Transcript Jeremija i Tužaljke ()

Jeremija
 G. Fischer: elementi u Jr 1,18a označuju
– grad, hram i zidine koji će u c52 biti razoreni
– inkluzija za cijelu knjigu
• prorok ostaje
 LXX ima neke razlike u opsegu i rasporedu
 struktura (poezija/proza):
– c1-25: govori protiv Izraela i Jude
– c26-45: izvještaji sa zaključnom utjehom Baruhu
– c46-51: govori protiv stranih naroda
– c52: izvještaj o propasti Jeruzalema i hrama
Savez srca u Jr 31,31–34
 tekst u “Knjizi utjehe” Jr 30s
– istaknuto je srce ‫ לב‬leb v33
– “novi savez” ‫ ברית חדשה‬berit hadaša v31
– riječ Gospodnja ‫( נאם יהוה‬4x v31-34)
 obiteljski prostor
• ‫“ בית‬dom” Izraelov v31.33, Judin v31.
• braća: ‫’ אח‬ah v34
• bližnji ‫ רע‬rea‘ “drug” v34
– postoje i razlike: mali i veliki
– narod: ‫‘ עם‬am v34
Božja naklonost
 Bog prihvaća zajednicu i priznaje se njezinom
– tzv. formula saveza v33
 Božja aktivnost
– upisuje pouku u srce (Zakon = ‫ )תורה‬v33
 intimno poznavanje Boga: ‫ ידע‬jada’ v34
 ‫ קרב‬qereb središte, nutrina v33 “duša”
– ‫ נפש‬nefeš obično “život”
 savez utemeljen na oproštenju ‫ סלח‬salah
Tužaljke
 u HB u trećem dijelu: Spisi
 vezana uz Jeremiju zbog 2 Ljet
 umjetničko djelo: 5 poglavlja, 5 tužaljki
– prve četiri imaju alfabetske kitice
 o kome govori 1,1,
– u kakvom je stanju?
 treća tužaljka: osobna
– u središtu, formalno još dotjeranija
– svaka strofa tristih koji počinje istim slovom (3x22)
Istaknute teme u Tuž
 peta: molitva naroda
– obraćenje: vraćanje Bogu 5,21
 2. tužaljka preuzima motiv iz 1,6 i stavlja ga u
središte 6x (2,1.4.8.10.13.18)
– suprotnost “udovici” u 1,1
– simbol i grada i zajednice,
 4. pjesma zaključuje motiv u 4,22a
– kako?
• politički
• teološki
Komunikacijska struktura
 Pronađite u Tuž
– A. govor o Jeruzalemu
– B. govor Jeruzalema
– C. govor Jeruzalemu
– D. osobnu molitvu
– E. molitvu zajednice