Sokrates och Platon - GUL

Download Report

Transcript Sokrates och Platon - GUL

Sokrates (470-399f.kr)
• Sokrates är språkröret i de
flesta av Platons dialoger
• Platons tidiga dialoger är
sannolikt främst ett uttryck
för Sokrates filosofi
Liv och verksamhet
- Vederlägga den Homeriska moralen
- Beskriva moralens sanna natur
- Argumentera mot Sofisterna
- Åtalades för respektlöshet mot gudarna
samt för att förleda Atens unga
människor och deras tänka. Dömdes till
döden.
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Sokratiska dialoger
• Det mesta av vad vi vet om Sokrates kommer från
Platon
• Sokrates röst är tydligast i Platons tidiga dialoger:
Euthyfron, Charmides, Menon
• Jakt på definitioner: Vad är gudsfruktighet? Vad är
måttfullhet/besinning?
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Sokrates sätt att resonera/Sokratisk metod
Euthyfron: Ett exempel
Fråga: Vad är gudsfruktighet?
Tes: Vad som är gudarna kärt är gudsfruktigt
Motargument: Olika gudar har olika uppfattningar, vilket
verkar leda till att vissa saker är både gudsfruktiga och
icke-gudsfruktiga
Ny tes: Vad alla gudar gillar är gudsfruktigt
Euthyfronproblemet: är något x gudsfruktigt därför att
gudarna gillar det eller gillar de x därför att x är
gudsfruktigt?
Grundläggande teman i Sokrates moralfilosofi
1.
Ett liv utan reflektion är, för en människa inte värt att leva
2.
Den viktigaste aktiviteten för en människa är att vårda sin
själ
3.
Sokratisk ignorans
4.
Sokratiska paradoxer
(a) Dygd är kunskap
(b) Dygdernas enhet
(c) En person handlar aldrig avsiktligt fel, utan endast
på grund av okunskap eller ignorans
(d) Inget kan skada en dygdig person
Platon (427-347f.kr)
• Alfred North Whitehead:
Filosofihistorien är en serie
fotnoter till Platon
• Lägger grunden till många av de
frågor som fortfarande
diskuteras (metafysik,
kunskapsteori, språkfilosofi,
medvetandefilosofi och moral
filosofi).
• Sokrates lärjunge
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Platons frigörelse från Sokrates
-
Idéläran
Grottliknelsen
Centrala teman:
Kunskapsteori – Hur får vi kunskap? Genom att
använda vårt förnuft! (rationalism)
- Metafysik – Vad är det som finns egentligen? Platon
menar att idéerna är vad som egentligen finns
(idealism/icke-naturalism). De saker vi erfar i vardaglig
mening har en lägre grad av verklighet.
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Grottliknelsens moralfilosofiska relevans
- Finns det moraliska fakta? (det godas idé;
absolutism; kognitivism)
- Hur får vi kunskap i moralfilosofiska frågor?
(Förnuftet)
- Arrington: många av våra uppfattningar om
vad som är rätt, fel, rättrådigt osv är lika vaga
som skuggbilderna på grottväggen.
Staten: Vad är rättvisa/vad är rättrådighet?
Ett första förslag:
Tes: Rättrådighet består i att tala sanning och betala
tillbaka sina skulder.
Motargument: Är det verkligen orättrådigt att inte lämna
tillbaka ett vapen man lånat om personen ifråga blivit
galen?
Trasymachos: Varför vara moralisk?
Tes 1: Det rätta är alltid det som gagnar den starkare
(might is right).
Tes 2: Omoral lönar sig bättre än moral (moralen är ett
påfund (konvention) som syftar till att gynna de
styrande).
Att handla moraliskt lönar sig inte. Chansen att bli lycklig
är störst om man väljer ett liv i omoral. Alltså ska man
handla omoraliskt (jämför exempel med Gyges ring).
Varför ska man vara rättrådig om det inte lönar sig? Varför
ska man vara moralisk? Finns det några skäl att inte
vara omoralisk om det lönar sig och man kan komma
undan med det?
Platon föresats
1. Att vederlägga Trasymachos (främst
tes 2):
2. Rättrådighet lönar sig
3. En rättrådig person är både bättre och
lyckligare än en orättrådig person
4. En orättrådig person lever ett olyckligt
liv
Vad för slags gott är
rättvisa/rättrådighet?
(1) Det finns saker och ting som är bra i sig
punkt.
(2) Det finns saker och ting som är bra i sig och
i kraft av sina konsekvenser
