Transcript Anteprima dell`opera

INDICE
I. LA CHIESA NEL DISEGNO DI DIO
SECONDO LA SACRA SCRITTURA
LA CHIESA NEL CREDO
1.
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6.
Un solo corpo e molte membra
I due ultimi Concili
La Chiesa è una
La Chiesa è santa
La Chiesa è cattolica
La Chiesa è apostolica
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IL NOME DELLA CHIESA
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«Su questa pietra edificherò la mia Chiesa»
Assemblea di Dio
Una verità teologica contenuta nella storia
La Chiesa del Signore
Il nuovo popolo di Dio
«Su questa pietra edificherò la mia Chiesa»
Convocazione di tutti i chiamati a far parte del nuovo Israele
Tutti sono chiamati
Il nuovo popolo è tutto orientato verso la comunità celeste
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SÌ ALLA CHIESA E SÌ A CRISTO
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Noi stessi siamo la Chiesa che professiamo di credere
Cristo-sì e Chiesa-sì
Quando si pronuncia un «no alla Chiesa»
Diaconia della verità nella carità
Cristo istituì la Chiesa come una comunità di salvezza
Una grande ignoranza della realtà
Il tentativo di fare a meno di Dio ha un prezzo molto alto
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LA CHIESA NEL DISEGNO ETERNO DEL PADRE
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Il disegno salvifico concepito dal Padre nel seno della Trinità
L’adempimento del mistero nascosto da secoli nella mente di Dio
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CREDO: LA CHIESA ( I )
Cristo è la chiave di volta dell’universo
La Chiesa già prefigurata sin da principio del mondo
Il «mysterium Ecclesiae» deriva dal «mysterium Trinitatis»
La missione della Chiesa
Genesi della Chiesa come comunità di salvezza
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IL REGNO DI DIO NELL’ANTICO TESTAMENTO
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8.
I preannunci del futuro popolo di Dio
Davide figura del futuro Messia
Il vero principio costituzionale dell’Antica Alleanza
Il senso messianico delle divine promesse
L’elemento essenziale delle profezie sul regno messianico
Il senso di una regalità diretta di Dio
Il Signore regnerà sempre
La Chiesa della Nuova Alleanza
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REGNO DI DIO, REGNO DI CRISTO
1.
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Passaggio alla Nuova Alleanza
I veri «figli del regno»
Natura spirituale e trascendente del regno
Il regno di Dio è il regno di Cristo
I giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre
Il regno: una espansione di Cristo nel mondo
Gesù, il re mite e umile
Regno di Dio, regno messianico, popolo di Dio
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L’OPERA DI GESÙ CRISTO NELLA FONDAZIONE DELLA CHIESA
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7.
Fatti constatabili, sperimentabili, documentabili
Inizio e crescita della prima Comunità cristiana
La Chiesa cresce visibilmente nel mondo
La Chiesa, comunità di salvezza
Culto di Dio in spirito e verità
Il regno permane nella Chiesa mediante l’Eucaristia
La Chiesa è generata insieme all’Eucaristia
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IL SIGNIFICATO DEL REGNO DI DIO NELLE PARABOLE EVANGELICHE
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Parole, opere e presenza di Cristo
La parabola del banchetto nuziale
Sacramento delle nozze sponsali di Cristo con l’umanità
Universalità dell’invito divino
Condizione per partecipare al banchetto
Non è mai troppo tardi per entrare nella Chiesa
Comprensione del supremo valore di ciò che viene offerto
Il regno di Dio si è manifestato chiaramente agli uomini
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INDICE
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LA CRESCITA DEL REGNO DI DIO SECONDO LE PARABOLE EVANGELICHE
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9.
Un fondamentale insegnamento sul regno di Dio
Un uomo che getta un seme nella terra
Il granellino di senapa e il lievito
Il seminatore e la semina
Il grano e la zizzania
Dimensione temporale ed escatologica del regno di Dio
È Dio che fa crescere
Un regno che cresce sino al tempo previsto da Dio
Perché Dio sia tutto in tutti
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LO SPIRITO SANTO NELL’ORIGINE DELLA CHIESA
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«Avrete forza dallo Spirito Santo»
La «promessa del Padre» si compie come frutto della redenzione
L’inizio della crescita della Chiesa
Lo Spirito Santo nella Chiesa
Testimoni della buona novella, pronti a trasmetterla agli altri
La propria coscienza di muoversi sotto l’azione dello Spirito Santo
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LA CHIESA E IL MISTERO TRINITARIO
1.
