Buddhismen 2

Download Report

Transcript Buddhismen 2

Buddhismen 2
Buddhismartikeln i NE
Nirvana
Den tibetanska buddhismen
Buddhismen 2
• Den gamla buddhismen:
• Shakyamuni Buddha anslöt sig de grupper av män som
dragit sig tillbaka som asketer och kallade sig
shramanas. Han höll sin första predikan för fem asketer i
Sarnath. ( de fyra sanningarna )
• Människan kan födas i fem eller sex olika
existensformer: helvetesvarelse, djur, förfädersande
(hungriga andar), människa och gud.
• De fem existensfaktorerna: det kroppsliga, känslor av
lust och olust, föreställningar och urskiljningsförmåga,
drivkrafter och rent medvetande.
Forts.
• Människan har enligt läran om den tolvledade
orsakskedjan själv ansvaret för sin egen karma.
• Den åttafaldiga vägen (se tidigare anteckningar)
• Man kan gå långsamt eller snabbt fram på vägen till
nirvana och antingen bli munk eller nunna eller vara
lekman och gå långsammare fram.
Den buddhistiska församlingen (sanghan)
• Munkarna och nunnorna måste ta följande 10 regler:
avstå från dödande, stöld, könsumgänge, lögn,
rusdrycker, sena måltider, dans – musik – skådespel,
kransar och parfymer, bekväma sängar, guld och silver.
• Klosterväsendet utvecklades och munkarna och
nunnorna är de som kan nå längst på vägen till
upplysning, men lekmännen kan nå långt.
• Under kejsar Ashoka (200-talet f.Kr.) i Maurya-riket i
norra Indien blev buddhismen den gynnade religionen.
Man började också missionera om den nya religionen.
Kanonbildningen
• På 200-talet f.Kr finns de ter första huvuddelarna i den
buddhistiska kanon Tripitaka: Vinayapitaka
(munkdisciplinen), Sutrapitaka (lärotalen av Buddha) och
Abhidharmapitaka (metafysiken – det som är bortom det
fysiska).
• Dhammapada-texten är en del av Sutrapitaka och
innehåller grunderna till den gamla buddhismens läror.
• (Buddhas liv redan behandlat)
• Buddha Shakyamuni tillskrevs många övernaturliga
egenskaper och förmågor som att flyga, gå på vatten
etc. Detta kunde läras ut med speciella
meditationstekniker.
Hur man ser på Buddha i Hinayana/theravada.
• En arhat i Theravada/Hinayana är en som har nått
upplysningen men är inte en Buddha.
• Det finns också privatbuddhor som har uppnått
befrielsen för sin egen skull. De kan inte hjälpa andra att
nå Buddhaskapet.
• I Hinayana/theravada så introducerades Buddhas två
kroppar. Den ena är ”förvandlingskroppen” som är det
sätt varpå Buddha visar sig på jorden.
• Lärokroppen (dharmakaya) är Buddha själv som läran
och den är evig och oföränderlig.
Buddha i Mahayana-buddhismen.
• Det finns många olika Buddhor i många olika världar.
• Framförallt finns det många bodhisattvor som tagit som
löfte att inte gå in i Nirvana förrän alla levande varelser
blivit befriade.
• Det finns nya läror där det finns en sorts himmelska
bodhisattvor som exempelvis Avalokiteshvara som är
medlidandets och kärlekens bodhisattva. Dessa
bodhisattvor har en egen typ av njutningskropp som inte
kan ses av människor. De kan dock framställas i
konsten.
• De himmelska buddhorna och bodhisattvorna har ändå
inte nått Nirvana och kan därför återfödas igen.
Nirvana-begreppet i NE-artikeln
• Den äldre buddhistiska litteraturen definierar nirvana
negativt som upphörande av lust, hat och villfarelse.
Livets kretslopp bringas till ett slut.
• Nirvana liknas vid utslocknandet av eld och alla
existensskapande faktorer.
• Nirvana är ett obetingat och oändligt tillstånd. Det är det
enda eviga utanför den ändliga livs- och
medvetandeprocessen.
Buddhismen i Tibet – de olika riktningarna.
• Buddhismen kom till Tibet med början på 600/700-talen e.Kr. Tibet
var på den tiden en stormakt i Asien och den tibetanska kungen
Songtsen Gampo gifte sig med en nepalesisk och en kinesisk
prinsessa.
• Dessa två hade med sig den buddhistiska traditionen från Nepal och
från Kina.
