Jornal CEAL edição junho/julho 2011

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Transcript Jornal CEAL edição junho/julho 2011

Nesta Edição

As dores e as misérias do mundo parecem não ter mais fim !!

A crueldade parece ter atingido limites nunca antes imaginados.

Que postura devemos ter para com quem cometeu algumas barbárie inimigo?

atrocidades???

Quem comete atos de contra outros irmãos é também nosso Como, Senhor, posso amar meus inimigos e ainda os dos outros?

De fato, não é fácil.

Mas sempre temos o exemplo maior daquele que como nenhum outro praticou essa Lei.

Talvez em nosso estágio, muito mais inferiorizado, pudéssemos começar a não praticar o ódio.

nessa Sim, porque se para Amar é necessário exercitar-se prática, mais facilidade.

para odiar, acreditem, também o é.

Só que para o ódio parece haver Quando algum pensamento ruim vier à nossa mente tentemos preencher esse espaço com algo desviá-lo edificante.

e Tentemos entender que motivos levaram um irmão a desviar-se do caminho iluminado por Deus e Jesus.

Quando as luzes teriam se apagado para esse nosso companheiro? Não precisa ir muito longe nessa primeira etapa. Se a raiva estiver remoendo você, pense mais e mais positivamente, mais vezes durante o dia. Mude a faixa vibratória. Isso é um exercício. Aos mudanças boas e como tudo que poucos é de ambos bom você traz notará boas sensações, você irá querer mais. Seu físico agradecerá e seu espírito muito mais. Cuide

PRATIQUE O AMOR E EXERCITE O NÃO-ODIAR !!

Fonte: Revista Internacional de Espiritismo - Nov/2003

O DIREITO DE MORRER -

A opinião de Emmanuel

O homem não tem o direito de praticar a eutanásia, medida benfazeja.

em caso algum,

ainda que seja a demonstração aparente de A agonia prolongada pode ter finalidade preciosa para a lma, e a única válvula de escoamento das imperfeições do espírito em marcha para a sublime aquisição de seus patrimônios da vida imortal.

moléstia incurável pode ser um bem, como a Além do mais, os desígnios divinos são insondáveis e a ciência precária dos homens não pode decidir nos problemas transcendentes das necessidades do espírito.

Depto Divulgação, baseado no livro “O Consolador”.

É muito importante para a CEAL a livraria, pois trata-se de uma fonte de receita da qual realizamos a manutenção da casa e outras despesas necessárias (produtos de limpeza, água, luz, doutrina em nossa livraria.

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NESTA EDIÇÃO

CEAL

Casa Espírita André Luiz

INFORMATIVO – Junho/Julho-2011 Depto de Divulgação da CEAL

Ano XVII – n

o

80

EDITORIAL

ASSISTÊNCIA SIM, ASSISTENCIALISMO NÃO.

ASSISTENCIA: Proteção, amparo, ajuda, socorro, suprir deficiência, etc...

ASSISTENCIALISMO: O conceito e a pratica de organizar e prestar assistência a membros ou camadas mais carentes de uma sociedade

, ao invés de atuar para a eliminação das causas de sua carência

( material ou espiritual )

. O Assistencialismo cria uma clara situação de dependência

( ou acomodamento )

do individuo ou grupos que o recebem, que não promove a dignidade, o desenvolvimento, etc..

“...

O centro espírita funciona como um

transformador de idéias

fraternas

em correntes de energias ativas

nesse plano. ....” J. Herculano Pires ( o centro espírita ) “...O passe não pode ser dado a qualquer momento e de qualquer maneira. Deve ser sempre precedido de

preparação do passista e do ambiente, bem como do paciente

..

...

Tudo depende de sintonias que precisam ser estabelecidas

. Sintonia do médium com seu estado íntimo; sintonia do passista com o espírito que vai atende-lo;

sintonia das pessoas presentes com o ambiente que se deve formar no recinto

. Tudo isso se consegue através da prece e do

interesse de todos

... A falsa idéia de que basta estendermos as mãos sobre uma pessoa para socorre la é uma pretensão que tem suas origens nas práticas mágicas.

O passe não é um ato de magia, mas uma ação consciente de súplica às entidades espirituais superiores que nos amparam

....” J. Herculano Pires ( obsessão, o passe, a doutrinação) “Estando Jesus à mesa em casa desse homem ( Mateus ), vieram aí ter muitos publicanos e gente de má vida, que se puseram à mesa com Jesus e seus discípulos; - o que fez que os fariseus, notando o, disseram aos discípulos: Como é que o vosso mestre come com publicanos e pessoas de má vida? – Tendo-os ouvido, disse-lhes Jesus:

Não são os que gozam saúde que precisam de médico

.” Jesus – Mateus , 9: 10 a 12 “

Pedi

e se vos dará;

buscai

e achareis;

batei

à porta e se vos abrirá; porquanto, quem pede recebe e quem procura acha e, àquele que bata à porta, abrir-se-á.” Jesus – Mateus, 7: 7 a 11 Do ponto de vista terreno, a máxima: Buscai e achareis é análoga a esta outra:

Ajuda-te a ti mesmo, que o céu te ajudará

. É o princípio da

lei do trabalho

e, por conseguinte, da

lei do progresso

.

