Transcript 01-第一課晚遊六橋待月記

第一課 晚遊六橋待月記
作者 袁宏道
課前引導
(一)影音萬花筒
(二)介紹西湖故事
(一)影音萬花筒-影片欣賞
• 鳳飛飛 西湖春
• 中國杭州西湖
West Lake of Hangzhou China
(一)影音萬花筒-歌曲欣賞
• 王心凌 月光
• 張靚穎 印象西湖雨 / 畫心
(二)介紹西湖故事
1.〈白蛇傳〉中的「斷橋相會」、「白娘子鎮
於雷峰塔」等情節與十景相關。
• 漫畫大師蔡志忠~動畫系列~白蛇傳 / Lady White Snake
2.〈梁山伯與祝英台〉故事則發生在西湖邊的
萬松書院。
• 吳奇隆 楊采妮 - 《梁祝》電影版主題曲
學習重點
一、了解公安派的文學主張
二、學習小品文的寫作方法
三、培養欣賞景物的審美情趣
八
、
網
路
資
源
七
、
延
伸
閱
讀
六
、
統
測
精
選
五
、
應
用
練
習
四
、
問
題
與
討
論
三
、
課
文
二
、
作
者
介
紹
一
、
文
章
題
解
目
錄
一、文章題解
（一）課文題解
（二）寫作背景
（三）晚明遊記小品簡介
（四）晚明小品與現代小品
（一）課文題解
本文選自《袁中郎全集》，描寫杭州
西湖一帶的春光月景，表現作者獨特的審
美趣味。明神宗萬曆二十五年（西元一五
九七年），作者辭去吳縣（今江蘇省蘇州
市）知縣後，首次漫遊嚮往已久的西湖，
並寫下十六篇〈西湖雜記〉 ，本文為其中
第二篇。
全文著重描寫六橋一帶的景致，篇幅
雖短，卻構思精巧，意趣不凡，是晚明山
水小品之佳作。
本文雖是一篇遊記，但晚明文人卻稱
之為「小品」。「小品」一詞最初見於東
晉，意指相對於長篇佛教經卷而言的短小
佛教篇章。晚明時，意指篇幅短小、率真
活潑、抒發個人情懷的散文。
（二）寫作背景
袁宏道對山水旅遊特別感興趣，在吳
縣做官時，已遊遍當地風光，曾說：
「一巒一壑，可列名山；敗址殘石，堪
入圖畫，天下之觀止此矣。」
離開官職後，即前往西湖遊覽，當時
記興抒懷的作品甚多，對西湖斷橋、西陵
橋、孤山、靈隱寺、飛來峰、龍井泉、煙
霞石屋、蓮花洞、南屏山等，皆曾單獨寫
記成篇，尤對西湖情有獨鍾。
（三）晚明遊記小品簡介
晚明遊記小品創作的領袖人物是袁宏道，
主要流派是公安派、竟陵派，其創作理論是袁
宏道的「性靈說」，哲學基礎則是李贄的「童
心說」。
晚明遊記小品富有濃郁的時代色彩，其中
所表現的人性再度復甦，以及在藝術上為遊而
遊、為美而遊的傾向，為其帶來了一種新的情
感力量。
（四）晚明小品與現代小品
晚明「小品」與現代「小品文」皆屬
言志的文學，文字以簡潔峭拔為尚，內容
以表達作者的思想性情為主，風格則從容
閒雅，少有慷慨激昂之態。
現代「小品文」是指一種形式短小而題
材與內容皆自由之文體。晚明的「小品」，
其包涵範圍甚廣，舉凡詩、詞、賦、駢文、
散文等體裁皆屬之。
功能方面，現代「小品文」著重的是致
用的功能，晚明「小品」多是作者抒寫一己
情懷，或是描寫生活細節。
二、作者介紹
（一）生平
（二）袁宏道文學成就
（三）公安派文學主張
（四）袁宏道二三事
作者：袁宗道
袁宏道，字中郎，號石公，明湖北公
安(今湖北省公安縣)人。生於穆宗隆慶二
年(西元一五六八年)，卒於神宗萬曆三十
八年(西元一六一○年)，年四十三。
袁宏道年少聰慧，能詩能文，聞名鄉
里。十六歲為諸生時，便在公安城南結社
，自為社長。
萬曆二十年(西元一五九二年)，登進
士第，曾任吳縣知縣、禮部主事 、吏部稽
勳郎中 等職。
袁宏道與兄宗道 、弟中道 並有才名
，時稱「三袁」，為公安派的代表人物。
公安派主張文學應「獨抒性靈，不拘格套
」，要求創作須「從自己胸臆 流出」，反
對王世貞 、李攀龍 等人擬古、復古之主
