Transcript Alan Watts - Zen in Wageningen

Van Alan Watts
Alan W. Watts (Chiselhurst, Londen, 6 januari 1915 – San Francisco Bay, 16 november 1973)
was een Engels filosoof, schrijver, spreker, anglicaans priester, hoogleraar en beoefenaar van
de vergelijkende godsdienstwetenschappen. Hij verdiepte zich met name in de filosofie van zen,
het boeddhisme en het taoïsme, en heeft met zijn werk een belangrijke bijdrage geleverd aan
de introductie en popularisering van Aziatische religie en filosofie in het Westen.
Transcriptie Bron: https://www.youtube.com/watch?v=-TjCZRutOKY&t=1636s
De kust van het mediteren is om in contact te komen met de werkelijkheid.
Het is noodzakelijk om te mediteren omdat veel beschaafde mensen geen contact
meer hebben met die werkelijkheid omdat zij de wereld zoals deze is en de
wereld zoals ze er over denken door elkaar halen.
Aan de ene kant is er de Werkelijke wereld, en aan de andere kant een heel
system van symbolen en symptomen over die wereld die wij in onze gedachten
hebben. Dit zijn heel bruikbare symbolen. De gehele beschaving rust hierop. Maar
zoals met alle goede dingen hebben ze ook nadelen.
Het principiële nadeel in dit geval is dat we ze verwarren. Net zoals we geld
verwarren met rijkdom. En onze namen, ideeën en beelden over ons zelf met ons
zelf.
Werkelijkheid vanuit de filosofie bekeken is een gevaarlijk woord. Een filosoof zou
vragen wat ik bedoel met “De Werkelijkheid”. Praat ik over de fysieke wereld van
de natuur, of praat ik over een spirituele wereld? Of wat anders?
Hier heb ik een simpel antwoord op:
Als we over de materiele wereld van de natuur praten, dan is dat eigenlijk een
filosofisch concept. En op dezelfde manier als ik zeg dat de werkelijkheid
spiritueel is dan is dat ook een filosofisch concept.
De Werkelijkheid zelf is geen concept. De werkelijkheid is <Slag op de
klankschaal> ……… en we geven hieraan geen naam.
Het is verbazingwekkend wat er zoal niet bestaat in de Werkelijke wereld.
Bijvoorbeeld:
In de Werkelijke wereld zijn geen dingen en geen gebeurtenissen.
Dit betekent niet dat de Werkelijke wereld eigenschappen loos is. Het betekent
dat het een geweldig kronkelend systeem is waarin we dingen en gebeurtenissen
beschrijven als of op een kladblok.
Bijvoorbeeld; Het bestaan van sterrengroepen die we als Sterrenbeeld
beschouwen.
Als of er zulke aparte sterrengroepen zijn die een Sterrenbeeld
vertegenwoordigen. Die zijn er alleen maar door het oog van de mens, in ons
systeem van concepten. Ze bestaan niet werkelijk als sterrenbeeld of werkelijk als
zodanig gegroepeerd in de ruimte.
Op dezelfde manier is mijn idee dat ik afgescheiden ben van de rest van het
universum ook maar een idee. In realiteit is er geen werkelijk verschil.
Meditatie is waarop wij onze “onscheidbaarheid” in de basis kunnen ervaren. Om
dat te kunnen is het belangrijk dat we onze mond houden.
Wat ik hiermee bedoel is dat we vanbinnen stil moeten worden en af moeten van
het eeuwigdurende geklets in ons hoofd. Praten tegen jezelf is het eerste
symptoom van krankzinnigheid.
Als je altijd maar tegen jezelf praat, hoor je niet wat een ander zegt.
Gelijk als je altijd maar denkt kan je nergens anders aan denken behalve aan je
gedachten.
En daardoor leef je volledig in de wereld van symbolen en kom je nooit in contact
met de Werkelijkheid. Dit is een reden om te mediteren.
Meditatie heeft eigenlijk op zich zelf geen doel. Het is iets dat van al het andere
verschilt. Met uitzondering van muziek maken en dansen.
Want als we muziek maken doen we dat niet om een bepaald punt te bereiken
zoals het einde van de compositie. Als dat het doel zou zijn dan zouden de
muzikanten die het snelst kunnen spelen de beste zijn.
En zo ook bij dansen is niet het doel een bepaalde plaats op de vloer te bereiken
als of we op reis zijn. Als we dansen is het dansen zelf waar het om gaat.
Als we muziek maken is het spelen zelf waar het om gaat. En precies hetzelfde
geldt voor meditatie. Het is de meditatie zelf waar het omgaat. En het wordt
vanzelf de ontdekking dat het leven altijd daar, in het onmiddellijke moment
bestaat.
Daarom als je mediteert met een vooropgesteld doel zoals; Het verbeteren van
denken of om je karakter te verbeteren of de efficiënter te worden in je werk, dan
ben je niet aan het mediteren. De toekomst is een concept. Het bestaat niet. Er is
geen morgen en die komt ook niet. Omdat het altijd nu is.
En dat is iets dat we gaan ontdekken als we gaan mediteren en stoppen met
denken en gaan ervaren dat er alleen maar een ultiem heden is.
Laat het nu volgende stukje muziek als een gids zijn in het moment, waarbij je zelf
elke noot en elke maat speelt en uiteindelijk uitmondt in stilte na de 3 bellen.
Chopin 24 Prelude opus 28.
http://open.spotify.com/track/629FiaoCOiZi47pEkxOZJi