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ALBOAN
GENEROA ETA LANKIDETZA
GÉNERO Y COOPERACIÓN
Bilbo 2010-09-21
Mikel Otxotorena Fernandez
DECONSTRUIR EL SEXISMO DE LOS
HOMBRES
=
TRABAJAR POR Y PARA LA
IGUALDAD
Mikel Otxotorena Fernandez
ASOCIACIÓN PARA LA IGUALDAD
ON:GIZ
BERDINTASUNAREN ALDEKO ELKARTEA
G-20958880
Duque de Mandas Pasealekua 10-5º C.P.20.012
Donostia-San Sebastian
Telf. 635727484
[email protected]
Mikel Otxotorena Fernandez
Maribel
Mikel
Xabi
Ainara
Edu
Carlos
Gaizka
Aitor
Leire
Mikel Otxotorena Fernandez
MASCULINISMO
- Orígenes a nivel internacional.
- Orígenes en Euskal Herria.
- Definición: No es lo contrario de feminismo. Es un movimiento político-social,
heterogéneo, en el cual se crean corrientes de pensamiento, teóricos etc. construidas
mayoritariamente por hombres. Se centra sobre el hecho de ser hombre, su
significado y consecuencias.
- Estas tres ideas han posibilitado que el masculinismo se haga un hueco en
nuestra sociedades (entre otras):
1- Entender que el feminismo no es el enemigo.
2- El comprender que masculinismo no es lo contrario de feminismo
3- Intuir que ambos movimientos pueden ser complementarios, aunque hayamos
oido lo contrario más de una vez.
Mikel Otxotorena Fernandez
SEXO-GÉNERO
zer da ikasia, zer berezkoa?
¿Qué es aprendido y qué innato?
Mikel Otxotorena Fernandez
SEXO: todas aquellas cuestiones, características
relacionadas con lo biológico, lo innato.
Varón/hembra.
GÉNERO: es un producto, una suma de ideas
basadas en creencias, valores y costumbres.
Hombre/Mujer.
Nos ayuda a diferenciar el sexo de lo que son
las ideas y costumbres que una sociedad
determinada tiene sobre él.
Mikel Otxotorena Fernandez
El peligro, es que en base a dichas
características, que se dan por hecho
innatas, se crean las desigualdades.
1- Lo innato, biológico, no se puede
cambiar.
2- Lo construido, aprendido, se puede
cambiar, desaprender.
Mikel Otxotorena Fernandez
GIZONAK ETA
BERDINTASUNA
LOS HOMBRES Y LA
IGUALDAD
Mikel Otxotorena Fernandez
Al margen de la palabra que preceda
género = mujeres
+ y – de esta unión
GÉNERO = MUJERES Y HOMBRES
Mikel Otxotorena Fernandez
¿QUÉ ES SER HOMBRE?
Constante justificación y defensa de lo que uno es, de
la hombría.
Al contrario de las mujeres.
Mikel Otxotorena Fernandez
Triple negación:
- no ser mujer.
- no ser gay, homosexual.
- no ser niño.
¿Los hombres, ganamos o perdemos con la igualdad?
Conductas de riesgo (conducción, suicidios,
drogodependencia, reclusos…)
Mikel Otxotorena Fernandez
NUCLEO DURO DE LA MASCULINIDAD. MACROMACHISMOS
Requiere de:
procesos estructurales transversales que van de lo teórico-cognitivo a lo
práctico vivencial
NUCLEO BLANDO DE LA
MASCULINIDAD
MICROMACHISMOS
·requiere de:
Procesos conceptuales intelectuales
teórico-cognitivos
·consigue
convertir las reivindicaciones
femeninas en comprensibles,
negociables,necesarias, justas:
no precisan cambios estructurales
inmediatos
1- GESTIÓN DE LOS SENTIMIENTOS. Implicación por medio de la implicación
en cuidados, afectos, emociones,sentimientos
Para deconstruir la supremacía patriarcal
Poder-Politico Poder publico-privado
Poder –Sexual público y privado
2-GESTIÓN DEL AMOR : diferenciación del amor y la violencia
Para deconstruir
·Violencia(inter, intra, auto) de género
·la competencia
·la homofobia
violencia: intragénero , inter y auto
3. GESTIÓN DE LA INFORMACIÓN : nuestro cuerpo teórico masculinista
Para deconstruir :
-roles e ideales anclados en modelos masculinos erróneos, peligrosos,
inadecuados, no democráticos, imponedores. –
-prejuicios, resistencias y temores para con:
•La igualdad
•Las reivindicaciones de las mujeres
•Modelos masculinos nuevos y movimientos de hombres de liberación.
