FICHE DE PRÉSENTATION DE LA LEÇON PARTIE IV : LES

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FICHE DE PRÉSENTATION DE LA LEÇON
PARTIE IV :
LES DÉBUTS DU JUDAÏSME ET DU CHRISTIANISME
Comment sont nées les religions juive et chrétienne ?
PLAN DU COURS :
INTRO : la Bible et l’histoire
I/ HISTOIRE DES HÉBREUX ET JUDAÏSME
II/ LA NAISSANCE DU CHRISTIANISME
III/ L’EMPIRE ROMAIN ET LE CHRISTIANISME
CE QUE TU DOIS SAVOIR À LA FIN DU CHAPITRE :
Connaissances :
Je sais
Je ne sais pas
Je sais
Je ne sais pas
Je sais
Je ne sais pas
Je sais quand la Bible a été écrite.
Je connais quelques récits bibliques.
Je sais les conséquences de la destruction du second Temple pour les Hébreux.
Je sais expliquer la naissance du christianisme et ses rapports avec l’Empire romain.
Vocabulaire (pour les dates et les noms, voir les frises) :
Hébreux
Yahvé
Prophète
Terre promise
Juifs/judaïsme
Synagogues
Rabbin
Diaspora
Judaïsme
Chrétiens/christianisme
Messie (Christ en grec)
Prédicateur
Apôtre
Évangiles
Résurrection
Parabole
Païen
Baptême
Eucharistie
Évêque
Prêtre
Martyr
Catacombe
Basilique
Église/église
Christianisme
Capacités :
Je sais raconter et expliquer quelques grands récits bibliques et du Nouveau
Testament.
Je sais raconter des événements importants de l’histoire des Hébreux et du
christianisme.
Voir la vidéo sur le blog consacrée au judaïsme.
Selon la Bible (dans la Genèse), le
patriarche Noé aurait survécu, dans
une arche, avec sa famille et des
couples de chaque espèce animale au
déluge provoqué par Dieu pour punir
les hommes devenus mauvais.
Affiche du film Noé sorti au cinéma le
9 avril 2014.
Selon la Bible, Salomon (970-930 av. J.-C.),
roi d’Israël, fils et successeur du roi David,
est considéré comme un souverain juste et
sage.
Il aurait fait construire le premier Temple
de Jérusalem, lieu de pèlerinage pour les
Juifs aujourd’hui.
PARTIE IV : LES DÉBUTS DU JUDAÏSME ET DU CHRISTIANISME
Comment sont nées les religions juive et chrétienne ?
INTRODUCTION : LA BIBLE ET L’HISTOIRE
A/ Qu’est-ce que la Bible ?
1. Doc. 1 : Dans quelle partie de la Bible apparaît le monothéisme, c’est-à-dire la
croyance en un seul Dieu ?
Dans la Torah.
2. Doc. 1 : Cite les noms de deux prophètes et d’une ville essentielle dans l’histoire
des Hébreux.
Les 2 prophètes (messagers de Dieu) : Abraham et Moïse.
Jérusalem a joué un grand rôle dans l’histoire des Hébreux.
B/ Les paysages de la Bible
3. Doc. 2 et carte p. 116 : Localise ce paysage.
Il se situe dans le pays de Canaan (carte), près de la mer de Galilée (ou lac de
Tibériade).
4. Docs 2 et 3 : Grâce à l’eau, quelle activité peuvent pratiquer les hommes ?
L’agriculture.
5. Doc. 2 : Comment ce pays est-il appelé dans la Bible ?
Le pays de Canaan est appelé la « Terre promise » (par Dieu).
C/ Les sources de l’historien et de l’archéologue
6. Doc. 4 : Que prouverait cette stèle ?
On aurait ici une preuve archéologique de l’existence
d’un roi nommé David (comme dans la Bible).
7. Doc. 6 : Cite des éléments de l’histoire des Hébreux (personnages, guerres) qui
sont racontés dans la Bible et ne sont pas confirmés par les historiens.
Pour la Bible
Un rédacteur unique de la Bible
Les prophètes Abraham et Moïse
ont existé
Conquête militaire de la Terre
promise par les Hébreux
Pour les historiens
Plusieurs rédacteurs de la Bible
Aucune trace historique ou
archéologique des 2 prophètes
Aucune preuve archéologique
Objectif socle commun :
Situer dans l’espace et le temps
LES DÉBUTS DU JUDAÏSME
Je reproduis sur la carte (à partir de la page 116) le trajet des Hébreux raconté par la Bible, sans
oublier de localiser le Mont Sinaï et le pays de Canaan.
Objectif socle commun :
Situer dans l’espace et le temps
À partir du manuel numérique sur l’ENT, je complète la frise et la carte (p. 125) :
I/ HISTOIRE DES HÉBREUX ET DU JUDAÏSME
A/ Quand et pourquoi la Bible a-t-elle été écrite ?
