Transcript Ilmu Alamiah Dasar

Beberapa Perkembangan Teknologi Penting
- Ilmu Alamiah Dasar -
1
Beberapa Perkembangan Teknologi
Penting
Ruang lingkup:
Bioteknologi (dibahas dosen lain)
Teknologi Kearifan Lokal
Teknologi Informasi
2
- Teknologi Kearifan Lokal Kearifan lokal = local wisdom = local genius
Kearifan lokal: sikap, pandangan, dan kemampuan
suatu komunitas dalam mengelola lingkungan
(rohani dan jasmani) sehingga komunitas
tersebut tetap bisa bertahan dan tumbuh
Prinsipnya adalah hidup bersama alam dan bukan
hidup di alam
3
Teknologi Kearifan Lokal
 Local genius : juga disebut cultural identity adalah
identitas/kepribadian budaya bangsa yang menyebabkan
bangsa tersebut mampu menyerap dan mengolah kebudayaan
asing sesuai watak dan kemampuan sendiri.
 Local wisdom (kearifan lokal/setempat) : dapat dipahami
sebagai gagasan-gagasan setempat (local) yang bersifat
bijaksana, penuh kearifan, bernilai baik, yang tertanam dan
diikuti oleh anggota masyarakatnya.
 Social system atau sistem sosial : adalah salah satu wujud
budaya, yaitu dalam bentuk tata perilaku manusia yang terjadi
akibat manusia mempunyai gagasan sistem nilai budaya)
tertentu
Teknologi Kearifan Lokal  fungsi kearifan lokal, yaitu:
 1. Berfungsi untuk konservasi dan pelestarian sumber daya







alam
2. Berfungsi untuk pengembangan sumber daya manusia,
3. Berfungsi untuk pengembangan kebudayaan dan ilmu
pengetahuan
4. Berfungsi sebagai petuah, kepercayaan, sastra dan
pantangan.
5. Bermakna sosial misalnya upacara integrasi
komunal/kerabat.
6. Bermakna sosial, misalnya pada upacara daur pertanian.
7. Bermakna etika dan moral, yang terwujud dalam upacara
Ngaben dan penyucian roh leluhur.
8. Bermakna politik,
Naluri Anak Negeri
6
Naluri Anak Negeri
7
Naluri Anak Negeri
8
Pohon angker
9
Pelestarian Hutan
10
Pelestarian Hutan

1. Papua, terdapat kepercayaan te aro neweak lako (alam adalah aku).
Gunung Erstberg dan Grasberg dipercaya sebagai kepala mama, tanah
dianggap sebagai bagian dari hidup manusia. Dengan demikian maka
pemanfaatan sumber daya alam secara hati-hati.

2. Dayak Kenyah, Kalimantan Timur, terdapat tradisi tana‘ ulen.
Kawasan hutan dikuasai dan menjadi milik masyarakat adat.
Pengelolaan tanah diaturndan dilindungi oleh aturan adat.

3. Masyarakat Undau Mau, Kalimantan Barat. Masyarakat ini
mengembangkan kearifan lingkungan dalam pola penataan ruang
pemukiman, dengan mengklasifikasi hutan dan memanfaatkannya.
Perladangan dilakukan dengan rotasi dengan menetapkan masa bera,
dan mereka mengenal tabu sehingga penggunaan teknologi dibatasi
pada teknologi pertanian sederhana dan ramah lingkungan.

