Transcript Lettre - Frères Des Ecoles Chrétiennes - Proche

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[email protected]
Extraits de la conférence de
Frère ARMIN LUISTRO, ministre
philippin
de
l’Éducation
nationale depuis 2010, Ph.D.
en sciences de l’éducation
REMERCIEM
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1. Un enfant sur quatre de moins de cinq ans
ne reçoit pas assez de nourriture et montre
un retard de croissance. La moitié des jeunes
enfants en 2011 n'a pas eu accès à l'éducation
pré-primaire.
2. 57 millions d’enfants restent non scolarisés en
2011.
3. Des millions d'adolescents et de jeunes adultes
n'ont pas toujours les compétences de base
que l'enseignement complémentaire est supposé
assurer.
4. Nous comptons aujourd'hui plus de 774 millions
d'adultes analphabètes.
5 . Seulement 60 % des pays ont réussi à éliminé les
disparités entre les sexes et à restaurer l’égalité
en éducation dans le primaire et environ 40%
dans le secondaire.
I. Les racines de la pédagogie lasallienne
Profondément ému par la condition des pauvres vus
avec les yeux de sa foi en Dieu, et ayant compris
le pouvoir libérateur de l’éducation, De La Salle a
entrepris une mission de démocratiser le système
éducatif de son temps. Se libérant du strict contrôle
et du monopole des maîtres enseignants, il a ouvert les
portes de l’école au catéchisme, au savoir-vivre et aux
connaissances de base pour les enfants des artisans
et des pauvres du 17ème siècle en France.
www.cpll-lb.org
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300 années plus tard, la mission éducative de La Salle
s'est propagée actuellement dans 80 pays , avec
plus d'un millier d'écoles dirigées par plus de 80 000
partenaires lasalliens , Frères de La Salle et d'autres
religieux , et assurant l’enseignement à près d'un million
d'élèves et d’étudiants. Et notre Saint fondateur serait
lui-même impressionné par ce que sa petite troupe de
frères et d’enseignants est arrivée à réaliser au plan
de l'éducation des jeunes et la diffusion des valeurs de
l’Evangile. Mais, permettez-moi de partager avec vous
une autre réalité si chancelante qu’elle fait planer sur
ces chiffres fiers comme une ombre longue et sombre.
II. État actuel de l'éducation dans le monde
Prenons l'état global de l'éducation du point de
vue des objectifs de l" Education pour tous " (EPT),
objectifs fixés par l'UNESCO et qui visent à «répondre
aux besoins d'apprentissage de tous les enfants, les
jeunes et les adultes d'ici à 2015. " Où en sommes-nous
des six objectifs de l’EPT ?
6. Nous n’avons pas amélioré l'accès à une
éducation de qualité en particulier dans le
lettrisme de base et dans le calcul ainsi que
dans les compétences indispensables à la vie.
III. Répondre au besoin d’une éducation
universelle de qualité
Lorsque nous regardons les merveilleux objectifs de
l'EPT que nous aspirons tous à atteindre, il semble
qu'ils couvrent à juste titre les connaissances,
les compétences et la santé comme les aspects
de l'investissement en capital humain. Mais nous
ne voulons pas seulement produire des agents
économiques, instruits, compétents et en bonne
santé ? A quoi bon une société pleine d’hommes
d'affaires, de politiciens ou de banquiers «instruits»
si la plupart d'entre eux finissent par être des
fraudeurs ou des fonctionnaires corrompus
dont l'objectif principal tourne autour du profit
personnel oubliant ainsi le bien commun ? Un
programme éducatif centré sur la vérité, la
bonté et la beauté est indispensable.
IV. Education pour la transformation
L'éducation lasallienne tient-elle compte des
besoins actuels de la société et de l’individu?Il est
loin le temps où le but de l'enseignement supérieur
était de préparer les étudiants à un seul emploi, ou
même une seule carrière. Aujourd'hui, les étudiants
sont susceptibles d'avoir plusieurs et diverses
carrières, dont certains dans des domaines
qui n'existent pas encore. En conséquence, nos
collèges et nos universités doivent veiller à ce
que tous les élèves deviennent curieux, des
apprenants à vie capables de s'adapter à un
environnement en évolution rapide.