(3) Det finns saker och ting som är betungande,
men bra i kraft av sina konsekvenser
Platon: rättrådighet är värdefullt i sig och har
goda konsekvenser (2).
Den mänskliga naturen
- Motiverar sin teori genom att hänvisa till den
mänskliga naturen
- Moralen är inte ett resultat av konventioner
eller skapad av människor (speglar den
mänskliga naturen)
- Moralen är inte relativ eller något
konventionellt utan universell eftersom alla
människor har samma natur
Staten och individen
”man kan gnugga de två mot varandra så att det
slår eld och ett förklarande ljus sprider sig”
Staten utgör en modell som ska hjälpa oss att
förstå den mänskliga naturen.
Hur?
Analogiargument: Staten och den mänskliga
själen speglar varandra.
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Statens uppkomst och struktur
Statens uppkomst: individens otillräcklighet;
syftar till att ta tillvara på var och ens naturliga
färdigheter – alla får det då bättre.
Statens tre klasser:
• Vakterna: de som stiftar lagar
• Soldaterna: de som ser till att lagarna efterlevs
och försvarar staten i krig
• Den producerande klassen (arbetarna): de
som ser till att det finns mat, kläder osv
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Klassernas olika karaktäristiska egenskaper
Representanterna för olika klasserna har olika
egenskaper.
Vakterna – Intelligens (visdom primära dygden)
Soldaterna – vilja (styrka och avsaknad av rädsla för hot
och attacker, dvs., mod, primära dygden)
Arbetarna – begär (söker tillfredsställa sina
grundläggande begär; måttfulhet primära dygden)
Måttfulhet: viktig för alla tre klasserna
En måttful person vet sin plats och sin plats i förhållande
till de andra klasserna
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Idealstaten: Receptet för rättrådighet
Om staten organiseras på ett rationell sätt ska den
organiseras på ett sådant sätt att var och ens naturliga
förmågor och talanger kommer till användning på bästa
sätt.
Den ideala staten har sin grund i den mänskliga naturen. I
en sådan stat skulle var och en få vad som bekommer
henne genom att göra vad som är lämpligt för henne.
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Själens struktur
(a)Den begärande delen: behov av mat, dryck
och sex (måttfulhet är den primära dygden)
(b)Den stridbara delen: Olika emotioner såsom
kärlek, hat, stolthet, skam, svartsjuka osv
(mod är den primära dygden)
(c)Förnuftet (visdom är den primära dygden)
Måttfullhet är viktig för själens alla tre delar
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Själen – recept för rättrådighet
Hur ska vi leva för att uppnå rättrådighet på det själsliga
planet?
Svar: Den rättrådiga själen ska vara organiserad på
samma sätt som den rättrådiga staten.
Alltså: På samma sätt som en stat är rättrådig när de olika
representanterna utför de uppgifter de är bäst lämpade
för, vilket leder till ett blomstrande samhälle, så är en
rättrådig själ en själ där själens olika delar utför sina
respektive funktioner på ett utmärkt sätt.
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Mänsklig natur, funktion och lycka: Rättrådighet
(det moraliska livet) lönar sig
Att leva väl = att leva lyckligt = att leva i enlighet med sin
givna funktion
Det rättvisa själen (en själ i balans och harmoni) är den
lyckliga själen.
Den orättrådiga lever inte i enlighet med sin givna
funktion. Själens olika delar är inte i harmoni med
varandra.
Den orättrådiga personen är därför olycklig (eller i alla fall
mindre lycklig).
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13
Sammanfattning
•
•
•
•
•
Idéläran
Rationalism
Metafysik
Människans natur lägger grunden till det goda livet
Det goda livet: det rättrådiga livet; ett själsligt tillstånd som
innebär att man accepterar sin uppgift i helheten och att man
finner det rätt och att man utför den och bara den.
• Fullständig jämlikhet mellan kvinnor och män
Institution enhet avdelning | Namn
2015-04-13