4. Masyarakat Kasepuhan Pancer Pangawinan, Kampung Dukuh Jawa
Barat. Mereka mengenal upacara tradisional, mitos, tabu, sehingga
pemanfaatan hutan hati-hati. Tidak diperbolehkan eksploitasi kecuali
atas ijin sesepuh adat.
Pelestarian Hutan
Masyarakat adat = masy. terbelakang, peladang berpindah,
primitif ?
Masy. Dayak Taman Nasional Betung Kerihun (Kalimantan
Barat) : Burung Rangkong merp raja segala jenis burung
Ladang berpindah masy. Dayak tidak berbanding lurus dg
hilangnya sumber daya hutan, sebab lahan yang dibuka
adalah hutan sekunder, bukan hutan primer.
Masy. adat Kasepuhan di TN G. Halimun Salak, Jawa Barat:
hutan adat menjadi 3, yaitu Leuweung Titipan,
Leuweung Tutupan dan Leuweung Garapan. (Zona inti,
penyangga, pemanfaatan)
12
Pelestarian sumber air Karst Gunung Kidul
Teknologi modern: dibangunkan sebuah waduk
besar
Teknologi lokal:
Masyarakat memanfaatkan cekungan2 (doline) dan
lubang2 vertikalnya (sinhole) ditutupi batubatuan
Ada dinding2 danau itu dilapisi lempung,
pinggirnya ditanami jati, jarak
13
Astronomi dan budaya lokal
Jawa rasi Waluku (Orion), Wuluh (Pleaides),
Kalapa Doyong (Scorpio), Sapi Gumarang
(Taurus), dll. : penentu waktu bercocok tanam,
sarana pemujaan, kalender, navigasi.
14
Astronomi dan budaya lokal
 Bintang Salib (layang-layang) sebagai penunjuk
arah selatan, dan bintang Beruang Besar (atau
Gayung besar) sebagai penunjuk arah Utara.
Para pelaut hingga kini juga masih
menggunakan bintang sebagai pemandu arah
dan juga untuk menentukan posisi kapalnya,
alat yang digunakan pelaut dalam mengamati
bintang tersebut adalah sextant.
Astronomi dan budaya lokal
Tengger bejana zodiak MINTAQULBURUJ sebagai
sarana pemujaan
16
Astronomi dan budaya lokal
Borobudur diperkirakan juga dibangun sebagai
tanda tak terlihat lagi Polaris dari Jawa. Pada
masa itu Polaris bisa terlihat di horison,
bintang yang saat ini tak mungkin kita lihat lagi
karena terjadinya presesi Bumi.
17
Pengawetan mayat
Tradisi bangsawan Sumba: menyimpan mayat bertahuntahun di rumah adat.
Bahan pengawet:
kapur sirih + tembakau atau Kapur sirih + daun teh.
acapkali + daun bidara (daun kom) (diletakkan di pusar)
rebusan cuka nira+garam, diminumkan ke mayat
Ada juga yang hanya menyelimuti mayat dengan ratusan
lembar kain adat (pewarna alami).
18
Bencana Tsunami Aceh
1900 tsunami terjadi di Aceh konstruksi rumah aceh (rumoh
aceh)
Masy. P. Simelue mengembangkan dongeng rakyat Semong,
artinya jika air laut surut setelah gempa maka segera lari
menuju bukit.
19
Bencana Tsunami
 Mentawai
 lagu yang berjudul Teteu Amusiat Loga (gempa akan datang tupai
sudah menjerit).
 Sebelum gempa itu datang beberapa pertanda yang disampaikan
oleh binatang, seperti tupai akan gelisah begitu juga dengan ayam
peliharaan akan berkotek tanpa sebab. “Itu adalah sinyal akan
datang gempa bumi,”.. Lagu ini tak ubahnya seperti early warning
system yang bersifat kultural bagi masyarakat yang mendiami
kepulauan terluar di Sumbar tersebut.
 Kearifan Mentawai lainnya adalah aturan tak tertulis yang
mengimbau masyarakatnya untuk mendiami kawasan hulu sungai,
berada di ketinggian, dan menggantungkan hidup sebagai
peladang. Masyarakat Mentawai tak dianjurkan bekerja sebagai
nelayan.
Tata bangunan

Saat terjadi gempa bumi yang mengguncang Padang Pariaman,
Sumatera Barat, akhir September 2009, kondisinya hampir sama.
Bangunan-bangunan beton bertingkat, termasuk hotel dan rumah,
hancur diguncang gempa dahsyat berkekuatan 7,6 skala Richter.
Namun, bangunan tradisional rumah gadang yang sebagian besar
terbuat dari kayu tetap utuh tak mempan diguncang gempa.

Inilah salah satu bentuk kearifan lokal masyarakat yang sebagian masih
terpelihara dengan baik. ”Masyarakat zaman dahulu sudah
mengetahui daerahnya rawan gempa. Karena itu, saat membangun
rumah pun, dengan alam pikiran yang sederhana, mereka merancang
bangunan yang tahan gempa,” kata Arifin Panigoro, pendiri Medco
yang membentuk Posko Jenggala untuk menangani korban bencana
alam.

