Transcript 苏明高第十课：创新意识和社会进步10

《生活与哲学》第三单元
一轮复习
第十课
创新意识与社会进步
江苏省泗洪中学 苏明
高
2011年12
月2日
}
一、关于“辩证的否定”：
1、含义：P.75
2、特点：
1）“自我否定”
2）“发展的环节”
作用
3）“联系的环节”
3、实质——“扬弃”
青出于蓝而胜于蓝
取其精华去其糟粕
吐故纳新
＞
}
1、“我把虫子踩死”，“抛弃过去的
一切”是辨证的否定观吗？为什么?
2、“化蛹称蝶”，“种子发育成植物”
是辨证的否定观吗？为什么？
3、如何理解辨证的否定观？
例题1
没有新物种对旧物种的否定，生物就
不会进化，人类就不能出现；没有新的社会形态
对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然
界、人类社会和人类思维的发展都是新旧事物的
相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物
向新事物的转折。这段话主要揭示了这样一个道
理：
A否定是事物发展的决定性环节；
A
B否定是否定是量变的过程；
C否定是克服和保留的统一
D否定是否定是事物联系的环节。
例题2
从人类历史发展的规律看，新制
度必然代替旧制度。新的社会形态必然
代替旧的社会形态。从哲学上说，新社
会对旧社会的否定是(
)
①社会性质的根本变化，是一个质变的
过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③
“扬弃”④社会发展的阶段性和连续性
的统一
A．①②③
B．①②④
C．②③④
D．①③④
例题3：在对待外国文化问题上，我们也必
须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其
精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是
一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们
采取这样的态度，其哲学理论依据是(
)
A．唯物辩证法的普遍联系观点
B．从实际出发，尊重客观规律、实事求是
的观点
C．一切事物都是运动变化发展的观点
D. 唯物辩证法的否定观点
4、辩证的否定（原理）
1）原理内容：
含义＋实质
2）方法论：
——p78
3）应用举例:
哲学家别林斯基说过：“没有否定，
人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”
这句话给我们的启示是
A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑
B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前
发展
C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类
历史发展
D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动
人类历史的发展
(二)关于“创新”：
1、理论依据——
1）辩证的否定观
2）辩证法的革命的批判精神
3）事物是变化发展的
2、基本要求：
（基本内涵）
——p77
①密切关注变化发展着的的实际，
敢于突破与实际不相符合的成规陈
说，敢于破除落后观念；
②注重研究新情况，善于提出新问
题，敢于寻找新思路，确立新观念，
开拓新境界。
结
论 ：
在思维过程中，需要合理想象与创造
性思维，只有这样，人的认识能力才能得
到进一步发挥，认识成果往往出其不意。
而创造性思维的一个表现是，敢于打破常
规，进行逆向思维。
例题5：
司马光看到小孩掉入水缸，他不是按
照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱
C
离人。这件事给我们的启示是( )
A．办事情必须充分重视意识的能动作用
B．必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论
C．办事情要敢于打破常规，进行逆向思
维、创新思维
D．发挥主观能动性必须以尊重客观规律为
前提和基础
例题6
•
•
•
•
•
人类在发明创造活动中，对某一事物的
“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。
而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使
人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我
们
①解放思想，破除一切传统观念
②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新
③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新
问题，解决新问题
④要敢于打破常规，进行逆向思维
A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④
6、《庄子·刻意》中说：“吹啕
呼吸，吐故纳新。”成语“吐故
纳新”由此形成。这一成语包含
的哲学原理是
A．新事物曲折中前进的原理
B.辩证否定的原理
C．对立统一原理
D.量变质变的关系原理
7、在对待外国文化问题上，我们取其精华，
去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥。
我们采取这样的态度，其哲学理论依据是
A．唯物辩证法的普遍联系观点
B．从实际出发，尊重客观规律、实事求是的
观点
C．一切事物都是运动变化发展的观点
D．唯物辩证法的否定观点
3、创新的社会作用
——创新是民族进步的灵魂
设问：创新是如何推动社会进步的？
1）对生产力
2）对生产关系和社会制度
3）对人类思维和文化
10．“小疑则小进，大疑则大进。疑者，
觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”
这说明
A．否定一切是发展的前提
B．应该坚持辩证的否定观
C．只要否定就能发展
D．怀疑精神就是创新精神
例：全世界正面临自上世纪30年代“大萧条”
以来最严重的金融危机。 《勇克危机在
创新》一文中，例举一个案例：上海某工
业设计公司，设计了一款造型可爱的“中
