Transcript 13. El Evangelio de Pablo

EL EVANGELIO
DE PABLO
¿Qué piensa Pablo sobre la MUJER?
(1 Cor. 11,3.7-10) Quiero que sepan esto: Cristo
es la cabeza del hombre; la cabeza de la mujer
es el hombre y la cabeza de Cristo es Dios. El
hombre, no debe cubrir su cabeza, porque él es
la imagen y el reflejo de Dios, mientras que la
mujer es el reflejo del hombre. En efecto, no es
el hombre el que procede de la mujer, sino la
mujer del hombre; ni fue creado el hombre a
causa de la mujer, sino la mujer a causa del
hombre. Por esta razón, la mujer debe tener
sobre su cabeza un signo de sujeción, por
respeto a los ángeles.
1 Cor. 14,33-35
Como en todas las Iglesias de los
santos, que las mujeres permanezcan
calladas durante las asambleas: a ellas
no les está permitido hablar. Que se
sometan, como lo manda la Ley. Si
necesitan alguna aclaración, que le
pregunten al marido en su casa,
porque no está bien que la mujer
hable en las asambleas.
1 Timoteo 2,11-15
Que las mujeres escuchen la instrucción
en silencio, con todo respeto. No permito
que ellas enseñen, ni que pretendan
imponer su autoridad sobre el marido: al
contrario, que permanezcan calladas.
Porque primero fue creado Adán, y
después Eva. Y no fue Adán el que se
dejó seducir, sino que Eva fue engañada
y cayó en el pecado.
Efesios 5,22-24
Las mujeres sean sumisas a su marido,
como si fuera el Señor, porque el varón
es la cabeza de la mujer, como Cristo
es la Cabeza y el Salvador de la Iglesia,
que es su Cuerpo.
Así como la Iglesia es dócil a Cristo, así
también las mujeres deben ser sumisas
en todo a su marido.
¿Y sobre los ESCLAVOS?
(Efesios, 6,5-8) Esclavos, obedezcan a sus
amos con temor y respeto, sin ninguna clase
de doblez, como si sirvieran a Cristo; no con
una obediencia fingida que trata de agradar
a los hombres, sino como servidores de
Cristo, cumpliendo de todo corazón la
voluntad de Dios. Sirvan a sus dueños de
buena gana, como si se tratara del Señor y
no de los hombres, teniendo en cuenta que
el Señor retribuirá a cada uno el bien que
haya hecho, sea un esclavo o un hombre
libre.
Colosenses 3,22-23
Esclavos, obedezcan en todo a sus
dueños temporales, pero no con una
obediencia fingida, como quien trata de
agradar a los hombres, sino con
sencillez de corazón, por consideración
al Señor. Cualquiera sea el trabajo de
ustedes, háganlo de todo corazón,
teniendo en cuenta que es para el
Señor y no para los hombres.
1 Timoteo 6,1-2
Que los esclavos consideren a sus
dueños dignos de todo respeto, para que
el nombre de Dios y su doctrina no sean
objeto de blasfemia. Y si sus dueños son
creyentes, que no los respeten menos
por el hecho de ser hermanos. Al
contrario, que pongan mayor empeño en
servirlos, porque así benefician a
hermanos queridos en la fe…
¿Siempre
Pablo
decía lo mismo?
¿Cuándo sucederá…?
1 Tesalónica (4,15.17)
Queremos decirles fundados en la
Palabra del Señor: Primero resucitarán
los que murieron en Cristo. Después
nosotros, los que aún vivamos, los que
quedemos, seremos llevados con ellos
al cielo, al encuentro de Cristo, y así
permaneceremos con el Señor para
siempre.
2 Tesalónica 2,1-3
Acerca de la Venida de nuestro Señor
Jesucristo y de nuestra reunión con él,
les rogamos, hermanos, que no se
dejen perturbar fácilmente ni se
alarmen, sea por anuncios proféticos, o
por palabras o cartas atribuidas a
nosotros, que hacen creer que el Día
del Señor ya ha llegado. Que nadie los
engañe de ninguna manera.
La mujer
Gálatas 3,28:
(1) Ya no hay judío ni pagano,
(2) esclavo ni hombre libre,
(3) varón ni mujer,
porque todos son uno en Cristo Jesús.
Colosenses 3,11:
(1) Ya no hay pagano ni judío,
(2) esclavo ni hombre libre,
(3)…………(¿mujer?)……………….
sino sólo Cristo, que es todo y está en todos.
1 Timoteo 2,11-14
Que las mujeres escuchen la instrucción en
silencio, con todo respeto. No permito
que ellas enseñen, ni que pretendan
imponer su autoridad sobre el marido: al
contrario, que permanezcan calladas.