• Den mer ingående spridningen av buddhismen i Tibet gjordes på
700-talet under en kung Trisong Detsen. Tibets första kloster
grundades 775 i Samye.
• Bönreligionen är en religion som har stora likheter med buddhismen
men bygger på en äldre tibetansk religion. Den har en helt anna
grundare och andra heliga texter.
Den tantriska eller Vajrayanabuddhismen.
• Denna form av buddhism uppkom i Indien från ungefär
500-talet e.Kr. Man säger enligt denna att det genom att
man använder speciella meditationsmetoder och yoga
kan nå nirvana under ett liv, något som knappast är
möjligt i theravada och mahayana.
• Metoderna innebär användning av mantras, av
symboliska bilder av kosmos (mandala) och olika
yogametoder.
De Tibetanska buddhistiska skolorna.
• Kadampaskolan bygger på undervisning från den indiske
buddhistiske mästaren Atisha som kom till Tibet år 1042. Den
byggde på en utvecklad buddhistisk etik och filosofi.
• Sakyapa-skolan tillkom vid samma tid och hade sin storhetstid på
1200-talet då de styrde Tibet under de mongoliska härskarna som
hade erövrat Tibet samtidigt som Kina. Ledarna för skolan hade
inflytande på den mongoliske kejsaren i Kina Khubilai Khan.
• Kagyupa-skolan grundades också 1000-talet och är mest inriktad på
meditation, ritualer, yoga och andra praktiska övningar för att nå
befrielsen från återfödelsernas kretslopp.
• Nyingmapa-skolan är den äldsta av skolbildningarna. Den tillkom på
700-talet och namnet betyder ”den gamla skolan”. Det finns fler
kringvandrande yogier, eller heliga män i denna tradition.
Tibets styrelsesätt under Dalai Lama-institutionen
1642-1951.
• Styrelsesättet inrättades 1642 då en mongolisk härskare Gushri
Khan hjälpte den femte Dalai Lama att få den politiska makten i
Tibet. Efter det så blev det den utövande Dalai Lama som hade den
religiösa och politiska makten i Tibet.
• När en Dalai Lama dör letar men reda på den nya inkarnationen
som får ta över. Men eftersom denne Dalai Lama bara är ett barn på
4-5 år då han upptäcks så måste förmyndare styra Tibet tills han blir
myndig. Det gjorde systemet osäkert.
• Efter den kinesiska invasionen av Tibet 1950 har Dalai Lama förlorat
sin makt och gått i landsflykt till Indien där han har drivit en
exilregering i 50 år.
• Den nuvarande fjortonde Dalai Lama har, speciellt efter att ha fått
Nobels fredspris 1989, fått en stor auktoritet som buddhistiska lärare
över hela världen. Han predikar mycket om samarbete mellan olika
religioner.
Forts.
• Panchen Lama var den andre i andlig auktoritet i Tibet och utses på
samma sätt som Dalai Lama.
• Det finns nu två Panchen Lama i Tibet. Den ene är erkänd av Dalai
Lama och är försvunnen, och den andre är bara erkänd av de
kinesiska myndigheterna. Tvisten är inte avgjord och visar på
sambandet mellan politik och religion.
• Dalai Lama har släppt den politiska makten i exil och exiltibetanerna
har bildat en demokrati bland tibetanerna som bor över hela världen.
• Dalai Lamas religiösa auktoritet grundar sig på att han anses vara
en inkarnation av barmhärtighetens och kärlekens bodhisattva
Avalokiteshvara. Han är också därmed Tibets skyddspatron.
• Det är svårt att se att Dalai Lama kommer tillbaka till Tibet och det är
inte heller säkert att det blir någon mer återfödelse av honom.
Gelugpa-skolan
• Gelugpa är den nyaste av skolbildningarna och kom till
på 1400-talet genom en reformator vid namn
Tsongkhapa. Han ville införa en mer intellektuell tradition
och införde ett system med ”doktors-examina” i
buddhism.
• Man tog upp det system med återfödda höga
lamor/munkar som redan hade introducerats i Kagyuskolan. Detta ledde till systemet med Dalai Lama som är
skolans överhuvud och den högste återfödde laman.
• En lama är en mer avancerad och kunnig munk som är
en religiös lärare och han kan vara munk, men måste
inte vara det.