張，並重視小說、戲曲和民歌等俗文學在
文學上的地位，影響明代文壇甚鉅。
一ˋ
ㄐ
ㄧ
袁宏道傳世的詩作與散文多有佳作，
其中山水遊記率真自然，清新秀逸，情趣
盎 然，自成一家，晚明散文家張岱 曾稱
揚：「古人記山水手，太上酈 道元 ，其
次柳子厚，近時則袁中郎。」有《袁中郎
全集》傳世。
ㄉ
ㄞˋ
ㄤˋ
ㄌ
ㄧˋ
(一)生平
＊早慧少年，詩社社長
袁宏道在鄉塾習讀時，就已顯露早熟的
文學才華和組織能力。十五、六歲時，在
公安縣城南結一詩社，自為社長，詠詩、
作文。
＊李贄讚賞，改變詩風
萬曆十七年（西元一五八九年），袁宏
道二十二歲，入京參加會試，落第而歸。與
哥哥袁宗道研討學問，並將心得寫成文章，
彙編成集，名為《金屑》。那時，李贄在湖
北省 麻城縣的僻靜山區裡隱居著述。袁宏道
非常仰慕他的為人和學問，便帶了自己的著
作，前往請求李贄指點。李贄看了他的著作
大加讚賞，還特地為《金屑》作序，並留他
住了三個月。他得到李贄的啟發，從此決心
改變詩風。
＊英靈男子，吳縣好官
萬曆二十年，袁宏道二十五歲時考取進
士，但他並沒有馬上做官，與兄宗道回公安
縣家居。這期間他與兄宗道、弟中道一同遊
覽了楚中名勝，又再次到麻城縣訪李贄。李
贄對袁宏道則期望深，說他：「識力膽力，
皆迥絕於世，真英靈男子。」
萬曆二十三年，袁宏道被選任為吳縣縣
令。情況複雜的吳縣，在袁宏道手上治理得
安然妥貼。宰相申時行聽說後，不禁嘆道：
「二百年來，無此令矣！」
＊懲治汙吏，制定歲考
萬曆三十四年，袁宏道奉令擔任吏部
驗封主事，掌理遴選官吏，為整治作弊賄
賂風氣，以迅雷不及掩耳的手段，一面上
奏章，一面將猾吏綑縛送入刑部治罪，一
時政風清明。並在陞為考功員外郎期間，
提出「歲終考察群吏法」：每年年終考察
一次，「可者留之，不可去之」。
＊淡泊名利，病逝硯北
袁宏道從萬曆二十三年擔任吳縣縣令
起，到萬曆三十八年最後辭官，前後共十
六年，但實際任職時間，只有三次，總計
不過六年，可見他對功名非常淡泊。辭官
之後，他因公安縣鬧水災，舊居為水所淹
，於是賣掉公安縣房舍，在江陵沙市另購
新居，並根據段成式「杯瀝之餘，常居硯
北」，取名為硯北樓。萬曆三十八年九月
因病去世，得年四十三歲。
（二）袁宏道文學成就
袁宏道的作品，現傳世的有詩歌一千
七百多首，遊記、書札、序跋、碑記、傳
狀、日記、雜文等近六百篇。其中成就最
大的是山水遊記、書札以及闡明文學主張
的某些序文。
這些散文多以小品形式書寫，袁宏道
小品文最鮮明的特色是：
(1)信手寫來，深入淺出。他的文章很少引
經據典，多半以抒情筆調寫眼前事物，
說平常事物，讀來輕鬆愉快。
(2)風格明朗流麗，活潑自然，給人清新之感
。無論是記敘山林風景、描繪人情物態
或論述詩文的創作主張，評論詩文集的特
色，寫來都非常自然，沒有裝腔作勢、難
懂之處。
(3)不用陳詞濫調，語言莊諧雜作，饒有風
趣，雅俗共賞，又不流於油腔滑調。
（三）公安派文學主張
※文學是進化的
(1)認為文學隨著時代而變化，有不同的時
代，即有不同的文學
(2)反對貴古賤今
(3)袁宏道說：「秦、漢而學六經，豈復有
秦、漢之文？盛唐而學漢、魏，豈復有盛
唐之詩？」
※獨抒性靈，不拘格套
(1)要求文學發抒個人的真情實感，既不模擬抄
襲，也不無病呻吟
(2)充分發揮文學創作的自由精神，不拘泥於古
代格律
※重視文學的真情實感
(1)內容是有思想、有情感，充實的而不空虛的
(2)袁宏道說：「古之為文者，刊華而求實，敝
精神而學之，唯恐真之不極也。」
※為文要意達辭暢
(1)主張意達辭暢，反對隱晦難懂
(2)強調「寧今寧俗，不肯拾人一字」，認為學古
要學其「達」
※肯定通俗文學的價值
(1)充分肯定通俗文學和民間小調
(2)特別重視文學作品中自然天趣和真情實感
