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«Cuando la escuela progresa, todo progresa».

Martín Lutero.

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IELPA: Iglesia Evangélica Luterana del Paraguay: Chaco Región Norte Región Centro Región Sur ~

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Introducción

Catecismo: Libro de enseñanza escrito en forma de preguntas y respuestas.

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Catecismo Menor: Escrito por Martín Lutero en 1529.

Partes principales: 1. Los Diez Mandamientos.

2. El Credo.

Palabra de Dios 3. El Padrenuestro.

4. El sacramento del Bautismo.

5. La confesión y absolución.

6. El Sacramento de la Santa Cena.

7. Oración al levantarse y acostarse.

8. Oración durante las comidas.

9. La Tabla de Deberes.

Sacramentos Vocación cristiana

1. Los Diez Mandamientos

Éxodo 20:1-17; Deuteronomio 5:1-21.

1. Primer Mandamiento «No tendrás otros dioses delante de mí».

2. Segundo Mandamiento «NO tomarás el nombre de Dios en vano».

¿Qué significa esto?

«Debemos temer y amar a Dios y por lo tanto no maldecir, ni jurar, ni hechizar, ni mentir o engañar en su nombre; mas debemos invocarlo en todas las necesidades, orar, alabar y darle gracias.»

2. Segundo Mandamiento «NO tomarás el nombre de Dios en vano».

¿Qué significa esto?

«Debemos temer y amar a Dios y por lo tanto no maldecir , ni jurar , ni hechizar , ni mentir o engañar en su nombre; mas debemos invocarlo en todas las necesidades , orar , alabar y darle gracias .»

3. Tercer Mandamiento «Santifica el día de reposo».

¿Qué significa esto?

«Debemos temer y amar a Dios y por lo tanto no maldecir la hec hi y su Palabra ; mas debemos invocar por orar , y y aprenderla de a gana.»

3. Tercer Mandamiento «Santifica el día de reposo».

¿Qué significa esto?

«Debemos temer y amar a Dios y por lo tanto no maldecir la hec hi y su Palabra ; mas debemos invocar por orar , y y aprenderla de a gana.»

3. Tercer Mandamiento «Santifica el día de reposo».

¿Exige este Mandamiento de nosotros que guardemos el sábado, fiestas o en general días santos, tal como lo guardaba el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento?

El Tercer Mandamiento no exige el guardar determinados días; porque en el Nuevo Testamento el mismo Dios abolió todo esto.

3. Tercer Mandamiento «Santifica el día de reposo».

48) Mt. 12:8. El Hijo del Hombre es Señor del día de reposo (sábado).

49) Col. 2:16-19a. Nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo , todo lo cual es sombra de venir; pero el cuerpo es de Cristo de lo que ha . Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los ángeles, entremetiéndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal, y no asiéndose de la Cabeza.

3. Tercer Mandamiento «Santifica el día de reposo».

Hebreos 4:3a: «Pero los que hemos creído entramos en el reposo ».

3. Tercer Mandamiento «Santifica el día de reposo».

¿Por qué, pues, celebramos el domingo y otras fiestas?

Celebramos el domingo y otras fiestas, no por mandato divino, sino con el objeto de tener tiempo y oportunidad de concurrir al culto público.

Jesus participaba regular mente de la sinagoga los sábados (Lc 4.16).

La Iglesia, desde de Pentecostes, se reunía regularmente para oír la doctrina apostólica, orar, participar de la Santa Cena y prácticar el amor a los hermanos en necesidad (Hch. 2:42ss; Hch. 20:7; 1Co 16.1-4; 1Co. 11:20-28; Heb. 10:23-24).

Pronto se estimuló a la participación constante en el culto (Heb. 10.25).

También se notó la necesidad de un orden (liturgia) para una buena conducción del culto (1Co 14.26, 40).

Los elementos del culto cristiano surgen de la SINAGOGA y del APOSENTO ALTO (la Pascua).