Bangunan tradisional yang terbuat dari bambu atau kayu umumnya
tidak rusak diguncang gempa karena bahan bangunan itu mempunyai
sifat lentur terhadap guncangan. Selain itu fondasi bangunan, ikatan
tiang, dan pasak pada kayu diatur sedemikian rupa sehingga bisa
lentur saat terjadi guncangan.

www.cetak.kompas.com Rabu, 31 Maret 2010
Konservasi Tanah
22
Konservasi Tanah
23
Ketahanan Pangan
Di desa Songgajah, Kec. Kempo, Kab, Dompu NTB
Panenan jagung:
1/3 untuk konsumsi dan benih tahun depan
2/3 untuk dijual ke luar desa
Yang tidak mengikuti kebiasaan tersebut, semua
jagung dijual dan dibelikan beras, kebutuhan
pangan tidak tercukupi.
Sumber: Ketahanan Pangan Melalui Kearifan Lokal Di Desa
Songgajah Kecamatan Kempo Kabupaten Dompu NTB, (2006)
I Putu Cakra Putra A.1), Ghozi M.2) dan Sudarto1)
1)Balai Pengkajian Teknologi Pertanian NTB
2)Balai Penelitian Kacang-Kacangan dan Umbi-Umbian Malang
24
Irigasi Subak
 Subak adalah organisasi kemasyarakatan yang khusus mengatur sistem
pengairan sawah yang digunakan dalam cocok tanam padi di Bali. Subak ini
biasanya memiliki pura yang dinamakan Pura Uluncarik, atau Pura Bedugul,
yang khusus dibangun oleh para petani dan diperuntukkan bagi dewi
kemakmuran dan kesuburan dewi Sri. Sistem pengairan ini diatur oleh
seorang pemuka adat yang juga adalah seorang petani di Bali.
 Adanya sistem Subak di Bali juga terkait dengan nilai-nilai keagamaan di
wilayah itu. Sistem Subak menjaga keseimbangan: di satu sisi masyarakat
menghendaki pangan untuk berproduksi, tetapi di sisi lain tidak mau
merusak alam. Lalu, bagaimana caranya agar alam tetap terjaga, tetapi
jangan sampai merusak. Maka, diterapkanlah sistem Subak, sehingga bibit
yang tidak menghasilkan itu pun bisa dibuat sawah. Juga, ada kerja sama
dalam masyarakat: siapa yang dapat lahan di atas, siapa yang dapat di
bawah, lalu airnya mengalir ke mana.
 Subak telah dipelajari oleh Clifford Geertz, sedangkan J. Stephen Lansing
telah menarik perhatian umum tentang pentingnya sistem irigasi tradisional.
25
Kala Surya Saka Sunda
Lingga, tonggak batu panjang = stonehenge
Inggris = kala surya
26
Kupu-kupu di sekitar rumah
27
Gunung Berapi
28
Gunung Berapi
29
Gunung Berapi
30
Mbah Ronggo
31
Mbah Maridjan
32
Ajaran Mbah Maridjan

Jangan bicara kotor di sekitar Merapi pada malam
kamis kliwon

Jangan mengambil pasir di Merapi dengan alat berat

Merapi itu sedang buang hajat, pasti ke belakang jadi
Yogya tetap aman
33
Gunung Berapi
 manajemen bencana berbasis kultural
 ”Ojo cedhak-cedhak” dan ”ojo ngrusuhi” eyang merapi ewuh. Makna : ojo
cedhak-cedhak (jangan mendekat) tersebut penuh makna dalam manajemen
bencana berbasis kultural, yaitu : berusahalah menghindar dari area yang
memungkinkan terkena aliran awan panas (untuk sementara waktu). Sikap ini
muncul, setelah tokoh masyarakat yang selama ini dianggap sebagai Juru
Kunci Merapi : Mbah Marijan memberikan pernyataan sikap-nya, pada saat
Krisis Merapi. Ini merupakan salah satu bentuk dari kearifan lokal masyarakat
Merapi dalam mensikapi kemungkinan terjadinya bencana letusan Merapi.
Disamping itu, setiap terjadi aliran awan panas maupun aliran lahar,
masyarakat Merapi terbiasa dengan mengucapkan : Assalamu’alaikum wa
Rahmatullahi wa Barakatuh, ya Allah Gusti, berikanlah wilujengan (baca :
keselamatan dari adanya proses vulkanik Gunung Merapi tersebut). Bukan
malah berucap : ”Minggir-minggir, awas ada aliran lahar”. Ucapan yang
demikian perlu dihindari, demikian kata Mbah Maridjan, Juru Kunci Gunung
Merapi di Kinahrejo, Desa Umbulharjo.
Kearifan lokal Indonesia
 Koperasi ini didorong nilai kearifan lokal, yaitu
gotong royong dan tepa selira. Kini, koperasi
tersebut telah berkembang dengan jumlah
anggota ribuan dan omset miliaran rupiah.
 economic benefit
 Ketahanan pangan
 Kemudahan dalam kehidupan
 Contoh = Sumbang-sumbangan
Kearifan lokal nelayan
 Beberapa desa di Kecamatan Buguran Barat