“... Não,

os espíritos não vem isentar o homem da lei do trabalho

: vem unicamente mostrar-lhe a meta que lhe cumpre atingir e o caminho que a ela conduz, dizendo:

anda e chegarás

. Toparás com pedras;

olha e afasta-as tu mesmo

. Nós te daremos a força necessária,

se a quiseres empregar

.” Kardec – ESE Observamos a parte moral e espiritual da assistência em destaque, convidando o paciente à

humildade com boa vontade

, à

fé com a responsabilidade

de saber que alguém está agindo em seu favor, pelo que o respeito e a contrição são necessários. Fica definido, desta forma, que o primeiro objetivo da assistência espiritual é, para a pessoa ou para o espírito que carece

e procura

, o socorro que lhe proporciona o reequilíbrio orgânico, psíquico, perispiritual e espiritual.

Após o objetivo alcançado vem a conscientização dos conhecimentos adquiridos e a necessidade de perseverar neles, porquanto a responsabilidade no continuar do caminho retorna às mãos do auxiliado. “...Vai e não peques mais

.” Jesus – João, 8: 2 a 11

Antonio Carlos Sacrini Jr.

LEI DO PROGRESSO

AS FÉRIAS, O LAZER E O ENTRETENIMENTO

O ABORTO E A SOCIEDADE

PRATICANDO O AMOR E O NÃO ODIAR

O DIREITO DE MORRER

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LEI DO PROGRESSO

O homem se desenvolve por si mesmo, naturalmente, porem não todos ao mesmo tempo e da mesma maneira.

Pelo contato social, os mais adiantados ajudam os outros a progredir. O progresso moral é uma conseq ü ência do progresso intelectual, mas nem sempre o segue imediatamente.

O progresso intelectual conduz ao progresso moral, pois d á aos homens a compreensão do bem e do mal, e assim o homem pode escolher. O desenvolvimento do livre arb í trio segue o desenvolvimento da inteligência, e aumenta a responsabilidade do homem pelos seus atos. Os homens que tentam barrar a marcha do progresso serão arrastados pela torrente que tentam Os homens que tentam barrar a marcha do progresso serão arrastados pela torrente que tentam deter.

Podem existir homens que entravam o progresso, mas involuntariamente, e neste caso são como pequenas pedras que são colocadas sob a roda de um grande carro, sem impedi-lo de avan ç ar.

H á um progresso regular e lento, que resulta da for ç a das coisas. Porem se um povo não avan ç a bastante r á pido, Deus provoca de tempos em tempos abalos f í sicos e morais, que os transformam. (LE783) O progresso completo é um alvo a atingir, que os indiv í duos e tamb é m as na ç ões não chegam a ele senão passo a passo. O homem pode entravar a marcha do progresso, em algumas vezes, mas jamais detê-la.

Podemos achar que a perversidade do homem é grande, que parece que o tão progresso não se faz, mas se observarmos bem o conjunto,

Nesta Edição

poderemos notar que ele avan ç a, compreendendo melhor o bem e o mal, e dia a dia corrige seus abusos. reformas. Ë preciso que haja excesso de mal, para lhe fazer compreender as necessidades do bem e das O maior obst á culo ao progresso é o orgulho e o ego relacionado ao progresso moral, pois o intelectual se processa sempre. (LE 785).

Tanto o orgulho como o ego í í smo, isto smo desenvolvem a ambi obst á ç ão e o amor culos é à s coisas materiais acima dos valores morais. Para vencer estes necess á rio, principalmente, uma mudan ç a de atitude, reconhecendo-nos esp í ritos imortais em evolu ç ão e trabalhando pela nossa melhoria moral, atrav é s da nossa transforma ç ão interior.

( LE livro III, cap. VIII)

AS FÉRIAS, O LAZER E O ENTRETENIMENTO EM FAMÍLIA

O descanso é imprescindível para conservarmos a saúde física e mental. Ele é muito diferente da ociosidade, que nos leva a desperdiçar o tesouro das horas e às vezes, um dia inteiro na indisciplina total.

A necessidade de descanso sadio nos leva a valorizar as e das atividades em geral.

férias e as folgas do trabalho, da escola E para tornarmos o descanso mais agradável, contamos com as viagens, com o lazer sadio, com os entretenimentos culturais e com as atividades nobres que engrandecem a alma e fortalecem o corpo.

