Transcript Judaizam
JUDAIZAM (Židovstvo)
Pojam, Objava, središnje teme
i povijesna pozadina Judaizma
Židovski nauk, bogoslužje,
vjernički život Židova i
Židovi danas
Pojam
hebrejski pojam Jehudi izvorno je označavao stanovnike
plemena Jude, a kasnije i stanovnike Južnog kraljevstva
početak židovskog naroda opisan je u 11. poglavlju knjige
Postanka (rodoslovlje od Šema do Abrahama)
Hebreji su bili nomadi, živjeli su u šatorima, a vodili su ih
plemenske starješine
štovali su ba’ala pogansko božanstvo na Bliskom Istoku;
pripisivali su mu božanske i ljudske osobine;
drugo ime mu je Haddad
(bog groma, munje, kiše i plodnosti)
Božja objava i sklapanje Saveza
Postanak 12-50 (povijest patrijarha – Abrahama, Izaka i Jakova)
Jahve se objavio Abramu iz Harana (Post 12,1-3) i sklopio s njim
Savez (Post 15)
Ezav
Abraham + Sara = Izak
(12 sinova = 12 plemena)
+ Hagara = Jišmael (praotacJakov
arapskih naroda)
potomci patrijarha Jakova (Izraela) su živjeli u Egiptu, od 1650.
do 1230. g. pr. Krista; porobio ih je faraon Ramzes II.; izbavlja ih
Mojsije i sklapa
Sinajski savez (Dekalog)
4 središnje teme Staroga zavjeta: izabranje
Savez
Zakon
izlazak
Hebreji
Povijesna pozadina:
suci, kraljevi i proroci
suci su bili vođe koji su branili Izraelce od poganskih naroda; djelovali su
u razdoblju od 1200. do 1040. godine prije Krista
prvi izraelski kralj bio je Šaul; izabran je ždrijebom; pripadao je
Benjaminovom plemenu; borio se protiv Filistejaca i Amonaca; bio je
shizofren, a život je okončao suicidom
kraljevstvo je preuzeo David; pripadao je Judinom plemenu; oslobađa
Jeruzalem od Jebusejaca; ujedinjuje izraelska plemena
naslijedio ga je sin, kralj Salomon; tijekom njegove vladavine dolazi do
razjedinjenja izraelskih plemena i nastaju dva kraljevstva: Sjeverno (s
glavnim gradom Samarijom, koje propada 721. g. pr. Kr.) i Južno (s
glavnim gradom Jeruzalemom)
starozavjetni proroci – pisci djeluju od VIII. do IV. stoljeća pr. Kr.
Židovi – religijska i etnička zajednica
Judaizam kao religija započinje krajem Judejskog kraljevstva
(586. g. pr. Kr.), s vremenom babilonskog ropstva, kada kralj
Nabukodonozor II. razara Jeruzalem, a Izraelce odvodi u 50godišnje ropstvo
u to vrijeme djeluje prorok Jeremija
perzijski kralj Kir II. osvaja Babylon, a Izraelcima dopušta
povratak iz progonstva te izgradnju hrama u Jeruzalemu;većina
ih ostaje na području Mezopotamije
Židovima se nazivaju od povratka iz babilonskog ropstva
u razdoblju tzv. drugog Hrama (450. do 70. g. pr. Kr.) javljaju se
židovske vjerske skupine: eseni i farizeji
otkrivena je velika biblioteka u Qumranu (Mrtvo more)
Mojsijevo petoknjižje (Pentateuh)
pisano je u razdoblju od 586. do 450. g. pr. Kr.
obuhvaća sljedeće biblijske knjige:
Postanak (biblijska prapovijest i povijest patrijarha)
Izlazak: razdoblje egipatskog ropstva i Sinajski savez Biblijski muzej, Amsterdam
Levitski zakonik (brojni propisi i uređenje svećeništva)
Brojevi (popis stanovništva)
Ponovljeni zakon (retrospektiva – ponavljanje sadržaja)
sadrži 613 zapovijedi (248 u obliku moraš i 365 ne smiješ)
u razdoblju formiranja Pentateuha Izrael doživljava religijsku
obnovu (Ezra – svećenički kodeks; Nehemija – obdržavanje
vjerskih propisa), ali i potpada pod utjecaj grčke kulture
(Aleksandar Veliki 330. g. pr. Kr. osvaja Srednji Istok);
makabejskim ustankom 160. g. dolazi do kratkog osamostaljenja
Izvatci iz Tore
Svaku životinju koja ima papke, ali razdvojene,
i koja preživa, možete jesti (Lev 11,3)
Ne usijecajte na sebi kakvih biljega (Lev 19, 28 a)
Sedmi je dan subota, dan potpunog odmora i svetog zbora (Lev 23, 3)
Naredi Izraelcima da iz tabora odstrane svakoga gubavca, svakoga koji
ima izljev i svakoga koji se onečisti mrtvim tijelom (Br 5, 1-2a)
Kad koji čovjek...počini kakav grijeh na štetu čovjeka...neka prizna
počinjeni grijeh, nadoknadi štetu...i doda tome petinu... (Br 5, 5-7)
Na završetku sedme godine opraštaj dugove (Pnz 15, 1)
Kakav god bio prekršaj, neka presuda počiva na iskazu dvojice ili trojice
svjedoka (Pnz 19, 15)
Kad tko uzme ženu... A potom na njoj otkrije što ružno... Neka joj napiše
otpusno pismo, uruči joj ga i potjera je iz svoje kuće (Pnz 24, 1)
Rabinistički judaizam: Mišna i Talmud
hebr. rabbin = židovski vjerski učitelj; predvoditelj bogoslužja;
duhovni vođa židovske vjerske zajednice
Mišna (hebr. učenje, ponavljanje) je nastala oko 200. g.
