賽倫審巫案

Download Report

Transcript 賽倫審巫案

賽倫(Salem)審巫案
──合法取證的重要性
圖片來源:2011年7月7日,取自http://www.spu.edu/
depts/fpa/theatre/Theatre_Archives/Set%20Shot%2
0Archives/2005-06/Crucible%202006.jpg
從前從前,有一群可怕的巫婆……
 賽倫是美國麻州著名的巫婆
村,美國人想到萬聖節,就
會聯想到這個地方。
 賽倫之所以如此地有名氣,
並且改變了整個司法審判的
觀念,並被寫入美國歷史的
教材之中,乃是因為三百多
年前的一個冬天,發生了一
樁不可思議的案件……。
圖片來源:2011年7月7日,取自
http://blog.swes.tyc.edu.tw/plog/index.php?
op=ViewArticle&articleId=732&blogId=3
1
怪事發生……
 1688年,山繆帕里斯(Samuel Parris)受賽倫村
的邀請擔任該教區的牧師,隔年帶著妻子
Elizabeth、6歲的女兒貝蒂、姪女以及印地安傭人
蒂圖巴上任。
 1692年2月,小貝蒂生了一場怪病
。她不時地跌跌撞撞、發高燒或痛
苦地痙攣,但醫生卻診斷不出任何
原因。
 與此同時,貝蒂與其他要好的玩伴 圖片來源:2011年7月7日,取自http://ht
tp://www.mailands.com/show.php?mid=35
們,包括11歲的安普特南、17歲的 287&picnum=b8#noheadwww.mailands.c
om/show.php?mid=35287&picnum=b8#no
瑪許路易斯和瑪麗沃爾科特等,也 head
開始出現類似的異常行為。
怪事發生……
 中邪的女孩愈來愈多,從貝蒂的朋友圈擴大
到一整群少女,這些少女的舉止也更加怪誕
離奇。她們結成一夥,互相重覆著莫名其妙
的話,有時突然尖叫、 又咬又捏,或突然歪
歪斜斜地擺出僵硬靜止的姿態,實在是匪夷
所思……。
 於是有人開始謠傳,這些少女是中邪了,因
為村子裡有人在使用巫術!!
女傭成了代罪羔羊
 一位鄰居瑪麗西布利告訴傭人蒂圖巴解咒的
偏方,就是烤個和著尿液的黑麥蛋糕給狗吃
(因當時據信狗兒是履行女巫邪惡命令的使
者 )。
 平日蒂圖巴就和女孩們說了很多關於巫毒、
邪兆的民間故事,現在又烤了個巫婆蛋糕,
這些行徑不是很令人起疑嗎?她烤尿蛋糕的
插曲反而使自己日後成為明顯的代罪羔羊。
舉行聽證會
 接著,女傭蒂圖巴、女乞丐和從來不上教堂
的孤僻老女人,因村民的投訴被逮捕了。
 貝蒂和阿比蓋爾威廉直接指控她們就是巫婆
,安普特南和瑪許路易斯則說看到女巫飛過
冬霧……。
 縣郡為她們在一個小酒館開了聽證會,在聽
證會上,少女們描述她們如何遭到女巫們的
幽靈襲擊;村民也提出一些不尋常的現象,
像是奶油和乳酪無緣無故地壞了等。
女傭的自白
 當時常見的審問方式,就是
一遍又一遍地質問:「妳們
就是巫婆嗎?妳們是否願意
認罪?妳們曾經看過撒旦嗎?