Quand ? La Bible est écrite essentiellement à partir
du VIIIe siècle av. J.-C. :
- sous le règne du roi Josias (roi de Judée,
royaume menacé par d’autres peuples comme
les Assyriens puis les Babyloniens) ;
- pendant l’exil ;
- au retour de Babylone.
Pourquoi ? Dans ces moments souvent difficiles pour
les Hébreux, il s’agit de renforcer leur identité et leur
unité face aux autres peuples. C’est à ce moment
aussi que le monothéisme (croyance en un seul Dieu)
s’impose progressivement parmi les Hébreux !
B/ Les conséquences de la destruction du Temple de Jérusalem
Après les invasions du royaume de Judée par les Babyloniens et la destruction en – 586 du
Temple de Jérusalem commence la diaspora (dispersion des Juifs en dehors du pays de
Canaan).
Sous les Romains, les Juifs connaissent une nouvelle dispersion, après la destruction du
Second Temple en 70 ap. J.-C.
Désormais, c’est dans les synagogues (églises juives) que les Juifs prient et lisent la Bible sous
la direction des rabbins qui enseignent la Loi. CE NE SONT PAS DES PRÊTRES !
À partir du manuel numérique sur l’ENT :
Je raconte à l’oral l’histoire biblique des premiers Hébreux (page 129).
Objectif socle commun :
Situer dans l’espace et le temps
À partir du manuel numérique sur l’ENT, je complète la carte (p. 133) :
C/ Les fondements du judaïsme
1° Que raconte la Bible (du grec Ta biblia, « les livres ») ?
C’est donc à la fois un livre
d’histoire (raconte l’histoire
du monde et des Hébreux),
de croyances mais aussi de
poèmes, de chants…
2° Que nous apprend la Bible sur les fondements du judaïsme ?
a) L’Alliance d’un dieu unique et du
peuple hébreu
Qui parle à Abraham ? Que lui
promet-il en échange de sa fidélité ?
C’est Yahvé, le dieu unique des
Hébreux. Il lui promet ainsi qu’à ses
descendants une « terre promise » :
Canaan.
b) La fidélité à la Loi
Qui est Moïse pour la Bible ?
C’est un prophète. Après avoir libéré
les Hébreux de l’esclavage en Égypte,
il reçoit les Tables de la Loi sur le
Mont Sinaï.
D’après le doc. 3 p. 124, quel
commandement
impose
aux
Hébreux la croyance en un seul
Dieu ?
Le premier commandement !
Doc. 3 : Qu’est-ce que Shabbat ?
C’est le jour de repos dans la religion
juive (samedi).
DOCUMENTS POUR APPROFONDIR
II/ LA NAISSANCE DU CHRISTIANISME
Objectif socle commun :
Situer dans l’espace et le temps
À partir du manuel numérique sur l’ENT, je complète la frise et la carte (p. 137) :
II/ LA NAISSANCE DU CHRISTIANISME
INTRODUCTION : Comment connaît-on la vie de Jésus ?
Objectif :
Raconter et expliquer quelques récits du Nouveau Testament significatifs des
croyances.
Correction des questions p. 137 :
Ce que disent les Évangiles ?
Ce que disent les historiens ?
1. Jésus guérit les aveugles (c’est un 4. C’est Flavius Joseph, un historien
miracle) et il est ressuscité.
romain juif qui a écrit ce texte au Ier
siècle.
Les
phrases
soulignées
2. Il meurt sur la croix, sur l’ordre du montrent que Jésus a bien existé et a
préfet romain Ponce Pilate.
été condamné par Ponce Pilate à
mourir crucifié. À cette époque, de
nombreux Juifs attendaient le Messie
(voir leçon A/).
5.
D’après
les
documents
archéologiques, certains lieux (piscine
de Siloé) et personnages (Ponce Pilate)
ont bien existé.
A/ Où naît le christianisme ?
Au début du Ier siècle, les Juifs de Palestine
supportent de plus en plus difficilement le
contrôle de l’État romain.
Beaucoup attendent le Messie (ou Christ en grec :
personne envoyée par Dieu pour sauver le peuple
juif) annoncé par la Bible hébraïque.
Un prédicateur (qui enseigne le message de Dieu)
nommé Jésus de Nazareth parcourt la Palestine et
attire à lui de nombreux disciples. Il s’exprime par
paraboles (histoire imagée pour mieux
transmettre le message divin). On raconte qu’il
accomplirait des miracles. Son enseignement
inquiète les prêtres juifs mais aussi les Romains
qui craignent une agitation politique.
Vers 30 après J.-C., il est condamné par le
gouverneur romain Ponce Pilate à la crucifixion.
B/ Comment et quand le christianisme se sépare-t-il
du judaïsme ?
Après sa crucifixion, ses disciples auraient annoncé sa
résurrection (retour à la vie après la mort : c’est le
jour de Pâques). Resté auprès d’eux 40 jours, il serait
remonté ensuite au Ciel (l’Ascension).
