Transcript 從一個故事到一首詩

從一個故事到一首詩：
詩的創作
方耀乾
國立台中教育大學台灣語文學系專任教授
方耀乾簡介
 成功大學台灣文學研究所博士。
 現任台中教育大學台灣語文學系教授、《台文戰線》社長、國際作家藝
術家協會會員。
 曾任台南女子技術學院應用外語系主任兼視聽教育中心主任、《台文戰
線》總編輯、《台灣e文藝》主編、《菅芒花詩刊》總編輯、《菅芒花台
語文學》主編。
 獲獎:
 第 17 屆榮後台灣詩人獎（2009）
 第1屆教育部推展母語傑出貢獻獎（2008）
 吳濁流文學獎新詩正獎（2006）
 南瀛文學獎新人獎
 府城文學獎等。
著作1/2
 詩集
 《台窩灣擺擺》(2011)
 《烏/白》(2011)
 《方耀乾的文學旅途》（2008）
 《方耀乾臺語詩選》（2007）
 《將台南種佇詩裡》（2002）
 《白鴒鷥之歌》（2001）
 《阮阿母是太空人》（1999）
 《予牽手的情話》（1999）
著作2/2
 劇本
 《妒婦津》（2000）
 《鏡》（2001）
 《孽女․安蒂岡妮》（2002）
 論著
 《Uì邊緣kàu多元中心 : 臺語文學ê主體結構 》（
2008）
 《台語文學的起源與發展》（2005）
 《台語文學史暨書目彙編》(2012)
 《台灣母語文學:少數文學史書寫理論研究》(2012)
 主要研究領域：台語文學、台灣文學史、文學史
書寫理論、戰後現代詩等等。
 教過的科目：台灣文學欣賞、性別與台灣文學、
現代詩欣賞與創作、西洋文學欣賞、西洋文學概
論、影音文學、台語詩專題研究、台語文學史專
題研究、台語文學欣賞、台語歌謠史、鄉土語言、
文學欣賞、台語現代詩選讀、台語文學寫作、閩
南語書寫系統與寫作、 。
 目前教學的科目：台灣文學史、台語文學史、華
語文學概論、文學作品導讀、台語歌謠、台語演
講與口說藝術、台灣民間故事、台灣文化藝術專
題、台灣語言文學專題等等。
目次
 前言
 詩的賞析
 詩的創作
 做詩人的準備
 結論
前言
 讀詩提升生命質量。
 讀詩提升寫詩藝術。
 詩可解憂—治療作用。
 詩是生命的密碼。
〈母親〉
 母親，我愛您
 這是一首詩嗎?
 您是東方的太陽
 這是一首好詩嗎?
 指引我光明的前途
 母親，我愛您
 您是暗夜的明月
 溫柔看顧我的美夢
 母親，母親
 我永遠永遠愛您
詩的賞析
 以〈查某囝的「國語」考卷〉為例
 以〈伊咧等我—Siraya系列 〉為例
 以〈舊心事─Siraya系列〉為例
查某囝的「國語」考卷
查某囝一面行一面吼轉來
老師罵伊烏白亂寫
考試單仔頂面一粒大鴨卵
方耀乾
3.……會……不會……
答：我爸爸說：總統 蔣公會大
便，不會講台語。
4.一朵朵……
答：一朵朵的綿羊在天空游泳。
5. ……綠油油……
答：春天把草原綠油油了。
造句：
1.……有時……有時……
答：我們老師有時會罵人，有
時會打人。
2.……中秋……
是佗跡毋著，查某囝問我
答：一年四季當中秋天最美麗。 因為汝是詩人，我回答
人物關係
老師
學生
(教育者)
(受教者)
老師
老爸
(被委託者)
(委託者)
老師
詩人
(教育專業)
(文學專業)
老爸
查某囝
(父)
親情
(子)
老師
 教師（口語也常稱作老師），是大眾對
教育從業者的一個稱呼，用來培養社會
所需要的人才的專業人員。
 開發潛能, 培養能力 (授業, 解惑)
 傳承文化 (傳道)
詩
 詩是一種文學體裁，按照一定/自訂的音
節、聲調與韻律的要求，用精練的語言、
豐沛的情感以及豐富的想像，高度集中
表現社會生活與人的精神世界。
 Poetry is a form of literary art in
which language is used for its