(3)肯定戲劇、小說等通俗文學在文學史上的地位
(4)袁宏道把董解元、王實甫、馬東籬、高則誠
的戲曲，以及《水滸傳》、《金瓶梅》等小說
，拿來與六經、《論語》、《孟子》、《史記》
、《漢書》等相提並論。
（四）袁宏道二三事
＊為富不忍
袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，早年
都在外做官，後來辭官不做，回歸故里。有
一次，三兄弟從公安縣到荊州，拜會曾經教
過他們詩書的老先生。老先生問袁宏道：「
你為什麼不做官呢？」袁宏道答：「我是為
富不忍啊！」老先生又問：「此話怎講？」
袁宏道說：「一年清知府，十萬雪花銀。當
官的要狠心搜刮老百姓的血汗，我確實於心
不忍，只好辭官不做。」
＊七次辭官
萬曆二十四年春，袁宏道請辭，文書上
了七次。從最初以回家侍祖母病為理由，到
最後以患瘧疾為由。在辭職書裡竟說：「病
起於鬱，鬱起於官，若官一日不去，病何得
一日痊哉？一切藥餌，皆為治標，唯有解官
，是攻病本。」他甚至說：「官實能害死我
性命！」上司只好批准他辭職。
三、課文
杏
桃
相
次
開
發
，
尤
為
奇
觀
。
春
雪
甚
盛
，
梅
花
為
寒
所
勒
，
與
ㄨ
ㄟˊ
之
盛
，
為
朝
煙
，
為
夕
嵐
。
今
歲
ㄌ
ㄢˊ
西
湖
最
盛
，
為
春
為
月
。
一
日
ㄕ
ㄥˋ
課
文
急
往
觀
之
。
」
余
時
為
桃
花
所
ㄨ
ㄟ
ˊ
戀
，
竟
不
忍
去
湖
上
。
園
中
梅
，
張
功
甫
玉
照
堂
故
物
也
，
石
簣
數
為
余
言
：
「
傅
金
吾
ㄎ
ㄨ
ㄟˋ
ㄕ
ㄨ
ㄛˋ
ㄨ
ㄟˋ
課
文
之
草
。
豔
冶
極
矣
！
ㄧ
ㄝˇ
粉
汗
為
雨
，
羅
紈
之
盛
，
多
於
隄
畔
霧
，
彌
漫
二
十
餘
里
。
歌
吹
為
風
，
由
斷
橋
至
蘇
隄
一
帶
，
綠
煙
紅
課
文
山
僧
遊
客
受
用
，
安
可
為
俗
士
道
ㄙ
ㄥ
ㄨ
ㄟ
ˋ
哉
！
意
，
別
是
一
種
趣
味
。
此
樂
留
與
尤
不
可
言
，
花
態
柳
情
，
山
容
水
夕
舂
未
下
，
始
極
其
濃
媚
。
月
景
ㄔ
ㄨ
ㄥ
山
嵐
設
色
之
妙
，
皆
在
朝
日
始
出
，
ㄓ
ㄠ
申
三
時
。
其
實
湖
光
染
翠
之
工
，
然
杭
人
遊
湖
，
止
午
、
未
、
課
文
總敘西湖美景
最盛－春、月
一日之盛－朝煙、夕嵐
寫桃花之美－綠煙紅霧，彌漫二十餘里
晚
遊 待 詳筆分敘春色
六
橋(文眼)
待
月
記
記遊人之盛
歌吹為風，粉汗為雨
濃筆
羅紈之盛，多於隄畔之草
述朝暮之景
略筆分敘月夜－月景尤不可言
朝日始出－湖光染翠之工 濃中有
夕舂未下－山嵐設色之妙 淡之筆
花態柳情
山容水意
點出待月心情－淡筆
課文賞析
本文若依篇名「晚遊六橋待月記」來
看，當從「待月」落筆，但這篇文章卻先
從梅花揭開序幕，梅花雖好，但因迷戀西
湖桃花，竟不前往觀賞。接著寫西湖的柳
綠桃紅、遊客如織與朝煙夕嵐，仍是為了
醞釀「待月」的期盼心理，最後僅以月景
之美「尤不可言」一語帶過，自始至終未
直接描寫月景，反而留予讀者強烈的「待
月」心理。
全篇月景是「主」，梅花、桃花、朝煙
、夕嵐都是「賓」，透過層層鋪墊，襯托、
點染主題，描寫「待月」的文字雖少，卻餘
韻悠然，情味無窮，充分呈現公安派「獨抒
性靈，不拘格套」的文章特色。
第一段為總綱，點出西湖最盛的美景在
春季、為月景；若以一天的景致而言，則是
朝煙和夕嵐。以下各寫一景，卻一景勝過一
景。其次寫桃花，以不急著觀賞古梅襯托作
者對桃花的迷戀。
第二段寫斷橋到蘇隄一帶的景致，無論是
寫彌漫二十餘里的柳綠桃紅之景，抑或是遊人