如果不是巫婆,妳們要如何
解釋這些奇怪的現象?」這
些問題與詢問的方式顯然表
明了裁判官認為被告有罪。
圖片來源: 2011年7月7日,取自http:
//msnoel.com/Crucible/The%20Crucible
.htm
女傭的自白
 女傭蒂圖巴,從一開始地堅決否認,到慢慢
發現自己這一劫可能逃不過了,於是自白,
冀望有個代罪羔羊可以讓她洗脫罪名。
 她承認她就是女巫,並且曾經與一個從波士
頓來的高個兒男子接頭,他顯然就是惡魔,
因為他有時是化身成狗或豬的樣子前來,並
要求她簽下契約替他工作。
事情就像滾雪球般
 蒂圖巴當場還揭發了另外四
位巫婆,她雖然成功地轉移
了大家的注意力,供詞卻令
許多人開始真的相信巫術的
存在,整個審巫案牽連的範
圍開始擴大。
 事情就像滾雪球一樣,一個
人指控另一個人,愈來愈荒
謬,一發不可收拾。
圖片來源: 2011年7月7日,取自http:
//mlaamericanlit.blogspot.com/2011/04/
crucible-blog-post-2-evil.html
事情就像滾雪球般
 女乞丐的四歲小女兒Dorcas也因為三位女孩
指證她們遭到Dorcas的幽靈攻擊,而成為第
一個被捕的小孩,並在8個月後親眼看見她的
媽媽被送上斷頭臺而發瘋。
審巫案重新進行聽證
 同樣地,這些嫌疑人為了避免受到最重的絞
刑,也都供出其他的巫婆、巫師共犯。
 隨後,監獄人滿為患,殖民地人心惶惶,麻
州的總督費普斯(Phips)從英國回來,決定
儘快採取正式的法律行動。他下令組成新的
法庭進行審判,重新對審巫案進行聽證。法
庭上有5位法官,都是當時非常有影響力的法
官,也包括了一位獵巫著名的法官。
審巫案重新進行聽證
 經過法官們的討論決議,證
人所指控「看到巫婆身上出
現光圈」的光譜證據是可以
採信的,他們還決定,可進
行所謂的「接觸檢驗」──
也就是讓中邪者觸碰被告的
女巫,看看是否就會解除巫
術,來重複驗證。
圖片來源:2011年7月7日,取自http:/
/mrclausmhs.wikispaces.com/file/list
審巫案持續進行
 另外,他們也對被告進行體檢,看身上是否
有女巫印記。
 許多在現代法庭看來一定會被駁斥的八卦與
鄉野怪譚,當時也都被予以採信。
 現代審判對犯罪「嫌疑人」的保護當時也都
缺乏,諸如:被告沒有律師辯護、被告不能
傳對自己有利的證人宣示作證、沒有正式的
上訴途徑等。
審巫案持續進行
 被告所能做的,就是為自
己辯護,並拿出對自己有
利的證據。這幾乎是以他
們在社區中有多大的影響
力來決定他們自己的話可
否被採信。而多數人的家
人朋友,都因為害怕受連
累與之劃清界線。
圖片來源:2011年7月7日,取自http://www.mail
ands.com/show.php?mid=35287&picnum=b2#nohe
ad
死刑令的執行
 受審法官們認為有明顯證據的犯罪審判能有
匡正 風氣的 功效 , 故選擇 以布莉 姬畢斯普
(Bridget Bishop )的案件作為開端。
 布莉姬被鄰居指控為女巫;農夫也作證他看
見布莉姬變身成一隻貓偷雞蛋;一位村民山
繆爾說,布莉姬每晚到他的床邊折磨他;還
有許 多人指 證布莉 姬如何 為他們 帶來厄運
等。
死刑令的執行
 陪審團多數認為布莉姬有罪,雖然其中一
位受審法官Nathaniel Saltonstall自審判中退
席,但主審法官仍簽署布莉姬絞刑的死刑
令。
 1692年6月10日,布莉姬在加洛斯丘被吊
死。
審判腳步加快
 1692年的夏季審判的腳步加快,審判法庭又把
另外19名審巫案的被告送上絞架,還有4個人死
於獄中。
 總共有兩百多人遭到逮捕和監
禁。大部分的人受到指控,都
