Transcript “El Semel de los 60 años”

Hejalutz Lamerjav
Propuesta
• Hejalutz Lamerjav cumple 60 años y
está de fiesta.
• Por eso, te invitamos a crear tu propio
semel, representando este aniversario.
• Para eso, te ayudamos con un poco de
información.
Un poquito de Historia
• En 1947, luego de la segunda guerra mundial,
la colectividad judía en Argentina se dedicó
totalmente a respaldar la lucha por la
creación del Estado de Israel.
• Sin embargo, había diferencias con respecto
a la definición del SIONISMO:
– Identificación emocional con Israel y desarrollo de
los valores culturales judíos dentro de la
comunidad y sociedad argentina.
– Identificación con Israel llevando a cabo la
realización. ¿Cómo? KIBUTZIM: En esa época
necesitaban fuerza de trabajo y estaban abiertos a
la absorción de nuevos olim.
Creación de Lamerjav
• En 1947 se crean en Buenos Aires cuatro centros
apartidarios destacados por sus actividades sionistas:
todos ellos surgen en comunidades que no compartían su
visión y por eso son separados.
• En 1949 se crea el Comité Unificado de Movimientos
Jalutzianos Apartidarios para unificar esfuerzos.
• Tenía una vaadá jinuj que se encargaba de elaborar un
tojnit para la hadrajá.
• Hubo majanot en conjunto e intercambios de madrijim.
• En 1950 comenzaron los preparativos para concretar la
Aliá del primer Garín unificado. La tnuá resolvió no
depender directamente de ninguna corriente kibutziana y
formar un Kibutz independiente.
• Para 1951 tenían keinim en Rosario, La Plata y luego en
Bahía Blanca y Córdoba.
• Las tnuot finalmente se unificaron conformando el
movimiento jalutziano Lamerjav y se realizó la primera
moatzá en Rosario.
Proceso jinují y las primeras Aliot
• Se definió el procoso jinují que debe atravezar el javer
tnuá hasta consolidar su realización personal: Kvutzá,
Majanot kaitz, Hajshara en argentina (simulación de vida
en un kibutz), Alia hajshara en israel, Asentamiento
(kibutzim de la tnuá).
• Entre los años 1951 y 1953 llegaron a Israel cinco grupos
de Aliá que pasaron su período preparatorio en el Kibutz
Kineret. Antes de cumplir su objetivo principal, crear el
kibutz apartidario, decidieron pasar un tiempo
complementario en un kibutz joven, Alumot.
• En 1954, luego de pasar inconvenientes y esperar
refuerzos de nuevos garinim, se eligió un terreno
estratégico por su ubicación en la frontera con Jordania;
allí fue proclamado el primer Kibutz Apartidario: BAHAN.
División de la Tnuá
• Luego de una veidá rashit extraordinaria en 1954 se
decide expulsar de la Tnuá a un grupo que acusaba a
la Hanagá de represora.
• A estos javerim echados se les suman otros, y en
abril de 1955 se realiza una veidá, de la cual surge la
tnuá Hejalutz Haatzmaí (movimiento jalutziano
independiente).
La unificación: Hejalutz Lamerjav
• A partir del año 1964 se dio un acercamiento entre los
movimientos Hejalutz Haatzmaí y Lamerjav.
• En 1966 las tnuot empiezan a intercambiar madrijim y a
realizar peulot en conjunto.
• En abril de 1967 se realizó la veidá rashit que las unificó
oficialmente y creó la hanagá conjunta.
• En 1969 comienza en la tnuá una nueva etapa: incorporar
a la juventud alejada de la cuestión sionista.
• Se cambian los símbolos y la manera de denominarlos:
– Keinim Merkazim.
– Anivá Simán.
• Se intenta mejorar las técnicas de las peulot.
• Es la nueva era de Hejalutz Lamerjav
Desarrollo y crecimiento
• En 1984 se confirma la inclusión de Neuquén, Bernasconi,
Córdoba y se agrega el nuevo merkaz Or jadash de Rosario.
Para democratizar la tnuá se forma una Mazkirut Artzit en la
que participan javerim de todo el país.
• En 1985 Hejalutz Lamerjav trabaja con 7 merkazim y nuclea
400 javerim en el majané de Córdoba.
• En 1988 en Rosario y Córdoba había 130 janijim por sábado
y en Jaim Brande (Rivera) se llegó a 60 javerim.
• En 1989 se consolida el trabajo del nuevo Merkaz Dor Jadah,
de Cipolletti.
• En 1990 se venden las oficinas donde se encontraba la
mazkirut y es trasladada al merkaz Metzadá, el cual es
refaccionado y ampliado.
• También comienza el contacto con el club Unión Sionista de
Rosario (U.S.A.R) que culminará con la unión del merkaz Or
Hashajar con dicha entidad. En el jodesh Hatnuá de 1991 los
madrijim y janijim de Rosario decidieron cambiarle el nombre
al merkaz llamándolo Etgar.
Desarrollo y crecimiento
• Ya en 1992 Hejalutz Lamerjav es considerada la tnuá más
grande de la Argentina. Nuevas comunidades participan
de los encuentros: Trelew, San Juan y San Luis.
• En 1994 se constituyen los Merkazim Dor Hemshej y
Kadima, en San Juan y Mendoza respectivamente.
• En 1995 ingresa a la Tnuá el Merkaz de Santa Fe Macabi
Hatzair que trabaja dentro del club Macabi. En ese mismo
año se integra un Merkaz de la región patagónica,
Bariloche, que pronto pasa a llamarse Iajad.
• La década del 90 es un período que se caracteriza por la
gran expansión a nivel Merkazim y número de janijim. En
estos últimos años la Tnuá llegó a tener alrededor de
1000 janijim por sábado en todo el país.
El semel
•Doble círculo que encierra las letras
“Hei” y “Lamed” (HL), sobre una menorá
que simboliza el sionismo, base del
movimiento.
•Son dos círculos concéntricos, uno por la
igualdad y el otro por el movimiento...
algunos rumores dicen también que uno
es también por el rikudim, elemento
central del sionismo.
•La punta de la lamed rompe el circulo,
porque rompemos con los limites y
estructuras.
•La menorá no sólo representa el
judaísmo, sino que tiene forma de
máquina de arar, por el kibutz.
•Y por último, el hecho de que esté
escrito en hebreo, hoy nos parece obvio,
pero en realidad el hebreo es el símbolo
del sionismo secular.
Para tener en cuenta al crear tu
semel de los 60…
Jazak Ve’ematz
Está escrito en la Torá (Deuteronomio 31:7). Luego que los judíos
dieron vueltas 40 años por el desierto, Moshé, que no podía ingresar a
la Tierra Prometida, le dijo a Ioshua (su sucesor) “Jazak Ve´ematz” 
“Sé fuerte y valiente” delante de todo el pueblo hebreo. Estas fueron
las palabras pronunciadas antes de que el pueblo entre en la Tierra de
Israel.
¿Quiénes somos?
¿Qué hacemos?
¿Por qué?
¿Qué te gusta de la Tnuá?
¿Por qué participas en la Tnuá?
Bases para participar
• Podés diseñar el Semel en computadora o a
mano. En este caso, deberás escanearlo para
poder enviarlo.
• La imagen debe ser en formato JPG.
• Junto con el semel, debes enviar una
explicación, contando porqué lo diseñaste de
esa manera.
• Publicá todo en nuestro grupo de Facebook o
mandalo a [email protected]
• Todos van a ser expuestos y el ganador será
premiado con el Majané Kaitz gratis.
Hejalutz Lamerjav