pengantar al-qur_an

Download Report

Transcript pengantar al-qur_an

PENGANTAR AL-QUR’ÂN
Oleh: Muhammad Rofiq
Di antara bentuk kasih-sayang Allah thd mans, yaitu:
DIA tdk hanya memberikan akal & nurani yg menjadikan mans
berbeda & lebih unggul dr makhluk lainnya tapi DIA juga
membekalinya dg Kitab Suci. Dan, Kitab Suci terakhir yg
diturunkan Allah utk seluruh umat mans adalah
‫القران‬
Scr bahasa, ‫ن‬
ُ ‫ الْ ُق ْرا‬berasal dr
rapi) menjadi
َ‫قَ َرُأ‬
(membaca, menghimpun scr
‫ قُ ْرَءان‬yg berarti => bacaan sempurna.
Al-Qur’ân => Kalam Allah SWT yg diturunkan kpd
Nabi Muhammad saw dengan bahasa Arab sbg
mu‘jizat & pedoman hidup utk kemashlahatan umat
manusia, yg pembacaannya mrp suatu ibadah.
‫‪• Nama Al-Qur’ân diambil dr dlm Al-Q sendiri, spt‬‬
‫‪QS. Al-Isra’/17: 9:‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫َ‬
‫ُه َذاُالْ ُق ْرءَا َُن يَ ُْهديُللتيُه َيُُأقْ ََ ُُ‪.‬‬
‫ن‬
‫•إ َ‬
‫;‪• Kata Al-Qur’ân juga terdpt dlm Qs. 17: 45, 88, 204‬‬
‫‪47:24.‬‬
‫‪Nama2 lain Al-Qur’an, al.:‬‬
‫ِ‬
‫ْكتَابُالَُريبُفِي ِهُه ًدىُلِ ْلمت ِ‬
‫كُال ِ‬
‫ينُُ(‪)Qs.2: 2‬‬
‫َّق‬
‫َذل َ‬
‫ُ‬
‫ُ َ‬
‫ُ َْ َ‬
‫‪َِ .1‬‬
‫ابُ‪:‬‬
‫ت‬
‫الك‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُحُتَّىُيَ ْس َم َعُ‬
‫ه‬
‫ر‬
‫َج‬
‫أ‬
‫ف‬
‫ُ‬
‫ك‬
‫ار‬
‫ج‬
‫ت‬
‫ُ‬
‫ُاس‬
‫ين‬
‫ك‬
‫ر‬
‫ش‬
‫ْم‬
‫ل‬
‫ُا‬
‫ن‬
‫ُم‬
‫د‬
‫َح‬
‫أ‬
‫ُ‬
‫ن‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ٌ‬
‫ُْ َ‬
‫َ َْ َ َ‬
‫‪ .2‬ال َكالَُُ‪َ :‬وإ َ َ ُ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫ْ‬
‫نُ(‪)Qs.9: 6‬‬
‫َ‬
‫م‬
‫ُ‬
‫ل‬
‫ع‬
‫ُي‬
‫ال‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ُق‬
‫م‬
‫ه‬
‫َن‬
‫أ‬
‫ب‬
‫ُ‬
‫ك‬
‫ل‬
‫ُ‬
‫ذ‬
‫ُ‬
‫ه‬
‫ن‬
‫م‬
‫أ‬
‫ُم‬
‫ه‬
‫غ‬
‫ل‬
‫َب‬
‫أ‬
‫ُ‬
‫م‬
‫ث‬
‫ُ‬
‫ه‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َكالَ َُُاللَّ ُ َّ ْ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ ُ ْ ْ ٌ َ َ ْ ُ َ‬
‫‪Lanjutan…Nama2 lain Al-Qur’an, al.:‬‬
‫ِ‬
‫ىُع ْب ِد ِهُلِي ُكَ َنُلِ ْل َعالَ ِ‬
‫َّ‬
‫ينُ‬
‫م‬
‫ل‬
‫ع‬
‫ُ‬
‫ن‬
‫ا‬
‫ق‬
‫ر‬
‫ُ‬
‫ف‬
‫ْ‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ُ‬
