון ,שכן בפקודתו של הורדוס שם הייתה קבורתו .כך אפוא נפטר הורדוס מן
העולם "...קדמוניות י"ז
אבנים שדורדרו (ככל הנראה) מן ממעלה ההרודיון לתחתיתו
"ולנו יש פלאפל"...
ככה סתם צמוד להורדיון ,אביב 2008
לאתר של רון פלד על ירושלים לחץ/י כאן
לכתבה על סיור בהרודיון (כולל וידאו) לחץ/י כאן
[email protected]