Transcript Karakteristik seni budaya islam dan peran da`I dalam

Universalisme Islam
• Islam adalah agama yang berkarakteristikkan
universal, dengan pandangan hidup
(weltanchaung) mengenai persamaan,
keadilan, takaful, kebebasan dan kehormatan
serta memiliki konsep teosentrisme yang
humanistik sebagai nilai inti (core value) dari
seluruh ajaran Islam, dan karenanya menjadi
tema peradaban Islam.
Prinsip Seni Budaya Islam
• Seni budaya Islam merupakan pancaran
makna Islam itu sendiri serta pandangan
tentang kesatuan kenabian (wahdat alnabawiyah; the unity of prophet) yang
mendapat pengesahan langsung dari kitab
suci berdasarkan konsep-konsep kesatuan
kemanusiaan (wihdat al-insaniyah; the unity
of humanity) yang merupakan kelanjutan
konsep kemahaesaan Tuhan (wahdaniyat atau
tauhid; the unity of god).
Kosmopolitanisme Seni Budaya Islam
• pandangan budaya kosmopolit, yaitu sebuah
pola budaya yang konsep-konsep dasarnya
meliputi, dan diambil dari dari seluruh budaya
ummat manusia.
• Refleksi dan manifestasi kosmopolitanisme
Islam bisa dilacak dalam etalase sejarah
kebudayaan Islam sejak jaman Rasulullah, baik
dalam format non material seperti konsepkonsep pemikiran, maupun yang material
seperti seni arsitektur bangunan dan
sebagainya.
Contoh Seni Budaya Kosmopolit Masa Rasulullah
• Pada masa awal Islam, Rasulullah Saw
berkhutbah hanya dinaungi sebuah pelepah
kurma. Kemudian, tatkala kuantitas kaum
muslimin mulai bertambah banyak,
dipanggillah seorang tukang kayu Romawi. Ia
membuatkan untuk Nabi sebuah mimbar
dengan tiga tingkatan yang dipakai untuk
khutbah Jumat.
• Kemudian dalam perang Ahzab, Rasul
menerima saran Salman al-Farisy untuk
membuat parit (khandaq) di sekitar Madinah.
Metode ini adalah salah satu metode
pertahanan ala Persi. Rasul mengagumi dan
melaksanakan saran itu. Beliau tidak
mengatakan: "Ini metode Majusi, kita tidak
memakainya!".
• Para sahabat juga meniru manajemen
administrasi dan keuangan dari Persi, Romawi
dan lainnya.
• Sistem pajak jaman itu diadopsi dari Persi
sedang sistem perkantoran (diwan) berasal
dari Romawi.
• Seni dijadikan sebagai media menyebarkan agama
dan memperkukuhkan amal kebajikan dan kebaikan
dikalangan ummah. Hasil seni boleh menjadi faktor
pendorong yang intensif bagi mengingati dan
memuji Allah. Daya seni yang dikurniakan oleh Allah
adalah bertujuan untuk menimbulkan keikhlasan
dan kesedaran dalam diri manusia. Dengan bakat
seni yang ada, para seniman muslim ternyata
mampu menggunapakai berbagai teknik, bentuk
seni yang terbuka di tempat yang berlainan ke
dalam daerah seni dan budaya Islam.
• Kesenian Islam memenuhi keperluan asas
masyarakatnya. Ia juga mengukuhkan persiapan
individudu untuk mematuhi ajaran Allah selaras
dengan tujuan asas penciptaan mereka.
Pernyataan seni ibarat kaedah di antara zat
spiritual dan rangka material. Oleh itu, menjadi
tanggungjawab
para
seniman
untuk
menterjemahkan idea Islam ke dalam bahasa
seni.
• Menurut perspektif Islam, daya kreatif seni
adalah dorongan atau desakan yang diberikan
oleh Allah yang perlu digunakan sebagai bantuan
untuk memeriahkan kebesaran Allah.
• Selain itu, seni juga menunjukkan seni
kesatuan atau kepaduan. Ia ber7an
meletakkan kesatuan Ilahi kepada kehidupan
dan aktivitas manusia. Kesenian Islam dengan
semua
kesenian
tradisional
memang
senantiasa berorientasikan kepada ‘kegunaan’
: sanada untuk spiritual.
• Kesenian Islam tidak berkisar di sekitar
individu manusia, ia mempunyai orientasi
sosial dan keperluan bersama manusia.
Peran da’i (guru) dalam
mengembangkan seni
• Dalam proses pembelajaran, seorang guru dituntut utk dpt
mmbwt siswa aktif ‘n kreatif.