‫ل‬
‫ز‬
‫يُن‬
‫ذ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫‪ .3‬الْ ُف ْرقَانُ‪ :‬تَ بَ َار َكُال َ‬
‫ْ َ َ َ‬
‫َ‬
‫نَ ِ‬
‫يراُ (‪)Qs. 25: 1‬‬
‫ذ‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫الذ ْك ُرُُ‪ :‬إِنَّاُنَ ْح ُنُنَ َّزلْنَاُ ِّ‬
‫‪ِّ .4‬‬
‫نُ(‪)Qs. 15: 9‬‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫الذ ْك َُر َُوإِنَّاُلَهُُلَ َحاف َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُعلَىُ‬
‫ه‬
‫ر‬
‫ه‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ي‬
‫ُِّل‬
‫ق‬
‫ْح‬
‫ل‬
‫ُا‬
‫ن‬
‫ي‬
‫د‬
‫و‬
‫ى‬
‫د‬
‫ْه‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ُ‬
‫ب‬
‫ُ‬
‫ه‬
‫ل‬
‫َ‬
‫س‬
‫ُر‬
‫ل‬
‫س‬
‫َر‬
‫أ‬
‫يُ‬
‫ذ‬
‫‪ .5‬ال ُْه َدىُ‪ُ :‬ه ََُال‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ ُ َُ َ‬
‫َْ َ َُ ُ ُ َ‬
‫الدي ِنُ ُكلِّ ِ‬
‫ِّ‬
‫ن (‪)Qs. 9: 33 / 61: 9‬‬
‫ُولَ َُْ َك ِرَهُال ُْم ْش ِرُكَ َُ‬
‫ه‬
‫َ‬
‫‪ .6‬ياأَيُّهاُالنَّاسُقَ ْدُجاءتْ ُكمُمَ ِع َُُُةٌ ِ‬
‫اءٌ لِ َُماُفِيُ‬
‫ُو ِش َف ُ‬
‫ُربِّ ُك ْم َُ‬
‫ن‬
‫م‬
‫َ َ‬
‫ُ َ َ ْ َْ‬
‫ْ َ‬
‫ين (‪)QS. Yunus/10: 57‬‬
‫ُو ُه ًدى َُوَر ْح َم ُةٌ لِ ْل ُم ْؤِمنِ َُ‬
‫الص ُدوِر َُ‬
‫ُّ‬
‫‪Nama2 Al-Q di atas menunjukkan posisinya sbg‬‬
‫‪kalam Allah & fungsinya sbg pedoman hidup yg‬‬
‫‪sesuai dengan fitrah manusia.‬‬
Sbg pedoman hidup utama, Al-Q hrs dijadikan sbg
sumber & tolak-ukur kebenaran utk menyelesaikan
segala persoalan manusia. Allah berfirman (Qs. 4: 105):
َِ ‫كُال‬
ِ
ِ
ِ
ِ ‫ْح ُِّقُلِتَ ْح ُك َمُبَ ْي َنُالن‬
َّ
ُُ‫اكُاللَّه‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ب‬
ُ
‫اب‬
‫ت‬
‫ْك‬
‫ي‬
‫ل‬
‫إ‬
ُ‫ا‬
‫ْن‬
‫ل‬
‫ز‬
‫َن‬
‫أ‬
ُ‫ا‬
‫ن‬
‫إ‬َ
َ ‫َّاسُبِ َُماُأ ََر‬
ْ
َ
َ
ْ
َ
َ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ُ
ُ‫ُما‬
‫ال‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ق‬
ُ
‫اء‬
‫ي‬
‫ل‬
‫َو‬
ُ
‫أ‬
ُ
‫ه‬
‫ون‬
‫ُد‬
‫ن‬
‫َاُم‬
‫ع‬
‫ب‬
‫ت‬
‫ُت‬
‫ال‬
‫و‬
ُ
‫م‬
‫ك‬
‫ب‬
‫ُر‬
‫ن‬
‫ُم‬
‫م‬
‫ك‬
‫ي‬
‫ل‬
‫إ‬
ُ
‫ل‬
‫ز‬
‫ن‬
‫أ‬
ُ‫ا‬
‫َاُم‬
‫ع‬
َّ
َ
َ
َ
ُ
ُ
ِّ
ْ
َ
ً
َ
ُ
َ
ْ ُ
َ ُ ‫ اتَّب‬َْ َ ْ ْ ْ
ََْ
)Qs. 7: 3( ‫ن‬
َُ ‫تَ َذ َّك ُرو‬
Kenapa harus Al-Qur’an?
