Transcript Período de 1919 a 1932 - TEORIAS PSICOLOGICAS II

Período de 1919 a 1932
•
•
•
•
Técnica Psicoanalítica Del Juego
La Angustia
Complejo De Edipo Temprano
Superyo Temprano
Período de 1919 a 1932
• En este lapso produce una gran cantidad de
artículos con sus hallazgos teóricos y clínicos.
• Inicia la técnica del juego para el análisis
infantil y lo aplica originalmente en niños
pequeños.
• Sus descubrimientos resaltan la importancia
de la agresión en el desarrollo mental.
Descubrimos una Klein novata, dotada de
una gran captación intuitiva y de un singular
poder de comunicación con los niños. En esa
época, ella escribe desde la teoría de Freud.
Habla del deseo edípico, de la angustia de
castración, de las fantasías masturbatorias
que sostienen el juego de los niños, de la
escena primaria y de la represión, y hasta de
un narcisismo primario que se extendería casi
hasta el segundo año de vida.
• Descubre el simbolismo expresado en juegos,
relatos y dibujos de los niños. Comienza a
publicar sus primeras conclusiones en
diversos artículos.
• Pero algo nuevo está apareciendo ahí, en una
interacción clínico-teórica ejemplar que nos
acerca al modo correcto de todo
descubrimiento.
Los niños se le aparecen
tremendamente crueles en sus
juegos y fantasías: al estilo de
Abraham, diríamos que hay un
flagrante sadismo de estirpe oral y
anal. Es decir que ella escucha y
mira como analista entrenada con
Abraham.
• Sabemos que él había ordenado
meticulosamente las etapas de evolución de
la Iibido: oral de succión, oral canibalística,
anal expulsiva, anal retentiva, genital.
• Subrayó fuertemente el sadismo, cuyas raíces
llevaba incluso hasta la fase oral de succión,
cuando describió las fantasías de
vampirismo, pero veía en ese sadismo una
manifestación específica de ciertas fases de la
libido, ya que curiosamente siempre rechazó
la hipótesis de la pulsión de muerte.
• Freud había escrito Más allá del principio del
placer en 1920, pero sus especulaciones
sobre la pulsión de muerte se apoyaban
sobre todo en la compulsión de repetición y
apuntaban más a consideraciones generales
oscilando entre lo biológico y lo metafísico.
La conexión clara entre sadismo y pulsión de
muerte en la clínica tiene que esperar hasta
El problema económico del masoquismo, de
1924.
• La misma Klein, a su vez, espera hasta 1932
para comenzar a englobar las
manifestaciones sádicas como expresiones de
la pulsión de muerte, una vez que se ha
independizado de la influencia de Abraham.
Pero en esa primera época era natural que
conectara las agresiones y el sadismo oral,
anal y uretral de sus pacientes con las etapas
pregenitales de la libido.
• Muchos de los pacientes que le
traían a consulta eran niños
pequeños afectados por el
embarazo de madre y el nacimiento
de un hermanito, que sufrían de
terrores nocturnos y mostraban
apego a la madre, y rechazo y
disgusto por el padre a partir de ese
embarazo.
• Tanto el relato de los padres como
lo que los niños mostraban en
sesiones le hizo inferir
manifestaciones de un complejo de
Edipo precoz, con deseos de matar a
la madre y ocupar su lugar junto al
padre, y de robarle los bebes que
fantaseaban en el vientre materno.
• Había triangularidad, apego encubierto a uno
de los padres, con rivalidad por el otro
progenitor, e incluso Klein creía pesquisar
impulsos genitales entreverados en el fárrago
de los impulsos sádicos pregenitales.
• Se le impuso aquí, por la clínica, un primer
descubrimiento revolucionario: los ataques
de los niños, así como los impulsos
desiderativos y la curiosidad sexual, se
dirigían hacia el interior del cuerpo materno.
• El primer objeto del psiquismo infantil todavía no era
el pecho en su teoría, sino que el interés, la
curiosidad, los deseos ávidos o incestuosos de los
niños, así como sus ataques envidiosos o sádicos, se
dirigían hacia el espacio desconocido, ignoto, no
perceptible y tridimensional del vientre de la madre,
que, según la fantasía del niño, contenía alimentos,
bebés, heces, y los penes del padre incorporados por
vía oral, según las teorías sexuales infantiles.
