Einführung in die Europäische Ethnologie

WS 2013/14 Prof. Dr. Johannes Moser

Einführung in die Europäische Ethnologie 2 Community Studies • Gemeindeforschung – Community Studies • Unterschiedliche Formen • Gisela Welz: Gemeinde als eine Repro duktion der Verknüpfung von Kultur und Identität 1. Was ist Gemeinde?

2.

3.

Rolle für die Alltagswelt?

Tragfähiges Konzept?

Einführung in die Europäische Ethnologie • Doppelbedeutung von

community

• Gemeinde und Gemeinschaft • Drei Aspekte von Gemeinde a) Sozialräumliche Einheit b) Sozialsystem c) Gemeinsame Interessen • Bewusstsein einer Grenze • Bedeutungswelten • Ideal von Gemeinde hinterfragen 3

Einführung in die Europäische Ethnologie 4 • Ferdinand Tönnies: „Gemeinschaft und Gesellschaft“ (1887) • Émile Durkheim: Über die Teilung der sozialen Arbeit (1893) – Mechanische und organische Solidarität • Vermischung von empirischer Beschrei bung und normativer Festschreibung • Beispiel: Tepoztlan • Robert Redfield: folk-urban Kontinuum • Oscar Lewis: Kultur der Armut

Einführung in die Europäische Ethnologie 5 • Martin Bulmer: Frage nach Kontrolle • Laurence Wylie: „Dorf in der Vaucluse. Der Alltag einer franz. Gemeinde“ (1957) • Peyrane – Rousillon • William Foote Whyte: Street Corner Socie ty. Die Sozialstruktur eines Italienerviertels (1943) •

corner boys – college boys

• Doc und Chic Morelli • Gutes Beispiel qualitativer Forschung

Einführung in die Europäische Ethnologie 6 • Conrad Arensberg – Gemeinde als Objekt – Gemeinde als Paradigma • Robert & Helen Lynd: Middletown (1929) • Lloyd Warner: Yankee City • Studien

von

versus Studien

in

Gemeinden (Bjarne Stoklund) kleinen • Gemeindeforschung als Methode • Verhältnis innen – außen

Einführung in die Europäische Ethnologie 7 • Orvar Löfgren: Auflösung der Gemeinde grenzen • Historische Dimension • Verbindung von synchroner Strukturanaly se und diachroner Prozessanalyse nötig • Wie soll Wandel beobachtet werden?

• Auswirkungen der Globalisierung Möglichkeiten einer gegenwärtigen Gemein deforschung:

Einführung in die Europäische Ethnologie 8 1.

Gemeinde ist kein Mikrokosmos, der für sich selbst funktioniert 2. Ethos der Gemeinde 3. Kein holistisches und zeitloses Bild einer ganzen Gemeinde darf entworfen werden 4. Symbolischen und realen Grenzen von Gemeinden muss besondere Aufmerk samkeit gelten