precisan cambios estructurales
Mikel Otxotorena Fernandez
GENERO BERDINTASUNA ETA
GARAPENERAKO LANKIDETZA
IGUALDAD DE GÉNERO Y
COOPERACIÓN AL DESARROLLO
Mikel Otxotorena Fernandez
Organizaciones locales, estatales e internacionales, en las
últimas dos décadas empiezan a situar a los hombres como
sujetos activos del cambio hacia un modelo de sociedad más
democrático e igualitario, un modelo donde mujeres y
hombres tengan los mismos derechos y obligaciones, y donde
la igualdad de oportunidades se traduzca en igualdad de
resultados.
Mikel Otxotorena Fernandez
- La Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo
de El Cairo en 1994 hace explícita “la necesidad de considerar
a los hombres y sus responsabilidades en las políticas relativas
a la salud sexual y reproductiva, desarrollo y equidad de
género, así como su responsabilidad en la crianza de los hijos
y los quehaceres domésticos”.
- La IV Conferencia Mundial sobre las Mujeres celebrada en
Beijing en 1995 “alienta a los hombres a que participen
plenamente en todas las acciones encaminadas a garantizar
la igualdad de mujeres y hombres”.
Mikel Otxotorena Fernandez
La División para el Avance de la Mujer de las Naciones
Unidas (Brasilia, 2003) se reflexiona y debate a escala
intergubernamental el papel de los hombres y los niños en el
logro de la igualdad de los sexos, siendo en 2004, en el 48º
periodo de sesiones de la Comisión de la Condición Jurídica y
Social de la Mujer de Naciones Unidas, celebrado en Nueva
York, cuando se llega a unas conclusiones convenidas
internacionalmente, sobre este tema.
Se destaca que los hombres y los niños pueden lograr un
cambio de las actitudes, en las relaciones, en el acceso a los
recursos y la adopción de decisiones que son fundamentales
para promover la igualdad entre mujeres y hombres.
Mikel Otxotorena Fernandez
En un contexto más local en Euskadi, el IV Plan de Igualdad de
Mujeres y Hombres también recomienda una serie de
actuaciones con el fin de promover grupos de trabajo de
hombres que impulsen la igualdad, además de actuaciones
dirigidas específicamente a los hombres relacionadas con la
corresponsabilidad y la violencia contra las mujeres (ver áreas
de Servicios Generales e Inclusión Social). En esta línea de
trabajo, en 2007 Lehendakaritza y Emakunde presentaron la
iniciativa GIZONDUZ
Mikel Otxotorena Fernandez
En cooperación ¿cómo se empieza a plantear la introducción
de género en procesos de desarrollo?
-Década del Desarrollo (1961-1970), los agentes de
desarrollo, no contemplaban que las cuestiones relacionadas
con el género tuvieran nada que ver con la situación desigual
que vivían mujeres y hombres.
-Enfoque de Bienestar. Se caracterizó porque las mujeres
eran vistas sobre todo por su rol de madre, de cuidadoras, es
decir por su rol reproductivo. Los hombres en cambio eran
vistos como productores.
Mikel Otxotorena Fernandez
MED (Mujeres en el Desarrollo)
Enfoque Antipobreza (70) que pretende promover la
productividad de las mujeres pobres. Reconoce su rol
productivo y busca satisfacer sus necesidades prácticas de
género relacionadas con la obtención de ingresos, mediante
la puesta en marcha de pequeños proyectos productivos.