CRISTO COMO PROFETA (Lc. 24:13-27) HERENCIA DE LA SINAGOGA:

LITURGIA DE LA PALABRA

MINISTERIO EN GALILEA: Centrado en la predicación de Jesús CRISTO COMO SACERDOTE (Lc. 24:28-35) HERENCIA DEL APOSENTO ALTO:

LITURGIA DE LA SANTA CENA

MINISTERIO EN JERUSALÉN: Centrado en el sacrificio de Jesús

En el Nuevo Testamento encontramos las siguientes partes del culto: HERENCIA DE LA SINAGOGA:

LITURGIA DE LA PALABRA

Confesión y absolución: 2:10.

Mt. 18:15-18; Jn. 21:15-17; 2 Co. Gloria: Ap. 15:3-4.

Lecciones escritas: 1 Ti. 4:13; 1 Ts. 5:27; Col. 4:16.

Salmos e himnos: Aleluya: Ef. 5:19. Ap. 19:1, 3, 4, 6.

Amen: Ap. 19:4; 22:21.

Confesión de fe o "credo": Sermón o exposición: 1 Co. 15:1-4; Fil. 2:11; 1 Ti. 6:12.

1 Co. 14:26; Hch. 20:7.

Ofrendas: Oraciones: 2 Co. 9:1-2, 10-13.

Hch. 2:42; 1 Ti. 2:1-2.

En el Nuevo Testamento encontramos las siguientes partes del culto: HERENCIA DEL APOSENTO ALTO:

LITURGIA DE LA SANTA CENA

Altar: Ap. 8:3-4; 11:1. Cálices o copas: Santo, Santo, Santo: Ap. 4:8.

Padrenuestro: Mt. 6:9-13. Palabras de la Santa Cena: Ap. 15:7.

1 Co.10:16, 11:23-26; Mc. 14:22 24; Lc. 22:19-20; Mt. 26:26-29. Se llama partir el pan en Hch.2:42.

Beso santo: Ro. 16:16; 1 Co. 16:20; 1 Pe. 5:14.

Signo de la cruz (letra «Tau» en hebreo) : Cordero de Dios: Ap. 5:6.

Ap. 7:3; 14:1; 22:4.

Canto de Simeón : Lc. 2:29-32.

Bendición: Lc. 24:50-53.

CULTO es DIOS viniendo a su PUEBLO con su PALABRA y SACRAMENTOS (Hch. 20:7) ¡CRISTO ES QUIEN ENSEÑA Y PREDICA!

(Lc. 24:13-27) HERENCIA DE LA SINAGOGA:

LITURGIA DE LA PALABRA

¡CRISTO ES QUIEN DA SU CUERPO Y SANGRE!

(Lc. 24:28-35) HERENCIA DEL APOSENTO ALTO:

LITURGIA DE LA SANTA CENA

ADORACIÓN es la FE que recibe el PERDÓN, VIDA y SALVACIÓN dados por DIOS en su PALABRA y SACRAMENTOS (Lc. 10:39) ¡LA IGLESIA ES QUIEN OYE Y CREE LA PALABRA!

(Lc. 24:13-27) HERENCIA DE LA SINAGOGA:

LITURGIA DE LA PALABRA

¡LA IGLESIA ES QUIEN RECIBE EL «PAN DE VIDA»!

(Lc. 24:28-35) HERENCIA DEL APOSENTO ALTO:

LITURGIA DE LA SANTA CENA

LITURGIA es el ORDEN o FORMATO del CULTO (1 Co. 14:40).

La forma se ajusta al contenido: la PALABRA y SACRAMENTOS.

CRISTO ENSEÑA.

LA IGLESIA OYE.

HERENCIA DE LA SINAGOGA:

LITURGIA DE LA PALABRA

CRISTO ALIMENTA.

LA IGLESIA RECIBE.

HERENCIA DEL APOSENTO ALTO:

LITURGIA DE LA SANTA CENA

Sentido Sacramental : de Dios a su Pueblo Wittenberg, Iglesia de Santa María.

Pila bautismal Altar Púlpito

Sentido Sacrificial : del Pueblo a Dios Wittenberg, Iglesia de Santa María.

Confesión Ofrendas Alabanzas

Iglesia de Santa María, Wittenberg

Capilla de la ULBRA, Canoas, RS.

Sagrada Familia, Barcelona.

Crucifijo Ambón Altar Pila Bautismal Púlpito

Nave

BLANCO: «PUREZA Y ALEGRÍA» Lc 2:10; Lc. 24:4-9; Hch. 1:9-11. Navidad, Epifanía, Pascua, Trinidad, etc.