• La escena primaria se imponía en el interior del
cuerpo materno, ya que la curiosidad y el deseo
apuntaban hacia ese interior.
• Entonces, aparece una primera conclusión,
no desmentida en el curso de toda su obra,
aunque nunca explicitada con claridad.
• Hay un triple isomorfismo entre tres espacios
virtuales:
• el interior del propio cuerpo del niño;
• el interior del cuerpo materno;
• el interior de la mente.
Klein va configurando su teoría presuponiendo
como modelo teórico de la mente el mismo
modelo que aparentemente los niños y los
adultos se forjan de la misma: un espacio, un
continente, en cuyo centro habitacional mora un
sujeto-yo, y en cuyo interior ese mismo yo,
inconscientemente, por procesos de proyección
e introyección, va ubicando diversos objetos y
constelaciones de objetos con los que sostiene
diferentes tipos de vínculos, y que a su vez están
en interrelación con los objetos del mundo
externo.
A. Técnica Psicoanalítica del Juego
Análisis de niño
•
Inició una práctica original al
introducir la técnica del juego
infantil para tener acceso a los
conflictos y fantasías de una manera
más directa y fácil que con la
comunicación verbal
• Insistió en que los niños había que analizarlos
igual que a los adultos, explorando los
conflictos inconcientes y absteniéndose de
toda medida reeducativa o de apoyo.
• Esto le permitió observar que los niños
desarrollan una neurosis de transferencia
análoga a la de los adultos.
De esta manera pudo delimitar un campo de
observación fértil para una gran parte de sus
descubrimientos posteriores:
• Complejo de Edipo Temprano,
• Superyó temprano,
• Mecanismos de defensa primitivos
organizados en torno a una angustia principal
y una relación de objeto
• la angustia existe desde el comienzo de la
vida, es el motor esencial que pone en
marcha el desarrollo psíquico y al mismo
tiempo es el origen de toda la patología
mental.
• La clínica será el eje de comprensión de las
fantasías y conflictos que se desarrollan en
el tratamiento. Sobre ella versará el punto
de urgencia de la interpretación.
• la agresividad como causa de la angustia;
• las pulsiones sádicas y agresivas quedan
adscriptas en última instancia a la pulsión de
muerte, que actúa en el individuo desde los
primeros momentos del desarrollo.
• La frustración provocada por los objetos será
un elemento coadyuvante pero no causal ni
definitorio para dichos impulsos agresivos.
Tomaremos los tres puntos que consideramos
definitorios del método psicoanalítico, a fin de revisar
las teorizaciones kleinianas en cada uno de ellos
Asociación libre
Klein aplica las reglas de la
interpretación onírica a los juegos ,
considerando las respuestas del niño,
sea a través de dichos, dibujos,
conducta general, como asociaciones.
Dice al respecto:
Asociación libre
Asociación libre
• El caso Rita (2 años y 9 meses),
analizada por Klein en 1923, marca el
inicio de las características centrales de
la técnica de juego. Klein llega a la
conclusión de que el juego es la
descarga de fantasías masturbatorias, la
represión de las mismas lleva a
inhibiciones del juego.
Asociación libre
• La teoría del simbolismo de Ferenczi es el
apoyo para sostener que el juego tiene un
valor equivalente a la asociación libre en el
adulto, es el predominio del inconsciente en
el niño lo que determina el modo de
representación simbólica.
• Esto lleva a una modificación de los recursos
técnicos, determinando la técnica del juego
Transferencia
• La capacidad del niño de asociar
libremente, junto a la de hacer
transferencia, son los grandes puntos de
desacuerdo entre Klein y Anna Freud en
relación específicamente a la
analizabilidad de los niños antes del
período de latencia.
Transferencia
• El modo de constitución del yo y del objeto le
permiten sostener la capacidad de
transferencia del niño desde muy pequeño.
Su concepción se relaciona con un punto
fundamental de sus ideas psicoanalíticas: la
noción de objeto interno. La introyección y la
proyección operan desde el principio de la
vida postnatal y sostienen la relación entre el
objeto interno y el externo.
