Transcript gender dalam hukum islam - Masjid DARUL IMAN Kota Pekalongan

KESETARAAN GENDER
DALAM HUKUM ISLAM
LATAR BELAKANG
• WANITA DALAM SEJARAHNYA DI MASA
LALU DAN MUNGKIN HINGGA HARI INI
CENDERUNG TERPINGGIRKAN,
KURANG BERUNTUNG, KURANG
DIHARGAI DAN DIHORMATI, DAN
SERING DIANGGAP “SEPARUH”
LAKI=LAKI
CATATAN KELAM NASIB WANITA DI MASA
LALU








Bangsa India dahulu kala menguburkan wanita hidup-hidup bersama
suaminya yang meninggal dunia. Orang-orang Jerman mempertaruhkan
istri-istrinya di meja judi. Dalam masyarakat Cina, jika seorang suami
mati, maka istrinya tidak diperbolehkan menikah sepanjang hidupnya.
Lain lagi
dengan orang-orang Sparte, wanita boleh bersuami lebih dari satu orang.
Tradisi yang jelek ini cukup banyak mendapat sambutan dan diterima
oleh
banyak wanita.
Sekelempok orang yahudi meletakkan wanita sederajat dengan
pembantu dan bapaknya boleh memperjual belikannya. Wanita dianggap
memiliki kekurangan, dia tak boleh mewarisi apa-apa, kecuali kalau
ayahnya tak memiliki keturunan laki-laki. Menurut undang-undang
Romawi wanita tidak layak berbuat sesuatu sepanjang hidupnya, persis
bayi. Segala
urusannya harus diwakilkan kepada kepala rumah tangga.




Sementara, menurut undang-undang Perancis
wanita tidak layak dan tidak berhak melakukan akad
perjanjian tanpa restu dan izin dari suaminya.
sementara di kalangan orang Arab, meskipun wanita
diberi kebebasan yang memadai, mereka masih
saja menindas, menyiksa dan menganiaya kaum
wanita. Mereka mewarisi wanita secara paksa.
Apabila ada seorang laki-laki meninggal dunia,
maka anak laki-laki tertua berhak mewarisi ibu
tirinya tersebut.
Mereka juga berhak mengawini istri bapaknya dan
atau mengawinkan dengan orang lain dengan
maksud untuk mendapatkan mas kawin..
GENDER

Gender adalah konsep hubungan social yang
membedakan fungsi dan peran antara laki-laki
dan perempuan. Pembedaan fungsi dan peran
antara laki-laki dan perempuan itu tidak
ditentukan karena keduanya terdapat perbedaan
biologis atau kodrat, melainkan dibedakan
menurut kedudukan, fungsi dan peranan masingmasing dalam berbagai bidang kehidupan dan
pembangunan. Heyzer (1981:14) memberi
defenisi gender sebagai berikut: gender
merupakan bentukan setelah kelahiran yang
dikembangkan dan diinternalisasikan oleh orangorang di lingkungan mereka.
SEKS


Seks adalah pembagian jenis kelamin yang secara
biologis dan melekat pada jenis kelamin tertentu. Oleh
karena itu, konsep jenis kelamin digunakan untuk
membedakan laki-laki dan perempuan berdasarkan
unsure biologis dan anatomi tubuh (Tuttle, Lisa,
Ensyclopedia of Feminism, 1986).
Misalnya, laki-laki memiliki penis, testis, jakun,
memproduksi sperma dan cir-ciri biologis lainnya yang
berbeda dengan biologis perempuan. Sementara
perempuan mempunyai alat reproduksi seperti rahim,
dan saluran-saluran untuk melahirkan, memproduksi
telur (indung telur), vagina, mempunyai payudara dan
air susu dan alat biologis perempuan lainnya sehingga
bias haid, hamil dan menyusui atau yang disebut
dengan fungsi reproduksi.
KESETARAAN JENDER

