(一)藉由黃公望富春山居圖特展

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Transcript (一)藉由黃公望富春山居圖特展

2011廣達《游於藝》巡迴展
-「望望先輩的山水大探險元來富春山居還藏有
這麼一段」-
來展目的:
(一)藉由黃公望富春山居圖特展,認識中國
山水畫與人文歷史的內涵,並提升師生
藝文素養及鑑賞能力。
(二)廣邀社區民眾參與特展活動,分享學校
資源,建立友好互動關係,並提升其藝
文賞析能力。
展覽期間:
自100年12月19日~101年02月24日
(一)101年01月20日~101年01月29日春
節假期休館
(二)101年02月08日~101年02月24日提
供導覽服務
壹、基本信息
前半卷名稱:《富春山居圖·剩山圖》黃公望
館藏:浙江省博物館 尺幅:縱31.8厘米,橫51.4厘
米
後半卷名稱:《富春山居圖·無用師卷》黃公望
館藏:台北故宮博物院 尺幅:縱33厘米,橫636.9
厘米
仿本名稱:《富春山居圖·子明卷》
館藏:台北故宮博物院
仿本名稱:《富春山居圖·沈周臨摹本》
館藏: 北京故宮博物院
貳、歷史背景
1.始畫於至正七年(1347)78歲,於至正十年(1350)81歲
完成,黃公望為無用師和尚所繪
以浙江富春江為背景
中國十大傳世名畫之一
2.元代畫壇主要為董〈源〉巨〈然〉與李〈成〉郭〈熙〉
兩派,黃公望因地緣及交遊關係遠承五代董.巨為師;近
師趙孟頫並影響明清以後山水畫的創作,在中國文人畫
傳統中具有承先啟後的重要價值。
貳、歷史背景
文人畫
文人畫是中國傳統繪畫當中一個特殊的分類。此一
分類並不是根據繪畫的內容,而是根據畫家的身分
而定名。在界定文人畫最重要的兩個依據,一個是
畫家的身分必定是士人,也就是傳統中國的知識份
子階層;另一個是畫家作畫並不賣畫,作畫是種業
餘的雅好,不是職業畫家以賣畫為生。然而,自明
代之後,文人賣畫的情形愈來愈多,如何界定文人
畫的條件也相對模糊。比如明代的唐寅雖然是解元,
具有典型的士人身分,但他賣畫的行徑,讓後世學
者對他是職業畫家或文人畫家,仍有許多討論。
中國十大傳世名畫
晉代顧愷之的《洛神賦圖》,
唐代閻立本的《步輦圖》,
唐代韓滉的《五牛圖》,
唐代張萱、周昉的《唐宮仕女圖》,
五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,
宋代王希孟的《千里江山圖》,
宋代張擇端的《清明上河圖》,
元代黃公望的《富春山居圖》,
明代仇英的《漢宮春曉圖》,
清代郎世寧的《百駿圖》。
参、作者簡介
黃公望(1269--1354),元代畫家
字子久,號一峰,大癡道人,江蘇常熟人
與吳鎮,王蒙,倪瓚並稱元四大家
本姓陸,因為父母早逝,幼年過繼給浙江永嘉黃樂
黃公望子久矣,取名曰公望,字子久
晚年結廬定居富春江畔的筲箕泉
(今富陽市東郊黃公望森林公園內)
黃公望
原名陸堅,字子久,號一峰,又號大癡道人,晚號大癡學人、
井西道人。
生於南宋度宗咸淳5年,卒於元順帝至正14年(1269~1354)
江蘇省生
黃公望的畫,是師法董源的,優游於山江湖嶺之間,寫山畫水,
雖仕途遭蹇,然而,襟度曠遠,胸羅萬類。
晚歲能脫落塵俗,創造新機。其格有二:一種作淺絳色者,山
頭多礬石,筆勢雄偉。一種作水墨者,皴法極少,筆意簡遠。
代表作:
《富春山居圖》
《寫山水訣》
《九珠峰翠圖》
肆、創作過程
生活在富陽,又以富春江為題材推出的力作
奔波於富春江兩岸,觀察煙雲變幻之奇,
領略江山釣灘之勝
首創“淺絳法”
以長卷的形式,
描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色,
峰巒疊翠,松石挺秀,雲山 煙樹,沙汀村舍,
佈局疏密有致,變幻無窮,
以清潤的筆墨、簡遠 的意境,
把浩渺連綿的江南山水表現得淋漓盡致,
達到了“山川渾厚,草木華滋”的境界。
伍、幾度易手
1350年黃公望將此圖題款送給無用上人
明成化年間沈周藏
沈周請人在此圖上題字,而失
之後經樊舜、談志伊、董其昌、吳正志之手
清順治年間,宜興收藏家吳洪裕得
在吳府裡傳承三代人,被吳家老少視為傳家寶
1652年丹陽張範我轉手泰興季國是收藏,後歷經
高士奇、王鴻緒,最終被安岐買到。
1745年,一幅《富春山居圖》被乾隆帝徵入宮
1746年,乾隆帝又得另外一幅《富春山居圖》
伍、幾度易手
原《富春山居圖》
被分割成《富春山居圖·剩山圖》和
《富春山居圖·無用師卷》長短兩部分
《剩山圖》,在康熙八年(1669年)讓與王廷賓
後來就輾轉於諸收藏家之手
抗日戰爭時期,為近代畫家吳湖帆所得
1956年,成為浙江博物館“鎮館之寶”
《無用師卷》收藏於台北故宮博物院
陸、題跋文
至正七年,僕泊富春山居,無用師偕
往,暇日於南樓援筆寫成此卷。興之
所至不覺亹亹,布置如許,逐旋填劄,
閱三四載,未得完備。
蓋因留在山中,而雲游在外故爾,今
特取回行李中,早晚得暇,當為著筆,
無用過慮,有巧取豪敓者俾先識卷未,
庶始知其成就之難也。
十年青龍在庚寅歜節前一日。
大癡學人書于雲間夏氏知止堂。
[鈴印二:黃氏子久,一峰道人]
黃公望
柒、寫山水訣
畫石
畫山
畫水
畫樹
畫屋舎
畫墨
〈富春山水〉中的這魚舟,悠然自得不
急不徐,智者垂釣願者上鉤
聳天高峰之下,更顯的魚舟之渺小。黃公望在《寫山水訣》中寫到「山頭要
折搭轉換。山脈皆順。此活法也。衆峯如相揖遜。萬樹相從。如大軍領卒。
森然有不可犯之色。此寫眞山之形也。」「山坡中可以置屋舎。水中可置小
艇。從此有生氣。山腰用雲氣。見得山勢高不可測。」在畫作中的此段皆可
得到印證。
畫作一卷留下大片空白,留給觀畫者無限的想像。《寫山水訣》中
寫到「遠水無痕。遠人無目。」對照畫作此段,觀照人生是否過往
恩怨如同遠水,昔日仇敵如同遠人?