Un de mes écrivains préférés de tout
temps est un poète libanais Khalil Gibran,
qui très consciemment nous a rappelé,
" Un peu de connaissance qui agit
vaut infiniment plus que beaucoup de
connaissances qui sont inactives". Avec
toutes les connaissances et la sagesse
implantées dans nos institutions, sommesnous des agents de transformation du
monde ? Sommes-nous comme la graine
de moutarde qui pousse et déploie ses
branches dans le ciel?
V. Possibilités de collaboration et
d'innovation
Il y a un besoin croissant d’enseignants
annonce l’UNESCO : plus d'enseignants
de qualité; enseignants qui peuvent
communiquer efficacement les valeurs de
vérité, de beauté et de bonté. Nous avons
également besoin d'avoir un contenu de
qualité, un contenu « partageable ». Et
nous devons trouver des moyens d'élargir
l'accès de ces contenus aux derniers, aux
perdus et aux plus démunis.
La puissance de la technologie est dans
le creux de nos mains. Si nous pouvons
envoyer des gens sur la lune, et conduire
à distance des robots sur Mars, qu’est-ce
qui nous retient d'atteindre les rives de
ceux qui vivent à côté de nous sur cette
planète ? Ce n’est pas une question de
technologie, mais une question de souci
de l’autre, une question d’amour et de
générosité. Je ne me lasse pas de croire
qu'il y a de nombreux bons et dévoués
gens là-bas, non affiliés en aucune façon
aux institutions catholiques, ni même
nécessairement chrétiennes, avec qui
nous pourrions devenir partenaires, former
un réseau et collaborer pour trouver les
meilleures façons de diffuser notre mission.
Comment le réseau d'éducateurs réunis
ici aujourd'hui peut agir à propos du
problème mondial de 57 millions d'enfants
qui ne sont pas scolarisés? J'invite tout
le monde ici à penser à des façons
dont nous pouvons individuellement et
collectivement travailler ensemble pour
fournir des possibilités d'éducation aux
derniers, aux perdus et aux plus démunis
dans nos communautés et dans le monde.
[ Le texte intégral de la conférence se
trouve sur le site du CPLL ]
Lasallienne7
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2014
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évêque es écoles des rétaire généralent le ministre debassadrice des contribution d de cette
Lorenzo latin du Liban, Frères. Il s’est é de l’Educatio la culture, M. Philippines, Mme F. Armin,
exprès p Tebar, Secrétairde P. Boutros Az galement félicit n nationale, M. Tony Araiji, le de Ruiz, de
comme Mour cette journée de la RELEM, ar, Secrétaire g é de la présen Fady Yarak, tou eputé, M.
La 2e jo . Jean-Michel T e, avec deux d et Georges Absénéral des Ecolece de Mgr Pau s anciens
Patriarch urnée lasallien ricart, venu de Tirecteurs égyptiei, Coordinateur s catholiques, l Dahdah,
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LA 2 JOURNEE LASALLIENNE
08H30
Accueil
Mot d’ouverture prononcé par Frère
Habib Zraibi, coordinateur de la
09h00
Mission éducative lasallienne du
Liban
Collè
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Messe célébrée par le représentant
du
patriarche maronite, Monseigneur
09h30
Joseph Moawad
11h00
Pause café
11h30
Remise des plaques CELF par
son excellence l’ambassadeur de
France, M. Patrice Paoli, à 4 chefs
d’établissements lasalliens
12h00
Conférence de son excellence le
ministre philippin de l’Éducation,
Frère Armin Luistro
12h45
Brunch
Collège du Sacré Cœur
Ateliers durant lesquels 82 groupes
de travail ont rendu compte des
13h45
projets qu’ils ont réalisés sous la
supervision des experts
15h30
es, révérendes mères et
Béatitude et Eminence, Excellenc Messieurs, chers invités
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éducateurs des écoles
les éducatrices et de tous les ents de vous accueillir
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et de vous souhaiter la bienvenujour fête de notre Père
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Les objectifs de cette journée sont lques uns des points les
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ce que Dieu lui a inspiré pour une iculier des plus pauvres
enfants et des jeunes et en part
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Le premier de ces points et qui renforcer nos liens pour
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Cet aspect communautaire ctive devra se renforcer
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de plus en plus dans notre vécu
un travail d’ensemble,
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toute notre pratique éducati selon les besoins et où
en grandes ou petites équipes soit sa place se sent
chaque éducateur quelle que tous ceux avec qui il vit
reconnu, apprécié, soutenu par lasallien d’éducation en
quotidiennement notre ministère les.