Jawab: Karena hanya Al-Q satu2nya Kitab Suci yg msh
terpelihara dari perubahan akibat ulah “jahil” mans.
Kesucian Al-Q dpt terjaga krn adanya jaminan
penjagaan Allah (Qs. 15 : 9). Siapapun –termsk Nabi
sekalipun-- tdk punya wwnang membuat Al-Q.
Allah mengancam Nabi-Nya jika memalsukan Al-Q:
ُُ‫ ُثُ َُّم لََقطَ ْعنَا ِم ْنه‬،‫ َْلَ َخ ْذنَا ِم ْن ُهُ بِالْيَ ِمي ِن‬،‫يل‬
ُِ ‫ض ْاْلَقَا ِو‬
َُ ‫َولَ َُْ تَ َق ََّ َُل َعلَْي نَا بَ ْع‬
ِ ‫ فَما ِم ْن ُك ُم ِم ُن أَحدُ َع ْن ُهُ ح‬، ‫ين‬
ِ‫الَْت‬
(QS. 69: 44-47) .‫ين‬
َُ ‫اج ِز‬
ُ
َ
َ ْ ْ
َ َ َ
Seandainya dia (Muhammad) mengada-adakan sebagian
perkataan atas (nama) Kami, niscaya benar-benar Kami
pegang dia pada tangan kanannya kemudian benarbenar Kami potong urat tali jantungnya. Tidak ada
seorangpun dari kamu yang dapat menghalangi (Kami),
dari pemotongan urat nadi itu.
Bentuk penjagaan lain adalah Dia menurunkannya
ِ
َّ
berbhs Arab: ‫ن‬
َُ َُ‫اُع َربِيًّا لََُعلَّ ُك ْمُتَ ْع ِقل‬
‫ن‬
‫ا‬
‫ء‬
‫ر‬
‫ق‬
ُ
‫اه‬
‫ْن‬
‫ل‬
‫ز‬
‫َن‬
‫أ‬
ُ‫ا‬
‫ن‬
ُ
ْ
ً
َ َ ْ ُ َ َ ‫( إ‬Qs. 12: 2)
Ungkapan ‫ن‬
َُ َُ‫ لَ َعلَّ ُك ْمُتَ ْع ِقل‬mengajak manusia utk
menggunakan akal, kenapa Al-Q diturunkan berbahasa
Arab?
Menurut ahli bahasa bhw di antara keunggulan
Bahasa Arab adalah:
1. Perubahan panjang-pendek & penekanan huruf
(tasydid) bisa merubah makna.
2. Mudah dihapalkan. Tidak ada kitab suci di dunia
ini yg paling banyak dihapalkan melebihi Al-Q.
Inilah ant-lain yg menyebabkan Al-Q yg brbhs
Arab terpelihara dr perubahan. Allah SWT
berfirman:
)Qs. 39: 28( ‫ن‬
َُ َ‫يَتَّ ُق‬
ُ‫قُ ْرَءانًا َع َربِيًّا غَْي َُر ِذي ِع ََجُ لَ َعُلَّ ُه ْم‬
Hanya Al-Q yg tetap terpelihara kesuciannya yang
mampu membuat manusia terpelihara fitrahnya.
Al-Qur’an sebagai Mu‘jizat
Scr istilah, mu‘jizat (dari kata ‫ج َُز‬
َ ‫ )أَ ْع‬berarti yang melemahkan
semua tantangan utk menciptakan karya sejenis.