• Seni dpt mmbntu guru utk mengaktifkn siswanya. Dg seni byk
aktifitas siswa diolah.
• Perasaan siswa diolah utk mengekspresikan ide-ide dan
pemikiran estetika, mewujudkan kemampuan serta imajinasi
penciptaan (:benda, suasana, atau karya yang mampu
menimbul-kan rasa indah), mewujudkan salah satu dari
sejumlah pengekspresian yang dikategorikan.
Seni suara
• Menurut fungsinya dibagi menjadi:
1. Musik utk partisipasi aktif (ritual keagamaan,
olahraga, musik pengiring tari, utk psikoterapi,
dsb)
2. Musik utk persepsi estetik (suita, sonata, simfoni,
orkestra, musik utk relaksasi)
3. Musik sbg komponen dlm kombinasi dg berjenisjenis seni (opera,balet, film, musik insidental, dll)
• Dalam penerapannya, seni suara dapat
dijadikan sebagai media dakwah, atau media
pembelajaran bagi guru, misalnya dalam
qasidah, nyanyian, syair yg digunakan berisi
tentang pesan-pesan, moral, sosial, bahkan
dapat juga tentang ketauhidan/ keagamaan.
Seni rupa
• Secara umum seni dibagi menjadi: seni 2 dimensi
dan seni 3 dimensi.
1. Seni rupa 2 dimensi; gambar, lukisan, grafis,
fotografi,mosaik, intarsia, tenun, sulam, dan
kolase
2. Seni rupa 3 dimensi; patung, bangunan,
monumen, keramik, dan sebagian seni kriya
lainnya
Keduanya dapat terpecah berdasar atas medium,
teknik/ proses pembuatan, dan benda
produknya.
seni rupa (islam)
• Terfokus pada sosialisasi ajaran dan dakwah, terutama
islam
• Bentuk dan hasil karya seni rupa islam mangandung
unsur ataupun keislaman, seperti: bentuk bangunan
masjid, bentuk masjid di indonesia berbeda dengan
bentuk masjid di mekkah, memiliki ciri tersendiri di
setiap bangunannya, terdapat unsur filosofis disetiap
bangunan (simbolik). Nuansa Islami lebih menonjol pada
muatan dan isi/nilai seni bukan hanya pada bentuknya.
• Seni rupa dapat dijadikan salah satu media
pembelajaran, misalnya dg gambar, foto, atau yg
lainnya. Seorang guru (da’i) dituntut utk dpt
memanfaatkan seni rupa dlm pembelajaran.
Seni gerak/ seni pertunjukkan/
seni rupa rungu
• Seni gerak dapat di contohkan seperti seni tari (tari
rakyat, klasik dan modern), pantomim, opera, teater,
sendra tari, seni pewayangan, film, televisi dan video.
• Dalam penerapannya, seni gerak dapat digunakan
sebagai salah satu media pembelajaran. Dg seni gerak
siswa dpt berolah rasa dg menggerakkan berbagai
fungsi tubuh.
Seni sastra
• Sastra berkaitan erat dengan perkembangan
kebudayaan suatu bangsa. (Dick Hartoko &
B.Rahmanto, 1986, Pemandu di Dunia Sastra,
Yogyakarta : Kanisius, p. 124)
• Seni sastra dapat mengkomunikasikan ide,
gagasan manusia, baik sastra lisan
• Sastra bukan ilmu, sastra adalah seni. Banyak
unsur kemanusiaan yang masuk di dalamnya,
khususnya perasaan, sehingga sulit diterapkan
untuk metode keilmuan. sastra itu tergantung
pada tempat dan waktu
• Karakteristik
pengungkapan
bentuk
dalam sastra adalah bahasa. Bahasa
adalah bahan utama untuk mewujudkan
ungkapan pribadi dalam suatu bentuk
yang indah.
• Dalam makna pendidikan, membuat akal
semakin bertambah cemerlang, citarasa
semakin jernih, jiwa semakin terpelajar
dan pikiran semakin mendalam.
• Perbedaan antara sastra Islam dengan
sastra pada umumnya, terletak pada akar
dan sumber dari sastra Islam itu sendiri.
• Sastra Islam bergerak dengan kalimah
thoyyibah (kata-kata yang baik,
kalimah tauhid) sebagai senjatanya.
• Sastra Islam tidak menjauhi nilai-nilai
seni yang indah.
• Sastra Islam sangat memelihara dan
menjaga, memelihara kandungan yang
memancar dari nilai-nilai Islam yang
murni
• Sastra Islam mengkaji kehidupan
dengan segala yang ada di dalamnya
• Sastra Islam mengungkapkan harapanharapan manusia yang baik dengan
jujur dan terpercaya