LA IDENTIDAD LATINOAMERICANA
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LA IDENTIDAD
LATINOAMERICANA
DIAGNÓSTICO
Diagnóstico Global
Tendencias principales
Creciente integración de las economías nacionales a los
mercados globales
Creciente sustitución de una tripolaridad económica,
representada por Estados Unidos, Alemania y Japón
Aparición de poderosas economías emergentes (China, India
y Brasil)
Configuración de grandes zonas de comercio integradas que
se otorgan concesiones entre sí.
Autonomía del mundo de las finanzas
Diagnóstico Global
PERO ESTE MUNDO ECONÓMICO
GLOBALIZADO TIENE SEVERAS
CONTRADICCIONES
La más grave de ellas:
Su carácter asimétrico
Diagnóstico Global
DESRREGULACIÓN SOCIAL GENERALIZADA
Subempleo y un nivel de desempleo intolerable
Desmantelamiento de los servicios a las
poblaciones
Destrucción de las estructuras de solidaridad
Conflictos sociales cada vez más graves y violentos
Diagnóstico Global
EN EL PLANO POLÍTCO
Fin de la polaridad, y el inicio de la tensión entre
unipolaridad vs. Multipolaridad
Globalización del terrorismo
Debilitamiento del Estado Nacional
Diagnóstico Global
EN EL PLANO ECONÓMICO
Hegemonía del proceso de globalización asumido por el
neoliberalismo
Desarrollo del comercio internacional, en base al libre mercado
controlado por las corporaciones transnacionales y el capital
financiero internacional
Predominio de los intereses de las empresas globales
Creciente organización del narcotráfico vinculado a los
partidos políticos y al sistema financiero internacional
Avance exponencial de las nuevas tecnologías de la
comunicación
EL CONTEXTO
LATINOAMERICANO
DIAGNÓSTICO
EL CONTEXTO LATINOAMERICANO
La situación de América latina puede
considerarse de explosiva en esta última
década ya que la pobreza ha aumentado en
60 millones de personas en los últimos 10
años (50% de la población en pobreza
crítica)
EL CONTEXTO LATINOAMERICANO
Carácter discriminatorio de la pobreza
Grupos:
Niños
Mujeres (madres de hogares monoparentales)
Jóvenes
Discapacitados
Indígenas
La “tercera edad”
EL CONTEXTO LATINOAMERICANO
“Sociedades socialmente inviables”
Concatenación de cuatro factores: la
destrucción de la familia, la deprivación
cultural o pérdida de la identidad, el
asilamiento y la marginalidad y la anomia
EL CONTEXTO LATINOAMERICANO
CUADRO SOCIAL, problemas sociales:
- Exclusión y pobreza en alza (mujeres)
- Destrucción de las relaciones sociales
- Aumento de la violencia y la inseguridad
- Crecimiento de las desigualdades
- Crisis de los sistemas de representación política y
social
EL CONTEXTO LATINOAMERICANO
CUADRO SOCIAL, problemas sociales:
-
Desperdicio y agotamiento de los recursos naturales
Destrucción del medio ambiente
Concentración de la riqueza
Ampliación de la brecha entre Norte y Sur
Un sistema injusto de relaciones políticas y
económicas en el ámbito internacional
LUCES
Los nuevos movimientos sociales
Organizaciones de estructura latente, bajo nivel institucional.
Modelo asociativo popular diferente al pasado
Ocho rasgos definitorios,
ESTRUCTURA
CARÁCTER
ORIENTACIÓN
COMPOSICIÓN
VALORES
MÉTODOS
OBJETIVOS
TENSIONES CULTURALES
Problemas lingüísticos
Choque de civilizaciones
Proliferación de sectas o movimientos
religiosos libres
Procesos educativos históricos
RETOS
Delinear una cultura y un proyecto latinoamericano para el
siglo XXI
RECUPERAR LA
MEMORIA HISTÓRICA para consolidar nuestra
IDENTIDAD
Construir nuestra unidad en la diversidad cultural como riqueza
(no sólo como individualidad)
desarrollar
CULTURA DEL ENCUENTRO
Fortalecer la identidad cultural
SOMBRAS
Cambian las relaciones de poder (estado, trabajo,
empresariado)
Rol crucial que adquieren los Organismos Multilaterales
de crédito
Concentración del poder económico
Nuevo modelo de acumulación (“Islas de Modernidad”)
Distribución completamente desigual
Nueva concepción éitco-cultural/separación entre las
dimensiones económica y ética
LUCES
SUSTRATO CATÓLICO DE LA CULTURA
LATINOAMERICANA
Cultura del ENCUENTRO
Fiesta
Rescatar nuestra MEMORIA
Nuestros orígenes en la cultura popular
La racionalidad sapiencial y la religiosidad popular
Los aportes de la Doctrina Social de la Iglesia
LA IDENTIDAD LATINOAMERICANA
EXPRESADA EN MEDELLÍN
Respetar lo positivo de los valores autóctonos y
saber discernir con respecto a la religiosidad
popular
Los aportes de la Doctrina Social de la Iglesia
PUEBLA Y LA PROFUNDIZACIÓN DE LA
IDENTIDAD LATINOAMERICANA
La historia de nuestros pueblos, parte de la historia de
salvación y liberación integral del hombre y de la
humanidad
- Aspectos positivos de nuestros pueblos
- Prioridades para la evangelización
- Visiones inadecuadas del hombre presentes en nuestra
sociedad
Los aportes de la Doctrina Social de la Iglesia
SANTO DOMINGO Y LA IDENTIDAD
LATINOAMERICANA
- sostiene la mutua implicación entre la evangelización y la
promoción humana
- DSI “parte necesaria de toda predicación y de toda
catequesis”
- Se reafirma la opción por los pobres a lo largo de todo el
Documento
- El análisis de la realidad indica que se ha agudizado la
situación de pobreza e injusticia en el continente
IGLESIA EN AMÉRICA
La identidad cristina de los pueblos en América =
Don de Dios – María Guadalupe
Obliga a un compromiso ecuménico en búsqueda de la unidad de todos los
creyentes
La mejor expresión y los mejores frutos de la identidad cristiana son sus
santos
Propiedad Popular
El documento convoca a los cristianos a comprometerse en la superación
de toda forma de explotación y opresión. No se trata de aliviar las
necesidades más graves y urgentes mediante acciones individuales y
esporádicas, sino de poner de relieve las raíces del mal, proponiendo
intervenciones que den a las estructuras sociales, políticas y económicas
una configuración más justa y solidaria
IGLESIA EN AMÉRICA
Los pecados sociales que claman al cielo son: el comercio de
drogas, el lavado de ganancias ilícitas, la corrupción, el
terror de la violencia, el armamentismo, la
discriminación racial, las desigualdades entre los grupos
sociales, la irrazonable destrucción de la naturaleza
El neoliberalismo se ha convertido, a veces, en una
justificación ideológica de la marginación de los más
débiles
Difundir la DSI constituye una verdadera prioridad
pastoral al igual que promover la cultura del trabajo La
Iglesia está llamada a la defensa de las culturas locales
frente a una mal entendida homogeneización
PISTAS
- Importancia del Diálogo Social, producto del libre
proceso de auto-organización de la sociedad
- Construcción de una civilización donde se respeten
los derechos y la dignidad de la persona humana
- Justicia Social y Solidaridad