aesthetic and evocative qualities in
addition to its apparent meaning.
詩人
 詩人是創作優秀詩歌的人， 屬文學家。
 詩人與其他的文學家不同的所在是其對
格律，語言非常的熟練、敏感。
 詩人當中可分別出一些特別的詩人，譬
如說寫史詩的詩人，通常可以得到國家/
人民的尊敬。寫情詩的詩人，會被大眾
熟悉。
結構/形式
 題目:查某囝的「國語」考卷
 這首詩是台語詩抑是華語詩?
 Beginning(起): 引起動機
 Middle(承, 轉): 原因/衝突
 Ending(合): 解決衝突
Why
conflict
意義的定向投射
意義的定向透視
(directional perspective)
A
B
C
D
風格/意義
 諷刺
 諷刺對象:
 思想:
詩的重要的詞性
 動詞
 名詞
〈金龍禪寺〉
洛夫
 晚鐘
 如果此處降雪
是遊客下山的小路
羊齒植物
沿著白色的石階
一路嚼了下去
而只見
一只驚起的灰蟬
把山中的燈火
一盞盞地
點燃
問題
 一：這首詩的動詞運用得相當成功，請指出這
句詩的主要動詞，並說明這個動詞對整首詩意
境的作用。
 二：這首詩給你的感覺是什麼?
 三：這首詩可能在說什麼?
(Walt Whitman，1819－1892)
哦．船長，我的船長！
(Walt Whitman，1819－1892)
 哦．船長，我的船長！我們那險惡的航程已經抵達終
點，
我們的船已安然渡過驚濤駭浪，我們追求的錦標已贏
得。
港口已經不遠，鐘聲我已聽見，萬千人民在歡呼呐喊
，
眾目迎著我們的船從容返航，我們的船莊嚴且勇敢。
可是心啊！心啊！心啊！
哦．鮮紅的血流瀉著，
在甲板上，躺著我的船長，
他已倒下，已死去，已冰冷。
 哦，船長，我的船長！起來吧，聽聽這鐘聲，
起來，——旌旗，為你招展——號角，為你鳴響。
為你．岸上擠滿了人群——為你，無數花束、彩帶
、花環紛飛。
為你，熙攘的群眾在呼喚，殷切的臉四處追尋。
這裏，船長！親愛的父親！
你頭顱下枕著我的臂膀！
這是甲板上的一場夢啊，
你已倒下，已死去，已冰冷。
 我們的船長不作回答，他的雙唇慘白默然，
我的父親感受不到我的臂膀，他已沒有脈搏、沒有生
命，
我們的船已安全拋錨碇泊，航程已完成，已告終，
勝利的船從險惡的旅途歸來，我們尋求的已贏得。
歡呼哦，海岸！轟鳴哦，洪鐘！
可是，我卻拖著悲傷的步履，
在甲板上，那裏躺著我的船長，
他已倒下，已死去，已冰冷。
Charles Pierre Baudelaire，1821－1867
信天翁
(Charles Pierre Baudelaire，1821－1867)
 水手們常常是為了開心取樂，
 捉住信天翁，這些海上的飛禽，
 它們懶懶地追尋陪伴著旅客，
 而船是在苦澀的深淵上滑進。
 一當水手們將其放在甲板上，
 這些青天之王，既笨拙又羞慚，
 就可憐地垂下了雪白的翅膀，
 仿佛兩隻槳拖在它們的身邊。
 這有翼的旅行者多麼地靡萎！
 往日何其健美，而今醜陋可笑！
 有的水手用煙斗戲弄它的嘴，
 有的又跛著腳學這殘廢的鳥！
 詩人啊就好像這位雲中之君，
 出沒於暴風雨，敢把弓手笑看；
 一旦落地，就被噓聲圍得緊緊，
 長羽大翼，反而使它步履艱難。
〈水上煙〉宋澤萊
 自碧藍色的河水中
浮升
一層薄薄的白煙
將熱天的河邊
染色
甜味甜味的
空氣中
 徦是我失去的13歲風景
 我猶會記
 午時的日頭下
所有的油麻仔菜
攏開花囉
黃錦錦，置風中偃低
怹的身軀
猶有蜜蜂飛置
媽媽佮我行置風景中去割
蕃薯葉
彼時，因為爸爸外面有查某
媽媽一面行一面
拭目屎
寫詩、欣賞詩的起步
 1. 擺脫固定反應、逃離慣適（同意不可能）：