particulier envers les plus vulnérab
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l’accent sur l’aspect
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éducatives vers des communauté
et des plus vulnérables.
le service éducatif des pauvres
2014 ‫ أ ّيار‬15 ‫عظة الخميس‬
ّ‫في المون السال بمناسبة اليوم الال‬
‫سالي الثاني‬
ّ
‫ ويتكرّ س لتعليم وتربية األوساط الفقيرة السيّما‬،‫يعيش التجرّ د‬
،‫ وليكونوا مربّين روحيين‬،‫ فأع ّد األساتذة للتعليم‬.‫الشباب‬
.‫ بل هو دعوة في الكنيسة‬،‫مظهراً ان المعلّم ليس مهنة‬
‫ كاستعمال‬،‫واستخدم وسائل جديدة عمليّة أعطت جدواها‬
‫ وجمع التالميذ في صفوف مع بعضهم بحسب‬،‫اللّغة المتداولة‬
‫ وفي ذلك كان رائ ًدا في عصره حيث كانت‬.‫قدرة استيعابهم‬
. ّ‫ وكان التعليم يُعطى بشكل خصوصي‬،‫ُتستعمل اللّغة الالتينيّة‬
‫ فأعطى‬.‫ التربية على الحياة الروحيّة‬،‫وقرن مع التعليم‬
‫ والتقيّد‬،‫التعليم المسيحيّ بشكل لم يكتفِ فيه بحفظ الصلوات‬
‫ ويجعل من‬،‫ بل بشكل يلمس القلب‬،‫الخارجيّ بالوصايا‬
‫ وش ّدد كثيرً ا على وضع‬.‫التالميذ مؤمنين مقتنعين بمسيحيّتهم‬
‫ وفي هذا‬.‫الذات الدائم في حضرة هللا السيّما في المدارس‬
ُ
‫كنت تلميذاً في مدرسة “اخوة المدارس‬
‫ حين‬، ‫ أتذ ّكر‬،‫السياق‬
ّ‫ الصالة التي كنا‬،‫المسيحيّة” في الجمّيزة ث ّم في المون السال‬
”:‫ واضعين ذواتنا في حضرة هللا‬،‫نر ّددها في بدء الدروس‬
« Souvenons-nous que nous sommes à la sainte
présence de Dieu et adorons-le «
De là découle le 2e objectif de cette journée lasallienne :
Les membres de cette communauté doivent vivre un
prophétisme à tous les sens et surtout doivent avoir
l’attention toujours aiguisée pour percevoir les besoins
actuels et aussi capter les besoins futurs des élèves. Et
c’est ensemble et par association qu’ils doivent inventer,
de nouvelles réponses aux nouveaux besoins et défis
qu’ils voient ou qu’ils sentent venir. Ils doivent toujours
être à la pointe de l’innovation pédagogique et être
toujours prêts à modifier, à changer les méthodes et
les méthodologies. Ce sera le sujet des ateliers de cette
après-midi.
Clôture
Collège St Pierre
Dame
Collège Notre
Collège Mont La Sa
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Collège de La Salle
‫ك ّل ذلك يش ّكل الكاريسما والرسالة الخاصّة بالجمعيّة التي‬
‫ وهي جمعيّة «أخوة المدارس‬،‫أسّسها يوحنا باتيست دى السال‬
ً
‫حاجة‬
‫ وال تزال‬،‫ ورسالتها ال تزال تحتفظ بآنيّتها‬.»‫المسيحيّة‬
‫في عصرنا المتعلمن الذي يتغاضى أحيانا ً كثيرة عن الدين‬
‫ إنّ رسالة «أخوة المدارس المسيحيّة» أن تذ ّكر‬.‫واإليمان‬
.‫ أن نجمع بين اإليمان والعلم‬،‫ بل يجب علينا‬،‫العالم أ ّننا نستطيع‬
‫ فاإليمان ليس‬.‫ وال تناقض بينهما‬،‫ وك ٌّل له مجاله‬،‫فاالثنان من هللا‬
