Marc Angenot.

1889, un état du discours social.

Montréal: Le Préambule, 1989: 31.

• “ En el centro de toda hegemonía discursiva hay un

enunciador legítimo

que se arroga el derecho de hablar sobre las ‘alteridades’ determinadas con relación a él. El enunciador legítimo, que se dirige a un destinatario igualmente legítimo, tiene ‘derecho de mirada ’ sobre quienes no tienen derecho a la palabra: los locos, los criminales, los niños, las mujeres, las plebes campesinas, los salvajes y otros primitivos.

”

[Angenot se refiere concretamente a la hegemon ía discursiva de Francia y otros países francófonos a finales del s. XIX.]

Marc Angenot.

1889, un état du discours social.

Montréal: Le Préambule, 1989.

“ Entendemos por centrífugo y “ hegemon lo que se desv ía imposiciones diversas que operan contra lo aleatorio, lo ía el conjunto complejo de normas e ”

[le d éviant]

, que indican los temas aceptables e, indisociablemente, las maneras tolerables de tratarlos, y que instituyen la jerarquía de legitimidades … El concepto de hegemon ía establece

quién

qué circunstancias ” (22-23).

puede decir

qué

y en “ La hegemonía es … un egocentrismo y … un etnocentrismo. Cualquier

doxa

muestra con el dedo y rechaza como extranjeros, anormales, inferiores a ciertos seres y a ciertos grupos ” (31).

“ La verdadera cr ítica, el arte auténtico sólo pueden conquistarse contra el espíritu del momento

[l'esprit du temps]

y son muy raras las rupturas radicales en las que la l ógica hegemónica se encuentra entonces objetivada y deconstruida ” (35).