Porque primero fue creado Adán, y después
Eva. Y no fue Adán el que se dejó seducir,
sino que Eva fue engañada.
Tres Pablos
PROTO: años 50-60
1ª Tesalónica, Filipenses, Filemón, 1ª y 2ª de
Corintios, Gálatas y Romanos. (Radical)
DEUTERO: años 70-80
2ª Tesal, Colosenses y Efesios (Conservador)
TRITO: año 100ss
Tito y 1ª y 2ª a Timoteo (Reaccionario).
Tres generaciones de escritos
30 d.C
70 d.C
Construcción
• 1Tes
• Gal
• 1 Cor
• 2 Cor
• Gal
• Rom
• Flm
• Documento Q
Estabilización
100 d.C
Protección
• Col
• Ef
• 2 Tes
•
•
•
•
Mc, Mt, Lc
Heb
1Pe
Sant
• 1 Tim
• 2 Tim
• Tit
•
•
•
•
•
Hch
Jn
1, 2 y 3 Jn
Apocalipsis
Apostólicos
Corpus paulino =
tres generaciones de escritos
1. Pablo (1 Tes, Gal, 1 y 2 Cor, Flp, Flm, Rom): 50-60 d.C.
2. Deuteropaulinas (Col y Ef; 2Tes): 70-80 d.C.
3. Pastorales (1 y 2 Tim, Tit): 80-120 d.C.
6-4 a.C.
30 d.C.
50
70
80
100
120
1ª Gen.
2ª Gen.
3ª Gen.
Éfeso
son uno en Cristo Jesús
¿Qué hay detrás de un NOMBRE?
Saúl
hebreo
Hch.9,4
Saulo
griego
Hch.8,1
Pablo
latín
Hch.13,16
Cruz (Juan 19,19-20)
Pilato redactó una inscripción que
decía: «Jesús el Nazareno, rey de los
judíos», y la hizo poner sobre la cruz.
Muchos judíos leyeron esta inscripción,
porque el lugar donde Jesús fue
crucificado quedaba cerca de la
ciudad y la inscripción estaba en
hebreo, latín y griego.
Marcos 15,21
Pasaba por allí
(1) Simón de Cirene,
(2) padre de Alejandro
(3) y de Rufo,
que regresaba del campo, lo
obligaron a llevar la cruz de
Jesús.
1 de Tesalónica (1,1)
Pablo (judío), Silvano (romano) y Timoteo (griego)
a la iglesia (ekklesía) de los Tesalonicenses,
en Dios Padre
y en el Señor (Kyrios) Jesu-Cristo (mesías).
A vosotros gracia (jaire)y paz (shalom).
MUJERES
en
PABLO
La POLÍTICA de ARISTÓTELES
«Tenemos que hablar, en primer lugar, de la
administración doméstica, ya que toda ciudad se
compone de casas. Las partes de la
administración doméstica corresponden a
aquellas de que consta a su vez la casa, y la
casa perfecta consta de esclavos y libres. Ahora
bien, las partes primeras y mínimas de la casa
son el esclavo y el amo, el marido y la mujer, el
padre y los hijos, habrá que considerar respecto
de estas tres relaciones qué es y cómo debe ser
cada una, a saber: la servil, la conyugal y la
procreadora.” (Política 1,1253).
«Hay por naturaleza varias clases de
gobernar y de ser gobernado. El libre al
esclavo, el varón a la mujer y el adulto
al niño. Todos poseen las diversas
partes del alma, pero las poseen de
diferentes maneras; porque el esclavo
no tiene la parte deliberativa, mientras
que la mujer sí la tiene pero sin plena
autoridad; el niño también la posee,
pero de una forma embrionaria (Política
1260).
AREIUS DIDIMUS
«La relación de padres a los hijos tiene
carácter monárquico la del hombre a la
mujer aristocrático y la de unos hijos con
otros, democrático. El varón por
naturaleza tiene el mando de su casa.
Porque la facultad deliberativa de la
mujer inferior en los hijos no existe aun
y es totalmente extraña en los esclavos.
La dirección racional de la casa y de lo
perteneciente a la casa corresponde al
varón».
Carta a Filemón (1,1-2)
Pablo, prisionero de Cristo Jesús, y
el hermano Timoteo, te saludamos
a ti, Filemón, nuestro querido
amigo y colaborador, y a la Iglesia
que se reúne en tu casa, así como
también a la hermana APIA y a
nuestro compañero de lucha
Arquipo.
Romanos 16,7
A Andrónico y a JUNIA,
mis
parientes
y
compañeros de cárcel,
que
son
apóstoles
insignes y creyeron en
Cristo antes que yo.
"Os
recomiendo a Febe,
nuestra hermana, diaconisa
de la iglesia de Cencreas.
