「鬧熱」的七月祭典: 頭城搶孤
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我們的 SEXY 團隊
班級:209班
組長:吳宛儒
組員:張嘉桐、陳書平
林沅諭、張苡柔
指導老師:邱淑惠 老師
目
錄
研究動機
何謂「搶孤」?
搶孤的由來
搶孤的歷史演變
搶孤的舞台
頭城搶孤小檔案
頭城搶孤的演變階段
頭城搶孤的特色
頭城搶孤的流程
頭城搶孤的競賽方式
研究心得與感想
參考資料
研究動機
•小時候,最令人興奮的事就是去參加廟會了。但
是每次無論是去看大作醮、神明遶境或殺豬公回
來,向長輩描述當天的廟會有多麼盛大、熱鬧,
他們總是不為所動並誇示的說,如果你看過「頭
城搶孤」,就不會再認為這些廟會有多熱鬧了!
•這幾年,隨著「頭城搶孤」的再度舉辦成為大家
關注的焦點,也因為好奇心作祟,對有宜蘭味兒
的「頭城搶孤」來徹底探個究竟!
何謂「搶孤」?
閩南民系(泛指講閩南話人士 )一種廟會活動。
在中元節的普渡後,會將祭祀的供品提供民眾
搶奪,稱為「搶孤」。
後來演變為在每年農曆七月的最後一天,舉行
盛大的搶孤儀式,一種說法是為了與孤魂野鬼
搶奪祭品,另一種說法是為了嚇退流連忘返的
鬼魂。
搶孤的歷史演變
始於清道光年間
搶孤於二次大戰間停辦
台灣光復後(民國34年)恢復
但民國35年發生搶孤者墜地的事件
民國36年再辦,(仍有人墜傷)
民國38年後停辦
直至民國80年,紀念開蘭195年,才恢復興辦
搶孤舞台
1.飯棚﹝熱身比賽﹞:
又稱「乞丐棚」,
尺寸:規模較小,
高度約18尺﹝5.45454公尺﹞
用途:
棚上放置白米飯,經法師施展
「化食法術」後﹝現手印變食﹞
,以一化十,十化百,百化千,
以免惡鬼吃不飽而來危害人間。
飯棚
2.孤棚﹝正式比賽﹞:
順風旗
規模很大,
由下往上可分為三個部份:
孤柱:
下段先由十二根合抱粗大,
高約十丈﹝30.303公尺﹞的
杉木為支柱。
倒塌棚:
築個名為「倒塌棚」的平台,
是了增加搶孤者上棚之難度而建。
孤棧:
倒塌棚上在豎立十三座狀如金字
塔的竹編孤棧,頂端有其各式的
金牌和一面「順風旗」。
孤棧
倒塌棚
12根孤柱
孤棚
「頭城搶孤」小檔案
時間:
每年農曆七月二十九日
的午夜正式舉行。
舉辦地點:
2010年的舉辦地點:
「頭城烏石港」
(宜蘭縣頭城鎮港口里港口路15-7號)
「頭城搶孤」的演變階段
從以賑濟孤苦流民為目的之「門口搶孤」
漸
漸
演
變
今日以觀光與民俗體育為主旨的「民俗搶孤」
「頭城搶孤」的特色:
一般中元普渡是以超渡施食鬼界亡靈,而「頭城
搶孤」之所以會成為最受矚目的民俗活動在於其兩
大特性:
一、宗教性:具布施陽間人眾的博愛襟懷
二、競賽性:極具激烈的挑戰性及危險性
「頭城搶孤」兼具宗教民俗、體能競賽的崇敬、
詭異和激烈,不僅在台灣僅見,放眼世界亦是少見
的活動。
「頭城搶孤」的流程
日期
頭城搶孤流程
農曆七月初一日
祝告天神與老大公祭祀開始
農曆七月十五日
農曆七月二十五日
開蒙普施
迎神坐鎮
農曆七月二十六日
道士入壇 安斗燈
農曆七月二十七日
舉行盂蘭法會
祭開蘭先賢並至八大庄獻敬
農曆七月二十八日
繞境 放水燈
農曆七月二十九日 子時-搶孤活動開始:
1.先進行飯棚搶孤後
2.再進行正式搶孤
頭城搶孤的競賽方式
※參賽人數:
以5人為一組
※比賽輔具:
每隊各守一根棚柱,
以一條麻繩為輔具。
一根棚柱
一條麻繩
※比賽方式:
1.大鑼響起時 ,立刻上前抱住塗滿層層牛油的棚柱,以
疊羅漢的方式配合麻繩的運用開始奮力向上攀爬,
2.當搶孤者要爬上孤棚頂端的「倒塌棚」時,要以上單槓
的姿勢倒掛金鉤翻上「孤棚」,
3.待首名搶孤者翻上孤棚後,會將繫於孤棧的祭品傾落地
面,由棚下的民眾來搶拾,
4.接著繼續爬上孤棧頂,來爭奪棧頂豎立的「順風旗」,
以鐮刀割斷取下順風旗的搶孤者才算贏得最後的優勝。
(據說此順風旗豎立於船頭,將可庇祐漁船一帆風順,滿載而歸。)
1.以疊羅漢的方式奮力向上攀爬
2.將繫於孤棧的祭品傾落由民眾搶拾
3.爭奪棧頂豎立的「順風旗」
研究心得與感想
原本我們對搶孤的印象就是爬
得很高、很危險,但經過這次的
研究與討論,我們對了搶孤有了
新的認知。
這次的小專題我們投入了很多的
心力,希望讓大家也能收獲滿滿!
參考資料
1.宜蘭縣史
2.頭城鎮誌
3.網路資料
http://j7.lanyangnet.com.tw/tcclimb/
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=13
05090118163
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=13
05082509788
http://blog.ilc.edu.tw/blog/blog/5822/post/18955/99970
謝 謝
觀 賞