Transferencia
• Mientras Anna Freud sostiene que el niño pequeño
aún está en relación con sus padres "reales" por lo
que no transfiere al analista sino que establece con
él una relación igualmente "real“
• Klein sostiene que la actitud del niño ante sus
padres no se halla determinada por la realidad de la
actitud de éstos, sino por una imago interna, o sea
que sus relaciones "reales" con sus objetos reales
ya son en cierta forma relaciones de transferencia.
Transferencia
La capacidad de transferencia del
niño se sostiene en la hipótesis
acerca del modo en que se
constituyen las relaciones de objeto,
según Klein: del mundo interno al
mundo externo.
Transferencia
• Desde una época muy temprana la ansiedad
motivada por fuentes internas (instinto de
muerte) lleva a buscar equivalencias guiadas
por el principio del placer entre el cuerpo del
niño y los objetos. Las primeras equivalencias
se realizan bajo la forma de la ecuación
simbólica. La introyección y la proyección
operan desde el principio de la vida posnatal
y sostienen la relación entre el objeto interno
y el objeto externo.
Transferencia
Transferencia
• Salvo en el Simposio, Klein no utiliza el
término neurosis de transferencia sino
situación de transferencia; considera
situaciones totales transferidas del
pasado al presente, tanto como de
emociones, defensas y relaciones
objetales.
Abstinencia
• Sostiene clara y firmemente que el rol del
analista es interpretar el material total del
paciente, sin deslizarse hacia posiciones
educadoras. El manejo de la transferencia
negativa y el establecimiento de la situación
analítica deben lograrse por medios
analíticos, nunca por medios extra-analíticos
que por la situación de transferencia serían
vividos como seducción.
Abstinencia
• El análisis debe ser claramente diferenciable
de la vida del hogar, por lo que no debe
hacerse en la casa del niño.
• Ofrece al niño una habitación de juego y
juguetes pequeños y sencillos. Estos son
guardados en un cajón individual, el que es
considerado parte de la relación privada con
el analista.
Abstinencia
B. LA ANGUSTIA
En este primer período de su obra, Klein intenta
sostener el concepto de conflicto como conflicto
entre pulsiones sexuales y pulsiones del yo, pero
el trabajo clínico con niños pequeños, en el que
observa la presencia constante de las fantasías
agresivas en la base de la ansiedad infantil y el
viraje hacia una concepción de la mente como un
mundo de objetos, la lleva a otra postulación del
conflicto.
En 1927 el conflicto aparece generado por el
sadismo propio de los impulsos del niño
En 1932 describe dos modalidades
fundamentales de la angustia
• Posteriormente incluye explícitamente el
concepto freudiano de pulsión de muerte y lo
lleva hasta sus últimas consecuencias.
• En la teoría kleiniana, luego de 1952, el
conflicto es básicamente entre Pulsión de
Vida vs. Pulsión de Muerte, como grandes
polaridades que sufren fusiones y defusiones.
• Este conflicto se despliega en un espacio mental poblado de
objetos, amor y odio que se enfrentan en el vínculo con los
objetos. La angustia aparece bajo dos modos distintos:
El análisis de Dick la lleva al descubrimiento
del fenómeno de la ecuación simbólica y de
su transformación en símbolo verdadero. Es
en el relato de dicho análisis que muestra la
descripción de una culpabilidad diferente a la
angustia, culpabilidad asociada a la
genitalidad y la identificación precoz con el
objeto
En esta época Klein cita el artículo de Jones
“El miedo, la culpa y el odio (1929) y toma
dos ideas:
Para Klein, el ser humano enferma por odio, no por
amor. Esto explica la valoración de la importancia de
elaborar la transferencia negativa.
Hasta 1946, cuando desarrolla el concepto de
identificación proyectiva la agresión ocupa el lugar
preponderante en el conflicto pulsional entre
sentimientos de amor y de odio. La evolución
conceptual de la agresión y la angustia serán
desarrolladas en relación al concepto de posiciones.
Las primeras hipótesis
Superyó temprano. Complejo de Edipo temprano
• Las dos hipótesis importantes en ese período
son:
– La existencia de un superyó temprano, que
primero ubica entre los dos y tres años de edad y
luego hace retroceder hasta el comienzo de la
vida psíquica.