国苹果”削笔刀，美观实用。浙江某文具
企业购买这项设计后投入生产，单品年销
售额达1．5亿元，创造了“业界记录”。
• (3)请运用唯物辩证法知识，分析“勇克危
机在创新”的理论依据。(10分)
(3)①辩证的否定，是事物白身的否定，即自己肯定白己，
自己发展自己。实质是“扬弃”。辩证的否定观要求
我们，必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实，
立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实
现理论和实践的创新与发展。(4分)
②辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系，要求我
们密切关注变化发展着的实际，敢于寻找新思路，开
拓新境界。这是我们事业不断取得成功的关键。(4分)
③创新推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制
度的变革，推动人类思维和文化的发展。实践基础上
的创新是社会发展和变革的先导。创新是一个民族进
步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一
个政党永葆生机的源泉。所以，“勇克危机在创
新”(4分)
(若从发展具有普遍性、发展的实质角度回答，最高可得
4分，可替代第一或第二角度。)
（三）唯物辩证法和形而上学
1、分歧：
1）联系的观点和孤立的观点
2）发展的观点和静止的观点
3）全面的观点和片面的观点
4）根本分歧——
是否承认矛盾，是否承认矛
盾是事物发展的动力
2、各自的根本观点：
16．某班以“新能源汽车的发展现状和未来”为
主题，展开探究性学习。同学们找到这样一则材
料。
影响新能源汽车发展的核心技术是电池。国
外专家把电动汽车的发展寄希望于燃料电池。而
中国比亚迪汽车企业则打破常规，将原来自己的
手机磷酸铁锂电池专利技术运用 于电动汽车领
域，克服重重困难，经过反复实验，开发出比锂
电池性能更优异的高铁电池。
结合材料，运用创新的相关知识，分析比亚
迪电动汽车电池技术的研发之路。(20分)
答案：(1)创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要
有批判和发展。
(2)树立创新意识是辩证否定观的要求。辩证的否定是事
物自身的否定，比亚迪电动汽车电池是在吸取、保留和
改造原来手机电池的基础上开发而来。
(3)创新要求不唯上，不唯书，只唯实。比亚迪敢于打破
常规，寻找新思路。
(4)创新推动社会生产力的发展。比亚迪通过创新推动了
电池技术的发展。
(5)创新需要充分发挥主观能动性。比亚迪在电池研发中
发挥主观能动性，克服了重重困难，实现了创新。
(6)创新需要立足于实践，使认识在实践 中不断发展。比
亚迪经过反复实验，在实践基础上，更新认识，研制出
性能更高的高铁电池。
(2011江苏卷)材料二 近年来，国家对“促
销费”工作采取了一系列宏观调控政策措
施，着力解决制约消费需求扩大的矛盾和
问题。“十二五”期间，我国将把扩大消
费需求作为扩大内需的战略重点，逐步提
高消费率，加快形成消费、投资、出口协
调拉动经济增长的新局面。
(2)联系材科一和材料二．运用主次矛盾的
有关知识．谈谈你对“把扩大消费需求作
为扩大内需的战略重点”的认识。(10分)
（2）①主要矛盾在事物发展过程中居支配地位，
起决定作用，这要求我们应善于抓住重点，集中
力量解决主要矛盾。
针对现状，国家把扩大消费需求作为扩大内
需的战略重点正是这一要求的体现。（4分）
②主次矛盾相互依赖，次要矛盾会影响主要矛盾
的解决，这要求我们应坚持统筹兼顾，恰当处理
次要矛盾。
在扩大消费的同时，不忽视投资和出口对经
济增长的拉动作用体现了这一要求。（4分）
③把扩大消费需求作为扩大内需的战略重点，使
消费、投资、出口拉动经济增长，坚持了两点论
和重点论的统一。（2分）
（2011四川卷）35.2011年博鳌会亚洲论坛年会的主题是
“包容性发展：共同议程与全新挑战。”国家主席胡锦
涛在开幕式上发表了题为《推动共同发展，共建和谐亚
洲》的演出。他指出，亚洲社会得到了快速发展，但是
经济结构性矛盾、发展不平衡等问题还存在，如何处理
好发展问题依然摆在亚洲人民面前。
• 会议还探讨了“包容性发展”的内涵和具体策略。俄罗
斯总统梅德韦杰夫呼吁亚太地区的国家要加入到经济一
体化的进程中，巴西总统罗塞芙主张各国应创造条件实
现经济增长和包容性发展，南非总统祖马提出发展中国
家应加强合作、共赢机遇和挑战等。
• （1）结合材料，从《文化生活》的视角阐释“包容性
发展”的内涵。（6分）
• （2）“包容性发展”体现了唯物辩证法的哪个道理？
请结合材料加以分析。（6分）
35．（1）尊重文化的多样性，包容文化发展
的差异性；
既要继承传统、推陈出新，又要博
采众长、交融发展。
（2）矛盾的斗争性和同一性及其相互关系的
原理。
世界各国的发展既是不平衡的，有自
身特色和历史传统，又是相互依赖、相互
贯通的；
世界各国在差异和包容的对立统一中向
前发展。
17．齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的
地域文化，齐鲁文化承载着厚重的历史，
其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”
的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道
德，在今 天仍有许多借鉴意义，但齐鲁
文化也有其消极落后的一面，如“官本
位”、“唯上文化”、“家长制”、自我
封闭的小生产意识等，严重影响了山东人
的行为方式和思维模式。
结合材料，从辩证的否定观的角度分析，
我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化？
(20分)
【答案】
(1)辩证的否定，既不是简单的肯定一切，也不是
简单的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又
保留，其实质是“扬弃”。
(2)辩证的否定观要求我们要对事物采取科学分析
的态度。对待齐鲁文化，要取其精华，去其糟粕。
(3)辩证的否定观要求我们必须树立创新意识。对
待齐鲁文化，我们要与时俱进，推陈出新，革故
鼎新，在继承中发展，在创新中进行新的文化创
造，不断丰富和发展齐鲁文化。