Muitas vezes, tornam-se momentos muito gratificantes quando nas folgas, brincamos com os filhos; gastamos um tempo para jogar bola, xadrez ou outro passatempo; atendemos aos convites familiares ou sociais; paramos para ler uma revista ou um bom livro; conversamos descontraidamente com os familiares ou amigos queridos; vamos ao cinema; vemos programas enobrecedores de TV; andamos de mãos dadas com os entes queridos na cidade, na praia, no campo ou navegamos pela Internet.

Essas formas simples de valorizarmos o tempo de folga contribuem, em muito, para conservarmos a disposição, a alegria e a felicidades de viver.

Extraído do livro

Amor e Vida em Família

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O aborto e a sociedade

Nesta Edição

Octávio Caúmo Serrano O espírita jamais poderá ser favorável ao aborto, independente das circunstâncias, porque conhece a vasta programação que envolve um nascimento na Terra. Preparação de novo corpo, com base no passado daquele espírito, defeitos a serem combatidos e virtudes a serem mais extensamente exercitadas fazem parte do esquema de uma nova encarnação. O aborto, quando consumado, destrói todo esse esquema, frustrando o espírito que se preparou para o novo nascimento, muitas vezes, depois de ser convencido a fazê-lo, por muito tempo.

Os defensores do planejamento familiar, desconhecendo as leis maiores e fundamentando-se, simplesmente, no plano material, insistem que as pessoas não podem ter muitos filhos porque não conseguem mantê-los, alimentá-los, instruí-los e educá-los, porque ganham salário pequeno e ficam distantes do lar, todo o tempo, na defesa da manutenção e da sobrevivência.

Evidentemente, para essas crianças, o futuro é sempre menos risonho. Comem mal, vestem-se mal e ficam jogados à própria sorte, contando com a sua própria índole para ser alguém de bom caráter, ou não.

Temos de analisar, por outro lado, que as pessoas de mais poder aquisitivo, mais bem postas na vida, não criam filhos para serem operários. Os filhos de rico têm de ser doutores. Mas se esquecem de que quem arruma a casa onde vivem, fazem a comida que eles comem e cuidam das roupas que seus filhos vestem, ou dirigem as vans que levam as crianças para a escola não são os doutores.

Quem coleta o lixo e as sobras das casas, quem entrega os remédios, as pizzas, as correspondências e encomendas, não são doutores; são operários que, apesar da vida dura, sustentam seus lares e, um pouco melhor ou pior, podem também dar aos filhos – até como exemplos e mais do que conversas – seguras orientações, para que sejam pessoas de bem.

Devemos considerar, ainda, sob a ótica das reencarnações sucessivas, que o fracassado rico de ontem pode ter aceitado viver, com dificuldade, esta nova etapa da sua eternidade espiritual, para experimentar na pele os testes mais difíceis.

Emmanuel foi um senador romano, para, depois, renascer como um escravo egípcio. Como Públius Lentulus, o senador de Roma cresceu menos, espiritualmente, que como Nestório, um anônimo serviçal em terras do Egito. A posição social nada tem a ver com a posição espiritual. Daí, muitas vezes, o filho estar acima do pai, e o empregado, acima do patrão, se analisados quanto ao degrau espiritual em que se encontram.

Se o aborto, em nenhuma circunstância, justifica-se, porque devemos sempre deixar as pessoas virem ao mundo, assim como, um dia, também nos deixaram nascer, sabe-se lá em que situação, com o entendimento trazido pelo Espiritismo, e aí é que o aborto perde totalmente o sentido. Quando os governos defendem a realização do aborto, fazem-no por questões meramente econômicas. É mais barato expulsar um feto do ventre da mãe que acompanhá-la com pré-natal, fazer o parto, vacinar e alimentar a criança, pô la numa escola, com os gastos da merenda escolar, ou criar creches para mantê-las, enquanto os pais cuidam da sobrevivência. Matá-la é muito mais barato. Por isso, os governos preferem a morte à vida.

Como espíritas, digamos não ao aborto, incondicionalmente!

SEGUNDA FEIRA 14:30 h.

Evangelho, Passes: Espiritual, P4 para crianças.

19:30 h.

Evangelho, Passes: Espiritual, P4 e P4/4 para crianças.

Escola de Evangelização Infantil (19:30 às 21:00 h.)

CEAL – Painel de Atividades

TERÇA FEIRA QUARTA FEIRA QUINTA FEIRA 19:30 h.

Evangelho, Passes: Espiritual, A 3, P1, P2, Entrevistas (DEPOE).

19:30 h.

Evangelho, Passes: P3E, P3M (Reservado).

14:00 h.

Clube de Mães (Assistência Social).

19:45 h.

Escola Espírita (Grupo de Estudos Doutrinários).

SEXTA FEIRA 19:30 h.

Evangelho, e Passes: A2.

EXPEDIENTE JORNAL CAMINHO DA LUZ Publicação da Casa Espírita André Luiz

Coordenação e Diagramação:

Ednilsen C.Martinez

Acesse estas e outras informações em nosso site www.cealbp.org.br

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