Kesetaraan gender berarti kesamaan kondisi bagi
laki-laki dan perempuan untuk memperoleh
kesempatan serta hak-haknya sebagai manusia,
agar mampu berperan dan berpartisipasi dalam
kegiatan politik, hukum, ekonomi, sosial budaya,
pendidikan dan pertahanan dan keamanan
nasional (hankamnas), serta kesamaan dalam
menikmati hasil pembangunan tersebut.
Kesetaraan gender juga meliputi penghapusan
diskriminasi dan ketidak adilan struktural, baik
terhadap laki-laki maupun perempuan.
Keadilan jender
Keadilan gender adalah suatu proses
dan perlakuan adil terhadap
perempuan dan laki-laki. Dengan
keadilan gender berarti tidak ada
pembakuan peran, beban ganda,
subordinasi, marginalisasi dan
kekerasan terhadap perempuan
maupun laki-laki.
BAGAIMANA ISLAM MENGATUR
RELASI PRIA DAN WANITA?
Kesamaan kesempatan
beramal
‫صالِ ًحا مِّن َذ َك ٍر أَ ْو أُن َثى َوه َُو م ُْؤ ِم ٌن َف َل ُنحْ ِي َي َّن ُه َح َيا ًة‬
َ ‫َمنْ َع ِم َل‬
)97( ‫ون‬
َ ُ‫َط ِّي َب ًة َو َل َنجْ ِز َي َّن ُه ْم أَجْ َرهُم ِبأَحْ َس ِن َما َكا ُنو ْا َيعْ َمل‬
“Barangsiapa yang mengerjakan
amal shalih, baik laki-laki maupun
perrempuan dalam keadaan
beriman, maka sesungguhnya akan
kami berikan kepadanya kehidupan
yang baik (Qs. An-Nahl:97)”
KESAMAAN NILAI AMAL
‫ضي ُع َع َم َل َعا ِم ٍل ِم ْن ُك ْم ِمنْ َذ َك ٍر أَ ْو‬
ِ ُ ‫اب َل ُه ْم َر ُّب ُه ْم أَ ِّني ََل أ‬
َ ‫َفاسْ َت َج‬
]195 : ‫ [آل عمران‬...‫ض‬
ُ ْ‫أ ُ ْن َثى َبع‬
ٍ ْ‫ض ُك ْم ِمنْ َبع‬
195. Maka Tuhan mereka
memperkenankan permohonannya
(dengan berfirman): "Sesungguhnya
aku tidak menyia-nyiakan amal
orang-orang yang beramal di antara
kamu, baik laki-laki atau perempuan,
(karena) sebagian kamu adalah
turunan dari sebagian yang lain
KESETARAAN DALAM RELASI
RUMAH TANGGA
ُ‫أ‬
ُ ‫ص َيام الرَّ َف‬
ُ
َ
َ
َ
َ
ٌ ‫ث إِ َلى ِن َسا ِئ ُك ْم هُنَّ لِ َب‬
ْ
ِّ
‫اس َل ُك ْم َوأَ ْن ُت ْم‬
‫ال‬
‫ة‬
‫ل‬
‫ي‬
‫ل‬
‫م‬
‫ك‬
‫ل‬
‫ل‬
‫ح‬
َّ
ِ
ْ
ِ
ٌ ‫لِ َب‬
]187 : ‫ [البقرة‬... َّ‫اس َلهُن‬
187. Dihalalkan bagi kamu pada
malam hari bulan puasa bercampur
dengan isteri-isteri kamu; mereka
adalah pakaian bagimu, dan
kamupun adalah pakaian bagi
mereka.
