Transcript LUIS DE GÓNGORA. Por Rocio y Abigail 2010


Luis de Góngora y Argote nace en Córdoba en el año 1561. Perteneciente a una
familia acomodada, tiene la posibilidad de estudiar en la Universidad de
Salamanca. Consigue el cargo de racionero en la catedral de Córdoba, ya que lo
hereda de su tío, el cual le permite viajar por España. Su vida disipada (aficiones
como jugar a las cartas, ir al teatro) y sus composiciones profanas le valieron
pronto una amonestación del obispo (1588).

En 1603, la corte española es trasladada a Valladolid y Góngora se introduce en
ella con la finalidad de mejorar su nivel adquisitivo. En esta época, su
producción literaria es más exquisita ya que es cuando traba una gran amistad
con Pedro Espinosa y un enfrentamiento con Francisco de Quevedo

Ataca Quevedo.

Ataca Góngora.
A don Luis de Góngora
A don Francisco de Quevedo (atribído)
Yo te untaré mis obras con tocino
Porque no me las muerdas, Gongorilla,
Perro de los ingenios de Castilla,
Docto en pullas, cual mozo de camino.
Cierto poeta, en forma peregrina
cuanto devota, se metió a romero,
con quien pudiera bien todo barbero
lavar la más llagada disciplina.
Apenas hombre, sacerdote indino,
Que aprendiste sin christus la cartilla;
Chocarrero de Córdoba y Sevilla,
Y en la Corte, bufón a lo divino.
Era su benditísima esclavina,
en cuanto suya, de un hermoso cuero,
su báculo timón del más zorrero
bajel, que desde el Faro de Cecina
¿Por qué censuras tú la lengua griega
siendo sólo rabí de la judía,
cosa que tu nariz aun no lo niega?
a Brindis, sin hacer agua, navega.
Este sin landre claudicante Roque,
de una venera justamente vano,
No escribas versos más, por vida mía;
Aunque aquesto de escribas se te pega,
Por tener de sayón la rebeldía.
que en oro engasta, santa insignia, aloque,
a San Trago camina, donde llega:
que tanto anda el cojo como el sano.

En 1617, se instala en la corte y es nombrado capellán de Felipe III. Al no cobrar
mucho, se busca protectores, tales como el Duque de Lerma, el Conde de
Lemas y el Conde de Villamediana.



Cuando sus protectores cayeron en desgracia, el cayó en la pobreza, pero tenía
tal afición al lujo que llegó a vender los muebles de su casa para poder conservar
el coche de caballos.
En 1626 cayó muy enfermo por lo que volvió a Córdoba un año más tarde.
El poeta muere en su ciudad natal a el 23 de mayo de 1627. Pidió ser enterrado,
junto a sus padres, en la capilla de San Bartolomé de la Santa Iglesia Catedral
de Córdoba, aunque sus huesos no han podido ser identificados.

La obra de Góngora se divide en dos grandes etapas:
 1580 - 1609. En esta época Góngora sigue los modelos renacentistas del
siglo XVI, escribiendo sonetos, romances, canciones... Todo tenía una
apariencia sencilla, pero se fue complicando, sobre todo con figuras
estilísticas, como la metáfora.
▪ En esta época se le conoció como Príncipe de la Luz.
 1609 - 1627. Es la época de los grandes poemas de Góngora, destacan:
▪ Fábula de Polifemo y Galatea
▪ Fábula de Píramo y Tisbe
▪ Soledades: es un poema muy largo, formado por 2000 versos, distribuidos
en silvas. Góngora pretendía escribir cuatro poemas de exaltación a la
naturaleza que tratarán las cuatro etapas de la vida del hombre (juventud,
adolescencia, madurez y senectud). Escribió el primero y parte del
segundo.
▪ En ésta época se le conoce como Príncipe de las Tinieblas.

La obra de Góngora no fue
nunca publicada por él aunque
este lo intentó varias veces. Su
difusión se hizo a través de
diversas recopilaciones
manuscritas que pasaban de
mano en mano.

Manuscrito Chacón (copiado por
Antonio Chacón, Señor de
Polvoranca, para el CondeDuque de Olivares.

Obras en verso del Homero
español, lo publica Juan López
Vicuña en el mismo año de su
muerte.

Estética barroca que surge como evolución del Conceptismo. Su mayor
exponente en España es el poeta Luis de Góngora, por lo tanto, a esta corriente
también se le conoce como Gongorismo.

Características:
- exceso de figuras retóricas (metáforas, hipérbatos)
- utilización de un lenguaje culto
- abundancia de elementos mitológicos
- uso de las palabras para crear belleza (sonoridad, plasticidad)
- latinización de la sintaxis
- intertextualidad entre diversos autores
- empleo frecuente de perífrasis