Transcript 2.1 PAIS Historia y

Movimiento
Alianza
PAISPAIS
Movimiento
Alianza
Nacional
de FormaciónyyCapacitación
Capacitación Política
ComisiónComisión
Nacional
de Formación
Política
Escuela de Formación
Política
PAIS: Historia, Principios y Fundamentos de la
Revolución Ciudadana
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Historia
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Alianza PAIS surge en reacción a la crisis social
•
Para entender el surgimiento de Alianza Patria Altiva i
Soberana (PAIS) tenemos que partir de la crisis social
provocada por el fracaso del modelo neoliberal:
•
Aumentó la desigualdad social.
•
Las oportunidades solo aumentaron para un grupo
privilegiado.
•
Se excluyeron a los ecuatorianos del mercado formal,
lo cual impidió garantizar sus derechos.
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La crisis social fue inducida por las prácticas
corruptas de la partidocracia:
• Solo se interesaban por cuotas de poder y se dejaban
manejar por las grandes instituciones financieras
internacionales (Banco Mundial y Fondo Monetario
Internacional).
• Nada quedaba de la democracia y la ciudadanía
proclamaba su desafecto con el grito: ¡Que se vayan
todos!
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En este contexto crítico surge
Alianza PAIS
• Un grupo de intelectuales de clase media y de
izquierda se plantearon la necesidad de construir un
movimiento político con signo propio. Así empieza la
historia de Alianza PAIS.
• El 2006 lanzaron, en solitario, un candidato
presidencial sin candidatos a diputados para el
Congreso.
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La Asamblea Constituyente
La convocatoria a Asamblea Constituyente se
realizó de inmediato, y fue aprobada por los votos
de cuatro de cada cinco ciudadanos.
La nueva Constitución de 2008 fue aprobada en las
urnas por el 64 por ciento ecuatorianos.
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Algunos logros de la Constitución:
• La nueva división de poderes, con una función nueva
de control ciudadano y participación social.
• El reconocimiento de la participación directa de los
ciudadanos como parte de la definición de la
soberanía popular.
• La promoción del Buen Vivir como nuevo paradigma
del desarrollo para la realización de la vida plena de
los ecuatorianos.
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Algunos logros de la Constitución:
• La reconstitución de las capacidades de acción
estatal y la recuperación de la planificación
pública.
• La ampliación del campo de los derechos y sus
garantías
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Algunos logros de la Constitución:
• El reconocimiento de la economía popular y
solidaria, así como de diferentes formas de
propiedad y organización económica.
• Las regulaciones ambientales y la consagración de los
derechos de la naturaleza.
• La declaración del Estado plurinacional.
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Principios
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VIGENCIA DEL SOCIALISMO
El horizonte político de la Revolución Ciudadana es el
Socialismo en el siglo XXI, el Socialismo del Buen Vivir,
que articula la lucha por la justicia social, la igualdad y la
abolición de los privilegios con la construcción de una
sociedad enmarcada en el respeto a la diversidad y en
armonía con la naturaleza, donde todos y cada uno
puedan desarrollar sus capacidades y conducir su vida de
modo digno, libre y autodeterminado.
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ACABAR CON EL ESTADO BURGUÉS
El Socialismo del Buen Vivir cuestiona el patrón de
acumulación hegemónico, es decir, la forma en que las
sociedades capitalistas se organizan para producir, crecer
y distribuir. Somos revolucionarios y queremos lograr los
cambios sociales lo más rápido posible. Proponemos una
transición hacia una sociedad en que la vida no esté al
servicio del capital o de cualquier otra forma de
dominación. Afirmamos, de modo radical la supremacía
del trabajo humano sobre el capital.
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PRINCIPIOS Y ORIENTACIONES PARA EL SOCIALISMO
DEL BUEN VIVIR
Una sociedad radicalmente justa
Una sociedad con trabajo
liberador y tiempo creativo
Una sociedad igualitaria y
equitativa
Una sociedad de plenas capacidades,
emancipación y autonomía
Una sociedad solidaria y digna
Una sociedad corresponsable y
propositiva
Una sociedad en armonía con la
naturaleza
Una sociedad de bienes y
derechos comunes
Una sociedad pluralista, participativa y
autodeterminada
La soberanía e integración de los
pueblos
Un Estado democrático,
plurinacional y laico
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La justicia social y económica
• La justicia social y económica es la base del ejercicio
de las libertades de todos y todas:
– En una sociedad justa, todos gozan del mismo
acceso a los medios materiales, sociales y
culturales necesarios para autorealizarse y
reconocerse mutuamente como ciudadanos
iguales.
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La justicia democrática participativa
• En una sociedad políticamente justa, todos y todas
deben contar con el mismo poder para contribuir al
control colectivo de las decisiones políticas que
afectan su destino común.
• Así se defienden los principios de igualdad política,
participación y poder colectivo democrático.
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La justicia intergeneracional e interpersonal
• En una sociedad justa, las acciones y planes del presente
tienen que tomar en cuenta a las generaciones futuras:
• Considerar el impacto ambiental y social a futuro del
uso del patrimonio natural y las acciones económicas
del presente.
• Considerar la equidad de género, de generación y el
reconocimiento de la diversidad cultural del país.
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La justicia transnacional
• La justicia transnacional va mas allá de la guerra y la
paz…
• También tiene que ver con justicia económica,
distribución y redistribución de bienes e igualdad en
la participación para todos los países (grandes y
pequeños) en los ámbitos políticos globales.
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Fundamentos
Las 10 Revoluciones para alcanzar el Socialismo
del Buen Vivir
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TRANSFORMACIÓN ECONÓMICA
Cambio de Matriz Productiva
- Revolución Económica, Productiva y del Trabajo
- Economía Solidaria
- Revolución Agraria
- Revolución del Conocimiento y de las Capacidades
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TRANSFORMACIÓN POLÍTICA.
Recuperación, modernización y democratización del
Estado
- Revolución Política y Constitucional
- Revolución Ética
- Revolución Cultural
- Revolución de la Soberanía y la Integración
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TRANSFORMACIÓN SOCIAL
Fortalecer y dignificar la sociedad
- Revolución Social
- Revolución de la Justicia, Seguridad y Convivencia
- Revolución Ecológica
- Revolución Urbana
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Para alcanzar el Socialismo del Buen
Vivir, con más razón desde una
sociedad que hasta ayer era neoliberal,
hay que dar pasos previos, se necesita
una transición. Y no solo de las
relaciones de producción, sino de la
mentalidad ciudadana.
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