Derajat manusia ditentukan
taqwa, bukan jenis kelamin!
‫َيا أَ ُّي َها ال َّناسُ إِ َّنا َخ َل ْق َنا ُك ْم ِمنْ َذ َك ٍر َوأ ُ ْن َثى َو َج َع ْل َنا ُك ْم‬
ََّ َّ‫ّللا أَ ْت َقا ُك ْم إِن‬
ُ
‫ّللا‬
ِ َّ ‫ارفُوا إِنَّ أَ ْك َر َم ُك ْم ِع ْن َد‬
َ ‫شعُو ًبا َو َق َبا ِئ َل لِ َت َع‬
]13 : ‫) [الحجرات‬13( ‫َعلِي ٌم َخ ِبي ٌر‬
”Hai Manusia, sesungguhnya kami telah menciptakan kamu
dari seorang laki-laki dan perempuan dan menjadikan
kalian bersuku suku dan berbangsa bangsa supaya kalian
saling mengenal. Dan sesungguhnya orang yang paling
mulia
diantara kalian disisi Allah adalah orang yang
bertaqwa. (QS. 49 ayat 13).
KESAMAAN ASAL USUL
PENCIPTAAN
‫س َوا ِح َد ٍة َو َج َع َل ِم ْن َها َز ْو َج َها لِ َيسْ ُك َن إِلَ ْي َها َفلَمَّا َت َغ َّشا َها‬
ٍ ‫ه َُو الَّ ِذي َخلَ َق ُك ْم ِمنْ َن ْف‬
ْ َ‫ت ِب ِه َفلَمَّا أَ ْث َقل‬
ْ َّ‫ت َحمْ ًل َخ ِفي ًفا َف َمر‬
ْ َ‫َح َمل‬
‫صالِ ًحا‬
َ ‫ّللا َر َّب ُه َما لَ ِئنْ آ َت ْي َت َنا‬
َ َّ ‫ت َد َع َوا‬
]190 ، 189 : ‫) [األعراف‬189( ‫ين‬
َ ‫لَ َن ُكو َننَّ ِم َن ال َّشا ِك ِر‬
189. Dialah yang menciptakan kamu dari diri yang satu dan dari
padanya Dia menciptakan isterinya, agar Dia merasa senang
kepadanya. Maka setelah dicampurinya, isterinya itu
mengandung kandungan yang ringan, dan teruslah Dia merasa
ringan (Beberapa waktu). kemudian tatkala Dia merasa berat,
keduanya (suami-isteri) bermohon kepada Allah, Tuhannya
seraya berkata: "Sesungguhnya jika Engkau memberi Kami
anak yang saleh, tentulah Kami terraasuk orang-orang yang
bersyukur".
‫‪PEREMPUAN DILEBIHKAN‬‬
‫‪DALAM HAL‬‬
‫‪HAK IBU 3X LEBIH BANYAK DARI‬‬
‫‪AYAH‬‬
‫صحيح مسلم ـ مشكول وموافق للمطبوع ‪)2 / 8( -‬‬
‫ّللا ‪-‬صلى ّللا‬
‫ُول َّ ِ‬
‫َعنْ أَ ِبى ه َُري َْر َة َقا َل َجا َء َر ُج ٌل إِ َلى َرس ِ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫ُّ‬
‫ص َحا َب ِتى َقا َل «‬
‫ن‬
‫ال‬
‫ق‬
‫ح‬
‫عليه وسلم‪َ -‬ف َقا َل َمنْ أ‬
‫اس ِبحُسْ ِن َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ُّك »‪َ .‬قا َل ُث َّم َمنْ َقا َل « ُث َّم‬
‫ُّك »‪َ .‬قا َل ُث َّم َمنْ َقا َل « ُث َّم أ ُم َ‬
‫أُم َ‬
‫ُوك »‬
‫ُّك »‪َ .‬قا َل ُث َّم َمنْ َقا َل « ُث َّم أَب َ‬
