Transcript Manuscripts - Arabic عقيدة أهل السنة المجمع عليها

‫عقيدة جمهور األمة االسالمية‬
‫هي أن‬
‫هللا موجود بال مكان‬
‫هللا أزلي‪ ،‬موجود قبل الخلق وقبل السماء‬
‫‪.‬وقبل العرش‪ ،‬هللا موجود بال مكان‬
‫قال اإلمام أبو جعفر الطحاوي السلفي في‬
‫بيان عقيدة أهل السنة والجماعة‪:‬‬
‫الى ‪-‬أي هللا‪َ -‬ع ِن الـحدو ِد‬
‫َت َع َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اء‬
‫ك‬
‫ر‬
‫األ‬
‫و‬
‫ِ‪،‬‬
‫ت‬
‫ا‬
‫ي‬
‫ا‬
‫الغ‬
‫َو‬
‫ض ِ‬
‫ان َواأل ْع َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫الَ َت ْح ِوي ِه الـ ِج َها ِ‬
‫ت َواألدَ َواتِ‪،‬‬
‫ُّ‬
‫سائ ِِر الـم ْب َتدَ َعا ِ‬
‫ت‬
‫الست َك َ‬
‫قال َ أهل الحق‪ :‬ليس الشأن في علو الجه ِة بل الشأن في علو القد ِر‪،‬‬
‫والفوقية في لغ ِة العر ِ‬
‫المكان والجه ِة وفوقية‬
‫معنيين فوقية‬
‫ب تأتي على‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫إخبارا عن فرعون‪{ :‬وإنا فوقهم قاهرون} أي نحن‬
‫القدر قال هللا تعالى‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫فو َقهم بالقو ِة والسيطر ِة ألنه ال يص ُّح أن يقال َ إن فرعونَ أرا َد بهذا أنه َ‬
‫فوق‬
‫رقا ِ‬
‫ب بني إسرائيل َ إلى جه ِة العلو إنما أرا َد أنهم مقهورونَ لَه مغلوبونَ ‪.‬‬
‫فقول هللا تعالى اخباراً عن فرعون الكافر {أنا ربكم األعلى} معناه علو‬
‫القدر‪ .‬وكذا قوله {وإنا فوقهم قاهرون} أي فوقية القوة والسيطرة وليس‬
‫فوقية المكان‪ .‬فلهذا نص العلماء أن الفوقية والعلو أذا أطلق على هللا‬
‫فالمراد منه علو قدر وفوقية قهر سبحانه وتعالى وليس علو مكان وجهة‬
‫ألن هللا كان قبل الخلق والمكان والجهات بال مكان كما أجمع كل علماء أهل‬
‫السنة على ذلك ونص على ذلك ابن حجر العسقالني في شرحه على‬
‫‪.‬صحيح البخاري‬
‫عقيدتنا ما قرره أهل السنة والجماعة مثل المجتهد الكبير‬
‫االمام السبكي في طبقات الشافعية‪:‬‬
‫"وها نحن نذكر عقيدة أهل السنة فنقول‪ :‬عقيدتنا أن هللا‬
‫أزلي‪ ،‬ال ي ْ‬
‫ش ِبه شيئا وال يشبهه شىء‪ ،‬ليس له جهة‬
‫قديم‬
‫ٌّ‬
‫ٌ‬
‫وقت وال زمان‪ ،‬وال يقال له‬
‫وال مكان‪ ،‬وال يجري عليه‬
‫أين وال حيث‪ ،‬ي َرى ال عن مقابلة وال على مقابلة‪ ،‬كان‬
‫كون المكان‪ ،‬ود َّب َر الزمان‪ ،‬وهو اآلن على ما‬
‫وال مكان‪َّ ،‬‬
‫عليه كان‪ ،‬هذا مذهب أهل السنة‪ ،‬وعقيدة مشايخ الطريق‬
‫‪.‬رضي هللا عنهم " ا‪.‬هـ‬
‫وكذلك ما قاله الشيخ سليم البشري المصري (‪ 1335‬هـ)‬
‫شيخ الجامع األزهر في فرقان القرءان (مطبوع مع كتاب‬
‫األسماء والصفات للبيهقي)‬
‫وذلك صفحة‪ 74 /‬ما نصه‪:‬‬
‫"إعلم أيدك هللا بتوفيقه وسلك بنا وبك سواء طريقه‪ ،‬أن‬
‫مذهب الفرقة الناجية وما عليه أجمع السنيون أن هللا‬
‫تعالى منزه عن مشابهة الحوادث مخالف لها في جميع‬
‫سمات الحدوث‪ ،‬ومن ذلك تنزهه عن الجهة والمكان كما‬
‫دلت على ذلك البراهين القطعية"ا‪.‬هـ‬
‫وما يقوله الحافظ البيهقي رحمه هللا‪" :‬وفي الجملة يجب أن يعلم‬
‫أن استواء هللا سبحانه وتعالى ليس باستواء اعتدال عن اعوجاج‪،‬‬
‫وال استقرار في مكان‪ ،‬وال مماسة لشيء من خلقه‪ ،‬لكنه مستو‬
‫على عرشه كما أخبر بال كيف بال أين‪ ،‬وأن إتيانه ليس بإتيان من‬
‫مكان إلى مكان‪ ،‬وأن مجيئه ليس بحركة‪ ،‬وأن نزوله ليس بنقلة‪،‬‬
‫وأن نفسه ليس بجسم‪ ،‬وأن وجهه ليس بصورة‪ ،‬وأن يده ليست‬
‫بجارحة‪ ،‬وأن عينه ليست بحدقة وإنما هذه أوصاف جاء بها‬
‫التوقيف فقلنا بها ونفينا عنها التكييف‪ ،‬فقد قال تعالى‪ :‬ليس كمثله‬
‫شىء ‪ ،‬وقال‪ :‬ولم يكن له كفواً أحد‪ ،‬وقال‪ :‬هل تعلم له سميا ً ‪،‬‬
‫‪.‬وهللا أعلم ‪.‬انتهى من كتابه االعتقاد والهداية‬
The End
For more info, visit:
www.alsunna.org