冀望認罪並招供同夥而減刑,
說不定日後還有機會證明自己
的清白。但也有人不願牽連無
辜,而自己含冤莫白地走上絞 圖片來源:2011年7月7日,取自http://lma
thieu.wordpress.com/2006/10/27/les-sorcier
架結束生命。
es-de-salem/
 後來歷史證明,這些人全部是
清白無辜的。
轉 機
 1692年的秋季,這股獵巫的熱潮開始減弱,
有人質疑,怎麼可能有這麼多值得尊敬的人
被懷疑是有罪的?受過教育的殖民地菁英開
始努力希望終結這股歇斯底里的風潮。
 波士頓著名的牧師,曾經當過第一任哈佛學
院校長的英克里斯‧瑪泰(Increase Mather),
原先也贊成審巫,後來發現審巫案的株連愈
演愈烈,甚至連他的妻子也可能被別人揭發
為巫婆了,最後終於改變態度。
轉 機
 他在一篇被稱之為「美
國的第一道證據」的呼
籲中寫到:「錯放過10
個巫婆也比冤枉1個無辜
的人要好。」
圖片來源:2011年7月7日,取自http://ww
w.imdb.com/media/rm2601359360/tt011598
8
總督費普斯下令釋放所有被指控的人
 英克里斯也質疑法庭光譜證據的可信度。同
時另一位德高望重的牧師Samuel Willard也
向總督費普斯提出建言,認為惡魔亦有可能
藉由無辜者擾亂社會,審判宜慎。
 這些人的努力最終使得總督費普斯下令,定
罪必須要有明確令人信服的證據,並排除光
譜證據。於是最後一批33個被告,有28個被
法庭認定無罪,其他的人後來也得到了赦免。
1693年5月,總督費普斯下令釋放所有被指控
的人。賽倫審巫案就這樣結束了。
總督費普斯下令釋放所有被指控的人
 奇怪的是,當賽倫的審判法庭解散後,巫婆
巫師的怪現象也突然地消失了。一年前引出
審巫案的少女,也很正常地度過了一生。
事情的真相有待釐清
 女巫消失了,賽倫審巫案在歷史上卻留下了陰影。
 為什麼會在一個公認有法治的地方,設立了正式的
法庭,經過正式的司法程序而處死了這麼多無辜的
人?
 1970年代有科學研究指稱,當時少女們的荒誕行為
很 可能是 源於一 種寄生 於黑麥 的真菌 ──麥 角 菌
(Ergot)。這種麥角菌會產生一種類似於現在的
毒品LSD的毒素,抵抗力較低的人會有皮膚上有東
西在爬行的感覺、嘔吐、窒息及產生幻覺。所以少
女們的奇怪症狀,其實是一種麥角菌中毒。但由於
需要更多的歷史資料與生物證據來檢驗,我們也只
能當成有此一說。
不健全的司法體制
 歷史紀錄顯示,也有許多陪審員在事後贖罪
式地懺悔,認為自己當時處於一種可怕的迷
失或與錯誤判斷中。
 史學家認為,賽倫審巫案後來演變成一場大
規模的迫害悲劇,其根源乃是在於當時司法
體制的缺陷,以及當時殖民地宗教恐慌與地
方派系之爭。
不健全的司法體制
 清教徒們在歐洲受到殘酷迫害,他們懷著堅
定的宗教信仰,逃離歐洲遠渡重洋,來到美
國新英格蘭地區建立殖民地。在有了自己的
生存空間以後,他們卻像當年迫害他們的人
一樣,迫害他人(許多人對他人的指控,事
後看起來,都有土地財產糾紛,或私人恩怨
夾雜其中)。
「保護犯罪嫌疑人」的制度
 在賽勒姆審巫案中,被告和證人無證據可驗證的
自白、對他人不實的揭發和道聽塗説都可以作為
證據,及法庭上的逼供,是審巫案法庭失控的主
要原因。
 三百多年前的這個事件給了人們一個嚴重的教訓,
司法程序中必須注意「保護犯罪嫌疑人」的制度
設計:
• 排斥那些不經檢驗的證據。
• 也排斥非法取得的證據。
• 被告應該要享有律師為之辯護的權利。
• 被告能傳喚對自己有利的證人宣示作證。
• 被告能有正式的途徑上訴。
「保護犯罪嫌疑人」的制度
 對照今日我們的司法事件,同學們覺得
我們做到了哪些?還有哪些司法制度值
得維護或改進呢?