to je zbirka usmenih vjerskih propisa pisanih filozofskim
zakonskim kodeksom (molitva, blagdani, obiteljski i građanski
život, moral, hramski propisi, obredna čistoća)
sadrži i civilno zakonodavstvo (političke strukture, upravljanje...)
Talmud Yerushalmi (hebr. pouka) je nastao oko 400. g.
sadrži komentare i tumačenja Mišne te zbirku pravnih propisa i
tumačenja Tore
nakon toga slijedi formiranje Kanona i razvoj biblijske egzegeze
Mišna i Talmud
Židovski nauk
Židovi vjeruju u Jahvu – jednog, svemogućeg, Boga, stvoritelja
neba i zemlje; godine broje od 3760. pr. Krista
molitva Šema Israel sadržava bit židovske vjere
Čuj, Izraele ! Jahve je Bog naš, Jahve je jedan !
Zato ljubi Jahvu, Boga svoga, svim srcem svojim, svom dušom svojom
i svim umom svojim (Pnz 6, 4-5); moli se ujutro i navečer
srednjevjekovni židovski filozof Moses Maimonides (XII. st.)
sadržaj (ispovijest) židovske vjere formulirao je u 13 članaka
Bog postoji, jedinstven je, bestjelesan i vječan;
govori po prorocima, vratit će se, kaznit će grešnike,
poslat obećanog Mesiju i izbaviti čovjeka od smrti;
Objava je sadržana u Tori.
Bogoslužje
bogoslužje se odvija u sinagogi (kuća molitve, mjesto sabiranja)
postojanje prve sinagoge potvrđeno je za vrijeme egipatskog kralja
Ptolmeja III., 321. godine pr. Kr.
unutrašnjost sinagoge ukrašena je Torah škrinjom,
a nalazi se u udubini zida na istočnoj strani sinagoge
ispod ormara u kojemu se čuva Tora nalazi se postolje za predvoditelja
molitve, a u sredini je povišena propovijedaonica
ponedjeljkom i četvrtkom iznosi se Sedef Tora, ispisana rukom
palestinske sinagoge građene su u grčko-rimskom stilu, a europske
odražavaju stilove postojeće arhitekture
sve europske sinagoge okrenute su prema Istoku
(prema mjestu nekadašnjeg Hrama u Jeruzalemu)
Vjernički život Židova
Židov je onaj tko je rođen od majke židovke
ili je to postao obraćenjem (prozelit)
dječaci se osmi dan po rođenju obrezuju (cirkumcizija penisa),
kao znak primanja u Savez koji je Bog sklopio s Abrahamom
mole tri puta dnevno – ujutro, u podne i navečer
temeljna forma molitve kod Židova je barakah – blagoslov i
slavljenje Boga
molitva zahtjeva posebno odijevanje (pokrivanje glave, a ujutro i
nošenje molitvenog ogrtača); muškarci stariji od 13 godina
stavljaju i molitveni remem – tefilin (osim na šabat i blagdane)
s navršenih trinaest godina dječaci postaju punopravni članovi
Zajednice (hebr. bar Mizwah = sin Zakona) i obvezni su se
pridržavati zapovijedi; kod Reformiranih i djevojke s 12 godina
Vjernički život Židova
Šabat (subota)
utemeljenje šabata je u Božjoj zapovijedi
Sjeti se da svetkuješ dan subotnji. Šest dana radi i obavljaj svoj posao.
A sedmoga dana je subota, počinak posvećen Jahvi... Tada nikakva
posla nemoj raditi... (Izl 20, 8-11; Pnz 5,14-16)
šabat započinje u petak navečer, nakon zalaska sunca ili 45 min
prije noći; domaćica tada pali svijeće i izgovara blagoslov
po povratku iz sinagoge domaćin posvećuje subotu i izgovara
blagoslov nad kruhom i vinom
na šabat se blaguju tri (obilnija) obroka
šabat prestaje u subotu navečer uz blagoslov razlikovanja
šabat zahtjeva potpuno mirovanje i
poštovanje 39 zabrana određenih za taj dan
povreda počinka na šabat spada u kategoriju teških grijeha
Židovski kalendar, svetkovine i blagdani
židovski kalendar se temelji na Mjesecu i sadrži 354 dana
nazivi za mjesece izvedeni su iz babilonskih pojmova
blagdani: hodočasnički (Sukot, Pesah, Šavuot), ozbiljni (Roš haŠanah, Jom kipur) i radosni (Hanuka, Purim)
Židovski blagdani
Roš ha-Šanah ili Nova godina je obljetnica stvaranja svijeta i
podsjećanje na Božji sud; 10 dana se mole, kaju i poste
Jom kipur ili Dan pomirenja je najsvetiji dan u židovskoj godini,
označen postom i kajanjem zbog obnove Saveza s Bogom
Sukot ili Blagdan sjenica traje sedam dana, a podsjeća na
vrijeme boravka u pustinji
Hanuka ili svečanost svjetla traje sedam dana, a podsjeća na
pobjedu Jude Makabejca nad Sirijcima.