眾多，豔冶極矣的盛景，景色皆勝前景。
第三段寫西湖極其濃媚，在於朝日始出，
夕舂未下，其中「湖光染翠之工，山嵐設色之
妙」，又較前面杭人集中在午、未、申三時遊
湖時之景更美。最後寫月景，只說「不可言」
、「別是一種趣味」，簡單點染花態柳情，山
容水意之美，尤其引人遐想。
對於西湖的桃花、斷橋至蘇隄的景致、
杭人遊湖之盛大、極其濃媚的景色，文中
都是實寫；至於文題的「月景」卻以虛筆
書寫，以虛勝實，透顯作者特殊的審美趣
味，正是此文不同於一般遊記散文的一大
特色。
四、問題與討論
一、本文何處可看出作者與一般人不同的審
美情趣？
答：
(1)捨梅戀桃：由石簣多次勸他去賞宋梅，袁
宏道卻為桃所戀，竟不忍去，此其不俗之
一也。
(2)遊湖時刻：杭州遊人多在午、未、申三時
遊西湖，而袁宏道卻認為「朝、夕」二時
段，才是西湖最為濃媚的時刻，這又是對
時人趣味的一種背離，表現出自己獨特的
審美趣味，此其不俗之二也。
(3)獨鍾月景：月景雖最美，但並非人人能享
受。做為趣味高雅的士大夫，作者頗能以
探幽尋勝、受用此樂而得意，對俗士及紅
男綠女的「杭人」則含有諷誚之意，故云：
「安可為俗士道哉！」
二、本文題為「待月」，文中卻不直接描寫
「月景」之美，用意何在？
答：
(1)造成懸疑期待的效果：這篇山水遊記，始
終扣住「西湖最盛，為春為月」的「春」、
「月」二字，騰挪變化，詳寫「為春」之盛
，略寫「為月」之美；題為〈晚遊六橋待月
記〉，卻始終沒有正面寫待月的情景，他的
高妙處在於以層翻浪迭之筆，依次寫出梅花
、桃花之美，朝煙、夕嵐之美，一景勝似一
景，逐層鋪染，不犯正位，從而造成讀者強
烈的「待月」心理。
(2)留下餘味懸念的效果：待到「千呼萬喚始
出來」，卻又匆匆一瞥，飄然而去，使人有
「著眼未分明」之感，因而顯得餘韻悠然，
情味無窮。作者用這種空靈幻變之筆來寫月
景之美，旨在造成一種懸念，增添讀者的興
味。
三、明代小品文與唐、宋古文的風格不同，
你較欣賞哪種風格？請舉實例說明。
答：
(1)較喜歡唐、宋的古文，如唐代韓愈的〈師
說〉，以三種對比手法論證從師的重要性，
並以疑問語氣、判斷語氣、感嘆語氣三種不
同語氣結尾，文中又運用了頂真、排比與錯
綜句，使文章氣勢充沛，具有節奏美，很能
展現唐朝泱泱大國的氣勢。
(2)較喜歡明代的小品文，如張岱的〈湖心亭
看雪〉，這篇文章主要描寫大雪之日，前往
西湖賞雪的情景。作者用「獨」與「更定」
顯示作者孤高不俗之氣，至亭上後發現有同
好雅人在庭中飲酒賞雪，並與他強飲三大杯
再離開，顯現遇見同好的開心，並襯托出作
者執著於不凡雅興之痴，因此覺得明代小品
文具有小而巧的精緻藝術之美。
五、應用練習
一、單一選擇題：
（ A ）1.下列各組「 」內的字音，何者兩兩相
同？
(A)石「簣」／昏「聵」 (B)夕「舂」／打「樁」
(C)「會」稽／「燴」飯 (D)杜「甫」／胸「脯」
解析：(A)ㄎㄨㄟˋ／ㄎㄨㄟˋ。
(B)ㄔㄨㄥ／ㄓㄨㄤ。
(C)ㄍㄨㄟˋ／ㄏㄨㄟˋ。
(D)ㄈㄨˇ／ㄆㄨˊ。
（ C ）2.下列選項，何者字形完全正確？
(A)湖光 翠之工，山嵐設色之妙
(B)傅金吾園中梅，張功甫玉照堂固物也
(C)余時為桃花所戀，竟不忍去湖上
(D)西湖之豔治，可以比美西施
解析：(A)
→染。(B)固→故。(D)治→冶。
（ B ）3.「梅花為寒所勒」，句中「為」字
其義同於：
(A)西湖最盛，「為」春為月
(B)余時「為」桃花所戀
(C)安可「為」俗士道哉
(D)背筐，手長鑱，「為」除不潔者
解析：題幹為被。
(A)是。(B)被。(C)向。(D)偽。
語譯：(D)揹著竹筐，手裡拿著長柄鏟子，
偽裝成掃除垃圾的人。出自方苞〈左忠毅公
逸事〉。
