Transcript Spiritualita dialógu

SPIRITUALITA DIALÓGU
1. DÔLEŽITOSŤ DIALÓGU
(zákl. zákonom lásky je komunikácia: 1 Kor 1, 1-13)
 Ak prestane dialóg, prestáva láska.
 kto miluje, je milovaný; kto miluje,
skôr či neskôr vzbudí lásku
 Láska bez dialógu neexistuje[1]
[1] Porov.: A. Gasparino, Spiritualita dialógu, s. 3-4
neexistuje ani dialóg bez lásky
Výzva: stále sa učiť umeniu viesť
dialóg – s Bohom i s človekom.
Základným zákonom lásky je
komunikácia .
Ježiš má čas (Lk 19, 1-10: Zachej).
Ježiš vie počúvať (Lk 24, 13-24:
emauzskí učeníci).
2. DIALÓG BOH – ČLOVEK (Hebr 1, 1-2; Jn 1,
1; B. Huhn, Ježiš hovorí s ľuďmi, s. 74 nn )
- Boh hovorí.
- Reč je ako médium, ktoré vytvára duchovné
spojenie medzi osobami. Reč a slovo sú znaky
duchovného života .
- Každá ľudská reč by mala byť obrazom (aj
keď vzdialeným) osobného vzťahu, aký je v
Bohu. V dialógu tak dokazujeme, že sme
stvorení na obraz Boží.
2. DIALÓG BOH – ČLOVEK (Hebr 1, 1-2; Jn
1, 1; B. Huhn, Ježiš hovorí s ľuďmi, s. 74 nn )
- Boh hovorí ľuďom (Hebr 1, 1-4).
- Rozhovor Boha s človekom na začiatku dejín
bol prerušený smrteľným mlčaním hriechu.
- „hovorí Pán“ (len v knihe Iz, ktorá má 66
kapitol, toto slovné spojenie nájdeme 78-krát)
- Ježiš sa prihovára všetkým.
- Oznámenie však žiada aj odpoveď
poslucháčov.
- Odpoveď človeka:
- Modlitba;
- Liturgia (bohoslužba)- vyjadruje iniciatívu
Boha a zároveň odpoveď viery jeho ľudu.[1]
[1] Porov.: KKC 1153.
- keď sa modlíme, prihovárame sa jemu, a keď
počúvame Božie výroky, počúvame jeho.[1]
[1] Sv. Ambróz in: KKC 2653; Dei Verbum 25.
- Osobný príkladný život.
-
3. PRVÁ PODMIENKA DIALÓGU:
MILOVAŤ SEBA
[1] Porov.: A. Gasparino, Spiritualita dialógu,
s. 5-9.
láska k iným sa začína správnou láskou k sebe
samému
Kompenzácia:
a) superkritika voči iným
b) prílišná práca, pracovná preťaženosť
c) maskovanie sa
- Štyri etapy rastu v láske k sebe samému
(John Powell:
- 1. Sebaprijatie (vďačnosť)
- 2. Sebaúcta
- 3. Nadšenie
- 4. Radosť
- „Jeden pre druhého sme ako zrkadlá...
Neprechovávam úctu k sebe samému, ak ju
nevnímam v očiach toho druhého“.[1]
[1] John POWELL in: A. Gasparino,
Spiritualita dialógu, s. 9.
- Takto to robil aj Kristus. Aby
pomohol človeku objaviť dobro
v ňom samom, využíval každú
príležitosť na prejavenie úcty aj tým
najväčším hriešnikom (Lk 15, 11-32 –
márnotratný syn; Jn 8, 1-11 – žena
pristihnutá pri cudzoložstve; Jn 4, 1-45 –
Samaritánka pri studni):
- 29 „Poďte sa pozrieť na človeka, ktorý mi
povedal všetko, čo som porobila! Nebude
to Mesiáš?“
-
- DRUHÁ PODMIENKA DIALÓGU:
milovať blížneho (Jn 13, 31-38)
[1] A. Gasparino, Spiritualita dialógu, s.
10-12.
Milujte sa navzájom, ako som ja miloval
vás.
Milovať neznamená iba cítiť
Milovať znamená rozhodnúť sa
Milovať znamená nespočetne mnohokrát
rozhodnúť sa
Pravá láska je bezpodmienečná
Láska je trvalá
Pravá láska nie je vlastnícka
Pravá láska miluje aj nepriateľov
Najväčšie víťazstvo našich nepriateľov
prichádza vtedy, keď sa presvedčia, že aj
my sme ich nepriatelia. Ich víťazstvo je
však našou prehrou.
- Ježiš nikdy nedopustil takéto víťazstvo
svojich nepriateľov.
- S jeho pomocou i ja „mám na to“...
-
4. DVA KROKY DIALÓGU
Prvý krok dialógu: ovládať emócie
Druhý krok dialógu: ovládať jazyk
5. CHARAKTERISTIKA DIALÓGU
Jasnosť
Miernosť
Dôvera
Pedagogická rozvážnosť
V takto vedenom dialógu sa realizuje
spojenie pravdy a lásky; rozumnosti a
prajnosti.
6. Aké hriechy bránia pokániu
i dialógu
Pýcha
Osočovanie
Ohováranie
Klamstvo
Kritika (nekonštruktívna)
Manipulácia
Neodpustenie sa stáva blokádou dialógu.