Purim ili Ždrijeb je blagdan izbavljenja iz Hamana (Estera)
Pesah ili Prolaz Gospodnji je glavni židovski blagdan, kojim
obilježavaju izbavljenje iz egipatskog ropstva
Šavuot ili Pedesetnica, blagdan žetve, kada se prisjećaju
sklapanja Sinajskog Saveza
Religijska posvećenja
židovstvo daje vrlo jasne naputke o svim područjima života
zadovoljenje potreba treba se vršiti u skladu sa zapovijedima i
tradicionalnim obredima
sukladno pravilima prehrane (hebr. košer = dopuštena)
zabranjeno je jesti kopnene životinje koje nemaju razdvojene
papke (npr. svinja, deva) i ne preživaju te vodene životinje bez
ljuske i peraja (primjerice rakovi i školjke)
životinje trebaju biti obredno zaklane, brzim, dubokim rezom, uz
što manje patnje i na način da iz njih bude ispuštena sva krv
u istom obroku je zabranjeno miješanje mliječnih i mesnih
proizvoda / hrane
I još neke osobitosti…
židovi poštuju život i prirodu
prema židovskom vjerovanju čovjek je vođen s dva suprotna
nagona: jecer ha-ra i jecer ha-tov (dobro i zlo)
bogati trebaju dati dio materijalnih dobara siromašnima (hebr.
cedaka = činiti pravu stvar)
brak je sveti savez; mladoženja prije vjenčanja potpisuje bračni
dokument - ketuba; razvodu prethodi pokušaj pomirenja, a ako
do nje ne dođe, židovski vjerski sud izdaje ispravu o rastavi - get
sprovod mora biti jednostavan, ukop se treba održati u roku od
24 sata, a žalovanje traje sedam dana
mala razderotina na odjeći čini znak žalosti
kadiš je molitva za pokojne roditelje
Židovi danas
danas u svijetu ima oko 18 milijuna Židova, u 112 zemalja
u Europi ih je oko 1,5 milijun, najviše u Francuskoj i Engleskoj
u Hrvatsku dolaze u vrijeme antike, a postoje dokazi o njihovu
prebivanju u rimskim kolonijama Mursa i Salona
u XVI. stoljeću su protjerani iz kontinentalne Hrvatske, a ponovo
se vraćaju u XVIII. st., nakon Patenta o toleranciji, Josipa II.
austrijskim Ustavom iz 1948. dobivaju građansku ravnopravnost
tijekom II. svjetskog rata stradava ih oko 80% (holokaust, šoa)
polovica od preživjelih odlazi u Izrael
prema podacima popisa stanovništva iz 1991.
u Hrvatskoj ih je trenutno nešto više od 600.
Neki židovski pokreti i denominacije
židovski pokreti: aškenazi i sefardi
Aškenazi (njih oko 15 milijuna) pripadaju srednje i
istočnoeuropskoj kulturi; govore jidišom (mješavina germanskog,
slavenskog, hebrejskog i aramejskog jezika) i imaju osobit obred
Sefardi su proizašli iz zapadno i južnoeuropske kulture, a ime su
dobili po nepoznatoj zemlji, za koju se nagađa da bi mogla biti
Iberijski poluotok; govore arhaični kastilijanski s elementima
hebrejskog; njeguju vlastite običaje
židovske denominacije: ortodoksni i liberalno-reformirani Židovi
za ortodoksne Židove Tora je doslovni dokument Božje Objave, a
Talmud sadrži neizostavni ceremonijalni zakon
liberalno-reformirani Židovi odbijaju obvezatnost ceremonijalnog
zakona, napustili su vjerovanje o uskrsnuću, ponovnoj izgradnji
Hrama i više ne očekuju Mesiju
Literatura
Beaver i sur. (1987), Religije svijeta – mala enciklopedija, Zagreb: KS i GZH.
Biblija – Stari zavjet (1991), Zagreb: KS.
Bizzi, G. (2005), Le religioni nel mondo, Firenze: Giunti.
Ivančić, T. (1998), Religija i religije, Zagreb: KBF Sveučilišta u Zagrebu.
Neusner, J. (2006), Judaism, u: Encyclopedia Britannica of World Religions,
585-622.
Pajer, F. (2003), Gli ebrei, u: Religione, Torino: SEI, 57-75.
Staguhn, G. (2004), Kratka povijest svjetskih religija, Zagreb: Mozaik knjiga.
Žunec, O. (1998), U potrazi za istinom – religije svijeta, Zagreb: Profil.