-
Enfoque de Eficiencia (80) Crisis financiera mundial. Cambia
la visión hacia las mujeres, de receptoras a actoras en la
producción. Se intentan cubrir las necesidades prácticas de
las mujeres, pero siempre desde una óptica de mujer; como
ama de casa, madre, trabajadora comunitaria… Una de las
consecuencias negativas de este enfoque en las mujeres, se
traducirá, en que estas se convierten en mano de obra barata,
y además seguirán desarrollando su rol de cuidadoras, de
reproductoras, sin remuneración alguna, y se duplicará su
carga de trabajo.
Mikel Otxotorena Fernandez
GED (Género en el Desarrollo)
Parte de la premisa que la igualdad entre mujeres y hombres es un
derecho humano.
Tendrá en cuenta las desigualdades de poder existentes entre mujeres y
hombres
Analiza cuestiones que hasta ahora no se analizaban, como: que la
situación de las mujeres va unida a la posición que los hombres tienen, el
papel de las identidades, de los roles construidos socialmente…Este
enfoque tiene una connotación política además de analítica.
Aparecen nuevos términos como género o empoderamiento…
Otra forma de entender el desarrollo (Desarrollo Humano Sostenible)
Mikel Otxotorena Fernandez
La masculinidad Hegemónica como limitante del Desarrollo
Humano Sostenible
No solo en países empobrecidos, también en nuestras sociedad y por
ende en nuestras organizaciones. No se pueden separar lo que hacemos
en nuestras vidas y nuestro trabajo. Como tampoco se puede separar lo
que hagamos en países empobrecidos y enriquecidos.
Uno de los obstáculos para que se pueda dar este Desarrollo Humano
Sostenible, ha sido y sigue siendo las desigualdades creadas por el
sexismo, y su máximo exponente; la masculinidad hegemónica tradicional
existente. No será posible lograr tal desarrollo en ninguna sociedad
mientras el sexismo esté enraizado en cualquiera de nuestras sociedades.
Mikel Otxotorena Fernandez
Consecuencias
=
entre mujeres y hombres.
La masculinidad hegemónica nos limita a los hombres como sujetos de
plenos derechos y responsabilidades en cualquier parte del mundo. Es un
denominador común que tenemos los hombres a nivel mundial.
En cualquier parte de mundo la hombría se basa en una triple negación
constante durante toda la vida de los hombres: no ser mujer, no ser niño y
no ser homosexual.
Mientras exista la desigualdad entre mujeres y hombres, mientras exista
una opresión que genera desigualdades, no podremos avanzar hacia unas
sociedades justas, equitativas, igualitarias y democráticas. Con lo cual
difícilmente podremos lograr un desarrollo humano sostenible.
Mikel Otxotorena Fernandez
Definición de Desarrollo Humano Sostenible:
Entendemos Desarrollo, por medio del crecimiento económico con equidad
social y la transformación de los métodos de producción y de los patrones
de consumo.
Entendemos Humano, porque valora la vida humana en si misma y en
consecuencia tiene a la persona, hombres y mujeres, como el centro y el
sujeto fundamental del Desarrollo. Es aquel desarrollo que debe posibilitar
que todas las personas, de manera individual y colectiva, logren su
capacidad humana en forma plena y en todos los aspectos de la vida: socialeconómico-cultural y político, para poder satisfacer todas sus necesidades o
luchar por ellas, para lograr cambios en sí mismas, en sus comunidades y en
sus países.
Entendemos Sostenible, porque es aquel desarrollo que satisface las
necesidades del presente sin comprometer la habilidad de las futuras
generaciones para satisfacer sus propias necesidades (Comisión Mundial de
Ambiente y Desarrollo 1987)
Mikel Otxotorena Fernandez
Sistema capitalista neoliberal
+
el sistema sexista
Tandem perfecto para las desigualdades. Sin una coerción
aparente, sutileza de las opresiones, naturalización de las
desigualdades.
Mikel Otxotorena Fernandez
Pistas para introducir el trabajo
con hombres en procesos de
desarrollo
Mikel Otxotorena Fernandez
- Simple y a la vez complejo trabajo.