ROJO: «FE, EL ESPÍRITU SANTO» Hechos 2:3-4a. Pentecostés, Reforma, santos mártires.

VERDE: «EXTENSIÓN DEL REINO DE CRISTO» Hechos 6:7. Después de Pentecostés.

MORADO: «HUMILLACIÓN, REALEZA DE CRISTO» Juan 19:2b-3a. Adviento y Cuaresma.

NEGRO: «PASIÓN Y MUERTE DE CRISTO» Mateo 27:45. Viernes Santo.

+ El «año cristiano» se estructura en torno a la Pascua.

+ Pascua: 1 ° domingo después de la luna llena que aparece el día 21 de marzo o después de él. Si la luna llena apareciere en domingo, la Pascua se celebra el domingo siguiente.

+ Pentecostés: 7 semanas después de la Pascua.

+ Navidad: 4 domingos antes de Navidad (adviento) marcan el inicio del año cristiano.

El Leccionario es el CONJUNTO DE LECTURAS escogidas para el CULTO.

Cada lectura seleccionada se llama «PERÍCOPA».

Procuran ser cristo-céntricas y mostrar así la armonía que hay entre AT y NT (Lc. 24:44-48).

El Leccionario toma lo mejor del Salterio, los Profetas, las Epístolas y el Evangelio. Tiene un ciclo de 3 años: Mateo; Juan.

AÑO A Inicia en Adviento de 2013, etc.

Marcos; Juan.

Lucas; Juan.

AÑO B Inicia en Adviento de 2014, etc.

AÑO C Inicia en Adviento de 2015, etc.

Partes del culto en el Nuevo Testamento: CRISTO COMO PROFETA (Lc. 24:13-27) HERENCIA DE LA SINAGOGA:

LITURGIA DE LA PALABRA

CRISTO COMO SACERDOTE (Lc. 24:28-35) HERENCIA DEL APOSENTO ALTO:

LITURGIA DE LA SANTA CENA

MINISTERIO EN GALILEA: Centrado en la predicación de Jesús MINISTERIO EN JERUSALÉN: Centrado en el sacrificio de Jesús

LITURGIA DE ENTRADA HERENCIA DE LA SINAGOGA:

LITURGIA DE LA PALABRA

Invocación a Dios Trino : Dios viene para servirnos.

Confesión y absolución : el perdón de Dios nos restaura.

Gloria : agradecimiento a Dios.

Kirie - Oración del día : pedido a Dios que nos hable por su Palabra.

Lecturas bíblicas : Dios nos revela su Palabra.

Credo : respuesta a la Palabra escuchada.

Predicación : exposición del mensaje de Dios para hoy en forma de Ley y Evangelio.

Ofertorio : dedicamos toda nuestra vida a Dios (Ro. 12:1).

Ofrendas : demostración de fe en Dios y amor al prójimo.

Oración general de la Iglesia : se intercede por todo y por todos.

HERENCIA DEL APOSENTO ALTO:

LITURGIA DE LA SANTA CENA

LITURGIA DE DESPEDIDA Prefacio de la Santa Cena : dirigimos nuestro ser a Cristo.

Santo : la iglesia militante se suma al coro de la iglesia triunfante.

Padrenuestro : nos dirigimos al Padre como sus Hijos por Cristo.

Palabras de la Santa Cena : pan + Cuerpo, vino + Sangre.

Paz del Señor : señala a Cristo resucitado en medio nuestro (Lc. 24:36; Jn. 20:19-23).

Cordero de Dios : pedimos por el Pan de Vida.

Comunión : Cristo alimenta a sus ovejas.

Oración pos comunión : agradecemos a Dios.

Bendición : Dios nos despide en paz.

3. Tercer Mandamiento «Santifica el día de reposo».

¿Qué significa esto?

«Debemos temer y amar a Dios y por lo tanto no maldecir la hec hi y su Palabra ; mas debemos invocar por orar , y y aprenderla de a gana.»

3. Tercer Mandamiento «Santifica el día de reposo».

¿Qué significa esto?

«Debemos temer y amar a Dios y por lo tanto no maldecir la hec hi y su Palabra ; mas debemos invocar por orar , y y aprenderla de a gana.»