Kabupaten Natuna
Musim panas ikan akan banyak ditangkap
karena ikan menyukai suhu yang lebih panas,
tidak ada badai, waktu berlayar lebih lama
Burung elang turun maka air laut surut,
Bulan gelap : ikan banyak
Bulang terang : ikan sedikit
Musim hujan : melihat burung Balu sendirian
dan berbunyi
Musim kemarau : melihat sekawanan burung
Enggang tidak bersuara
- Teknologi Informasi -
37
Arsitektur komputer
mov al, 0x61
pindahkan (mov = move)
nilai heksadesimal 61
(= 97 dalam desimal) ke register
prosesor bernama "al"
10110000 01100001
38
Komputer
39
Komputer
Komputer = alat yang dipakai untuk mengolah
data menurut prosedur tertentu yang telah
dirumuskan
Sistem Operasi: Linux, Windows, Mac
40
SO Macintosh
41
SO Windows

16-bit, berjalan di atas MS-DOS







Hibrida (16-bit/32-bit), berjalan tanpa MS-DOS (meski tidak sepenuhnya)





1985 November - Windows 1.0
1987 9 Desember - Windows 2.0
1990 22 Mei - Windows 3.0
1992 Agustus - Windows 3.1
1992 Oktober - Windows for Workgroups 3.1
1993 November - Windows for Workgroups 3.11
1995 24 Agustus - Windows 95 (Versi: 4.00.950)
1998 25 Juni - Windows 98 (Versi: 4.1.1998)
1999 5 Mei - Windows 98 Second Edition (Versi: 4.1.2222)
2000 19 Juni - Windows Millennium Edition (Me) (Versi: 4.9.3000)
Berbasis kernel Windows NT









1993 Agustus - Windows NT 3.1
1994 September - Windows NT 3.5
1995 Juni - Windows NT 3.51
1996 29 Juli - Windows NT 4.0
2000 17 Februari - Windows 2000 (Versi: NT 5.0.2195)
2002 - Windows XP (Versi: NT 5.1.2600)
2003 - Windows Server 2003 (Versi: NT 5.2.3790)
2007 - Windows Vista (Versi 6.0 Build 6000)
2008 - Windows Server 2008 (Versi 6.1)
42
Internet
 Teknologi www merupakan
temuan sampingan fisika di Lab
Fisika Partikel CERN
Bern Lee
43
Jejaring Sosial
Friendster – MySpace Facebook
2002 - Jonathan Abrams
Hati-hati profil palsu: ada 17
SBY
44
Friendster
 Jonathan Abrams
 Jangan ngaku gaul kalo ga’
punya friendster…
45
Friendster
46
Facebook
4 Februari 2004
Mark Zuckerberg
(Harvard)
11 Septmbr 2006
47
Facebook
48
Demam Jejaring Sosial
49
Mesin Pencari
50
Mesin Pencari Google
51
TUGAS IAD
 MEMBUAT MAKALAH “TELAAH MASALAH LINGKUNGAN










BESERTA ANALISIS PEMECAHANYA”
ATURAN PENULISAN :
1. Huruf Times New Roman12 pts, 1,5 spasi, kertas
kuarto
2. tugas kelompok maksimal @ 5 orang
3. tugas dikumpulkan pada saat kuliah terakhir IAD
4. sistematika penulisan
-pendahuluan
-latar belakang permasalahan
-data observasi (pake foto)
-pembahasan
-kesimpulan