7. MLČANIE
Dôsledok nevedomosti
Dôsledok hnevu
Prostriedok umožňujúci dialóg
Prostriedok umožňujúci modlitbu
(posvätné ticho).
Mocný dôkaz pravdy (Ježiš pred
Pilátom)
7. MLČANIE
Kde sú všetky slová zbytočné, tam sa môže
mlčanie stať hrdým a mocným dôkazom
pravdy.
Dialóg je však vždy prejavom lásky.
Predpokladá, že partner dialógu má aspoň
štipku porozumenia alebo bude aspoň
ochotne počúvať. Proti tomuto múru
nenávisti Ježiš nemrhá nijakým monológom.
Keď Boží Syn prestáva hovoriť, jeho mlčanie
sa stáva poslednou otriasajúcou výpoveďou.
7. MLČANIE
Ježišovo mlčanie je mlčanie múdrosti.
Odpoveď na položenú otázku má zmysel
iba tam, kde je otázka položená
s vážnym (dobrým) úmyslom.
Milosrdnej láske Boha sú postavené
hranice tam, kde človek po slobodnom
zvážení odmieta odpoveď.
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Dobrý deň!, Ahoj!, Salve! Nazďo! ...
Mohol by som ešte chvíľu pokračovať.
Pochválený buď Ježiš Kristus!“, „Pán
Boh s nami!“ Pokoj tomuto domu!,
a ďalšie.
Zmŕtvychvstalý Ježiš sa prihovára
svojim učeníkom: Pokoj vám!
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Pozdrav je najjednoduchší,
najelementárnejší spoločenský kontakt,
najzákladnejší prejav zdvorilosti.
Pozdraviť je slušnosť, odpovedať
povinnosť. Existuje veľa pravidiel. Na
tomto mieste nebudem hovoriť o
pozdrave bozkom, alebo o podaní rúk
jako súčasti pozdravu. Pristavím sa však
pri princípe prednosti.
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Povinnosť pozdraviť:
-
muž ženu;
mladší muž staršieho,
podriadený nadriadeného
spoločensky vyššie postaveného.
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Povinnosť pozdraviť:
V sporných situáciách (napríklad rovnako
starí podnikatelia) nie ako prestíž (kto
pozdraví prvý priznáva, že má menšie konto),
ale ako príležitosť dokázať svoju spoločenskú
úroveň (prvý pozdraví ten, kto je spoločensky
viac na výške).
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Pozdrav z pohľadu Vykupiteľa:
Ježišov pozdrav je prostriedok šírenia
pokoja. Ježiš ešte počas svojho verejného
účinkovania hovoril Dvanástim o pokoji,
ktorý je iný, než dáva svet.
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
súvislosť medzi pokojom a odpustenými
hriechmi: Po opakovanom zvolaní Pokoj
vám Ježiš pripomína napĺňanie poslania
– ako mňa poslal Otec, tak ja posielam vás
– a po dýchnutí na svojich učeníkov
dodáva: Prijmite Ducha Svätého! Komu
odpustíte hriechy, budú mu odpustené
(porov. Jn 20, 19-23).
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Zmŕtvychvstalý Kristus posiela svojich
učeníkov vnášať pokoj do tohto sveta.
Jeho pokoj je dôsledkom odpustenia
našich hriechov.
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Ježiš pozdravuje ako prvý. Možno aj so
zámerom povzbudenia preľaknutých
učeníkov, ale určite aj s úmyslom aktuálne
potvrdiť to, čo učil svojich vyvolencov: aby
boli služobníkmi s pokorným a láskavým
srdcom: 27 A kto bude chcieť byť medzi vami
prvý, bude vaším sluhom. 28 Ako ani Syn
človeka neprišiel dať sa obsluhovať, ale slúžiť
a položiť svoj život ako výkupné za mnohých
(Mt 20, 27-28)
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Pozdrav je želaním niečoho dobrého,
najlepšieho. Jedinečnou školou zostáva
pre nás sv. Pavol. Všimnime si jeho
pozdravy v jeho listoch:
„Milosť vám a pokoj od Boha, nášho
Otca, i od Pána Ježiša Krista.“ (Rim 1, 7;
1 Kor 3; 2 Kor 2; Gal 1, 3; Ef 1, 2; ...)
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Slovenské pozdrav má v sebe čosi
súvisiace so zdravím. Z ľudského
hľadiska mnohí považujú za
najvzácnejšiu hodnotu zdravie. Preto ho
pri rôznych príležitostiach želajú.
Z kresťanského hľadiska pozdrav súvisí
so zdravím duše.
8. Pozdrav - prostriedok šírenia
pokoja
Sv. Pavol vo svojich pozdravoch ponúka to, čo
vníma ako najväčšiu hodnotu: milosť a pokoj
(a milosrdenstvo v listoch Timotejovi). Kde je
milosť, tam je predtým odpustenie. Kde je
odpustenie, tam je pokoj. Toto je to pravé
zdravie duše.
Tomuto sa učme od Ježiša. Ozdravovať
človeka. Začnime od seba. Prijmime
ponúkanú milosť, milosrdenstvo a následne
pokoj.