،‫ وتطويرها‬،‫ بل هو دافع الكتشاف خليقة هللا‬،‫عائ ًقا أمام العلم‬
.‫ بحسب النظام األدبيّ أي وف ًقا إلرادة هللا‬،‫واستخدامها‬
‫إنّ رسالة تعليم وتربية النشء الطالع ال تزال مستمرّ ة في‬
‫ و من بينها مدارس «أخوة‬،‫ السيّما الكاثوليكيّة منها‬،‫المدارس‬
‫ فالكنيسة‬.‫ التي تقوم برسالة كنسيّة‬،»‫المدارس المسيحيّة‬
ّ ‫هي «مربية األشخاص وال‬
،‫شعوب» ( االرشاد الرسولي‬
‫ وتح ّقق هذه‬.)106 ‫ عدد‬،1997 ،»‫«رجاء جديد للبنان‬
‫ عبر‬،‫ بالسعي الدائم للتعليم بنوعيّة عالية‬،‫المدارس رسالتها‬
‫ واستخدام أسلوب يتالءم‬،‫اإلستفادة من المعطيات الحديثة‬
، ّ‫ على الصعيد اإلجتماعي‬،‫ وتساهم‬.‫مع المستج ّدات التقنيّة‬
‫في مساعدة التالميذ على خلق روابط الزمالة والصداقة مع‬
ّ‫ أمام خطر استحواذ وسائل التواصل اإلجتماعي‬،‫رفاقهم‬
‫ إنّ هذه الوسائل‬.‫االلكترونيّة على ك ّل اإلنتباه والفكر والوقت‬
‫ ومن‬.‫على أهميّتها ال تح ّل مح ّل اللقاء الشخصيّ باآلخر‬
‫ التربية على‬، ّ‫ضمن رسالتها كمدارس كاثوليكيّة بنوع خاص‬
‫ وهذا يحعل‬.‫ فتتساعد بذلك مع األهل‬،‫اإليمان واألخالق‬
‫ ومواطنين‬،‫ وشهو ًدا لإلنجيل‬،‫ «مسيحيّين ناشطين‬،‫الشباب‬
‫ ويم ّكنهم‬،)106 ‫ (رجاء جديد للبنان‬.»‫مسؤولين في بلدهم‬
‫من تكوين رؤية للعلم والمجتمع والتاريخ ينيرها اإليمان‬
‫ وبذلك تساهم المدراس‬.)106 ‫(راجع رجاء جديد للبنان‬
‫الكاثوليكيّة ببناء المجتمع اللبنانيّ المعرّ ض لتجاذب المصالح‬
‫ والجدير ذكره أنّ مساعدة الدولة للمدارس‬.‫الخاصّة والفئويّة‬
.‫ تش ّكل دعمًا لها في تأدية رسالتها‬،‫السيّما الخاصّة والمجّ انيّة‬
‫ ان يتش ّفع من أجل‬،‫نسأل الق ّديس يوح ّنا باتيست دى السال‬
‫ وك ّل المدارس في لبنان‬،‫مدارس أخوة المدارس المسيحيّة‬
.‫والعالم لتواصل رسالتها التربويّة لخير اإلنسان والمجتمع‬
‫معوض‬
ّ ‫ المطران جوزف‬+
‫زغرتا‬-‫البطريركي العام على منطقة إهدن‬
‫النائب‬
ّ
‫يشرّ فني أن أنقل إليكم بركة ومحبّة غبطة أبينا السيّد‬
ّ‫البطريرك الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي الكلي‬
‫ مع تم ّنياته الطيّبة لجمعيّة أخوة المدارس المسيحيّة‬،‫الطوبى‬
‫ح ّتى‬، ‫ ودعائه‬،‫في عيد شفيعها مار يوح ّنا باتيست دي السال‬
‫ وأن يرسل‬،‫ تكمل رسالتها التربويّة بتق ّدم دائم‬،‫بشفاعته‬
.‫هللا إلى الجمعيّة دعوات جديدة تساهم في نشر رسالتها‬
‫ واإلداريّين‬،‫وتم ّنياته يوجّ هها إلى ك ّل األسرة التعليميّة‬
...‫والتالميذ والعاملين في مدارس أخوة المدارس المسيحيّة‬
‫إنّ المربّي األوّ ل هو يسوع المسيح الذي سمّى نفسه بالراعي‬
.‫ وإنجيل اليوم يكشف عن ميزات هذا الراعي‬.‫الصالح‬
‫فيسوع هو الراعي الذي يسير ق ّدام الخراف ليقودها إلى‬
‫ فهو القائد الذي كشف لنا الطريق إلى‬.‫المراعي الخصبة‬
‫ واألحداث الخالصيّة التي‬،‫اآلب وقادنا إليه عبر تعاليمه‬
‫ كذلك إنّ المربّي هو الذي‬.‫ح ّققها السيّما في موته وقيامته‬