‫أُم َ‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪SURGA DI BAWAH‬‬
‫‪TELAPAK KAKI IBU‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫سنن النسائي ‪ -‬مكنز ‪)216 / 10( -‬‬
‫ب بْنُ َع ْب ِد ْال َح َك ِم ْال َورَّ ُ‬
‫اق َقا َل‬
‫‪ - 3117‬أَ ْخ َب َر َنا َع ْب ُد ْال َوهَّا ِ‬
‫َح َّد َ‬
‫َ‬
‫ٌ‬
‫ْج َقا َل أَ ْخ َب َر ِنى م َُح َّم ُد ْبنُ َط ْل َح َة ‪-‬‬
‫ي‬
‫ُر‬
‫ج‬
‫ْن‬
‫ب‬
‫ا‬
‫ن‬
‫ع‬
‫ج‬
‫ا‬
‫ح‬
‫ا‬
‫ن‬
‫ث‬
‫جَّ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫َّ‬
‫ْن َع ْب ِد الرَّ حْ َم ِن ‪َ -‬عنْ أَ ِبي ِه َط ْل َح َة َعنْ‬
‫ب‬
‫ّللا‬
‫َوه َُو ابْنُ َع ْب ِد‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْن َجا ِه َم َة ال ُّس َل ِمىِّ أَنَّ َجا ِه َم َة َجا َء إِ َلى ال َّن ِبىِّ ‪-‬صلى‬
‫او َي َة ب ِ‬
‫م َُع ِ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫ج ْئ ُ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫نْ‬
‫ت‬
‫د‬
‫ق‬
‫و‬
‫و‬
‫ز‬
‫غ‬
‫أ‬
‫أ‬
‫ت‬
‫د‬
‫ر‬
‫أ‬
‫ّللا‬
‫ّللا عليه وسلم‪َ -‬ف َقا َل َيا َرسُو َل‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ُك ‪َ .‬ف َقا َل « َه ْل َل َك ِمنْ أ ُ ٍّم »‪َ .‬قا َل َن َع ْم‪َ .‬قا َل «‬
‫أَسْ َت ِشير َ‬
‫َف ْال َزمْ َها َفإِنَّ ْال َج َّن َة َتحْ َ‬
‫ت ِرجْ َل ْي َها »‪.‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫صحيح وضعيف الجامع الصغير ‪)209 / 14( -‬‬
‫‪ - 6412‬الجنة تحت أقدام األمهات ‪.‬‬
‫تخريج السيوطي‬
‫( القضاعي خط في الجامع ) عن أنس ‪.‬‬
‫تحقيق األلباني‬
‫( ضعيف ) انظر حديث رقم ‪ 2666 :‬في ضعيف الجامع‬
‫‪.‬‬
USIA HARAPAN HIDUP SELALU LEBIH TINGGI DARI PRIA
(http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_negara_menurut_angka_harapan_
hidup
NEGARA
USIA HARAPAN
HIDUP PRIA
USIA HARAPAN
HIDUP WANITA
MONAKO
85,77
93,84
JEPANG
78,25
85,72
ISRAEL
78,79
83,24
AS
75,92
80,93
KUWAIT
75,95
78,3
LIBYA
74,98
79,65
ARAB SAUDI
74.23
78.48
INDONESIA (70,76)
68.26
73.38
AFGANISTAN
44.47
44.81
PEREMPUAN DIRINGANKAN DALAM HAL
TIDAK QADHA SALAT KETIKA HAIDH
 TIDAK WAJIB PUASA SAAT HAIDH, HAMIL,
MENYUSUI
 TIDAK WAJIB PERANG
 TIDAK WAJIB BEKERJA
 TIDAK WAJIB SALAT BERJAMAAH DI MASJID
 TIDAK WAJIB KHITAN