（ B ）4.下列文句的修辭判斷，何者錯誤？
(A)梅花為寒所勒，與杏桃相次開發：轉化
(B)羅紈之盛，多於隄畔之草：擬人
(C)綠煙紅霧，彌漫二十餘里：譬喻
(D)歌吹為風，粉汗為雨：誇飾
解析：(B)誇飾兼借代。
（ A ）5.「綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹
為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於隄畔之
草。豔冶極矣！」此段文句與前文何處相
呼應？
(A)西湖最盛，為春
(B)西湖最盛，為月
(C)一日之盛，為朝煙
(D)一日之盛，為夕嵐
解析：題幹描寫西湖春天遊客如織的景致，
呼應首段「為春之盛」。
（ A ）6.依本文判斷，若要欣賞西湖最美的
景致，應該在下面哪個選項所說的月份前
往？
(A)故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州
(B)五月不可觸，猿聲天上哀
(C)八月蝴蝶黃，雙飛西園草
(D)輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗
解析：「依西湖最盛，為春為月」，可知須選
擇春天的月份。
(A)煙花、三月：春。語譯：老朋友從西方離
開了黃鶴樓 ，在三月春光正好的時候，他要
到揚州去。出自李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣
陵〉。
(B)五月：夏。語譯：五月江水暴漲，灩澦堆
幾乎全沒在水中，行船時更要小心，千萬不可
靠近它啊！三峽兩岸山中的猿鳴聲不斷傳來，
悲切哀淒直達天聽。出自李白〈長干行〉。
(C)八月：秋。語譯：八月時黃蝴蝶到處紛
飛，雙雙飛舞在西園草地上。出自李白〈長
干行〉。
(D)九月：秋。語譯：九月輪臺的風，整夜在
狂吼，走馬川水中的石頭像斗般巨大。出自
岑參〈走馬川行奉送封大夫出西征〉。
（ B ）7.本文不從正面寫待月的情景，而以
某些事物為鋪墊，到最後才點出月景之美。
下列何者並非作者用以鋪墊的事物？
(A)梅花與杏桃相次開發之妙
(B)花態柳情，山容水意
(C)湖光染翠之工
(D)山嵐設色之妙
解析：(B)正面描寫春景之美，非為鋪墊。
（ C ）8.關於〈晚遊六橋待月記〉的寫作技巧，
下列敘述何者錯誤？
(A)篇名「待月」，卻未直接從「月」景作直
接具體的描寫
(B)時間鋪排由日而夜，色調處理由濃而淡
(C)以桃紅柳綠，遊客如織，為杭人賞月的雅
趣設下伏筆
(D)最後點出月景之美，尤不可言，留予讀者
強烈的待月心理
解析：(C)杭人日暮即返，未解賞月雅趣，文
末「安可為俗士道哉」，可見一斑。
（ D ）9.關於袁宏道，下列敘述何者錯誤？
(A)與兄宗道、弟中道，並稱「三袁」
(B)湖北公安人，詩文有名於鄉里
(C)為公安派代表人物
(D)山水遊記詩作，多仿效王世貞、李攀龍等人
解析：
(D)反對王世貞、李攀龍等人擬古、復古主張。
（ D ）10.有關「公安派」的文學主張，不包
括下列何者？
(A)文學主張「獨抒性靈，不拘格套」
(B)創作應「從自己胸臆流出」
(C)反對明代擬古、復古的文學風氣
(D)輕視小說、戲曲和民歌
解析：
(D)重視小說、戲曲及民歌在文學上的地位。
二、下列詞語皆與時間相關，請依提示排
列其順序。
1.詞語：
(A)一旬 (B)一紀 (C)一甲子
(D)一世 (E)一秩 (F)一稔
ˊ
ㄒ
ㄩ
ㄣ
ˇ
ㄖ
ㄣ
提示：依所代表的時間長度，由短到長排列。
答案：(A) (F) (E) (B) (D) (C)
解析：
(A)十天。
(B)十二年。
(C)六十年。
(D)三十年。
(E)十年。如：「八秩晉二」即八十二歲