獨創、陌生化
詩，予人驚奇新奇新鮮
2. 心靈震盪器（產生共鳴、心靈互相對流）：感動
3. 心靈透視鏡（遠見、見人所未見、諷刺）：批判
4. 生份化（defamiliarization）
透過「去熟悉化」（defamiliarization）觀點接受生
份生（新、新鮮、新奇）的事物（破除習慣反應、制
約反射）
化無可能為可能！
法國詩人波德萊爾（Baudelaire,1821～1867）說：「把
你的污泥給我，我將之鑄成黃金。」──＞化腐朽為神奇
！
做詩人的準備
 1.認真生活。
2.隨時開放家己對人生、時代、百姓、環境的觀察。
3.認真思考。
4.對語言好玄。
5.大量閱讀國內外的古典、民間、現代文學。---至少1
千首。
6.除了文學以外，盡量學習各種其他領域的智識，尤
其是哲學、心理學、社會學、歷史。
7.莫有成名、賺大錢的觀念。寫作的過程就是最大的
賞賜。
8.寫一首壞詩勝於沒寫。
詩的創作：生份化




文學語言Vs.日常語言
詩是陌生化的文字書寫藝術。
陌生化＝ 擺脫熟悉，接受新奇，建立獨一無二。
英國詩人柯勒律治（柯立芝，Samuel Coleridge,
1772～1834）說：詩，就是將最好的字，安放最
恰當的位置。
 Poetry：the best words in the best order.
語言的要求

1.準確。
2.精鍊。
3.創新。
4.豐富。
5.活跳跳。
6.有音樂性。
7.有特色。
修辭寫作舉例: 量詞1/2
 量詞+抽象名詞
陌生化(Shklovsky’s
defamiliarization)
 量詞+異質名詞
陌生化
 陌生化: is the artistic technique of forcing the
audience to see common things in an
unfamiliar or strange way, in order to enhance
perception of the familiar
產生創意
修辭寫作舉例: 量詞2/2
 譬如:
 一蕊粉紅色的笑容
 汝是五月初三
爆發的一蕾
上燦爛的
驚喜
足合意落雨天
才會當佮汝鬥陣夯一枝好天
足合意透風暝
才會當佮汝做伙溫一壺春天
華譯:
多麼喜歡下雨天
好與妳共撐一把晴天
多麼喜歡狂風夜
好與妳共溫一壺春月
修辭寫作舉例: 矛盾修飾法
 矛盾修飾法(oxymoron): 將兩種無相干的語詞
放在一起，產生弔詭(paradox)。這種修辭法
描寫矛盾的心理上極有效。----陌生化
 “殘酷的仁慈”、“美麗的錯誤”、“冷淡的熱情”
、“病態的健康”……
修辭寫作舉例: 轉品
 變換詞性: 1. 產生新義, 予語言活跳生動.
2. 替代作用, 活化語言.
譬如:
 春風又綠江南岸,明月何時照我還
(王安石《泊船瓜洲》 )
 泡一壺醉意
切一盤對看
坐佇窗仔邊
予心情巴黎起來(方耀乾《予牽手的情話》 )
修辭寫作舉例: 反諷
 反諷(irony): 言外之意，口是心非，講出來的
與心內心想的相反，偏偏讀者還可理解弦外之
音。
 “邱罔舍是一個古意老實的人”
 “意志堅定的哈姆雷特”
刻一蕊詩花
 主題→題材（情感、體驗）
（主題←題材）
↑ ↓ ↙↓
印象→想像→聯想→字、行排列分段→完篇
↘ ↓
↓ ↗
意象→象徵
伊咧等我—Siraya系列










艋舺親像箭
射過金色的相思海
風的翼親像伊的嘴
唚著我的面
猛掠的麻虱目
佇金色的水裡走鏢
伊講麻虱目是愛情的符仔
一定愛載一船轉去
盈暗佇竹抱跤通佮伊
配月光吞落去