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Un mistero di fede intimamente collegato
con l’infinito mistero della Trinità
La Chiesa, cardine visibile della comunità dei credenti
Prospettiva trinitaria indicata da Cristo
Ricchezza della vita ecclesiale
Riflessi dell’unità e della trinità divina
I cristiani, «tempio di Dio»
La sorgente essenziale dell’unità della Chiesa
Il passaggio dalla santità trinitaria a quella ecclesiale
La Chiesa è il «sacramento» dell’amore trinitario
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IL POPOLO DI DIO NELL’ANTICO TESTAMENTO
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La Chiesa, popolo di Dio
«Farò di te un gran popolo e ti benedirò»
«Il popolo dei figli d’Israele»
L’iniziativa divina assume forma di alleanza
«Porrò la mia legge nel loro animo, la scriverò sul loro cuore»
«Voi sarete per me un regno di sacerdoti e una nazione santa»
Il principale comandamento rimane sempre quello dell’amore
Un segno particolare di elezione divina
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LA CHIESA, POPOLO DI DIO
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La Chiesa è il popolo di Dio della Nuova Alleanza
La Chiesa emerge dal popolo di Dio dell’Antica Alleanza
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CREDO: LA CHIESA ( I )
Il nuovo popolo di Dio ha carattere universale
La Nuova Alleanza annunciata dai profeti dell’Antico Testamento
Il nuovo popolo istituito in virtù della redenzione di Cristo
Novità del «popolo messianico»
Strumento della redenzione di tutti
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LA CHIESA, POPOLO UNIVERSALE
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Tema fondamentale e affascinante
La «Buona Notizia» è annunziata innanzitutto a Israele
Germe validissimo di unità, di speranza e di salvezza
per tutto il genere umano
Apertura a tutto il mondo
L’universalità della Chiesa risponde al disegno trascendente di Dio
Ragione e scopo dell’azione della Chiesa
Alleanza eterna
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LA CHIESA, CORPO DI CRISTO
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Una immagine nuova
Unità e molteplicità della Chiesa
«Membra gli uni degli altri»
Solidarietà tra tutti i membri della comunità-Chiesa
Condizione per partecipare alla vita del corpo
«Vivendo secondo la verità nella carità»
Assaggio di una mirabile verità cristiana
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LA CHIESA, MISTERO E SACRAMENTO
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Il mistero della Chiesa
Mistero divino
«Mistero taciuto per secoli eterni, ma rivelato ora»
Mistero della salvezza dell’umanità in Cristo
La Chiesa, universale sacramento della salvezza
La Chiesa è l’assemblea delle persone santificate
La Chiesa si esprime nell’Eucaristia, e l’Eucaristia fa la Chiesa
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LA CHIESA PREFIGURATA COME SPOSA NELL’ANTICO TESTAMENTO
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Sponsalità tra Dio e il suo popolo
Annunci dei profeti
Nella prospettiva di una nuova alleanza
Il compimento degli annunzi messianici
Maria, inizio del nuovo Israele
L’inizio della Nuova Alleanza
Maria, figura della Chiesa
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INDICE
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LA CHIESA DELINEATA COME SPOSA DAI VANGELI
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7.
Il Cristo-sposo
Giovanni Battista, l’amico dello sposo
Lo sposo che era stato annunziato dai profeti
Dio Padre chiama alla festa del suo Figlio nella Chiesa
La «veste nuziale» della grazia
Senso di responsabilità di fronte alla vocazione cristiana
Il banchetto di nozze a Cana di Galilea
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LA CHIESA DESCRITTA COME SPOSA DA SAN PAOLO
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«Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei»
Il grande mistero dell’unione sponsale
L’essenza del mistero della Chiesa come sposa di Cristo-redentore
La gelosia dell’Apostolo
«Chi si unisce al Signore forma con lui un solo spirito»
«Il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo»
La Chiesa è la sposa di Cristo
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DIMENSIONE STORICA E PROIEZIONE ESCATOLOGICA
DELL’UNIONE SPONSALE DELLA CHIESA CON CRISTO
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La sposa dell’Agnello
La fede è il presupposto fondamentale dell’amore sponsale
Dalla fede deriva la fedeltà e la fedeltà è la prova dell’amore
La Chiesa non può dividersi dal suo sposo
Un popolo in cammino
Un cammino colmo di speranza
Fra le persecuzioni del mondo e le consolazioni di Dio
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II. LA CHIESA COMUNITÀ DI FEDE
DI CARITÀ, DI VITA SACRAMENTALE
LA CHIESA MISTERO DI COMUNIONE FONDATA SULL’AMORE
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5.