SETARA TIDAK SELALU BERARTI SAMA
DALAM SOAL WARIS 2: 1
 DALAM SOAL SAKSI 1 : 2
 DALAM SOAL AKIKAH 2 : 1
 DALAM SOAL AURAT LEBIH BANYAK

APA YANG AKAN TERJADI PADA PEREMPUAN JIKA
SEMUANYA DISAMAKAN DENGAN PRIA?
Pria meronda, wanita meronda?
 Pria menarik becak, wanita naik becak?
 Pria memanjat pohon, wanita memanjat
pohon?

‫‪Fungsi sebagai Ibu dan Istri‬‬
‫‪fungsi yang mulia dalam pandangan Islam‬‬
‫‪[ ‬سورة األحزاب (‪ :)33‬آية ‪]33‬‬
‫مْن‬
‫‪َ ‬و َقرْ َن فِي ُبيُو ِت ُكنَّ َوَل َت َبرَّ جْ َن َت َبرُّ َج ْالجا ِهلِ َّي ِة ْاألُولى َوأَقِ َ‬
‫ّللا َو َرسُو َل ُه إِ َّنما ُي ِري ُد َّ‬
‫الزكا َة َوأَ ِطعْ َن ََّ‬
‫ين َّ‬
‫الصَّل َة َوآ ِت َ‬
‫ّللاُ‬
‫ت َوي َ‬
‫ُطه َِّر ُك ْم َت ْط ِهيراً (‪)33‬‬
‫س أَهْ َل ْال َب ْي ِ‬
‫ب َع ْن ُك ُم الرِّ جْ َ‬
‫لِي ُْذ ِه َ‬
KEMATIAN BAYI JIKA SABAR DIJANJIKAN
SURGA
‫م اج َعلْ لَ َنا‬
َْ َّ‫س ْل‬
ِْ ‫صلَّى اللَّهْ َعلَي‬
ِْ ِ‫ن ْلِل َّنب‬
َْ ‫سا َْء قل‬
َّْ َ‫ي اللَّهْ َعنهْ أ‬
َْ ‫ض‬
ِ ‫س ِعيدْ َر‬
َ ‫ه َو‬
َ ‫ي‬
َ ِ‫ن الن‬
َ ‫ َعنْ أَبِي‬
ْ‫ار َقاْلَتْ ام َرأَة‬
ِْ ‫جابًا ِمنْ ال َّن‬
ِْ َ‫منْ ال َول‬
ِْ ْ‫ات لَ َها ثَ ََلثَة‬
َْ ‫ما ام َرأَةْ َم‬
َْ ‫ن َو َقا‬
َّْ ‫يَو ًما َف َو َعظَه‬
ِ ‫د َكانوا‬
َ ‫ح‬
َ ُّ‫ل أَي‬
ْ‫س ِعيد‬
َْ ‫صالِحْ َعنْ أَبِي‬
ِْ ِ‫ن اْلَص َب َهاْن‬
ِْ ‫ش ِريكْ َعنْ اب‬
َْ ‫ان َو َقا‬
ِْ ‫ل َواث َن‬
َْ ‫ن َقا‬
ِْ ‫َواث َنا‬
َ ‫ح َّدثَنِي أَبو‬
َ ‫ي‬
َ ‫ل‬
ْ‫ل أَبو ه َريْ َر َْة لَم‬
َْ ‫م َقا‬
َْ َّ‫سل‬
ِْ ‫صلَّى اللَّهْ َعلَي‬
ِْ ‫ما َعنْ ال َّن ِب‬
َْ ‫ض‬
ِ ‫َوأَبِي ه َري َر َْة َر‬
َ ‫ه َو‬
َ ‫ي‬
َ ‫ي اللَّهْ َعنه‬
َْ‫حنث‬
ِ ‫يَبلغوا ال‬
 Telah menceritakan kepada kami Muslim telah menceritakan kepada kami
Syu'bah telah menceritakan kepada kami 'Abdurrahman bin Al Ashbahaaniy dari
Dzakwan dari Abu Sa'id radliallahu 'anhu bahwa para wanita pernah berkata,
kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam; "Sediakanlah satu hari untuk kami!".
Maka kemudian Beliau memberikan pelajaran untuk mereka dan diantaranya
bersabda: "Siapa saja dari wanita yang ditinggal mati oleh tiga orang anaknya
melainkan mereka akan menjadi hijab (pembatas) dari api neraka". Seorang
wanita berkata: "Bagaimana kalau ditinggal mati oleh dua orang anak? Beliau
menjawab: "Dan juga oleh dua orang". Dan berkata, Syarik dari Al Ashbahaaniy
telah menceritakan kepada saya Abu Shalih dari Abu Sa'id dan Abu Hurairah
radliallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Berkata, Abu Hurairah
radliallahu 'anhu: "Bila mereka belum baligh."
“CELOTEH” FEMINIS TERHADAP