Sbg mu‘jizat --di samping mrpkan bukti kebenaran kerasulan
Muhammad saw & kebenaran Al-Q sendiri--, Al-Q pun mampu
melemahkan semua penantangnya bahkan mengungguli kitab
suci, agama & idiologi dunia manapun (QS.61 : 9).
Berbeda dg mu‘jizat yg diberikan pd para Nabi seblmnya
(mu‘jizat hissiyah), kemu‘jizatan Al-Q yg diberikan Allah kpd
Nabi terakhirNya ada pada kekuatan nalar (mu‘jizat ‘aqliyah)
yang disesuaikan dg tantangan peradaban di masanya. Krn
mu‘jizat Al-Q ada pd kekuatan nalar mk ia tdk berakhir dg
wafatnya Nabi tetapi berlanjut hingga akhir zaman.
Inilah sebabnya, kemu‘jizatan Al-Q ada pd segala hal yg
dikandung di dlm susunan kata2nya, makna2nya, hukum2nya
& segala pengetahuan yg dibawakannya.
Scr umum, sisi kemu‘jizatan Al-Q dpt dilihat dari 3 segi, yaitu:
1. Dari segi kebahasaan
Kemukjizatan Al-Q selain pd isinya, juga trletak pd keindahan,
ketelitian ungkapan bahasanya & keseimbangan kata2nya.
Perhatikan keindahan bunyi yg sama di akhir ayat pd surat2
juz ‘Amma )3 surat terakhir, al-’Adiyat, Alam Nasyrah, dll(.
Tapi org kafir tetap menganggap Muhamad sbg penyair (Qs.52: 30).
Jika Nabi saw penyair, bgm dg keseimbangan kata dlm Al-Q:
-Penyebutan hayy sebanyak lawan katanya mawt = 145 X
-Penyebutan shalihat sebanyak >< sayyi’at = 167 X
-Penyebutan akhirat sebanyak >< dunya = 115 X
-Penyebutan yawm (bntk tunggl) sebnyk 365X=jml hr/th.
-Penyebutan syahr sebanyak 12 X = jml bln dlm sthn.
Bahkan, kalaupun Nabi saw bisa baca-tulis & berhitung,
niscaya beliaupun takkan sanggup membuat semcm Al-Q.
Allah-lah yg menurunkan Al-Q dg benar & seimbang:
َِ ‫اللَّهُُالَّ ِذيُأَنْ ز َلُال‬
ِ
(QS. Al-Syura/42: 17).ُ‫ن‬
ُِ ‫ُِّوال‬
‫ق‬
‫ْح‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ب‬
ُ
‫اب‬
‫ت‬
‫ْك‬
َ ‫ْم َيزا‬
َ
َ َ َ
2. Dari segi pemberitaan2 gaibnya.
• Al-Q banyak memberitakan kisah umat2 terdahulu, di
mana ada yg terlacak dlm sejarah namun ada pula yg tak
terlacak kecuali diinfokan oleh Al-Q. Kaum ‘Ad yg tinggal
di kota Iram (Qs. 89: 6-8), tadinya tdk terlacak. Tapi kota
Iram (Ubhar) ini trnyta tlh ditemukan th 1992 di gurun
Arabia Selatan pd kedlman 183 m.
• Al-Q meramalkan kemenangn Romawi Timur sekitar 3-9th
ِ ‫ض ِع‬
ِ ‫ )وهم ُِمنُب ع‬setlh kekalahannya
ِ
ِ
lagi ( ‫ُسنِين‬
‫م‬
‫ه‬
‫ب‬
‫ل‬
‫غ‬
ُ
‫د‬
َ
َ
ْ ِ‫ُسيَ ْغلِبَُ َُن فِيُب‬
َْ ْ ْ ُ َ
َ ْ
oleh bgs Persia yg Majusi. (Qs. 30: 1-4)