Eterno disegno di Dio di riunire tutto in Cristo come capo
Un comandamento nuovo
«Perché tutti siano una cosa sola»
«Amate i vostri nemici e pregate per i vostri persecutori»
L’essenza dell’apostolato della Chiesa
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12
CREDO: LA CHIESA ( I )
IL PRIMO GERME DELLA COMUNIONE ECCLESIALE
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Assidui e concordi nella preghiera
In attesa dello Spirito Santo
La prima comunità della Chiesa derivava da un ordine di Gesù
Il dono promesso da Cristo
La preghiera produce l’unità spirituale della comunità
Il germe della nuova umanità
La presenza di Maria, la madre di Gesù
Maria è presente «al piano superiore dove abitavano»
Maria è tipo e madre dell’unità della Chiesa
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LA CHIESA-COMUNIONE NEL PERIODO SUCCESSIVO ALLA PENTECOSTE
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Unità interiore dei discepoli di Cristo
Grande sensibilità fraterna di fronte ai bisogni altrui
Il tesoro di verità ricevuto e posseduto
La comunione con Cristo nella verità
La fonte di tutto rimane sempre Cristo
«Comunanza nello Spirito»
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LA CHIESA: MISTERO DI COMUNIONE NELLA SANTITÀ
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6.
Una prima rivelazione della santità del sacerdozio
In virtù del sacrificio di Cristo
si può prendere parte alla santità di Dio
Seguire le orme di Gesù Cristo
«Offrite voi stessi a Dio come vivi, tornati dai morti»
La santificazione operata in noi dallo Spirito Santo
Visione escatologica della comunione dei santi in Dio
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LA CHIESA COMUNITÀ SACERDOTALE E SACRAMENTALE
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La Chiesa, una comunità sacerdotale
I battezzati vengono consacrati a formare un tempio spirituale
e un sacerdozio santo
La partecipazione universale al sacerdozio di Cristo
Sacerdozio universale dei fedeli e sacerdozio ministeriale
«Non tutte le membra hanno la stessa funzione»
L’«attività» della Chiesa non si riduce al ministero gerarchico dei pastori
Tutta la Chiesa è e opera come una comunità sacerdotale
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ SACERDOTALE E SACRAMENTALE, IL BATTESIMO
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L’esercizio del sacerdozio universale è legato ai sacramenti
Il Battesimo fa entrare nella Chiesa, corpo di Cristo
«Se uno non nasce da acqua e da Spirito
non può entrare nel regno di Dio»
Il Battesimo fa partecipare alla morte e risurrezione di Cristo
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INDICE
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8.
Il suggello dello Spirito Santo che era stato promesso
Chi ha ricevuto la santità di Cristo lo deve manifestare al mondo
«in tutta la sua condotta»
Nello spirito del sacerdozio universale
«Come figli della luce»
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ SACERDOTALE E SACRAMENTALE LA CONFERMAZIONE
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10.
Come veri testimoni di Cristo
Un complemento del battesimo
Distinzione fra l’unzione battesimale e l’unzione cresimale
Usi diversi in Oriente e in Occidente
L’effetto essenziale del sacramento della confermazione
Un perfezionamento della consacrazione battesimale
Un dono di fortezza
Il sacramento della confermazione è come il coronamento del battesimo
Preparazione approfondita a questo sacramento
Augurio a tutti i giovani cristiani
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ SACERDOTALE E SACRAMENTALE L’EUCARISTIA
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7.