HUK ISLAM THD WANITA
•
1. Wanita auratnya lebih susah dijaga (lebih banyak) dibanding lelaki.
•
2. Wanita perlu meminta izin dari suaminya apabila mau keluar rumah tetapi tidak
sebaliknya.
•
3. Wanita saksinya (apabila menjadi saksi) kurang berbanding lelaki.
•
4. Wanita menerima warisan lebih sedikit daripada lelaki.
•
5. Wanita perlu menghadapi kesusahan mengandung dan melahirkan anak.
•
6. Wanita wajib taat kepada suaminya, sementara suami tak perlu taat pada
isterinya.
•
7. Talak terletak di tangan suami dan bukan isteri.
•
8. Wanita kurang dalam beribadat karena adanya masalah haid dan nifas yang tak
Ada pada
lelaki.
•
APA YANG DIPEROLEH WANITA DI BARAT DENGAN
KEBEBASANNYA?
RUMAH TANGGA KACAU BALAU, ANAK-ANAK
TERLANTAR, TANGGUNG JAWAB LAKI-LAKI BERKURANG
DRASTIS, ORANG TUA TUNGGAL, ANAK DI LUAR NIKAH
MENINGKAT, KUMPUL KEBO LARIS, PERCERAIAN
MENINGKAT, PERNIKAHAN TURUN, MAU BUKTI?
http://www.unmarried.org/statistics.
html
• melaporkan, di tahun 2010, jumlah rumah tangga yang tidak menikah di
AS mencapai 45 % dari total rumah tangga di AS. (In 2010, unmarried
households were 45% of all U.S. households),
• di tahun 2000 tipe rumah tangga yang paling umum di AS adalah
seorang yang hidup sendirian (As of 2000, the most common household
type in the U.S. is a person living alone),
• lebih dari 12 juta pasangan yang tidak menikah hidup bersama dalam
rumah tangga mencapai 6.000.007 (Over 12 million unmarried partners
live together in 6,008,007 households),
• mayoritas pasangan yang menikah saat ini melakukan kumpul kebo dulu
sebelum menikah (The majority of couples marrying today cohabited
first),
• 39,7 % dari bayi yang lahir berasal dari ibu yang tidak menikah (39.7%
of all births are to unmarried women),
• pada tahun 2006, hampir 13 juta orang tua Amerika yang
belum menikah tinggal dengan anak-anak mereka. Di antara
mereka, lebih dari 80% adalah ibu yang tidak menikah (In
2006, nearly 13 million unmarried American parents lived
with their children. Among them, more than 80% were
unmarried mothers),
• Hampir sepertiga dari kakek-nenek Amerika yang
bertanggung jawab untuk cucu mereka tidak menikah
(Nearly one-third of American grandparents who are
responsible for their grandchildren are unmarried),
• 55 % dari penduduk Amerika setuju laki-laki dan perempuan
boleh hidup bersama tanpa menikah (55% of Americans
approve of men and women living together without being
married).
EMANSIPASI DI BARAT,
YANG DI DAPAT WANITA?