3. Dari segi keilmuan / isyarat2 ilmiah.
• Ttg proses awal kejadian alam semesta dg ledakan besar:
ِ ‫ُو ْاْلَرضُ َكانَتاُرتْ ًقا فَ َفت ُْقناهماُوجعلْن‬
ِ
ِ
َّ‫أَولَمُيَرُال‬
َّ
ُ‫اُم َن‬
ُ
‫ات‬
َ
‫م‬
‫ُالس‬
‫َن‬
‫أ‬
ُ‫وا‬
‫ر‬
‫ف‬
‫ك‬
ُ
‫ين‬
‫ذ‬
َ
َ
َّ
َ ََ َ َُ َ َ
َ
َ
ْ
َ
َ ََ
ُ َ َ ْ َ
ِ
(QS. 21: 30) ‫ن‬
َُ َُ‫ُح ٍّيُأَفَالَُيُ ْؤِمن‬
‫ء‬
‫ي‬
‫ش‬
ُ
‫ل‬
‫ك‬
ُ
‫اء‬
ُ
َ ْ َ َّ ‫ال َْم‬
• Bentuk ledakan trnyata spt bunga mawar merah dlm
foto yg diambil Edwin Hubble (th 1929)
ِ ‫َيُءاالَِءُرُبِّ ُكماُتُ َك ِّذب‬
ِ ‫لد َه‬
ِ ‫ش َّق‬
ِ
ِ
ِّ
ُ‫ان‬
‫أ‬
‫ب‬
‫ف‬
ُ،
‫ان‬
‫ا‬
‫ك‬
ُ
‫ة‬
‫د‬
‫ر‬
‫و‬
ُ
‫ت‬
‫ن‬
‫ا‬
‫ك‬
‫ف‬
ُ
‫اء‬
‫م‬
‫ُالس‬
‫ت‬
‫ن‬
‫اُا‬
‫ذ‬
‫إ‬
َ
َ
َ
َ‫ف‬
َ
ً
َ
ْ
ِّ
َّ
َ
َ
ْ
َ
َْ
َ
َ َ َ
ُ َ
Maka apabila langit terbelah & menjadi merah mawar spt kilapan minyak.
Maka ni`mat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? (QS. 55: 37-38)
‫‪• Seluruh planet berputar pd garis edarnya.‬‬
‫ِ‬
‫و ُهَُالَّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫سبَ ُحَن‬
‫ُوالْ َق َم َرُُ ُكلٌُّفِيُفَ لَكُيَ ُْ‬
‫ُ‬
‫س‬
‫م‬
‫الش‬
‫ُو‬
‫ار‬
‫َّه‬
‫الن‬
‫ُو‬
‫ل‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ُال‬
‫ق‬
‫ل‬
‫خ‬
‫يُ‬
‫ذ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫َ َ‬
‫ََ ََ‬
‫َ َ‬
‫)‪(QS. 21: 33‬‬
‫‪• Karena keteraturan lintasan benda langit shg bisa diketahui‬‬
‫‪waktu & arah mata-angin.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ُالسنِ‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫ينُ‬
‫د‬
‫د‬
‫َاُع‬
‫ُ‬
‫م‬
‫ل‬
‫ع‬
‫ت‬
‫ُل‬
‫ل‬
‫ز‬
‫ا‬
‫ن‬
‫ُم‬
‫ه‬
‫ر‬
‫د‬
‫ق‬
‫و‬
‫اُ‬
‫َر‬
‫ُ‬
‫ن‬
‫ُ‬
‫ر‬
‫م‬
‫ق‬
‫ْ‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ُو‬
‫اء‬
‫ي‬
‫ُض‬
‫س‬
‫م‬
‫ُالش‬
‫ل‬
‫ع‬
‫يُج‬
‫ذ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ِّ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ُه ََُال َ َ َ ْ َ َ ً َ َ َ ً َ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ‬
‫َ‬
‫وال ِ‬
‫ابُ)‪(QS. 10: 5‬‬
‫س‬
‫ْح‬
‫َ َ َ‬
‫وهَُالَّ ِذيُجعلُلَ ُكمُالنُّجَُُلِتَ ْهتَ ُدواُُبِها فِ‬
‫ِ‬
‫ح ُِر)‪(Qs.6: 97‬‬
‫ُ‬
‫ْب‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ُو‬
‫ر‬
‫ْب‬
‫ل‬
‫ُا‬
‫ات‬
‫م‬
‫ل‬
‫ظ‬
‫يُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ِّ‬