- Naturalización de conductas, valores…
- Prisa por el cambio.
- Si no existe un trabajo personal y organizacional,
difícilmente se podrá realizar una incidencia en los trabajos
hacia el exterior. Ej proceso de incorporación de la
perspectiva de género en las ONGDs.
- Utilizar herramientas existentes. Ej. Dirección de
Cooperación GV: ayudas a entidades de cooperación para
promover procesos de cambio organizacional pro- equidad de
género.
Mikel Otxotorena Fernandez
- Diagnósticos, investigaciones…
- Visualizar a los hombres como agentes de cambio
- Trabajar con hombres = priorizar, sino trabajar.
- Utilizar trabajos realizados en este sentido. Simposio Rio de
Janeiro.
- no olvidar que nosotros también nos socializamos en
sociedades sexistas y que llevamos un lastre encima.
- tener en mente el esquema de núcleo blando y duro de la
masculinidad o como dice Marcela Lagarde (sincretismo de
género)
Mikel Otxotorena Fernandez
TEMAS QUE SE PUEDEN TRABAJAR
CON LOS HOMBRES EN PROYECTOS,
DENTRO DE LAS PROPIAS
ESTRUCTURAS DE LAS ONGDs etc.
Mikel Otxotorena Fernandez
No trabajar desde la culpabilización.
Si de la crítica constructiva y desde la responsabilidad.
Pregunta clave. ¿Porqué?
Mikel Otxotorena Fernandez
Cualquier tema relacionado con el hecho de ser
hombre se puede considerar como tema a reflexión y
de trabajo que nos de pistas para trabajar mediante
proyectos de cooperación, sensibilización y educación
para el desarrollo etc.
Cada tema puede tomar una perspectiva diferente,
teniendo en cuenta que todo lo masculinista no
necesita compartir el mismo enfoque.
Mikel Otxotorena Fernandez
- La masculinidad (género): definiciones (maneras de ser hombre)
-Tipos: masculinidad o masculinidades, características…: patriarcal,
hegemónica, no sexista, tradicional, mitico-poética (Robert. Bly y el mundo
de las emociones ocultas), lunar, divina, guerrera, socialista, de fin de
semana, terapeútica, blanda, “nueva”, femenina…
- La Hombría (sexo y género): qué es, qué significa, cuántas hay, cuál es la
correcta…
-El sistema de género y la separación genérica, la igualdad…
-El sexismo : sexismo contra las mujeres o misoginia, sexismo dirigido contra
los hombres o misandria, homofobia contra las mujeres o ginofobia,
homofobia contra los hombres o androfobia,, homofobia intersexual, contra
la transexualidad…)
Mikel Otxotorena Fernandez
-La gestión de los sentimientos,
-El condicionamiento u opresión de los hombres,
-Privilegios y derechos,
-La violencia masculina (contra las mujeres), la violencia contra los hombres,
-Derechos legislativos,
-Paternidad
-La gestión del amor según el género,
-La discriminación de los hombres en los ámbitos domésticos y de cuidado,
Mikel Otxotorena Fernandez
-Hombres y deporte
-Hombres y estética
-Hombres y sistema armamentístico y militar, guerra, código penal,
penitenciarias…
-Hombres y droga
-Identidades: transexualidad, intersexualidad, teoría queer,
desmasculinización…
-Liberación y políticas de liberación…etc.
Mikel Otxotorena Fernandez
ROLES PRINCIPALES QUE SE ESPERAN DE LOS HOMBRES
1-se nos induce a actuar “al modo de los hombres”, ya desde los hombres
mismos
La hombría es algo que siempre está en juego, un conjunto de valores a
demostrar de contínuo;
2-Debemos actuar como si nada nos afectara: “Insensibles + duros =
maduros”
3-Debemos familiarizarnos con la violencia
4-Se nos educa para que nos sintamos responsables de todo
5-Máquinas de trabajo. El trabajo como eje central de nuestras vidas.