‫ والهدف‬.‫ وبإمكانه أن يقود إليه‬،‫يعرف الطريق والهدف‬
‫ ومطواعة‬،‫ وملتزمة بالفضيلة‬،‫هو تكوين شخصيّة مث ّقفة‬
‫ وان‬،‫ على هذه الشخصيّة ان تجمع بين الكفاءة والنزاهة‬.‫هلل‬
.‫تجابه تجارب الماديّة واإلستهالكيّة التي نتعرّ ض لها اليوم‬
‫ إ ّنه‬.‫ويسوع هو الراعي الذي يعرف خرافه باسمائها‬
‫ يعرف تاريخه وأفكاره ونواياه‬،‫يعرف ك ّل إنسان في العمق‬
،‫ تندرج هذه المعرفة في قلب الشركة الشخصيّة‬.‫وقدراته‬
.‫وعهد المحبة واألمانة الّذي يبرمه معنا في المعموديّة‬
،‫ ويعتبر ك ّل شخص بفرادته وميزته‬،‫والمربّي يعرف تالميذه‬
.‫ وإمكانيّاته الخاصّة‬، ّ‫ويق ّدر واقعه العائليّ واإلجتماعي‬
‫ يرسم صورة‬،‫ فحزقيال النبي‬.‫والمعرفة تم ّكن من العناية‬
ّ
‫مؤثرة عن هللا الراعي الّذي يعتني بنعاجه بحسب أوضاعها‬
،‫ ويقوّ ي الضعيفة‬،‫ يجبر المكسورة‬،‫ تبارك اسمه‬،‫ فاهلل‬.‫المختلفة‬
‫ إن هللا يستعمل أسلوبًا‬.‫ والقويّة يرعاها بعدل‬،‫وير ّد الشاردة‬
‫ متى يعرف‬،‫صا مع ك ّل إنسان؛ وكذلك المربّي‬
ًّ ‫تربو ًّيا خا‬
.‫يستطيع استعمال األسلوب الخاصّ المالئم لك ّل حالة‬،‫تالميذه‬
‫يسوع المسيح هو الراعي الصالح الذي يبذل نفسه في‬
‫ وهذه عالمة المحبّة‬،‫ انه يضحّ ي من أجلها‬.‫سبيل الخراف‬
‫ كذلك‬.‫ وذلك من أجل أن يصل البشر إلى خالصهم‬،‫الالمحدودة‬
.‫ ويق ّدم وقته وتعبه من أجل اآلخرين‬،‫المربّي يضحّ ي ويصبر‬
1651 ‫إنّ الق ّديس جان باتيست دي السال الذي عاش بين‬
‫ قام برسالة التربية من وحي هذه الرّ وحانيّة‬،‫ في فرنسا‬1719‫و‬
‫ كان التمييز الف ًتا بين األغنياء‬،‫ ففي ذلك العصر‬.‫اإلنجيليّة‬
‫ فأراد أن‬،‫ وكان يوحنا باتيست ذات منزلة رفيعة‬،‫والفقراء‬
REMISE DES
PL AQUES
CELF
M. Patrice PAOLI, Ambassadeur de France
au Liban, a remis le
label CELF à quatre
établissements de la Congrégation des Frères
des écoles chrétiennes : Ecole des FrèresDeddeh, Collège Notre Dame des Frères- Furn
Chebbak, Collège Saint Pierre – Baskinta et
Ecole Saint Vincent de Paul – Borj Hammoud.
L’Ambassadeur de France a rendu hommage
à toute la communauté éducative
de
la Congrégation des Frères des écoles
chrétiennes et a souligné le dynamisme du
Centre Pédagogique Lasallien et le souci
que celui-ci porte à la formation continue de
l’ensemble du groupe professoral. M. Paoli
a terminé son allocution en soulignant que
cette labellisation était une belle preuve de
l’excellence de l’enseignement du français et en
français dispensé au sein des établissements
lasalliens.
Le label CELF (Certification des Enseignants en
Langue Française), délivré par l’Institut français
du Liban, Ambassade France au Liban, atteste
de l’excellence du niveau linguistique des
enseignants de français et en français d’un
établissement scolaire.