我一定愛載一船轉去
伊一定佇岸邊
西照日點灼伊的目睭
若兩葩熱情的火堆
等我
方耀乾





我一定愛載一船轉去
伊一定佇岸邊
Cocoa的皮膚金滑柔軟
飽滇的胸前開兩蕊圓仔花
等我




我一定愛載一船轉去
盈暗佮伊
溶做月光
佇竹抱跤
摘一片詩意1
 印象：感覺器官所知
 想像：將平時觀察到
覺影像。譬如說看到
一個人，心中就有那
個人的形象，這就是
印象。
的印象，將之累積、
綜合起來，變成一個
創新的整體。
摘一片詩意2
 聯想：將相近抑是相
 意象：可說是「意境
反的事物與情緒推移
、深化，而發生融會
貫通，渾然一體作用
。
」（情）與「形象」
（景）總稱，是一首
詩的心理圖畫，透過
這種具體的物件來表
現抽象的意境。
刻詩花的刀1
 明喻（譬喻）（simile）：借彼喻此。比較上
較直接、明朗。
公式：A像B（常常用「如」、「像」等）
例：「它鄉綠色的草園親像一張曠闊的青眠床
」（林央敏〈若到故鄉的春天〉）
刻詩花的刀2
 暗喻（隱喻）（metaphor）：彼即此。
公式：A是B（定定用「（就）是」、「為」、
「（看）做」、「（變）成」等）
 例：「汝是五月初三
爆發的一朵
上燦爛的
驚喜」（方耀乾〈予牽手的情話〉）
刻詩花的刀3
 借代：放棄原有的名物，以其他名物來代替。
例：「千萬葩的火佇園裡
參詳
叫一朵朵的錢開起來」（方耀乾〈暝時
車過田尾〉）
刻詩花的刀4
 象徵：以具象的事物來表現抽象的觀光。
例：「向北的車燈
向南的車燈
每一葩攏欲轉去」（方耀乾〈假日前夕的
高速公路〉）
刻詩花的刀5
 擬人化：以物擬人。
例：「田岸尾的彩霞╱點灼溪沙埔的野草」（
林央敏〈思念〉）
「過去佇文獻裡吐大喟」（方耀乾〈五條港哀
歌〉）
「曾文溪吐血佇大雨的暗暝」（方耀乾〈五條
港哀歌〉）
刻詩花的刀6
 轉品：將一個詞性換成另外一個詞性。
例：「泡一壺醉意
切一盤對看
坐佇窗仔邊
予心情巴黎起來」（方耀乾〈予牽手的
情話〉）
刻詩花的刀7
 誇張：抓出對象的某一個特徵，從性質、狀態
、數量、程度將之誇大一些，使之突出某一部
分的特徵，讓讀者得到情感上的滿足。
例：「大喟一吐
兩千冬」（方耀乾〈屈原過台灣〉）
「將七股的藍天倒入去耳孔」（方耀乾〈
白鴒鷥〉）
詩的形式
 一段式
 多段相同結構：並列、歷時
 歷時結構
玫瑰與百合
（Christian Johann Heinrich Heine，1797－1856）
 玫瑰與百合，鴿子與太陽，
 我一度全熱愛，熱愛非常。
 我不愛她們了。我只崇拜
 一個少女，多聖潔，多可愛。
 她是一切美與愛的融匯；
 是玫瑰、百合、鴿子、和太陽。
Alexander Pushkin，1799－1837
歌手
(Alexander Pushkin，1799－1837)
你們可曾聽見樹林後面那深夜的歌聲?
那是一個愛情詩人，憂傷的歌手。
當清晨的田野一片寂靜，
那憂鬱、樸素的聲音在鳴響，
你們可曾聽見?
你們可曾在林中荒蕪的黑暗中遇見他?
那是一個愛情詩人，憂傷的歌手。
你們可曾看到淚痕和微笑，
看到那滿含憂愁的靜靜的目光?
你們可曾遇見?
你們可曾歎息，當聽見那靜靜的歌聲?
那是一個愛情詩人，憂傷的歌手。
當你們在林中看到這個青年，
遇見他那暗淡無神的目光，
你們可曾歎息?
The Singer
 Did you attend? He sang by grove ripe;
The bard of love, the singer of his mourning.
When fields were silent by the early morning,
To sad and simple sounds of a pipe
Did you attend?
 Did you behold in dark of forest leaf
The bard of love, the singer of his sadness?
The trace of tears, the smile, the utter paleness,
The quiet look, full of eternal grief,
Did you behold?
 Then did you sigh when hearing how cries
The bard of love, the singer of his dole?
When in the woods you saw the young man, sole,
And met the look of his extinguished eyes,
Then did you sigh?
阿母的皮包
阿母的皮包
◎方耀乾
 細漢的時
阿母的皮包仔是
一籗寶箱
有糖仔佮餅仔
有胭脂嘛有水粉
 大漢的時
阿母的皮包仔是
一籗藥箱
有胃散佮萬金油
有高血壓的藥仔嘛有救心
 即碼
阿母的皮包仔是
一張病床
囥伊烏凋瘦的身軀
嘛囥阮沉重的心情
舊心事─Siraya系列
就按呢
一步踏入380冬前
台窩灣的刺桐花
探頭佇熱蘭遮城的牆仔頂
美麗的擺擺袂赴有身
血已經染紅麻達的胸坎
就按呢
350冬前
煎虱目魚的芳味
對灶跤、對巷仔口
對劍獅面頭前
走揣黃昏的記持
嘛應該有300冬囉
三寸金蓮 khok-khok-khok
對繡樓踅過半倒的舊厝
嘛有100冬囉
Kimono內底的金滑幼軟
堅凍佇和室的 tha-thá-mih
哦，60冬囉
旗袍將腰肢
徛做古董
台灣衫佇竹篙
無聲無說
巷仔啥都無講
舊厝啥都無講
心事共我刺傷
我成做一首鄉愁的詩
佇巷仔底當轉斡的時
結構: 歷時時間法
 開頭：
 主體：舊心事這首詩，用縱向式的寫法，以事件、
事物發展的順序安排內容。對Siraya的角度看台
灣開始寫起：史前、荷西、鄭氏王朝、清領、日
治到民國。
 結尾：
結構圖
台窩灣
刺桐花
熱蘭遮城
擺擺、麻達

