Manželstvo na skúšku - Cirkev adventistov sd Považská Bystrica
Download
Report
Transcript Manželstvo na skúšku - Cirkev adventistov sd Považská Bystrica
A bola svadba...
alebo
„manželstvo“ na skúšku
Karol Badinský, 2011
Manželstvo
Manželstvo je vzťah medzi osobami, ktorý má
štátne, spoločenské alebo cirkevné uznanie. Často
sa vytvára prostredníctvom zmluvy alebo
občianskoprávneho konania.
Na Slovensku zákon č. 36/2005 definuje manželstvo
ako „zväzok muža a ženy, ktorý vzniká na základe
ich dobrovoľného a slobodného rozhodnutia uzavrieť
manželstvo po splnení podmienok ustanovených
týmto zákonom“.
zákon č. 36/2005
Čl. 1
Manželstvo je zväzkom muža a ženy. Spoločnosť
tento jedinečný zväzok všestranne chráni a
napomáha jeho dobru. Manžel a manželka sú si rovní
v právach a povinnostiach. Hlavným účelom
manželstva je založenie rodiny a riadna výchova detí.
§1
(1) Manželstvo je zväzok muža a ženy, ktoré vzniká
na základe ich dobrovoľného a slobodného
rozhodnutia uzavrieť manželstvo po splnení
podmienok ustanovených týmto zákonom.
zákon č. 36/2005
(2) Účelom manželstva je vytvoriť harmonické a trvalé
životné spoločenstvo, ktoré zabezpečí riadnu výchovu
detí.
(3) Muž a žena, ktorí chcú spolu uzavrieť manželstvo
(ďalej len “snúbenci”), majú vopred poznať navzájom
svoje charakterové vlastnosti a svoj zdravotný stav.
§ 18
Manželia sú si v manželstve rovní v právach a
povinnostiach. Sú povinní žiť spolu, byť si verní,
vzájomne rešpektovať svoju dôstojnosť, pomáhať si,
starať sa spoločne o deti a vytvárať zdravé rodinné
prostredie.
„Manželstvo“ na skúšku
?
Biblia
Vtedy Hospodin Boh dopustil na človeka tvrdý
spánok; keď zaspal, vyňal mu jedno rebro
a jeho miesto uzavrel mäsom. Z rebra, ktoré
Hospodin Boh vyňal človeku, utvoril ženu
a priviedol ju k človeku. Nato povedal človek:
Toto je už kosť z mojich kostí a telo z môjho
tela. Bude sa volať mužena, lebo je z muža
vzatá. Preto muž opustí svojho otca i svoju
matku a priľne k svojej žene a budú jedným
telom. 1. Moj 2,21-24
Biblický slovník
„Do samého raja je vložené ustanovenie
soboty a zriadenie manželstva ako najstaršie
zriadenie náboženské a mravné.“ (s.197)
Až keď syn opustí otca a matku a pridrží sa
manželky, je celým človekom (Gn 2,24).
(Novotný s. 409)
Biblia
Užívaj život so ženou, ktorú miluješ,
po všetky dni svojho márneho života,
ktoré ti Boh dal pod slnkom,
po všetky dni svojej márnosti,
lebo to je tvoj podiel v živote,
a z tvojej námahy pod slnkom.
Kaz 9,9
Ježiš Kristus
Na tretí deň bola svadba v Káne Galilejskej
a bola tam matka Ježišova. Pozvali na svadbu
aj Ježiša a Jeho učeníkov. Ján 2,1-2
Či ste nečítali, že Stvoriteľ stvoril ich od
počiatku ako muža a ženu? A riekol: Preto
opustí človek otca i matku a pripojí sa
k manželke, i budú dvaja jedno telo, takže už
nie sú dve telá, ale jedno. Čo teda Boh spojil,
človek nerozlučuj! Mat 19,4-6
Ježiš Kristus
Riekol jej: Choď, zavolaj si muža a príď sem!
I odpovedala žena: Nemám muža.
Ježiš jej riekol: Správne si povedala, že
nemáš muža; lebo mala si piatich mužov,
a ten, ktorého teraz máš, nie je ti mužom; to si
správne povedala. Ján 4,16-18
Ježiš (Mat 5,32; 19,9; Mar 10,6-9; Luk
16,18) nadväzuje na Gen 1,27 a 2,4-25.
Podľa
apoštolských listov bol pre
vzájomný pomer muža a ženy smerodajný pomer
Krista k cirkvi (1Kor 11,2-16; Ef 5,22-23; Kol 3,18n] a
snaha získať neveriacich (Tit 2,4n; 1Pet 3,1).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Základom manželstva je teda kresťanská
láska. Ježiš neváha seba prirovnávať k ženíchovi
(Mar 2,18-20; Ján 3,29), kráľovstvo Božie k
svadobnej hostine
(Mat 22,2-12; 25,1-13; Luk
12,35n). V Zjavení (19,7nn; 21,2.9; 22,17) sa píše o
cirkvi ako o neveste.