‫َ َ َْ‬
‫َ‬
‫ََ َ ُ ُ َ‬
‫َ‬
‫َ َُ‬
‫‪• Gunung (sbg daratan besar) ternyata bergerak‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫وتَ رىُال ِ‬
‫ِ‬
‫ُص ْن َعُاللَّ ِهُالَّ ِذيُأَتْ َق َنُ ُك َّلُ‬
‫اب‬
‫ح‬
‫ُالس‬
‫ر‬
‫م‬
‫ُ‬
‫ر‬
‫ُ‬
‫م‬
‫ت‬
‫ُ‬
‫ي‬
‫ه‬
‫و‬
‫ُ‬
‫ة‬
‫د‬
‫ام‬
‫اُج‬
‫ه‬
‫ب‬
‫س‬
‫ح‬
‫ت‬
‫ُ‬
‫ال‬
‫ب‬
‫ْج‬
‫َ‬
‫ً‬
‫َّ‬
‫ُّ‬
‫َّ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ َ ُ َ‬
‫َُ َ‬
‫ََ‬
‫َشيءُإِنَّهُُ َخبِ‬
‫يرُبِ َماُتَ ْف َعلَُنُ)‪(QS. 27: 88‬‬
‫ٌ‬
‫ْ‬
‫‪Karena itulah shg Allah SWT menantang kpd siapapun yg‬‬
‫‪meragukannya utk membuat semcm Al-Q.‬‬
‫‪Tantangan tsb dilakukan scr bertahap, yaitu:‬‬
‫ُه َذاُاُلْ ُقرء ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫انُالَُ‬
‫ل‬
‫ث‬
‫م‬
‫ب‬
‫َاُ‬
‫ت‬
‫أ‬
‫ُي‬
‫ن‬
‫أ‬
‫ىُ‬
‫ُ‬
‫ل‬
‫ُع‬
‫ن‬
‫ْج‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ُو‬
‫س‬
‫ن‬
‫ُاْل‬
‫ت‬
‫ع‬
‫م‬
‫ت‬
‫ُاج‬
‫ن‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ُّ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫‪ . I‬قُ ْلُلَئ ْ َ َ َ‬
‫َ‬
‫ُ َ‬
‫َْ‬
‫ضهم ُُلِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫يَأْتَُ َنُبِ‬
‫ِ‬
‫يرا )‪(Qs. 17 : 88‬‬
‫ه‬
‫ظ‬
‫ُ‬
‫ض‬
‫ع‬
‫ب‬
‫ع‬
‫ُب‬
‫ن‬
‫ا‬
‫ك‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ل‬
‫و‬
‫ُ‬
‫ه‬
‫ل‬
‫ث‬
‫م‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ً‬
‫‪ . II‬قُلُفَأْتَُاُبِع ْش ِرُسَر ُِمثْلِ ِهُم ْفت ُرياتُوا ْدعَاُم ِنُاستطَعتم ِ‬
‫ُد ِ‬
‫ونُاللَّ ِهُ‬
‫ن‬
‫ُ‬
‫ُم‬
‫ُ َ ََ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ْ ْ ُ‬
‫َ َُ‬
‫ْ‬
‫إِ ْنُ ُك ْنتُمُص ِ‬
‫ين )‪(Qs. 11: 13‬‬
‫ادقِ َُ‬
‫ْ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اُعلَى َع ْب ِدنَاُفَأْتَُاُبِ‬
‫ِ‬
‫ُمثْلِ ُِه َوا ْدعَُاُ‬
‫َرة ُِم ْن ُِ‬
‫س‬
‫ْن‬
‫ل‬
‫ز‬
‫اُن‬
‫م‬
‫ُم‬
‫ب‬
‫ي‬
‫يُر‬
‫ُف‬
‫م‬
‫ت‬
‫ن‬
‫ك‬
‫ُ‬
‫ن‬
‫‪َ .III‬وإ‬
‫َّ‬
‫ْ‬
‫َّ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫ُ َ‬
‫ْ َ‬
‫ُشه َداء ُكم ِ‬
‫ادقِ‬
‫ونُاللَّ ِهُإِ ْنُ ُك ْنتُمُص ِ‬
‫ُد ِ‬
‫ينُ)‪(Qs. 2: 23‬‬
‫ُ‬
‫ن‬
‫ُم‬
‫َ َ ْ ْ ُ‬
‫ْ َ َ‬
TURUNNYA AL-QUR’ÂN
( ‫) نُ ُزولُالقرأن‬
Ada 2 ungkapn yg berbeda utk menjelaskan turunnya Al-Q, yi:
turun (secara sekaligus) :‫اِنْ َزال‬
–ُ‫• اَنْ َز َل‬
ِ‫إِنَّاُأَنْ زلْنَاهُُف‬.