(F)一年。中國古代大部分地區稻穀一年一熟，
故以稔為年的代稱。
2.詞語：
(A)二鼓
(D)晡 時
ㄅ
ㄨ
(B)五更
(E)亭午
ㄍ
ㄥ
(C)日出
(F)未時
提示：依所代表的時段，由早到晚排列
（由01:00 至24:00）
答案：(B) (C) (E) (F) (D) (A)
解析：
(A)二鼓：即二更，晚上九時至十一時。
(21:00~23:00)
(B)五更：凌晨三時到五時。(3:00~5:00)
(C)日出：早上五時至七時。(5:00~7:00)
(D)晡時：即申時，下午三時到五時。
(15:00~17:00)
(E)亭午：正午。
(F)未時：下午一時至三時。(13:00~15:00)
三、寫作練習
〈晚遊六橋待月記〉中，作者先勾勒西
湖的美景，再一景勝一景，層層渲染西湖之
美。請在你的故鄉或居住的城市擇一素材，
依此手法仿寫一篇文章。題目自訂，文長不
限。
作法提示：
1.美景除了具體的風景名勝，也可包括抽象的
人文關懷。
2.運用描寫一景勝過一景的層遞法時，宜留意
前後文的呼應，並凸顯所要表現的主題。
參考範文
師大夜市風情
臺灣夜市之冠就在這汀州路、師大路
的師大夜市，而我的家就座落在這夜市裡
的巷弄中，雖然師大夜市已不再，但我最
難忘的，除了撲鼻的食物香味，就是那濃
厚的人情味。
每日夕陽西下，華燈初上，師大夜市
便熱鬧起來，賣小東西的攤位一一擺出，
有衣服、飾品、鞋子、太陽眼鏡、絨毛娃
娃等各種新奇物事，多數迎合大學生喜好
，與西門町的風格又自不同。
師大夜市素以小吃聞名，滷味、生煎
包、鹹酥雞、關東煮、可麗餅，乃至泰式
、印度、馬來、美式、日式等各種異國料
理，周全齊備，遠近馳名，深受喜愛。幾
乎沒有一味小吃、沒有一地菜色，無法在
此尋得蹤跡。
師大夜市最具特色處，便是琳瑯滿目
的簡餐店，簡餐店文化使師大夜市有別於
士林等其他觀光夜市。師大夜市簡餐店多
，自然與鄰近師大、臺大等學府有關，無
論師生導聚、社團聯誼、家族聚會，簡餐
店往往是最佳選擇，簡餐店的裝潢、菜餚
各有特色，有燈光美、氣氛佳者；亦有料
豐富、價實惠者，任君選擇。
若說觀光客是游牧民族，久居師大附
近的居民便過著農耕生活了。過去常有同
學問我，日日與美食相伴，為何不發胖？
唯有外地人方如是想。古代游牧民族，南
下搶掠一次，必求滿載而歸；我既不必「
逐美食而居」，當可悠緩一味味品嚐。嚐
了這些年，讓我覺得滋味最美者，倒不是
美食，亦非林林總總的可愛小物，看盡店
來店去，人聚人散，走在師大路上、龍泉
街口，故人熟悉的一聲呼喚，才是令人心
靈飽足的甘美滋味。
六、統測精選
1.明代三袁力主詩文應重性靈，貴獨創，反
對王世貞、李攀龍等人之摹擬復古，世人
稱其主張為：
(A)陽湖派 (B)竟陵派
(C)桐城派 (D)公安派
〔85統測〕
答案：(D)
● 本題測驗學生文學常識的能力。
2.下列文句「 」內字的讀音，何者正確？
(A)鼓「枻」而去：ㄧˋ
(B)「愀」然變色：ㄐㄧㄡ
(C)奉「檄」守禦：ㄐㄧㄠˇ
(D)夕「舂」未下：ㄓㄨㄤ
〔99統測〕
答案：(A)
解析：
(A)出自屈原〈漁父〉。
(B)ㄑㄧㄠˇ。出自蘇軾〈赤壁賦〉。
(C)ㄒㄧˊ。出自方苞〈左忠毅公逸事〉。
(D)ㄔㄨㄥ。出自袁宏道〈晚遊六橋待月記〉。
● 本題測驗學生字音辨正的能力。
3 .下列各組「」內的字音，何者正確？
(A)夕「舂」未下：ㄔㄨㄣ
(B)夜「縋」而出：ㄓㄨㄟˋ
(C)羽扇「綸」巾：ㄌㄨㄣˊ
(D)鞭「笞」天下： ㄊㄞˊ
﹝101統測﹞
答案：(B)
解析：(A)ㄔㄨㄥ。(C)ㄍㄨㄢ。(D)ㄔ。
●本題測驗學生字音辨正的能力。
4.已知弟弟生肖屬虎，生於民國99年，干支
歲次為庚寅年。就讀幼稚園的哥哥，生肖