Rodina
„Evanjelium vytvorilo rodinu v pravom zmysle
slova. Rodina nie je sama o sebe účelom. Jej
úlohou je oslavovať Boha a predstavovať na zemi
obecenstvo medzi Bohom a jeho stvorením.
Rodina je prvým miestom, kde dieťa počuje
správu o živom Bohu a Ježišovi Kristovi a kde
celý život má byť posvätený vôňou Slova
Božieho.“
(Zásady českobratskej cirkvi evanjelickej)
Egypt
V Starovekom Egypte bolo možné
"manželstvo" na skúšku, ale ako
náhle sa uzavrelo manželstvo,
základným predpokladom bola
vernosť.
Rím
Rímska spoločnosť poznala aj
konkubinát ako trvalé životné a
pohlavné spoločenstvo muža a ženy.
V
tomto
zväzku
chýbalo
povedomie žiť spolu ako manželia.
Toto spojenie nižšieho typu nebolo
trvanlivé a mnohokrát slúžilo ako
ventil mladistvých vášní, než stačili
zakotviť v riadnom manželstve.
Germáni
Germáni rozlišovali dva druhy manželstiev. Na
jednej strane oficiálne manželstvo Munteche,
ktoré vzniklo poväčšine z rozhodnutia rodiny.
Na druhej strane bol voľnejší zväzok nazývaný
Friedelehe, „manželstvo“ z náklonnosti. Tento
počestný konkubinát nevznikal obradom a bez
zásahu rodičov. Začínal únosom dievčaťa alebo
dohodou a potomkovia z tohto zväzku boli
nelegitímnymi potomkami.
Židia
Ženích
najskôr
vyplatil
otcovi
svojej
nastávajúcej dohodnutú sumu. Nevestu mu priviedli
až po dlhšom čase. Až potom sa konala svadba.
O týždeň skôr sa koná predsvadba u rodičov
dievčaťa. Druhý sabat po svadbe nasleduje
postsvadba.
V období medzi „predaním“ ženy a vznikom
manželstva boli „manželia nútení zdržiavať sa
pohlavného styku. Už počas tohto obdobia sa na
nich vzťahalo manželské právo.
Kresťania
V prvom storočí kresťania, podobne ako rímski
občania,
vstupovali
do
manželstva
podľa
občianskych zákonov.
Cirkev sa snažila dávať uzatvorenie manželstva do
súladu s novozákonným učením o manželstve.
Neschvaľovala niektoré druhy manželstiev, ktoré boli
povolené v Ríme.
Liturgická forma kresťanského slávenia manželstva
sa vyvíjala postupne a až neskôr dospela k
dnešnému
bohatstvu
foriem.
Formovanie
svadobného rituálu začalo až v 4. storočí.
CASD
Manželstvo ustanovil Boh v raji a Ježiš ho
potvrdil ako celoživotné spojenie muža a ženy
v spoločenstve lásky. Manželský sľub dáva
kresťan Bohu a svojmu životnému partnerovi.
Rozhodovať by sa preň mali len tí, čo
rovnako veria. Vzájomná láska, česť, úcta
a zodpovednosť sú spojivom tohto zväzku,
ktorý má odzrkadľovať lásku, svätosť,
dôvernosť a trvácnosť vzťahu medzi Kristom
a jeho cirkvou. (ZVV)
21. storočie
•V postmodernej Európe neexistuje zhoda o tom, čo
je to manželstvo.
•Je to spoločenstvo muža a ženy alebo aj niečo iné?
A je vôbec potrebné?
•Pri prerokovávaní nového zákona o rodine v
Národnej rade SR na jeseň 2004 sa objavili
pozmeňovacie návrhy, podľa ktorých v manželstve
by nemala byť podstatná ani vernosť, ani spoločné
bývanie, ani výchova detí.
21. storočie
"Slovo
manželstvo
pochádza
z
latinského
matrimonium, čo znamená ochranu matky, takže
rodina existuje, aby žena mohla mať deti a mať
ochranu muža, ktorý sa o nich stará. Toto je tradičná
predstava o manželstve, ktorú obhajujem"
- povedal Rocco Buttiglione, taliansky profesor práva
nominovaný na komisára Európskej Únie, pri
prezentácii 5.10.2004 v Európskom parlamente. Jeho
slová vyvolali búrlivú reakciu v radoch európskych
socialistov. Tí ho nakoniec donútili, aby svoju
nomináciu stiahol.
21. storočie
MANŽELSTVO by malo trvať iba sedem rokov a
potom by sa automaticky zrušilo. S týmto šokujúcim
návrhom prišla bavorská politička.