Recibidla en el Señor de una
manera digna de los santos,
ella ha sido protectora de
muchos, incluso de mí mismo."
(Rm. 16, 1-2).
"Saludad a Prisca y Aquila,
colaboradores míos en Cristo
Jesús.".....
"Saludad a María, que se ha
afanado
mucho
por
vosotros."
(Rm. 16,15-16).
"Evodia y Síntique que
lucharon
por
el
Evangelio a mi lado, lo
mismo que Clemente y
demás
colaboradores
míos." (Flp 4,2-3).
La “vestimenta” 1 Cor.11,2-12
Cristo es la cabeza del hombre; la
cabeza de la mujer es el hombre y
la cabeza de Cristo es Dios. En
consecuencia, el hombre que ora
o profetiza con la cabeza cubierta
deshonra a su cabeza; y la mujer
que ora o profetiza con la cabeza
descubierta deshonra a su cabeza.
Pablo “rabino”
El hombre, no debe cubrir su cabeza,
porque él es la imagen y el reflejo de
Dios, mientras que la mujer es el reflejo
del hombre. En efecto, no es el
hombre el que procede de la mujer,
sino la mujer del hombre; ni fue
creado el hombre a causa de la
mujer, sino la mujer a causa del
hombre. Por esta razón, la mujer debe
tener sobre su cabeza un signo de
sujeción, por respeto a los ángeles.
Pablo “cristiano”
Por supuesto que para el
Señor, la mujer no existe sin
el hombre ni el hombre sin la
mujer. Porque si la mujer
procede del hombre, a su vez,
el hombre nace de la mujer y
todo procede de Dios.
1 Cor 14,34-36
31 Pues podéis profetizar TODOS por turno para que todos
aprendan y sean exhortados. 32 Los espíritus de los
profetas están sometidos a los profetas, 33 pues Dios no
es un Dios de confusión, sino de paz.
Como en todas la Iglesias de los santos, 34 las mujeres
cállense en las asambleas; que no les está permitido tomar
la palabra antes bien, estén sumisas como también la Ley lo
dice. 35 Si quieren aprender algo, pregúntenlo a sus
propios maridos en casa; pues es indecoroso que la mujer
hable en la asamblea.
36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios? O
¿solamente a vosotros ha llegado? 37 Si alguien se cree
profeta o inspirado por el Espíritu, reconozca en lo que
os escribo un mandato del Señor. 38 Si no lo conoce,
tampoco él es conocido. 39 Por tanto, hermanos, aspirad
al don de la profecía, y no estorbéis que se hable en
lenguas. 40 Pero hágase todo con decoro y orden.
1 Cor. 14,33b-35
1 Tim. 2,11-12
Cor: las mujeres cállense en las asambleas
Tmt: La mujer oiga la instrucción en silencio
……………………………………………………
Cor: estén sumisas
Tmt: con toda sumisión
……………………………………………………
Cor: como la Ley lo dice
Tmt: No permito que la mujer enseñe
…………………………………………………….
Cor: pregúntenlo a sus propios maridos en casa
Tmt: ni que domine al marido
…………………………………………………………….
Cor: es indecoroso que la mujer hable en la asamblea
Tmt: que se mantenga en silencio
ESCLAVOS
y
PABLO
Roma según el Apocalipsis (18,11-13)
11 Lloran y se lamentan por ella los mercaderes de la
tierra, porque nadie compra ya sus cargamentos:
12 cargamentos de oro y plata, piedras preciosas y
perlas, lino y púrpura, seda y escarlata, toda clase
de maderas olorosas y toda clase de objetos de
marfil, toda clase de objetos de madera preciosa,
de bronce, de hierro y de mármol;
13 cinamomo, amomo, perfumes, mirra, incienso,
vino, aceite, harina, trigo, bestias de carga, ovejas,
caballos y carros; esclavos y mercancía humana
Pablo pide por Onésimo (Flm.8-21)
Aunque tengo absoluta libertad en Cristo para
ordenarte lo que debes hacer, prefiero
suplicarte en nombre del amor. Yo, Pablo, ya
anciano y ahora prisionero a causa de Cristo
Jesús, te suplico en favor de mi hijo Onésimo,
al que engendré en la prisión. Antes, él no te
prestó ninguna utilidad, pero ahora te será muy
útil, como lo es para mí. Te lo envío como si
fuera yo mismo. Con gusto lo hubiera retenido
a mi lado, para que me sirviera en tu nombre
mientras estoy prisionero a causa del
Evangelio. Pero no he querido realizar nada sin
tu consentimiento, para que el beneficio que
me haces no sea forzado, sino voluntario.