屬狗。試問，哥哥的干支歲次為何？
(A)甲子 (B)丙戌 (C)丙寅 (D)甲戌
﹝101統測﹞
答案：(B)
解析：生肖狗年與下一輪虎年相差四年，庚
往前推四個為「丙」，寅往前推四個則為
「戌」。故選(B)。
●本題測驗學生語文常識的能力。
七、延伸閱讀
一、〈荷花蕩〉袁宏道
荷花蕩在葑門外，每年六月廿四日，
遊人最盛。畫舫雲集，漁刀小艇，雇覓一
空。遠方遊客，至有持數萬錢，無所得舟
，蟻旋岸上者。舟中麗人，皆時妝淡服，
摩肩簇舄，汗透重紗如雨。其男女之雜，
燦爛之景，不可名狀。大約露幃則千花競
笑，舉袂則亂雲出峽，揮扇則星流月映，
聞歌則雷輥濤趨。蘇人遊冶之盛，至是日
極矣。
【注釋】
• 葑門：在今蘇州市郊。葑，音ㄈ
ㄥ 。
• 舄：音 ㄒㄧˋ ，鞋，此處借代為腳。
ㄍ
• 輥：音 ㄨㄣˇ ，輪子轉動迅速的樣子。
【語譯】
荷花蕩在葑門外，每年農曆六月二十
四日，這天遊人最多。不僅畫舫雲集，連
漁舟小艇也被雇用一空。遠道來的遊客，
竟有手持數萬錢仍無法雇得一舟，急惶惶
如熱鍋上螞蟻在岸上走來走去。船中佳人
都妝扮入時，穿著淺色的衣服，肩並肩，
腳挨腳，汗如雨下，竟溼了幾重紗衣。
那男女雜處的情狀，色彩斑斕的景象，難
以用言語描述。大致上可以用這樣幾句話
來形容：幃帳翻起，麗人的笑容燦爛如千
花競開，舉手甩袖猶如亂雲出峽，香扇一
揮就像流星行空、明月朗照一般，歌聲響
動猶如雷鳴濤滾。蘇州人之遊湖到這天算
是最高潮了。
二、〈初至西湖記〉袁宏道
從武林門而西，望保俶塔突兀層崖中
，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，
即棹小舟入湖。山色如蛾，花光如頰，溫
風如酒，波紋如綾；纔一舉頭，已不覺目
酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如
東阿王夢中初遇洛神時也。余遊西湖始此
，時萬曆丁酉二月十四日也。
晚同子公渡淨寺，覓阿賓舊住僧房。
取道由六橋岳墳石徑塘而歸。草草領略，
未及遍賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，
石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，
一時湊集矣。
【注釋】
• 武林門：原名余杭門，為杭州城北面偏西
的門。
• 保俶塔：又名寶石塔，在西湖北岸寶石山
上。俶，音ㄘㄨˋ。
• 突兀：高聳的樣子。
• 昭慶：寺名，故址在半麓。始建於後晉天
福元年（西元九三六年），今已拆毀。
• 蛾：蛾眉，這裡指婦女畫眉用的青黑色。
• 目酣：形容愛看。酣，酒興正濃。
• 東阿王：指三國魏曹植。為曹操第三子，太
和三年封東阿王。
• 洛神：洛水的女神。曹植〈洛神賦〉，寫自
己路經洛川，夢見洛神的事。
• 萬曆丁酉：萬曆二十五年（西元一五九七年
）。
• 子公：方文僎，字子公，新安人，袁宏道的
門客。萬曆二十二年至三十五年間（西元一
五九四~一六○七年），跟隨作者處理筆墨。
ㄓ
ㄨ
ㄢˋ
•
•
•
•
阿賓：即袁中道。
岳墳：宋名將岳飛墓，在北岸棲霞嶺南麓。
石徑塘：在西湖北岸，岳廟之東。
王靜虛：王贊化，山陰人。
【語譯】
出武林門西走，遠遠望見保俶塔高聳
地挺立在層疊的山崖當中，心便已經飛到
湖上。正午到昭慶寺，喝完茶，立即划著
小船進湖。只見山的顏色像美人的蛾眉，
花的光彩像俏麗的面龐，溫和的風像美酒，
水面的波紋像綾羅；才一抬頭，已經不知
不覺地連眼睛帶心神都陶醉了。
這時要想用一句話形容，卻怎樣也找不出，
大概這就像東阿王在夢中初遇洛神的光景
一般。我遊西湖開始於這次，這時正是萬
曆二十五年的二月十四日。