6-Fuente de recursos materiales, de esperanzas y expectativas irracionales
-Hombres = La parte sacrificable de la humanidad
8-Se espera que seamos conquistadores sexuales
9-Las cuatro P-s: proveedores, productores, protectores y progenitores.
Mikel Otxotorena Fernandez
POSICIONAMIENTOS DEL COLECTIVO
MASCULINO ANTE LAS MUJERES Y LA
IGUALDAD, Y TIPOS DE GRUPOS DE
HOMBRES
Mikel Otxotorena Fernandez
Posicionamientos del colectivo masculino ante las
mujeres y la igualdad
1.Conservadores
2.Progresistas
2.1 Completamente a favor de la igualdad
2.2 A favor de la igualdad, con condiciones
2.3 A favor de la igualdad, involuntariamente
2.4 A favor de la igualdad, pero…
3.Sin enfoque definido (nsnc)
hombres enojados
Mikel Otxotorena Fernandez
1-“Conservadores”:
En líneas generales creen que las diferencias entre mujeres y
hombres son naturales, derivadas de la herencia biológica, y
necesarias.
Defienden que hay que mantener estas diferencias en vigor.
Achacan los desequilibrios sociales derivados de este tema a la
inconformidad de las mujeres “ con lo que les ha tocado” e
identifican a los hombres como víctimas del enfado de las
mujeres.
Mikel Otxotorena Fernandez
2- PROGRESISTAS
Aquellos que no pretenden organizarse ni luchar contra las mujeres, porque
de alguna manera han entendido que ellas son víctimas de una situación de
injusticia, y , de alguna manera, las comprenden en lo que concierne a dos
ideas, más o menos:
a) en cuanto a los términos democracia e igualdad, y su dimensión social.
b) en cuanto a la necesidad de encontrar modelos teóricos e identidades
masculinas diferentes , no opresivas que poder llevar a la práctica diaria
para poder vivir en la cotidaneidad desde roles no tan nocivos para ellos, y,
en consecuencia, para ellas.
Mikel Otxotorena Fernandez
TIPOS DE HOMBRES PROGRESISTAS
2.1. Entre ellos, algunos están completamente a favor del cambio, pues
creen firmemente que es necesario para ambos géneros salir de esta
situación de injusticia. No tienen mayores problemas a la hora de apoyar las
reivindicaciones feministas y de derrocar el sistema patriarcal actual y
muchos de ellos están organizados en este sentido. Son un porcentaje muy
reducido de la población pero son bastante activos a nivel social e
institucional.
2.2. Algunos están a favor del cambio, pero la responsabilidad e iniciativa
las delegan en las mujeres:
“da tú el primer paso y yo te sigo”.No están conformes
con el actual modelo de masculinidad pero tampoco tienen muy claro
hacia dónde dirigirse.
Mikel Otxotorena Fernandez
2.3. Otros están a favor de dicho cambio, o igualdad,
no voluntariamente o tras un proceso de reflexión
personal, sino porque su medio cercano les ha
impulsado a esa situación, sin otra alternativa: su novia,
esposa, compañera, amistades, compañeros-as de trabajo…
Como el grupo anterior, aceptan fácilmente las reivindicaciones
femeninas puntuales (“ayudan” con las tareas domésticas
cuando se les exige, colaboran con la
crianza y cuidado de las criaturas ) pero tienen
problemas para asumir las reivindicaciones feministas,
es decir, aquellas que exigen un cambio estructural en
las relaciones tanto sociales, económicas, de poder
como en las personales
Mikel Otxotorena Fernandez
2.4.Otros están a favor de “todo esto” mientras no se les ponga
nada “en contra”.
No se sienten demasiado incómodos en sus roles tradicionales.
Más les incomoda el ver que la sociedad y sus amistades,
algunos familiares, compañeros laborales… están poco a poco
aceptando el cambio y que ellos se van quedando rezagados.
Mikel Otxotorena Fernandez
3- “SIN ENFOQUE O PUNTO DE VISTA”
Algunos proceden de otros países, y tras inmigrar al nuestro,
traen una herencia cultural diferente y/o son desconocedores
de nuestra situación.