– La idea del complejo de Edipo temprano, ubicado
en los períodos pregenitales del desarrollo.
Para entender el origen de estos
conceptos en el período de los
primeros descubrimientos es
importante que resaltemos
cuáles fueron las ideas teóricas
sobre las que trabajó en ese
momento de su obra
• Da acceso al tratamiento de pacientes
psicóticos y fronterizos y a la exploración de
lo que más tarde Bion (1957) llamará
aspectos psicóticos de la personalidad.
• El acento que Klein había puesto en la
AGRESIÓN en el período anterior es
modulado ahora en buena medida por la idea
de una lucha pulsional entre sentimientos de
amor y odio.
• La Agresión posee un papel central
tanto en el desarrollo psíquico
temprano como a lo largo de la vida del
sujeto
• Principalmente en el vínculo con la
madre.
• Centró su interés en investigar los
períodos preverbales del desarrollo, a
los que atribuyó una gran riqueza de
fantasías inconcientes.
• Toma primero de Abraham el concepto de fase
de sadismo máximo y supone que ocurre a los
seis meses de edad, vinculada con la dentición y
el destete.
• Luego traslada la agresión a períodos aún más
tempranos de la vida, pero la independiza de los
procesos biológicos y la adscribe al campo
estricto de la fantasía inconciente.
• Vale decir que busca explicaciones en un nivel
exclusivamente psicológico.
SUPERYO TEMPRANO
•La idea de un Superyó operando muy tempranamente en la
mente infantil es uno de los primeros postulados de Melanie
Klein.
•Sus primeras observaciones corresponden al historial de Rita.
•Atribuye la culpa observable en el análisis de niños de corta
edad a la misma causa que en los adultos: tensión entre el yo y
el Superyo. En esa primera etapa de su teorización sostiene que
el origen del Superyó es la introyección de los padres edípicos
pero que su inicio es anterior a la descripción de Freud.
• En 1928 Klein afirma:
• En esa época Klein sostiene que las
frustraciones orales (destete) desencadenan
tanto las tendencias edípicas como la
formación del Superyo, pero aún no afirma
que el Superyó aparece desde los comienzos.
Al avanzar en su teorización va ubicando cada
vez más tempranamente este origen, que por
lo tanto queda cargado de un carácter más
intensamente oral.
• En 1932 considera el Superyó arcaico, junto con
el Complejo de Edipo temprano, surgiendo de
frustraciones orales e iniciándose a los 6 meses.
• Dos años más tarde adelanta aún más la
aparición de impulsos sádicos hacia el pecho y el
interior de la madre, en la medida en que va
abandonando el esquema de Abraham, hasta
que en 1944-54 el concepto de "fase de sadismo
máximo" desaparece .
• En esa misma época desliga definitivamente los
comienzos del Superyó del Complejo de Edipo y
ubica sus orígenes en la introyección de objetos
parciales.
• En 1948 afirma que el desarrollo del
Superyó es previo e independiente de
Edipo, se origina en la escisión y
proyección del instinto de muerte y
condiciona el desarrollo del Complejo de
Edipo.
• Ya en 1935 había opinado que los objetos
incorporados tempranamente forman la
base del Superyo.
• La evolución del concepto de Superyó está
íntimamente relacionado a la del concepto
de posiciones.
• El Superyó tiene un doble origen, con
aspectos buenos y malos.
• La introyección del primer objeto, el pecho
materno, constituye el núcleo del Superyó en
ambos sexos.
• En la relación con objetos parciales, a la
internalización del pecho se suma la
internalización del pene y ambos, en sus
aspectos buenos y malos, se constituyen en
los primeros objetos internos protectores y
auxiliadores, por un lado, y atacantes y
agresivos, por el otro.
• A esto se van sumando las internalizaciones
de los padres como objetos totales y como
figuras combinadas.
• La evolución del yo y del Superyó sucede en forma
paralela, formándose ambos a través de una larga
serie de introyección, proyección y reintroyecciones,
en una compleja relación dialéctica entre el mundo
interno y el mundo externo. A lo largo de todo el
proceso, se mantiene una estrecha relación entre el
desarrollo del Yo, el Superyó y el Complejo de Edipo.