Lihat ant-lain: QS. 2: 185; 97: 1; 44: 3: ُ‫كة‬
‫ة‬
‫ل‬
‫ي‬
ُ
‫ل‬
ُ‫ي‬
َ
َ
َ‫ُمبَ َار‬
َ
ُ ْ
turun (secara bertahap) :‫ تَ ْن ِزيْل‬-ُ‫• نَ َّز َل‬
Lihat antara lain: QS. 17: 106; 26: 192-194.
Allah menurunkan Al-Q ke Bayt al-‘Izzah di langit dunia scr
sekaligus utk menunjukkan keagungan & kemuliaan Al-Q.
Smntra utk mnyampaikan kpd mans, Allah menurunkannya scr
bertahap selama 23 thn.
(17: 106)
ِ
ِ
ًُ‫ُونَ َّزلْنَاهُُتَ ْن ِزيال‬
َُ ‫ىُم ْكث‬
‫ل‬
ُ
‫ُع‬
‫َّاس‬
‫ن‬
‫ىُال‬
‫ل‬
‫ُع‬
‫َه‬
‫أ‬
‫ر‬
‫ق‬
‫ت‬
َ
َ
ْ
َ ُ َ َ‫َوقُ ْرَءانًاُفَ َرقْ نَاهُُل‬
ُ َ
Dan Al Q itu Kami turunkan berangsur2 agar kamu mmbacakannya
perlahan2 kpd mans & Kami menurunkannya bagian demi bagian.
Adapun kitab2 samawi lainnya diturunkan scr skaligus (25: 32):
Allah SWT berfirman:
ِ
ِ
ِ
ِ
َّ
ُ‫ك‬
‫ل‬
‫ذ‬
‫ك‬
ُ
‫ة‬
‫د‬
‫اح‬
‫ُو‬
ُ
‫ة‬
‫ل‬
‫م‬
‫ج‬
ُ
‫ن‬
‫ا‬
‫ء‬
‫ر‬
‫ق‬
ْ
‫ل‬
‫ُا‬
‫ه‬
‫ي‬
‫ل‬
ُ
‫ُع‬
‫ل‬
‫ز‬
‫ُن‬
‫ال‬
َ
‫ل‬
ُ‫وا‬
‫ر‬
‫ف‬
‫ك‬
ُ
‫ين‬
‫ذ‬
َ
َ َ‫َوق‬
َ
َ
َ
ِّ
َ
َ
ً
َ
ُ
َ
ً
ُ
َ
ُ
َ
َ
ْ ُ َ ‫الُال‬
َ ْ ُ َْ ْ َ
ِ
ِ
ِ
ِ
(QS. 25: 32) ً‫ال‬
ُ ‫اد َُك َوَرتَّ ْلنَ ُاهُُتَ ْرتي‬
‫ؤ‬
‫ُف‬
‫ه‬
‫ب‬
ُ
‫ت‬
‫ب‬
‫ث‬
‫ن‬
ُ
ِّ
َ َُ ‫ل‬
ََ
Hikmah penurunan Al-Q scr bertahap, al:
• Utk lebih meneguhkan hati Rasulullah saw supaya
bersabar dlm menghdpi brbgai macam gangguan &
ancaman yg datang bertubi2 (Lihat QS. 25: 32; 18: 6; 6:
33-34; 3: 184; 46: 35; 73: 10-11; 11: 120). Allah SWT
menegaskan bhw Dia tdk akan meninggalkan NabiNya,
ِ ‫& )واللَّهُُي ْع‬
Dia janjikn perlindungn (5: 67: ‫اس‬
ُِ َّ‫ك ُِم َنُالُن‬
َ ‫ص ُم‬
َ َ
pertolngn kpd RasulNya (48: 3), bhk kemenangn (58: 21)
• Utk menjwb tantangn & menjlskan pertanyaan (25: 33)
• Lbh mudah dipahami & meresap dalam memori mans,
mskipun turun pada Nabi yg ummi (7: 157) di tengah
kaum yg ummi pula (62: 2).