Otros muchos son hombres que no quieren saber nada del
tema porque “no va con ellos,o no es su guerra, o sienten que
no les afecta; “es cuestión de las mujeres” , “ya lo arreglarán
los políticos”, “para qué complicarnos más”, “mejor si no me
defino, por si acaso…”; según cómo vayan las cosas me
decantaré por un lado u otro…” .
No conforman un alto porcentaje de la población total.
Difícilmente puedan, tal vez, llegar a completar una cuarta
parte del colectivo masculino.
Mikel Otxotorena Fernandez
UN SUBGRUPO INTERMEDIO ENTRE LOS CONSERVADORES Y LOS
PROGRESISTAS:
LOS HOMBRES ENOJADOS
Formado mayormente por hombres padres o divorciados y separados, ex
maridos, ex novios… que, por lo general, se sienten víctimas, muchos de
ellos de una indefensión e injusticia legislativa y de una administración
institucional.
-Algunos consideran “infracción legal” cualquier pérdida de algún
privilegio masculino y, por lo general están enfadados con las mujeres y con
los hombres que se suman a las filas de la igualdad. Este grupo lo
colocaríamos entre los conservadores.
-Otros, en cambio, consideran que son víctimas de una clara injusticia
legislativa, sin tener necesidad de odiar a nadie. Están inmersos en procesos
judiciales largos y complicados de reivindicación de sus derechos. No son
necesariamente hegemónicos, homofóbicos, conservadores…
Mikel Otxotorena Fernandez
MOVIMIENTOS DE HOMBRES Y SUS GRUPOS:
Según cómo se posicionan ante el feminismo, ante la igualdad o las
reivindicaciones de las mujeres encontraríamos unos cinco tipos generales,
más o menos y a grandes rasgos:
1-Movimiento de hombres a favor de sus derechos (MEN´S RIGTHS)
2-Grupos de autoconocimiento o reflexión y/o movimiento terapéutico
masculino de autoapoyo
3-Movimiento reivindicativo social
4-Movimiento masculino profeminista
5-Movimiento masculino antisexista
Mikel Otxotorena Fernandez
1- Movimiento de hombres a favor de sus derechos:
Tratan de recuperar y cuidar los “derechos” que según ellos se les han
quitado.
a) Algunos son “fundamentalistas” y “patriarcales”: defienden que
deberíamos volver a los viejos tiempos… que el feminismo es el enemigo…
que todo es culpa de las mujeres…Están organizados, generalmente por
internet.
b) Otros serían “antigualitaristas” y defienden que con la igualdad los
hombres vamos a perder y mucho y otros pocos aseguran que las mujeres
también van a perder.
c) Los “neutrales” serían aquellos que: “no tengo nada contra las mujeres
pero que todos mis derechos y privilegios sean respetados. La situación de
las mujeres no es mi culpa.”
Mikel Otxotorena Fernandez
2-Grupos de autoconocimiento o reflexion y/o movimiento
terapeutico masculino de autoapoyo
Hombres que experimentan unas inquietudes molestas e
incómodas sobre el hecho de ser hombre: ¿qué significa serlo
en nuestras sociedades, qué valores implica, qué efectos puede
tener, qué tipo de hombres soy, qué tipo de sexualidad he
desarrollado, qué es ser homosexual…? Este tipo de hombres
experimenta el grupo como una gran experiencia; una vez que
las dudas se han disipado el grupo termina su andadura.
Una vez que han respondido sus dudas o algo de las demandas
de las personas cercanas se olvidan del tema.
Mikel Otxotorena Fernandez
3. Movimiento reivindicativo social.
Son grupos de hombres que quieren provocar cambios a nivel social por
medio de la concienciación sobre los hombres mismos o sobre la sociedad
en general. Los cambios pueden ser a favor de la igualdad, en contra de la
injusticia de género o de algunos elementos machistas destacados…
“Activistas directos” Podríamos nombrar así a aquellos que pretenden
dejar a la vista el sexismo de los hombres y hacer algo ante la pasividad
masculina, pues “son los hombres los culpables y responsables de la
injusticia de genero”. Para esto ejecutan cualquier tipo de acción social.