L’Eucaristia è la fonte della vita cristiana
L’Eucaristia è pegno della risurrezione futura,
ma è già nel tempo fonte di vita eterna
La partecipazione è comune a tutto il «popolo sacerdotale»
Lo Spirito Santo anima l’offerta dei fedeli
L’offerta eucaristica implica l’intervento di un ministro ordinato
L’offerta della propria vita
La verità che la fede della Chiesa ha ereditato da san Paolo
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ SACERDOTALE E SACRAMENTALE, LA PENITENZA
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Il sacramento della riconciliazione
Crisi della frequenza dei fedeli al sacramento della penitenza
Il peccato, offesa a Dio e ferita alla Chiesa
Il peccato non è un semplice errore umano
Il peccato è offesa all’amore del Padre
Ogni peccato danneggia la santità della comunità ecclesiale
I presbiteri, nella Chiesa, rimettono i peccati in nome di Cristo
Il ricorso al sacramento è necessario quando è stato commesso
anche un solo peccato mortale
Il cristiano non è mai lasciato solo nemmeno nello stato di peccato
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ SACERDOTALE E SACRAMENTALE
L’UNZIONE DEGLI INFERMI
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Chi è malato, chiami a sé i presbiteri della Chiesa
Il primo fondamento di questo sacramento
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CREDO: LA CHIESA ( I )
Una missione che Gesù volle affidare ai suoi discepoli
La malattia non è mai soltanto un male fisico
Una grazia di forza che sviluppa
il coraggio e la capacità di resistenza del malato
Non è giusto aspettare gli ultimi momenti per chiedere questo sacramento
Lo scopo del sacramento
L’offerta fatta dai malati è molto feconda per la Chiesa
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ SACERDOTALE E SACRAMENTALE, IL MATRIMONIO
1.
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9.
Il sacramento del matrimonio
Un segno dell’importanza del matrimonio
I coniugi stessi sono i ministri del sacramento
I coniugi sono «quasi consacrati da uno speciale Sacramento»
La forza di compiere il dovere coniugale e familiare
La coscienza di cooperare all’opera divina della creazione
La missione educativa dei coniugi
Fedeltà dei coniugi
L’intera famiglia è chiamata ad essere testimone della vita
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ PROFETICA, LA TESTIMONIANZA DELLA FEDE
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8.
La Chiesa ha un carattere profetico
La Chiesa diffonde la viva testimonianza di Cristo
«Noi abbiamo creduto e conosciuto che tu sei il Santo di Dio»
Testimonianza primordiale e fondamentale
Presenza e azione continua dello Spirito Santo
La Chiesa tende incessantemente alla pienezza della verità divina
La Chiesa dà testimonianza della fede con la propria vita
Consenso in cose di fede e di morale
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ PROFETICA,
LA TESTIMONIANZA DELLA VITA IN CRISTO
1.
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8.
La rivelazione all’uomo della verità su lui stesso
L’elargizione di una nuova vita in Cristo
«Se uno è in Cristo, è una creatura nuova»
Sale della terra e luce del mondo
Testimonianza alla vita di Cristo
Verità delle beatitudini proclamate da Gesù
Gesù ha annunziato le persecuzioni per i suoi discepoli
L’uomo è la via della Chiesa
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ PROFETICA, LA TESTIMONIANZA DELLA SPERANZA
1.
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Speranza evangelica che in Cristo trova la sua fonte
L’uomo può vivere nella prospettiva della vita eterna
Siamo tutti chiamati alla felicità in Dio
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INDICE
4.
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L’esilio dal corpo non durerà
Il profetismo della speranza ha il suo fondamento in Cristo
La speranza è un dono dello Spirito Santo
La speranza è la fonte dell’ottimismo cristiano
L’«isola della divina speranza»
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NELLA CHIESA, COMUNITÀ PROFETICA, LA TESTIMONIANZA DELLA CARITÀ
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Centralità del precetto della carità
Ogni testimonianza autentica a Cristo implica la carità
Amore senza limiti
La Chiesa vuole l’unione di tutti in Cristo
La testimonianza del perdono
Rispetto e stima per ogni persona umana
I martiri della carità
L’amore è e rimane invincibile
Sotto l’influsso dello Spirito Santo che è eterno, infinito Amore
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LA CHIESA COMUNITÀ DI CARISMI
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Imprevedibili e liberi doni dello Spirito
Varietà e diversità dei carismi
Una multiforme grazia di Dio
Per un migliore ordinamento di tutta la vita del corpo di Cristo
Sotto la guida dell’autorità ecclesiastica
Alcuni criteri di discernimento
Il dono della profezia
Libertà di parola nella Chiesa
Non c’è opposizione fra carisma e istituzione
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