INSTITUCIONES SOCIO-ECONOMICAS DEL LA COLONIA

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INSTITUCIONES SOCIOECONOMICAS DEL LA COLONIA
LA ENCOMIENDA
• Consistía en un núcleo de indígenas, por lo
general un clan o una tribu, que era obligado
como grupo primero y más tarde per cápita a
pagar temporalmente a un español meritorio
un tributo que fijaban los oficiales de la
Corona, como cesión de la carga fiscal debida
al rey y con obligación para el beneficiario,
entre otros deberes.
OBSERVACIONES
• Tenía una finalidad primordialmente tributaria
• La necesidad económica siguió primando
sobre el derecho y los indígenas, además de
estar sujetos al tributo lo estuvieron a la carga
del servicio personal.
• No daba ningún derecho sobre la tierra pero
el encomendero muchas veces se apropiaba
de ella.
OBSERVACIONES
• Hubo contradicción entre lo predicado por las
leyes y lo practicado, imponiéndose la práctica
sobre aquellas en la mayoría de las veces.
• Era una institución económica fundamental,
en épocas en la que la tierra valía poco y en
las que lo escaso era la mano de obra.
CONDICIONES EN LA CUALES SURGIO
LA ENCOMIENDA
• Adoptó instituciones que garantizaran a los
conquistadores el no interferir su prejuicio con
respecto a trabajo material y que les
permitieran vivir de sus rentas a costa de los
sometidos.
• Las sociedades indígenas sometidas por los
españoles eran grandes en número tenían
cierto grado de civilización, los indígenas
estaban acostumbrados al trabajo agrícola.
CONDICIONES EN LAS CUALES SURGIO
LA ENCOMIENDA
• Era más cómodo para el gobierno español
preservar las organizaciones indígenas y
ponerlas a producir y a tributar, que
exterminarlas.
DURACION DE LA ENCOMIENDA
• La encomienda tenía una duración limitada
por una, dos y en casos especiales hasta por
cinco vidas. Con excepciones contadas, de
casos en que fueran concedidas a perpetuidad
• En un comienzo a la muerte del encomendero,
se distribuían entre sus sucesores o entre
varias personas.
DURACION DE LA ENCOMIENDA
• Por petición de Gonzalo Jiménez de Quesada
era ante el rey que se repartían los indígenas
para evitar la despoblación y la quebrantación
de los clanes.
• Así se resolvió que las encomiendas serían
indivisibles.
CARÁCTER TRIBUTARIO DE LA
ENCOMIENDA
• A España le interesaba el oro y la plata más
que nada, pero también lo era el conservar
sometidos a los indígenas para el trabajo y
fuente de tributos.
• A los tributos que tenían que pagar los
indígenas encomenderos se les daba el
nombre genérico de demora, cuyo pago se
hacia dos veces al año; el día de San Juan y en
Navidad.
CARÁCTER TRIBUTARIO DE LA
ENCOMIENDA
• El cacique se personificaba la distribución y el
distribuía las cargas en el interior del clan o de
la tribu.
• Permitieron darle funciones políticas al
cacique para conservar un servidor fiel.
• El encomendado al principio pagaba su tributo
en oro y al escasear éste fue cambiado por
maíz, mantas, etc.
¿ERA LA ENCOMIENDA UNA
INSTITUCION FEUDAL?
• La encomienda no era una institución feudal,
porque el encomendero no tenía jurisdicción,
no podía acuñar moneda, no tenía derecho
sobre la tierra de la encomienda, no podía
erigir morada ni habitar en ella y hasta le
estaba prohibido pasar mas de una noche en
su territorio.
• A través de los títulos nobiliarios concedidos a
los súbditos también les fueron otorgados
¿ERA LA ENCOMIENDA UNA
INSTITUCION FEUDAL?
Otros beneficios tales como vivir sin trabajar, la
servidumbre del indígena.
IMPORTANCIA DE LA ENCOMIENDA
• La institución fue importante solo en los siglos
XVI y XVII.
• Su importancia radica que en un comienzo la
tierra era de fácil acceso y escases de la mano de
obra era la que daba valor a la producción ya que
se hizo por medio de los indígenas reducidos a la
encomienda y a la mita.
• Debido a la gran cantidad de tributos succionados
a los indígenas en Colombia, eran sostenidos los
ducados de La Nueva España, los de Yucatán, los
de Cuzco y los de la Paz.
ENCOMIENDA Y LA LITERATURA
• Al observar el mapa colonial denotamos las
regiones del Cauca, Boyacá y Cundinamarca,
donde la encomienda floreció notablemente.
• Debido a que los terratenientes no tenían
contacto directo con la tierra a través del
trabajo tampoco tenía vinculación cultural con
ella a raíz de lo cual se derivaron
consecuencias importantes para la literatura.
ENCOMIENDA Y LA LITERATURA
• El género fue el de los discursos religiosos y las
novenas.
• Luego el de la gramática o la poesía y la novela
con una temática lejana por ejemplo:
Guillermo Valencia cantando a las cigüeñas o a
los camellos, La María de Jorge Isaacs.
MITA
MITA
• Es una institución colonial de origen indígena
e implicaba para un grupo de indios, clan o
tribu el deber de trabajar obligatoriamente en
un lapso determinado por turnos y mediante
la remuneración de dinero en ciertas labores
económicas importantes de las que
sobresalían los Incas y los Chibchas.
DURACION DE LA MITA
• La duración de la mita para el servicio
doméstico era de 15 días, la pastoril era de 3 ó
4 meses y la minera en 10 dentro de cada año.
CLASES DE MITA
• Mita Minera: se extrajeron el oro y la plata
americanos, cumpliendo con esta misión
sucumbieron millones de indígenas.
• Mita Agraria: cierta parte de los indígenas
eran distribuidas en las haciendas para
desempeñar labores del campo.
• Mita Industrial y Obraje: fábricas en las
específicamente se producen paños y tejidos.
LA MITA, INSTITUCION
DESINTEGRADORA DEL CLAN Y DE LA
COMUNIDAD INDIGENA
• El indígena era desarraigado de su medio
muchos morían y otros huían de su sitio de
trabajo y otros preferían continuar como
asalariados.
• En la desintegración de la comunidad indígena
el indio tenía que escoger entre ser un
asalariado en las minas, en el campo o en la
cuidad.
IMPORTANCIA Y FINALIDAD DE LA
MITA
• Suministrar mano de obra a las diversas
actividades económicas que en ese momento
se desarrollaban en el Nuevo Continente.
• Como el indígena ya no estaba dispuesto a
laborar para los españoles, impusieron de
manera obligada y legalmente a que ellos
llevaran el peso del trabajo en la sociedad
colonial.
LOS RESGUARDOS
• Eran porciones de tierra adjudicadas
colectivamente a los indígenas de un
determinado clan o tribu.
• Si bien la propiedad de la tierra era colectiva,
no necesariamente lo era su forma de
explotación.
FINALIDADES DEL RESGUARDO
• La preservación de los indígenas para evitar la
despoblación y la extinción.
• Contribuir con una finalidad tributaria para la
Corona.
FACTORES QUE CONSPIRABAN
CONTRA LA INSTITUCION DE LOS
RESGUARDOS
• El indígena no fue considerado necesario como
asalariado.
• Al ir creciendo en número y población tuvieron la
necesidad de abandonar los resguardos y
refugiarse en las haciendas para cubrir sus
necesidades.
• Venta de los resguardos por parte de los
terratenintes.