APA
MENINGKATNYA JUMLAH ANAK ‘HARAM’
TANPA AYAH YANG JELAS ( DI INGGRIS
SEPERTIGA ANAK TAK JELAS AYAHYA)
TINGGINYA ANGKA PERCERAIAN ( DI AS
PERCERAIAN PERINGKAT 5 DI DUNIA)
BANYAKNYA ABORSI ( DI AS TAHUN 2005
ADA 1,2 JUTA KASUS ABORSI, DI INDONESIA
2,5 JT, DI CHINA 13 JUTA)
MARAKNYA SINGLE PARENT
BANYAKNYA PELECEHAN SEKSUAL
RAPUHNYA SENDI
KELUARGA/RUMAHTANGGA
AMERICAN RAPE STATISTICS




Somewhere in America, a woman is raped every 2 minutes,
according to the U.S. Department of Justice.
In 1995, 354,670 women were the victims of a rape or
sexual assault. (NationalCrime Victimization Survey. Bureau
of Justice Statistics, U.S. Department of Justice, 1996.)
Over the last two years, more than 787,000 women were the
victim of a rape or sexual assault. (National Crime
Victimization Survey. Bureau of Justice Statistics,
U.S.Department of Justice, 1996.)
The FBI estimates that 72 of every 100,000 females in the
United States wereraped last year. (Federal Bureau of
Investigation, Uniform Crime Statistics, 1996.)
• The FBI estimates that only 37% of all rapes are
reported to the police. U.S. Justice Department
statistics are even lower, with only 26% of all
rapes or attempted rapes being reported to law
enforcement officials.
• FACE OF AMERICA :
• About 81% of rape victims are white; 18% are
black; 1% are of other races. (Violence against
Women, Bureau of Justice Statistics, U.S. Dept.
of Justice, 1994.)
http://www.paralumun.com/issuesrapestats.htm
• Ada perkiraan demikian statistik yang diterbitkan oleh beberapa
badan resmi. Statistik Biro Kehakiman Amerika Serikat (1999)
memperkirakan bahwa 91% korban perkosaan di Amerika
Serikat adalah perempuan dan 9% adalah laki-laki, dengan
99% dari pelaku adalah laki-laki dan 1% dari pelaku adalah
perempuanhttp.
• Pada tahun 2011 Pusat Pengendalian Penyakit Amerika
Serikat menemukan bahwa "hampir 20% dari semua wanita"
mengalami pemerkosaan atau kadang dicoba untuk diperkosa
dalam hidup mereka. Lebih dari sepertiga dari korban
diperkosa sebelum usia 18
tahun://id.wikipedia.org/wiki/Pemerkosaan_berdasarkan_jenis_
kelamin
Perkosaan di Indonesia
• Tahun 2011 kasus kekerasan terhadap perempuan di
Indonesia didominasi oleh angka perkosaan, yakni
400.939 dan angka terbanyak (70.115 kasus) perkosaan
ternyata dilakukan dalam rumah tangga. Pelaku
perkosaan dilakukan oleh suami, orangtua sendiri,
bahkan saudara dan keluarga terdekat. Sementara
perkosaan di tempat umum (publik) sebanyak 22.285
kasus, diantaranya yang akhir-akhir ini banyak
dibicarakan dan di media massa tentang perkosaan di
angkot. Selain itu, negara telah melakukan kekerasan
yang sama karena telah membiarkan 1.561 kasus
perkosaan yang tidak terselesaikan (dikutip dari Laporan
Komnas Perempuan 2011).
THE DIVORCE RATE IN AMERICA FOR FIRST
MARRIAGE, VS SECOND OR THIRD MARRIAGE

50% percent of first marriages, 67% of second and 74%
of third marriages end in divorce, according to Jennifer
Baker of the Forest Institute of Professional Psychology
in Springfield, Missouri.

According to enrichment journal on the divorce rate in
America:
The divorce rate in America for first marriage is 41%
The divorce rate in America for second marriage is 60%
The divorce rate in America for third marriage is 73%



According to Custodial Mothers and Fathers
and Their Child Support: 2007, a report
released by the U.S. Census Bureau in
November, 2009: There are 13.7 million single
moms and dads currently raising their children
in the U.S.
 Statistically, this number has not changed
since 1994.

Children Being Raised in Single Parent Homes:
 21.8 million children under the age of 21 are
being raised by a single parent.


This represents 26.3% of all children under 21
in the U.S.
WORLDWIDE
 Number of abortions per year: Approximately
42 Million
 Number of abortions per day: Approximately
115,000
 Where abortions occur:
 83% of all abortions are obtained in developing
countries and 17% occur in developed
countries.

HTTP://WWW.GOOGLE.CO.ID/IMGRES?UM=1&HL=ID&CLIENT=OPERA&SA=N&RLS=EN&CHANNEL=SUGGEST&TBM=ISCH&TBNID=AW_N2EDDA67M2M:&I
MGREFURL=HTTP://THESOCIETYPAGES.ORG/SOCIMAGES/2009/01/22/DISTRIBUTION-OF-ARRESTS-DRUG-VS-VIOLENTCRIMES/&DOCID=XORNKAFH1QTIUM&IMGURL=HTTP://THESOCIETYPAGES.ORG/SOCIMAGES/FILES/2009/01/2007ARRESTS.PNG&W=1428&H=1037&E
I=MHXPTZCICA4RAF8WL2YDA&ZOOM=1&IACT=HC&VPX=807&VPY=124&DUR=914&HOVH=191&HOVW=264&TX=145&TY=119&SIG=10689309191388964174
0&PAGE=5&TBNH=142&TBNW=196&START=56&NDSP=15&VED=1T:429,R:4,S:56,I:202&BIW=1111&BIH=496