虱目魚
劍獅
三寸金蓮
繡樓
舊厝
Kimono
tha-thá-mih
和室
旗袍
台灣衫
380 ---350---300-------100-----60----------巷子底
史前
荷西
鄭氏
清領
日治
國民政府
技巧
 韻律：利用真濟句式相仝的排列方式，猶閣有
一直提醒逐家有○○冬囉！著親像導遊的聲音
帶領咱跤步的韻律，一步一步踏入無仝的時代，
然後每一段用蕭條的景色做一個舊時代的結束，
閣再接新時代的開始，造成波浪的效果。
 風格：利用充滿異國風情的建築、穿插、生活
用品，甚至是使用的語言，攏代表著每一個殖
民時期帶予台灣的痕影。
修辭
 擬聲：「三寸金蓮
 象徵：
khok-khok-khok」
刺桐花
熱蘭遮城
虱目魚
劍獅
三寸金蓮
Kimono
tha-thá-mih
旗袍
台灣衫
平埔族聖樹
荷西時期
國聖魚
鄭成功將士盾牌
清領時期穿插
日治時期穿插
民國初年穿插
台灣人穿插
平埔族
(Siraya)
荷蘭人
漢人
滿清人
日本人
中國人
台灣人
結構: 歷時時間法
 開頭：
 主體：舊心事這首詩，用縱向式的寫法，以事件、
事物發展的順序安排內容。對Siraya的角度看台
灣開始寫起：史前、荷西、鄭氏王朝、清領、日
治到民國。
 結尾：
文學創作流派
 古典主義文學
 浪漫主義文學
 寫實主義文學(含自然主義)
 現代主義文學(包括象徵主義文學、表現主義
文學、未來主義文學、意識流文學、意象主
義文學和超現實主義文學六個分支流派 )
 後現代主義文學(包括存在主義文學、荒誕派
戲劇、新小說、垮掉的一代、黑色幽默文學、
魔幻現實主義文學)
不讀文學作品，如何研究文學?
 文學研究者: 沒有逃避讀文學作品的權力
 詩: 台、外---你了讀多少首?
 小說: 台、外---你了讀多少本?
 劇本: 台、外---你了讀多少齣?
 散文: 台、外---你了讀多少篇?
巴洛克(Baroque)
 Peter Paul Rubens :
Massacre of
the Innocents
 人體動勢生動大膽，
色彩明快，
強調光影變化
過分裝飾的
新古典主義（Neoclassicism）
 Jean-Auguste-Dominique
Ingres
 Oedipus and the Sphinx
 以重振古希臘、
古羅馬的藝術為信念
 反對華麗的裝飾，
以儉樸的風格為尚
浪漫主義（Romanticism ）
 Eugène Delacroix
 領導民眾的自由女神
 以強烈的情感作為
美學經驗的來源。
寫實主義(Realism)
 古斯塔夫·庫爾貝（Gustave Courbet）
 The Artist's Studio
超現實主義（Surrealism）
 Salvador Dalí:
 The Persistence
of Memory
Dawn Ades: "The
soft watches are an
unconscious
symbol of the
relativity of space
and time, a
Surrealist
meditation on the
collapse of our
notions of a fixed
cosmic order".
強調直覺和下意識
表現主義（Expressionism）
 Edvard Munch: The
Scream
 現代人被存在主義的焦
慮侵擾的意境。
印象派（Impressionism）
 Claude Monet
 印象·日出
 著重於光影的改變、
 對時間的印象，
立體派（Cubism ）
 Pablo Picasso
 Guernica
 受炸彈蹂躪之後的
格爾尼卡城
追求碎裂、解析、
重新組合的形式
後現代主義（Postmodernism）
超現實主義+女權主義
 Frida Kahlo:
Henry Ford Hospital (The Flying Bed)
 Kahlo deals directly
with her own mortality
and her inability to
have children.
結論
 詩是語言的鍛鍊場.
 詩是多樣變化的.
 詩為弱勢者發聲.
 歌功頌德的詩常常是壞詩.
 大家來讀詩/寫詩.