Este modo de conceptualizar el origen del Superyó
implica que el carácter del mismo corresponde más a
una función que puede ser asumida por diferentes
objetos internos, correspondientes a distintos
momentos introyectivos-proyectivos, que a una
estructura definitiva.
• Ya no es necesario recurrir al concepto de "fase
de sadismo máximo" , pues la severidad
extrema del Superyó precoz se explicaría por la
relativa debilidad del Yo, el predominio de las
fantasías agresivas y la intensa repercusión de
las vivencias de frustración en el moldeo de las
ansiedades. Dicha severidad ocasiona que el
niño pequeño experimente intensas
ansiedades , de características psicóticas, y las
defensas estén orientadas hacia esas
ansiedades. Esto lleva a una clínica centrada en
la angustia provocada por las fantasías
destructivas (transferencia negativa).
• Klein sostiene que el Superyó tiene distintas
características en el varón y en la mujer.
Considera que, en la mujer , la ausencia de un
órgano genital externo incrementa las
ansiedades relativas al estado del interior de su
cuerpo, además de reforzar la posición
masculina. Esto conduce a que el mundo interno
tenga mayor relevancia en la vida emocional de
la niña. La naturaleza receptiva de su órgano
genital y la necesidad de contrarrestar las
intensas ansiedades provocadas por los objetos
internos persecutorios (materno y paterno) lleva
a una mayor intensidad de los procesos
introyectivos, comparativamente con el varón.
• Los aspectos sublimatorios activos corresponden
a identificaciones con el Superyó masculino
(paterno). La combinación de las
identificaciones con el padre bueno, tanto en la
posición femenina como en la masculina, otorga
una cualidad particular al Superyó de la niña,
estableciendo una intensa relación de
dependencia y admiración hacia ese objeto
interno.
La última fase en el pensamiento kleiniano
acerca del Superyó corresponde a 1958, cuando
atribuye la formación del mismo, además de a
procesos introyectivos, a un clivaje dentro del yo
por el cual una parte se enfrenta a otra parte.
EDIPO TEMPRANO
• Los orígenes del Complejo de Edipo, son
formulados de distinta manera antes y después
del desarrollo del concepto de posición
depresiva.
• En 1928, en LOS ESTADIOS TEMPRANOS DEL
COMPLEJO DE EDIPO:
 lo adelanta, ubicándolo en las fases pregenitales. Esta ubicación temprana se va a
intensificar a lo largo de la obra.
 lo considera el organizador de las pulsiones
genitales durante todo el desarrollo infantil.
• En los desarrollos teóricos previos a la
formulación de la posición depresiva
considera que las frustraciones orales
(destete) constituyen el factor principal en la
liberación de las tendencias edípicas. La
ansiedad persecutoria junto a la búsqueda de
reencontrar las gratificaciones que se
obtuvieron con el pecho impulsan tanto a la
niña como al varón hacia el pene, con el que
se revive la doble relación conflictiva.
• El pasaje a la relación tríadica, se
sostiene tanto en la fantasía oral de
incorporación para calmar la frustración
en relación al pecho como en la
necesidad de buscar un nuevo objeto
que amortigüe las fantasías retaliativas
que sufre en relación a los ataques
fantaseados al cuerpo materno.
• Los análisis tempranos muestran
que el conflicto de Edipo se hace
presente en la segunda mitad del
primer año de vida, y que al mismo
tiempo el niño comienza a
modificarlo y a construir su Superyó
• Los deseos y fantasías genitales están
presentes desde el nacimiento, coexistiendo,
bajo la primacía oral, con deseos y fantasías
uretrales y anales.
• La primacía genital se encuentra relacionada
a la posición depresiva (segunda mitad del
primer año). La niña conoce desde el inicio la
existencia de la vagina. La envidia del pene
en la niña es secundaria.
• Las teorías sexuales infantiles son
principalmente expresión del
polimorfismo temprano y no de la
desmentida de la castración en una
lógica fálico-castrado. Dicha lógica
aparece defensivamente, es decir,
secundariamente.