Cara Allah mewahyukan firman-Nya dijelaskan dlm
Al-Qur’an:
ِ ‫ُوحياُأَو ُِمنُور ِاء‬
ِ‫وماُ َكا َنُل‬
ِ ‫ُحجابُأَوُي ُر‬
َّ
ِ
ِّ
َّ
َ
ًُ‫ُر ُسَال‬
‫ل‬
‫س‬
ُ
‫ال‬
‫إ‬
ُ
‫ه‬
‫ل‬
‫ُال‬
‫ه‬
‫م‬
‫ل‬
‫ك‬
‫ُي‬
‫ن‬
‫أ‬
ُ
‫ر‬
‫ش‬
‫ب‬
َ
ْ
َ
ََ
َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ِ ْ ْ ِ ً ْ َِ ُ َُِِ ُِِ ِ َ
(QS. 42: 57) ‫يم‬
ٌُ ‫ُح ُك‬
َ َ‫ُماُي‬
َ ُ‫شاءُُإنَّه‬
َ ‫ُعل ٌّي‬
َ ‫فَ يَُح َيُبإ ْذنه‬
Tdk mungkin bg seorg mansiapun bhw Allah berbcr dg dia kecuali
(1) dengan perantaraan wahyu (bisikan) atau (2) dari belakang
tabir atau (3) dengan mengutus seorang utusan (yakni: Jibril) lalu
diwahyukan kepadanya dg seizin-Nya apa yang Dia kehendaki.
Sesungguhnya Dia Maha Tinggi lagi Maha Bijaksana.
Ayat-ayat Al-Qur’an umumnya diturunkan melalui cara ke-3:
َِ‫ُاْل‬
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َّ
ُ‫ك ُلِتَ ُكَ َن ُِم َن‬
َُ ِ‫ُعلَىُقَ ْلب‬
‫ين‬
‫م‬
‫وح‬
‫ُالر‬
‫ه‬
ُ
‫ب‬
ُ
‫ل‬
‫ز‬
‫ن‬
ُ،
‫ين‬
‫م‬
‫ل‬
‫ا‬
‫ْع‬
‫ل‬
‫ُا‬
‫ب‬
‫ُر‬
‫يل‬
‫ز‬
‫ن‬
‫ت‬
‫ل‬
ُ
‫ه‬
‫ن‬
َ
َ
َ
ْ
ِّ
ُّ
َ
ْ
َ ُ
َ َ ِ َ ِ َ ُ َ ُ ‫َوإ‬
ُ ِ
ِ
ِ
(QS. 26: 192-195) ُ‫ُمبين‬
‫ي‬
‫ب‬
‫ر‬
‫ُع‬
‫ان‬
‫س‬
‫ل‬
َ
ٍّ
ُ َ َ ‫ُب‬،‫ين‬
َ ‫ال ُْم ْنذ ِر‬
Sgghnya Al-Q ini benar2 diturunkan oleh Tuhan smsta alam, dia
dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin (Jibril) ke dlm hatimu
(Muhammad) agar kamu mjd salah seorang di ant orang2 yg
memberi peringatan, dg bahasa Arab yg jelas.