Tal vez, él se apartó de ti por un
instante, a fin de que lo
recuperes para siempre, no ya
como un esclavo, sino como algo
mucho mejor, como un hermano
querido. Si es tan querido para
mí, cuánto más lo será para ti,
que estás unido a él por lazos
humanos y en el Señor. Por eso,
si me consideras un amigo,
recíbelo como a mí mismo.
Y si él te ha hecho algún daño o te
debe algo, anótalo a mi cuenta. Lo
pagaré yo, Pablo, que firmo esta
carta de mi puño y letra. No quiero
recordarte que tú también eres mi
deudor, y la deuda eres tú mismo.
Sí, hermano, préstame ese servicio por
amor al Señor y tranquiliza mi corazón
en Cristo. Te escribo confiando
plenamente en tu docilidad y
sabiendo que tú harás más todavía de
lo que yo te pido.
Pablo y el
Imperio
Teología según Varrón
47 a.C. tiempos de Julio César
“Hay tres géneros de teología,
de la ciencia de los dioses,
cuyos nombres son:
uno, mítico,
otro, físico,
y otro civil.”
a) El culto al emperador
Sebasteion de Afrodisias
b) El culto al emperador
“Puesto que la providencia, que ha
ordenado divinamente nuestra existencia,
ha aplicado su energía y celo y ha dado
vida al bien más perfecto en Augusto, a
quien colmó de virtudes para beneficio del
género humano, otorgándonoslo a nosotros
y a nuestros descendientes como salvador
–él que puso fin a la guerra y ordena todo-,
Inscripción hallada en Priene, junto al ágora y al
boulêterion. Año 9 a.C.
César, que mediante su epifanía
excedió las esperanzas de quienes
anticiparon el evangelio ... y puesto
que el cumpleaños del dios trajo el
evangelio al mundo que se hizo por
él ... por esa razón, con buena
fortuna y seguridad, los griegos de
Asia [han decidido que el año nuevo
debe empezar en todas las ciudades
el 23 de septiembre, el día del
cumpleaños de Augusto]...”
Inscripción hallada en Priene, junto al ágora y al
boulêterion. Año 9 a.C.
Ti(berius) Caesar, divi Au(gusti)
f(ilius)= Tiberio Cesar Augusto, hijo
del divino Augusto (denario)
Hechos de los Apóstoles 17,1-8
1 Llegaron a Tesalónica, donde los judíos tenían una
sinagoga. 2 Pablo, según su costumbre, se dirigió a ellos y
durante tres sábados discutió con ellos basándose en las
Escrituras,
4 Algunos de ellos se convencieron y se unieron a Pablo y Silas
así como una gran multitud de los que adoraban a Dios y
de griegos y no pocas de las mujeres principales.
5 Pero los judíos, llenos de envidia, reunieron a gente maleante
de la calle, armaron tumultos y alborotaron la ciudad. Se
presentaron en casa de Jasón buscándolos para llevarlos
ante el pueblo.
6 Al no encontrarlos, arrastraron a Jasón y a algunos hermanos
ante los magistrados de la ciudad gritando: «Esos que han
revolucionado todo el mundo se han presentado también
aquí, 7 y Jasón les ha hospedado. Además todos ellos van
contra los decretos del César y afirman que hay otro rey,
Jesús.»
PRIMERA A LOS TESALONICENSES
“OTRO SEÑOR”
Jesús es llamado SEÑOR: 1,1.3.6.8;
2,15.19;
3,8.11.12.13;
4,1.2.6.15.16.17;
5,2.9.12.23.27.28:
13 veces
Este era el modo como el Emperador se
hacía llamar por los súbditos de todo el
Imperio Romano. El era considerado el
dueño del mundo y era adorado como
un Dios.
“OTRO REINO”
¿Cuántas veces aparece
HERMANOS? ¿Por qué?
el
1,4;
2,1.9.14.17;
3,7;
4,1.6.(9).10.13;5,1.4.12.14.25.2
6.27: 17 (18) veces.
1Tes.5,3
Cuando digan:
«PAZ Y SEGURIDAD»,
entonces de repente,
vendrá sobre ellos la ruina,
como los dolores de parto
a la que está encinta;
y no escaparán.
Cárcel de Pablo en Filipos
DOS PROYECTOS
PAZ MUNDIAL:
En la teología imperial,
la PIEDAD (filial con los dioses y
emperadores) engendra la VICTORIA y
ésta la PAZ.
AUGUSTO:
Busca la PAZ para mantener una sociedad
ordenada-jerarquizada.
(patriarcalista, esclavista, patronazgo)
Pablo (Gal.3,28)
La Paz mediante la justicia.
Para una sociedad igualitaria.
1Tes.5,3:
Cuando digan: «PAZ Y SEGURIDAD»,
entonces de repente, vendrá sobre ellos
la ruina.