晚上和子公坐船到淨慈寺，參觀阿賓
過去曾經住過的僧房。經由六橋、岳墳、
石徑塘一帶回來。今天只不過草草領略，
來不及全部欣賞。第二天早上接到陶石簣
的請帖，到了十九這天，石簣兄弟同佛教
居士王靜虛一起來，愛遊的好友，這時都
會齊了。
三、〈湖心亭看雪〉張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三
日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏
一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上
下一白；湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭
一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒
酒，爐正沸。見余大喜曰：「湖中焉得更
有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別
。問其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴
，更有痴似相公者。」
【注釋】
• 崇禎五年：西元一六三二年，作者時年三十
五歲。
• 更定：即定更，初更剛定時刻，約晚上七點
至九點。更，古時夜間計時單位。一夜分五
更，一更約兩小時。
ˊ
• 拏：音ㄋ
ㄚ ，同「拿」，牽引。
• 擁毳衣：穿著毛皮衣。擁，持、拿，此指穿
ㄘ
著。毳，音ㄨㄟ，鳥獸細毛。
• 霧淞：霧氣受冷而結成白雪似水珠，凝於樹
ㄙ
上或落在地面。淞，音ㄨㄥ 。
• 沆碭：音 ㄏㄤˋ ㄉㄤˋ ，白氣升騰的樣子。
• 長堤一痕：指蘇隄橫貫湖中，遠看只如一條長
長痕跡。
• 湖心亭一點：胡心亭在湖中，遠看只如太虛中
一點。
• 余舟一芥：我坐的小舟在遼闊湖中，只如一根
ㄐ
草。芥，音ㄧㄝˋ ，小草。後以芥舟比喻小船。
• 舟中人兩三粒而已：形容兩三人在舟中，
渺小得像兩三顆小東西。
• 湖中焉得更有此人：湖中怎有跟我們一樣
的人呢？焉得，怎有。
• 強飲三大白：勉強喝了三大杯。大白，大
酒樽、大酒杯。
• 金陵：即今南京市。
• 客此：客居此地。
• 舟子喃喃：船夫嘀咕地說。舟子，船夫。
喃喃，細語不停的樣子，猶「嘀咕」。喃
，音 ㄋㄢˊ。
• 相公：舊時對人的尊稱，多指富家子弟。
• 痴：音ㄔ，不聰明或瘋狂。
【語譯】
崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪
連下三天，西湖人語、鳥鳴聲都絕跡了。
這天，初更時分，我划著小船，穿著皮衣
，升起爐火，獨自前往湖心亭賞雪。
冬日雪夜，寒氣凝結水上，空中亦是
茫茫雪霧。天空、雲層、山野、湖水，上
下一片皆白。蒼茫雪夜，西湖湖上，只有
蘇隄一條長痕、湖心亭一點，與我一葉扁
舟、舟上兩三人罷了。
待我到湖心亭上，忽見兩人鋪著毛氈
於地，相對而坐。有一童僕在燙酒，爐火
正旺。他們見到我，十分喜悅地說：「湖
中怎有跟我們一樣的人呢！」於是拉著我
一同飲酒。我勉強喝三大杯而後辭別。我
問他們姓氏，他們回答是南京人，客居此
地。
等我下船時，我那船夫嘀咕地說：
「不要說相公瘋狂，還有和相公一樣瘋狂
的人呢！」
八、網路資源
• 明代文學
http://web2.tcssh.tc.edu.tw/school/guowenke/books/wenxueshi/ch7
_cont.htm
• 古雅臺語人—教學工坊—古趣盎然—袁宏
道
http://203.68.192.50/huanyin/anfa/y/anfa_yuan1.htm