Čerstvá päťdesiatnička Gabriele Pauli vie, o čom
hovorí – sama je dvakrát rozvedená. Svoj návrh
obhajuje potrebou znižovať počet rozvodov.
Keď „manželstvo po siedmych rokoch vyprší“, môžu
sa partneri rozísť bez veľkých nákladov, tvrdí Pauli.
Ak sa niekto nechce rozísť, požiada o predĺženie
manželstva.
Aké sú hlavné dôvody pre rastúci
počet „manželstiev“ na skúšku?
- nejasnosť v chápaní toho, čo vlastne manželstvo je,
- rozvodovosť a kríza manželstva,
- kultúrne a filozofické vplyvy doby,
- ???
Vybrané charakteristiky demografického
správania vysokoškolákov Slovenska
• osobná anketa na vybraných vysokých školách - pedagogické,
filozofické, prírodovedecké fakulty
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
počet respondentov ankety 547
ženy 342 t.j. 62,5 %
muži 205 t.j. 37,5 %
študenti 4., resp. 3. ročníka štúdia
Veková štruktúra respondentov:
38,4% - 21 rokov,
31,8% - 22 rokov,
17,6% - 23 rokov
537 slobodných (98,2%)
539 respondentov bezdetných (98%)
Väčšinu svojho života prežili:
382 respondentov v meste (70%)
164 na vidieku.
Prvotné ciele mladých ľudí
1. osobná sebarealizácia (vzdelanie,
cestovanie, dosiahnutie určitého
ekonomického a sociálneho statusu atď.)
2. deti, prípadne rodina.
Dieťa by sa malo narodiť:
65% VŠ študentov zhodne v oboch rokoch
vyjadrilo: až po určitom čase zamestnania
štvrtina respondentov vyjadrila, že až po
využití možnosti poznať svet.
• Dieťa by sa malo narodiť:
• väčšina respondentov vyjadrila, že až po 2-3
rokoch od sobáša
• (75% v roku 1997, 69% v roku 2004).
• pätina respondentov v oboch rokoch vyjadrila,
že je vhodné mať deti hneď po sobáši
• väčší podiel mužov
• vyšší podiel respondentov z vidieka
• s nárastom veľkosti rodiny respondenta
• s nárastom vzdelania rodičov sa znižuje
zastúpenie takéhoto názoru.
Viac ako polovica respondentov (56,5%) považuje spolužitie bez
sobáša za vhodnú skúšku pred manželstvom
16,8% respondentov dokonca považuje kohabitáciu za lepšie
partnerské spolužitie ako formálne manželstvo.
SPOLUŽITIE PARTNEROV BEZ SOBÁŠA V JEDNEJ
DOMÁCNOSTI POVAŽUJETE ZA?
70
podiel v %
60
50
40
30
20
10
0
partneri by mali spolu žiť
až po sobáši
vhodná skúška pred
manželstvom
lepšie celoživotné
partnerské spolužitie ako
formálne manželstvo
Pred narodením by mali byť rodičia dieťaťa zosobášení?
Väčšina zastáva názor, že by mali byť zosobášení.
Od roku 1997 do 2004 dochádza k oslabeniu väzieb medzi sobášnym
a reprodukčným správaním
- pokles podielu názoru o dôležitosti manželstva pred pôrodom
- nárast podielu názoru, že manželstvo nie je pred pôrodom dôležité.
PRED NARODENÍM DIEŤAŤA BY MALI BYŤ RODIČIA
ZOSOBÁŠENÍ ?
80
70
60
50
rok 1997(%)
rok 2004 (%)
40
30
20
10
0
áno
neviem
nie je to dôležité
Prečo chcú respondenti vstúpiť do manželstva?
- túžba po trvalom manželskom spolužití,.
- v menšej miere túžba po deťoch
Preferencia partnerstva pred narodením dieťaťa je typickým
znakom správani.a
PREČO VSTÚPITE DO M ANŽELSTVA ?
podiel v %
90
80
1997
70
2004
60
50
40
30
20
10
0
chcem m ať
deti
túžim po
m anželskom
spolužití
lebo tak robia
všetci
lebo m udem e
čakať dieťa
nevstúpim do
m anželstva
neodpovedali
Trvalé manželské spolužitie ako hlavný dôvod na
uzavretie manželstva – zdôrazňovali viac ženy.
Druhý dôvod „mať deti“ zdôrazňovali viac muži než ženy.
podiel v %
PREČO VSTÚPITE DO MANŽELSTVA?
90
80
1997 muži
70
1997 ženy
60
2004 muži
2004 ženy
50
40
30
20
10
0
chcem mať deti
túžim po
manželskom
spolužití
lebo tak robia
všetci
lebo mudeme
čakať dieťa