Paul de Tarse (voir le III/) qui voyage en Grèce et en
Asie mineure propage le message de Jésus hors de
Palestine. Il n’impose pas la circoncision et le respect
des règles alimentaires. C’est la naissance du
christianisme.
Le message de Jésus (la « Bonne nouvelle » ou
Évangiles) est mis par écrit entre l’an 50 et 100 de
notre ère. Par rapport à la Bible hébraïque (Ancien
Testament), le Nouveau Testament contient les
Évangiles et d’autres textes rédigés par les premiers
chrétiens.
LA BIBLE DES CHRÉTIENS
Objectif socle commun :
Lire et comprendre des images (sculptures)
Je complète les cadres. Que peut-on en déduire sur les rapports des empereurs
romains à la religion ?
Les empereurs sont les chefs de la religion :
- Au début du Ier siècle, les empereurs étaient polythéistes comme les habitants de
l’Empire romain.
- À la fin du IVe siècle, ils se font représenter comme souverains chrétiens. La
statuaire de propagande révèle les changements culturels et politiques majeurs
dans l’Empire romain !
III/ L’EMPIRE ROMAIN ET LE CHRISTIANISME DU Ier AU IVe SIÈCLE
Comment réagit l’Empire romain face à la diffusion du christianisme ?
A/ Un État romain qui persécute les chrétiens…
La diffusion du christianisme qui promet au croyant la vie éternelle après la mort se
poursuit rapidement auprès des populations de l’Empire romain.
Les empereurs s’inquiètent de fidèles qui ne participent pas aux sacrifices et refusent le
culte impérial.
De nombreux chrétiens sont alors arrêtés, torturés et crucifiés ou jetés aux bêtes
sauvages. Ils deviennent des martyrs (lire aussi la p. 146 : récits adaptés). Beaucoup se
cachent dans les catacombes pour pratiquer leur culte.
B/ …et qui finit par les tolérer et même à devenir officiellement chrétien
En 313 (édit de Milan), l’empereur Constantin qui se convertit au christianisme débute
une politique de tolérance vis-à-vis des chrétiens. Il fait cesser les persécutions contre
eux. Ils peuvent désormais pratiquer librement leur religion.
Cette décision est aussi très politique. L’empereur s’adapte à la nouvelle religion qui
domine dans de nombreuses régions de l’Empire romain !
En 392, l’empereur Théodose interdit le polythéisme. La seule religion autorisée est le
christianisme à la fin du IVe siècle !
C/ L’organisation de l’Église et les pratiques chrétiennes au IVe siècle
1° L’organisation de l’Église
Qu’est-ce qu’un moine ?
Il vit retiré du monde, seul
(ermite) ou en communauté
(monastère), pour consacrer
sa vie à la prière.
2° Les pratiques chrétiennes au IVe siècle
a) À quoi sert le baptême chez les
chrétiens ?
Il marque l’entrée des fidèles dans la
communauté des chrétiens (Église).
Il s’inspire du rite de purification (lave
les péchés) par l’eau opéré par JeanBaptiste dans les eaux du Jourdain.
b) Qui est Paul ?
Après sa conversion, il diffuse la religion chrétienne
hors de la Palestine.
Ses lettres (Épitres) font partie du Nouveau
Testament et contiennent des éléments qui
organisent les débuts de l’Église.
c) Qu’est-ce que l’eucharistie ?
C’est une cérémonie qui a lieu le dimanche et qui
commémore le dernier repas du Christ et de ses
apôtres. Les fidèles partagent le pain et le vin, corps
et sang symboliques du Christ.
d) Je relie les principales fêtes chrétiennes à leur signification. Pour m’aider, j’utilise
un dictionnaire :
e) Page 144 : Comment nomme-t-on les premières églises (bâtiments) construites après l’édit de
Milan ?
Les basiliques.
f) Page 144 : Je décris en classe à l’oral une basilique chrétienne.
3
4
2
2
1
CONCLUSION : Pourquoi ai-je étudié les débuts du judaïsme et du christianisme en
6ème ?
L’étude de ces deux religions de l’antiquité est fondamentale pour la compréhension de
notre civilisation, en particulier avec les nombreux héritages culturels (croyances, textes
littéraires, arts…) qui ont traversé le temps.
On a vu que les rapports entre politique et religion furent essentiels, par exemple au
moment de l’écriture de la Bible sous le roi Josias.
Attention : l’historien se contente seulement à partir des sources historiques ou
archéologiques de mieux comprendre le contexte (politique, social…) dans lequel ces
deux religions sont nées et d’éclairer le présent. Autrement dit, l’historien ne peut pas
prouver les miracles ou la résurrection de Jésus qui appartiennent à la… foi.
M. Haddak, collège Voltaire, Sarcelles, 95 200
Sources des images : extraits des manuels scolaires (Magnard, Hatier, 2009).