Algunos han llegado a este punto tras un camino de reflexión interna y
algún tipo de formación sobre sexismo e igualdad; otros la toman en el
camino. A menudo luchan por generar cambios a nivel legislativo.
“Activistas de Extremo”. Otros piensan que la formación no es necesaria - ni
tampoco un ejercicio de reflexión- para empezar a cambiar la sociedad.
Basan su actividad en golpes de efecto que muchas veces van dirigidos
contra los propios hombres.
Mikel Otxotorena Fernandez
4.Movimiento masculino profeminista:
“Profeministas o igualitarios”. Intentan provocar un cambio en la estructura
social ante el hartazgo del modelo típico masculino y la injusticia reinante
en ella debido a este último. Por lo general, abrazan el movimiento
feminista y trabajan a favor de los derechos de las mujeres y de la igualdad
desde programas educacionales y acciones dirigidas a eliminar la violencia
de género, la violencia machista y sus defensores, la jerarquía de poder
masculina, en programas a favor de los derechos de los homosexuales, a
favor de la demolición del racismo…desde las instituciones y la calle, dando
apoyo a otras corrientes con similares tendencias. Trabajan mucho
organizándose a nivel social y tratando de influir en lo legislativo.
Mikel Otxotorena Fernandez
5. Movimiento antisexista:
Antisexistas” También han bebido del feminismo, pero también del
movimiento mundial masculino humanista. Son hombres que han pasado
por un largo y profundo proceso de reflexión interna y desconstrucción
sexista por medio de grupos de hombres autogestionados y/o terapeúticos
y han llegado a la conclusión de que sus inquietudes y muchos de los
problemas que acucian a las mujeres tienen un mismo origen: las
sociedades sexistas donde nacemos, crecemos y nos socializamos.
Por lo tanto proponen y están inmersos en un esfuerzo colectivo por
cambiar la estructura de las sociedades sexistas. Trabajan en progamas
enfocados a deconstruir el sexismo en los hombres, a derrocar la
masculinidad tradicional ofreciendo nuevas posibilidades de ser hombre no
sexista sino personas con igualdad de derechos y obligaciones; desarrollan
programas para “formadores en educación no sexista” para hombres y
“formadores de formadores”, “prevención de la violencia de género”
coordinan redes de hombres y proponen politicas de liberación del sexismo
para hombres, abrazando las políticas de liberación de las
mujeres
Mikel
Otxotorena Fernandez
1.Conservadores…20-30%
2.Progresistas…...50-60%
2.1 Completamente a favor de la igualdad…...2-10%
2.2 A favor de la igualdad, pero da tu el pri… 5-15%
2.3 A favor de la igualdad, involuntariamente…..10-20%
2.4 A favor de la igualdad, pero con condiciones10-20%
3.Sin enfoque definido (nsnc)…15-20%
hombres enojados
Mikel Otxotorena Fernandez
Como comenta Paula Cirujano (artículo,”enfocar la cooperación
internacional hacia la igualdad de género”. Nº30 revista Pueblos febrero
2008, especial cooperación),
“El reto de hacer realidad la incorporación de la perspectiva de género en
procesos de desarrollo, hoy en día sigue siendo un reto. Existe un discurso
asimilado, pero existen múltiples resistencias para que deje de ser un
reto, y pase a ser una realidad. No se están utilizando las herramientas
para medir y manejar el impacto de género en las actuaciones de
cooperación, ni se están dando los cambios organizacionales (en las
políticas, estructuras y cultura organizacional de las ONGD-s y organismos
que trabajan en procesos de desarrollo). Todo indica que poco a poco
vamos en esa dirección, pero como decíamos todavía sigue siendo un
reto.”
Jouni Varanka
Departamento para la igualdad de género. Ministerio
de Asuntos Sociales y Salud. Finlandia.
“La igualdad necesita a los hombres, como los hombres
necesitan de la igualdad de género”
Emakumeak eta gizonak elkarrekin, posible da.
Mujeres y hombres juntas es posible.
Mikel Otxotorena Fernandez